2.故都的秋授課教師：docer讀秀故都的秋作者：郁達(dá)夫1.獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。2.萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)3.潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。》任務(wù)一：走近作家

郁達(dá)夫（1896-1945）原名郁文，字達(dá)夫，浙江富陽人。他是著名的新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”和后來的左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。他的《沉淪》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本小說集。他長(zhǎng)期從事抗日宣傳工作，1945年日本投降后被日軍殺害。郁達(dá)夫故都的秋地點(diǎn)時(shí)間

對(duì)象為什么是“故都的秋”，而不是“北平的秋”“北京的秋”？思考“故都”二字表明描寫的地點(diǎn)，作者用“故都”而不用北平或北京，更帶有一種文化底蘊(yùn)和歷史滄桑感，也包含有作者深切的眷戀之情。情景情景交融7故都的秋＝北平的秋？落日故園情故國(guó)不堪回首月明中

故壘蕭蕭蘆荻秋

“故都”二字表明描寫的地點(diǎn)，作者用“故都”而不用北平或北京，更帶有一種文化底蘊(yùn)和歷史滄桑感，其中也飽含了深切的思念、眷戀之情。“秋”字確定了描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。解題：秋有聲——

秋風(fēng)蕭瑟?dú)埡陕犛昵镉猩?/p>

霜葉黃花秋草碧水秋有形——

天高云淡北雁南飛總結(jié)秋天在你的心中是怎樣的呢？寫作背景此文寫于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生。在生活上，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不僅是古都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感受。（情景交融）1934年７月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

1933年到1937年，日本帝國(guó)主義侵占東北，虎視中原，國(guó)民黨政府對(duì)外投降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，由于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫離開上海，避居杭州，過著游山玩水的隱逸生活，這期間，作者寫了大量的寄情山水、排遣郁悶的散文。郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的多是“靜止水似的遁世文學(xué)”。1934年7月，他從杭州經(jīng)青島去北平再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文──《故都的秋》。作者在對(duì)北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪中，寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美的執(zhí)著追求，流露出一種沉靜、寡淡的心境。寫作背景：字詞正音混混沌沌hùndùn潭柘寺zhè一椽chuán馴鴿xùn歧韻qí頹廢tuí不能自已yǐ廿四橋niàn普陀山tuó清、靜、悲涼、濃郁飽嘗秋意

郁達(dá)夫筆下秋的特色是什么？原因一、南方的秋VS北方的秋（北方的秋更濃郁）（第二段及第十三段）二、“距離產(chǎn)生美”“不逢北國(guó)之秋，已將近十年了”——時(shí)間上的距離“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州……北平”——空間上的距離清晨靜觀落蕊映秋秋蟬殘鳴秋雨話涼秋日勝果故都的秋景圖

破屋、破壁腰——“破”如何理解？“破”是有一種北京古城歷史感的象征，蘊(yùn)含著滄桑感、沉重感以及衰敗感。他面對(duì)著“破壁腰”，他會(huì)想到什么？一定會(huì)是北平的過去，而不是戰(zhàn)亂的現(xiàn)在。

為何喝的是濃茶呢？（特點(diǎn)）有著濃厚的苦味在什么氛圍下品嘗的？原因：品濃茶，品悲涼的人生牽牛花

天色：純凈而高遠(yuǎn)；“漏下來的日光”地上光影的斑駁，清淡，寧靜；“細(xì)數(shù)”見出作者內(nèi)心的清閑，潛意識(shí)中或許還有點(diǎn)落寞。牽牛花，更顯出作者主觀的喜好：藍(lán)色，寧靜而淡遠(yuǎn)；白色，純凈而雅潔。紫黑色雖然清冷，卻又沉重了點(diǎn)；淡紅色盡管淡，但畢竟又鮮艷了些。藍(lán)白色為最佳——淡雅為美秋晨院落圖

郁達(dá)夫飽嘗的秋意并不在皇城的人海里，只在一椽破屋中或者在一堵破壁下，只去院中靜坐喝濃茶，也只去院中靜對(duì)著牽牛花。這樣的秋味中有著他所說的“清、靜”。

秋蟬殘鳴圖

舊夢(mèng)豪華已化煙,漸趨枯淡入中年。——郁達(dá)夫郁達(dá)夫聽到蟬聲的時(shí)候會(huì)想到什么？

在獄詠蟬駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。“蟬”是寄托多樣人生感懷的重要意象詩人引蟬自喻，以蟬為自己高潔人格化身。

秋雨話涼圖秋雨話涼圖

郁達(dá)夫?qū)ふ业那镆獠粌H在景物中，而且在秋天的人身上。北平人日常的寒暄總有濃濃的秋意，尤其是故意拉長(zhǎng)的語調(diào)。那灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了。2.第7段中寫到北方的秋雨有什么樣的特點(diǎn)？作者是借助什么來描述秋雨的這一特殊之處的？3、作者為什么要寫都市閑人？著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：

秋果佳期圖

秋天北平的果樹完全不同于之前幾處場(chǎng)景，它是最奇特的，是奇景，沒有清和靜，反而是多且繁盛，“黃金般的日子”秋棗香山紅葉秋景圖秋院清晨

槐樹落蕊

秋蟬啼唱

閑話秋雨

秋果奇景

故都的秋景可謂豐富多彩，郁達(dá)夫筆下的故都秋景為何如此悲涼？為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。客觀方面：這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。

郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里？

在小院中低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。心中有秋，筆下才有秋。“若沒有對(duì)故都北平的摯愛，也不會(huì)寫出這樣的文字。”——郁飛《關(guān)于我父親<故都的秋>》

“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”

對(duì)行將流逝的故都文化，對(duì)故都朝不保夕的危險(xiǎn)處境，這段文字不僅讓人讀出了作者的眷念和摯愛，讀出了作者心境的蒼涼和無奈，更讓人讀出了一種誓與之共存亡的悲壯和凜然，一種文化人對(duì)文化的執(zhí)著、捍衛(wèi)和堅(jiān)守。本體——南國(guó)的秋與北國(guó)的秋黃酒——白干稀飯——饃饃鱸魚——大蟹黃犬——駱駝?dòng)黧w比喻北國(guó)之秋：清、靜、悲涼的秋味濃對(duì)比烘托北國(guó)之秋——南國(guó)之秋秋味作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺得這樣仍然意猶未盡。因此在第13段，再次提到了北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，與