山東省臨沂市臨沂市蒙陰縣達標名校2025屆初三5月校質檢語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子沒有語病的一項是（）A．食品是否安全，是人們身體健康的基本保障。B．他的晚年，仍然精力充沛，充滿創作激情，留下了許多優秀作品。C．游覽者必然也不會不忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。D．積累是創造的基礎，創造是積累的飛躍。2．下列句子沒有語病的一項是（）A．中央廣播電視總臺5G新媒體平臺成功實現4K視頻節目。B．巴黎圣母院不僅是人類文明的瑰寶，更是法國文化的代表。C．濟南楊柳飄絮治理工作取得顯著成效，引起社會廣泛關注。D．這次手術的成功，將決定他是否能夠繼續留在綠茵場上。3．下列有關名著知識的表述，有錯誤的一項是A．《西游記》中唐僧師徒經過五莊觀，觀主鎮元子不拿人參果招待唐僧，悟空生氣將果樹打倒。鎮元子回觀，將唐僧等人捉了起來。悟空只得到南海請觀音菩薩用玉凈瓶水救活果樹，眾人才得以繼續上路取經。B．《童年》中阿廖沙對大人們改變布料的顏色很感興趣，在薩沙的慫恿下將過節用的白桌布放進藍色染色桶中，被小茨岡及時阻止，他答應為阿廖沙保密，卻被薩沙出賣了，導致阿廖沙被外祖父毒打了一頓。C．《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，作者是法國昆蟲學家法布爾，書中認為螞蟻和蟬是剝削者和被剝削者的關系，真正的求食者是螞蟻，貪婪而殘忍，而蟬是自愿與別人分享果實的能工巧匠，可愛而勇敢。D．在來羅沃德義塾之前，簡·愛對新的生活充滿了熱情和渴望，但當來到羅沃德義塾后，她才發現在這所標榜懲罰肉體以拯救靈魂的人間地獄般的“慈善”學校里，孩子們飽嘗了人世間的不平和辛酸，簡愛最好的朋友海倫就在這里因肺病而死去。4．下列各項分析錯誤的一項是A．調查研究愛國情懷鍛煉身體心潮澎湃（分析：這四個短語結構各不相同。）B．自從扇子成為書畫藝術的一個特殊載體以后，它的本體屬性得到了大大的拓展。（分析：“屬性得到拓展”是這個句子的主干。）C．每一個青少年都應當樹立遠大理想，并為之不畏艱險，奮力拼搏，“吃一塹，長一智”就是這個道理。（分析：此句中“吃一塹，長一智”不合語境。）D．《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《水調歌頭·明月幾時有》都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有誤，《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。）5．默寫。烽火連三月，________________。（杜甫《春望》）________________，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）山回路轉不見君，______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）_______________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）可憐身上衣正單，_______________。（白居易《賣炭翁》）_______________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》三則）茍全性命于亂世，_______________。（諸葛亮《出師表》）_______________，鮮矣仁。（《論語》）6．運用你課外閱讀積累的知識，完成小題，“難道你不能在政府里搞一個比挖土強一點的差事嗎?我還以為你當上了委員或委員一類的首長呢”這是________對保爾說的，A．麗達B．冬妮婭C．朱赫來D．達雅“線兒長，針兒密，含著熱淚繡紅旗”，歌曲《繡紅旗》表現的是《紅巖》中主人公________和難友們在渣滓洞里為慶祝________一起繡紅旗的場面。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修①環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列句子加點詞意思相同的一項是（）A．臨溪而漁把酒臨風 B．至于負者歌于途負勢競上C．太守謂誰此之謂失其本心 D．山間之四時也四時俱備2．下列句子加點詞用法和意思相同的一項是（）A．行者體于樹萬鐘于我何加焉B．醒能述以文者可以一戰C．其西南諸峰其真不知馬也D．雜然而前陳者可計日而待也3．下列對文章理解有誤的一項是（）A．第①段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽覺和視覺互相轉換，一“回”一“轉”，方見亭子。B．第②段作者在寫早晚、四時景物的變化時，多用對偶句。如“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，分別寫朝暮之景，形成對偶，音韻諧美。C．第③段開頭寫滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂圖，暗示了當地的政治清明；后面寫太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4．把文言文中的畫線句翻譯成現代漢語。（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。8．閱讀下面文言文，完成小題。魏徵論隋煬帝戊子，上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也！”魏征對曰：“人君雖圣哲猶當虛己以受人。故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不遠，吾屬之師也！”（選自司馬光《資治通鑒》）1．用“/”給下面的文字斷句。（畫一處）人君雖圣哲猶當虛己以受人2．用現代漢語翻譯下面的句子。故智者獻其謀，勇者竭其力。3．結合選文內容，分析魏征意在告訴唐太宗怎樣的道理。9．（甲）十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對日：“小惠未遍，民弗從也。”公日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對日：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”長勺之役,曹劌問所以戰于莊公。公曰：“余聽獄,雖不能察,必以情斷之。”對曰：“是則可矣。知夫茍中心圖民，智雖弗及，必將至焉。”中心圖民:內心為百姓考慮。1．下面句子加點詞意思相同的一組是（

）。A．何以戰/何陋之有B．又何間焉/中間力拉崩倒之聲C．下視其轍/其如土石何？D．忠之屬也/神情與蘇黃不屬2．（甲）（乙）兩段文字刻兩人物主要運用了____

描寫，（甲）在寫作手法上還使用了_____。3．長勺之戰最終魯國大勝，請結合選段簡要分析取勝的原因。10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業，更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風順？總會遭遇挫折，有時還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應聘給一位雕塑大師當助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠尋找到一個要素，足以表達自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴肅地說：“應當工作，只要工作，還要有耐心。”在相當意義上說，正是耐心成就了雕塑大師。“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。很多時候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久，更在于你能否堅持到底。③耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態。《道德經》上說，靜為躁君。《大學》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀。”心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發現，多一重體驗。④耐心成就意志之美。哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”耐心考驗人的毅力和定力。。俗話說，慢工出細活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流，這也正是對人的意志品質的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養，耐心里有結果、有收獲；耐心里有發現，有體驗；耐心里有品質，有風骨。讓我們保持一顆耐心，成就人生之美。1．下列對文章的理解不正確的是（）A．本文的中心論點是“讓我們保持一顆耐心，成就人生之美”。B．第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法，證明了“耐心成就成功之美”的觀點。C．第③段中“多一份耐心，就會多一些發現，多一重體驗”告訴我們做事要有耐心，這樣才能成就過程之美。D．第⑤段是對全文的總結，呼應了開頭。2．在第④段的橫線處填上論據，下面不恰當的是（）A．愚公面對王屋、太行兩座大山阻擋出入，決定移山，最后感動天帝，命人將山移走。B．“人的全部本領無非是耐心和時間的混合物”C．邱少云在對敵作戰中，被烈火焚身，憑借自己堅強的意志，咬牙堅持，最后壯烈犧牲。D．《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中，批閱十載”，對每個字。每句話，他都反復斟酌，細細思量，前后增刪了五次終成稿。3．文章的②③④段能否調換順序？請說明理由。11．閱讀《一個人和一座博物館》，完成后面小題一個人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。”蘇兆慶從文化館的一名職員，成長為一名文物專家，見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負責文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢。可是這一行為卻被文化館長批評“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說想成立文物管理所。書記問他，經費怎么辦？他說：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時負氣的行為。但實際上，他自打走街串巷收集文物的時候起，就愛上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年，有人拿來一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時使用的禮器。蘇兆慶說，“入了賬，可就是國家的了。你為國家貢獻了文物，應該獎勵你。”二是勸。蘇兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家，趙明祿就是不松口。后來，蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來勸他捐給國家，并答應獎勵他25元。這一次，趙明祿沒再堅持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂》。三是磨。80年代初，一個熟人說鄰居有個壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內，又從壺腹對側伸出頭來，整個器物構思獨特，制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物，多次上門，終于成交。后來經鑒定，這把壺屬國家一級文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達到2000平方米；新世紀以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說，他喜歡到處跑，搶救發掘，好多文物就是這么一件件積累起來的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說，齊魯文化用文獻可以擺出來，莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路，竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個大陶器，看起來像三個大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現場。他發現每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個“炮彈”進京參加展覽。他將重約200斤的3個“大炮彈”裝箱，其中兩個用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來提及此事，學界都驚出一身冷汗。“我當時的情景就像個逃難的一樣。”蘇兆慶回憶說，自己當時敢這么干，是因為確實不知道這三個“炮彈”是改寫中國文明史的無價之寶。原來“大炮彈”是大口尊，被古文字學界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內外的展覽，它就像當年發現的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個會意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽，其為早晨旦明的景象，宛然如繪。”蘇兆慶受到啟發，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創造文字，而是生產生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測點選擇得當，就能看到陶文所示的景象。為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發掘點中央觀察日出現象。“春分時太陽升到山之巔，就能出現陶文的圖景，它可能是東夷民族一個部落天文觀象臺的遺址。”蘇兆慶說。遺址東方也有一個高聳的孤峰，從前高峰處有一個塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當時已用日出方向確定春分，用測量日影確定二至。我國天文歷法產生的年代，當追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實踐中學習，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關。無論是文獻資料、實物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設，小心求證”。他經常對學生們說，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個大課題，我們怎能一下子明白?所以要扎扎實實一步步來。這是對文化和歷史本身的負責，也是對祖先、民族和未來的負責。”最初在陵陽河發現的三口大尊皆是洪水沖出來的，學界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問題，唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個來。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負責人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發現不遠處有一角陶片，憑直覺，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊。”幾人高興得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來。直到把它扒出來，蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼。考古界稱，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說有人發現石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發現，填補了山東沒有原始巖畫的空白。有人對蘇兆慶說，這個老頭真有福!蘇兆慶就樂了，他說，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結合的結果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內學界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。(有刪改）1．閱讀文章開頭兩個自然段，你想探究的問題是什么?并說說探究這個問題的原因。問題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據第三個小標題下面的內容，補全這個小標題。下面最恰當的項是（_____）（甲）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長為一名文物專家”，你從他的經歷中獲得了哪些啟示?請結合“大炮彈·日月山·大口尊”的內容進行簡要說明。4．這篇紀實文學講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實的故事。閱讀文章，談談你對題目“一個人和一座博物館”的理解。三、應用12．非文學類作品閱讀。五一假期吳興旅游創新高！這些景點最火爆~今年的“五一”，4天小長假+天天好天氣，吳興迎來了旅游小高峰！先來看一組數據！據區文廣旅體局統計：4天內全區共接待游客65.91萬人次，同比增長9.82%，實現旅游總收入7.08億元，同比增長9.98%，幾個高等級景區游客接待量分別為：歷史文化街區6.3萬人次；絲綢小鎮（西山漾）2.7萬人次；原鄉小鎮1.6萬人次；金蓋山景區（梁希國家森林公園）1.5萬人次；駕云山景區1.3萬人次；菰城景區（仁皇山）1.2萬人次；移沿山生態景區1.1萬人次。中心城區和東部新城住宿、餐飲等旅游消費持續增長，以東吳開元、浙北、國際、皇冠為代表的城市星級酒店和美凱臻品、烏程、皇冠假日等新營業酒店平均訂房率達到73%，其中5月1-2日兩天日均入住率達97%以上。全區景區景點秩序井然，無重大旅游投訴，未發生旅游安全事故。實現了假日旅游“安全、秩序、質量、效益、文明”的工作目標。旅游+文化5月1-4日原鄉小鎮景區舉行第二屆蝴蝶文化節，上千只蝴蝶放飛吸引眾多游客前來觀賞。七彩風車、泡泡大作戰、親子制作蝴蝶標本等互動體驗項目也讓人流連忘返。5月2日，駕云山景區舉行國際電音節，森林+戶外，電音+啤酒，歐洲頂級DJ助陣、外藉領舞領氣氛……一場酣暢淋漓的狂歡派對吸引了5000多名游客。旅游+體育5月1日和3日，市區聯合在菰城景區（仁皇山）舉辦了“我能行·湖州行”湖州市首屆全民健身節“全民登山日”、武術展示兩場大型體育活動；“長三角十大古道”陸羽古道和天字古道假日期間熱度不減，吸引了本地及長三角上千名戶外愛好者、享受運動的快樂。）旅游+研學憑借文化底蘊深厚、文化場館眾多的優勢，我區親子研學游成為假期旅游的一大亮點。中心城區的湖筆博物館、趙孟頫故居紀念館等七大場館共接待游客5100人次；位于絲綢小鎮的錢山漾文化交流中心4天內接待游客8200人次；新開館的瓷之源藝術館、隕石博物館受到兒童、學生游客的歡迎；兒童公園以其豐富的游樂項目吸引游客8600人次。隨著鄉村振興戰略、全域旅游的不斷推進，我區鄉村旅游勢頭強勁，越來越有活力。西塞山旅游度假區憑借不斷升級的旅游業態和產品成為我區鄉村旅游的重要目的地，以慧心谷綠奢度假村、西塞山前度假木墅酒店為代表的鄉村精品酒店（民宿）受到以上海、蘇州、杭州等周邊大中城市高端游客的青睞，假日期間“一房難求”，妙山、義皋、菰城、大沖等3A景區村莊成為游客親近綠水青山、感受品質鄉村的熱門出游地，也帶動了獅子山莊、土蛋哥農場、新絲潞農場、璞心農場、祖均果園等鄉村旅游點的旅游消費。假日全區鄉村旅游活動豐富多彩，道場和生園、清水河農莊和埭溪月映花莊園同時舉辦櫻桃采摘節，成為本地及周邊家庭親子游的首選，人氣不減，游客量達到2萬人次。靈蘭山谷獨出心裁推出“采菇節”，活動推出后電話預約不斷，市場供不應求。1．下列選項中符合上文報道內容的一項是（）A．“5.1”小長假期間，吳興區所有景區的游客接待量都是數萬人，實現了旅游總收入7.08億元。B．吳興區旅游人數的增加以及旅游景區的火爆帶來的僅僅是吳興區住宿、餐飲等旅游消費持續增長。C．小長假各景點旅游安排豐富，有蝴蝶文化、互動體驗項目學等，但是鄉村旅游活動就很單調。D．小長假期間，吳興區全區各個景區景點秩序井然，沒有重大旅游投訴和重大旅游安全事故發生。2．請根據全文內容，為第（四）部分內容取一個標題。3．請你根據以下的網友留言，結合全文內容，推斷小長假吳興區旅游景點人氣火爆的原因。雨田祥子：五一到新市古鎮半日游，原生態無門票，不堵不擠，為湖州點贊。靜坐西樓風景獨好：俺們大湖州小長假賊棒，不像周邊熱門景區，人進去了，就出不去了。向左走：希望我們南潯區練市鎮洪塘鄉下也能像吳興區一樣發展快點，美名遠揚，全國、全世界的人都來玩穩穩的幸福：倆娃能玩得的好多，他們玩得好就是我們玩得好！四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。十年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨天你是誰，都不重要。重要的是，今天你是誰，以及明天你將成為誰。當然，你可以像魏大力一樣，不僅僅局限于自己能當全軍游泳冠軍；你也可以像董卿一樣，不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺上綻放光彩；你還可以像千千萬萬的“老實人”一樣，默默撐起局面，讓諸事得以運轉……每天讓自己進步一點，每天給自己一些希望，世界再大，也會因你的努力而變得更好。或許我們不是最好的，但是我們可以成為更好的自己。請你以“成為更好的自己”為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實經歷，可以虛構故事，可以抒發情感，也可以發表議論。要求：（1）內容自選，立意自定，文體自選，表達自己的真情實感，不可套作，不得抄襲。（2）從本份試卷的3篇現代文中至少選擇一個事例材料合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.一面與兩面搭配不當，應去掉“是否”；B.搭配不當，“他的晚年”前加“晚年的他”；C.否定不當，“不會不忽略”應改為“不會忽略”。要先熟知病句類型。單句病句類型主要有用詞不當、語序不當、搭配不當、成分的殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、語意重復等；復句病句類型是關聯詞語使用不當，或濫用，或殘缺，或位置錯誤，或搭配錯誤。2、C【解析】

試題分析：A.句子成分殘缺，在句末加“的轉播”。B.語序不當，把“人類文明的瑰寶”與“法國文化的代表位置互換。C.正確。D.二面對一面，不合邏輯去掉句子是的“是否”。故答案為C。3、A【解析】

試題分析：萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃后長后不老。觀主人鎮元子讓二童子以人參果款待唐僧，唐僧誤認為人參果為嬰兒而未敢食。故A項中的“觀主鎮元子不拿人參果招待唐僧”說法是錯誤的。4、D【解析】

試題分析：D項，《小石潭記》的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。《岳陽樓記》的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。據此，答案為D。5、（1）家書抵萬金（2）談笑有鴻儒（3）雪上空留馬行處（4）黑云壓城城欲摧（5）心憂炭賤愿天寒（6）富貴不能淫（7）不求聞達于諸侯（8）巧言令色【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“鴻儒、摧、賤”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）B（2）江姐（或江雪琴）新中國誕生【解析】

閱讀名著要注意掌握以下內容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內容：主要內容、主要人物、故事情節等。③作品主題及現實意義。此類題中，主要考查了學生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（1）題的語段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，是保爾的初戀女友冬妮婭對保爾說的一段話。第（2）題是對《紅巖》中“繡紅旗”一段情節的考查，描寫的是江姐和難友們在渣滓洞里為慶祝新中國誕生一起繡紅旗的場面。據此分析填空作答即可。二、閱讀7、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。【解析】

1．A項，到/面對；B項，背/憑借；C項，為，是/叫作，稱得上；D項，都是，季節。2．A項，介詞，在/介詞，對于。B項，用/憑借。C項，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3．A錯誤，由整體到局部。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。開：消散，散開。歸：聚攏。暝：昏暗。譯文環繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。8、1．人君雖圣哲/猶當虛己以受人2．所以（這樣才能使）有智慧的人貢獻他的才能，勇敢的人竭盡他的全力。3．示例：魏征提到煬帝恃其俊才，驕矜自用，以至覆亡的事例，意在告訴唐太宗，君主不能驕傲自大、固執己見、要言行一致，虛心接受別人的意見。【解析】1．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：人君雖圣哲/猶當虛己以受人。譯為：百姓的君主即使都是賢哲圣明，但也應當虛心接受別人的勸諫。此題要注意把相關的兩個意思劃開。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謀”：謀略，才能。“竭”：動詞，竭盡，全部用盡。“其”：代詞，他的。3．文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如魏征意在告訴唐太宗：君主不能驕傲自大、固執己見、要言行一致，虛心接受別人的意見。要分析好“人君雖圣哲猶當虛己以受人。故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行，曾不自知，以至覆亡也”等句。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：太宗貞觀二年三月，皇上（唐太宗）對陪立兩旁的大臣說：“我讀了《隋煬帝集》這部書，發現文章的辭藻深奧淵博，也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的，但是做起事來為什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主即使都是賢哲圣明，但也應當虛心接受別人的勸諫，這樣才能使有智慧的人貢獻他的才能，勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個人，仗著自己超人的才智，驕傲自大固執己見，剛愎自用，所以盡管他嘴里說的是堯舜之美德，干的卻是桀紂之所為。他沒有自知之明，因此遭到覆亡的下場。”皇上聽了，深有感觸地說道：“前人的教訓離我們不算遠啊，應當引為借鑒。”9、1．A2．對話（語言）；對比3．魯莊公任人唯賢

曹劌的遠見卓識。【解析】1．A.都解釋為“什么”。B.參與/夾雜。C.代詞/語氣助詞，表反問。D.類/相同、類似。2．本題考查理解文章內容和分析文章寫作方法的能力。答題時，要在通曉文意的基礎上，結合相關語句進行分析作答。結合文本內容可知，甲乙兩文都運用了語言描寫來刻畫人物，甲文把魯莊公和曹劌進行對比。3．本題考查對文本內容的理解掌握。細讀文本，然后正確翻譯后可分析作答。根據“小大之獄，雖不能察，必以情“可知莊公做到了取信于民。根據戰后曹劌的解釋可知，曹劌軍事上詳察敵情，能捕捉反攻和追擊的正確時機。譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰，曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰？”魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上天說實話。”曹劌回答說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事。可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”【乙】長勺之戰，曹劌向魯莊公問（與齊國）作戰依靠的是什么，莊公說：“我處理訴訟案件，即使不能一一明查，一定憑實情裁決。”曹劌回答說：“這就能戰了。如能衷心地為人民利益考慮，智能即使有不夠的地方，也必定將達到目的。”10、1．B2．C3．文章的第②段論述“耐心成就成功之美”；第③段論述“耐心成就過程之美”；第④段論述“耐心成就意志之美”。它們和文章的第⑤段的內容相對應。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本，把握文本內容。ACD三項正確。B項錯誤，結合“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”分析是：道理論證。應加上“道理論證。”故選B。2．要求學生結合文本內容分析。邱少云的事例論證的是意志，而非耐心。故選C。3．要求學生首先回答不能調換。然后結合②③④段的內在邏輯關系分析理由即可。第②段是分論點：耐心成就成功之美；第③段是分論點：耐心成就過程之美；第④段是分論點：耐心成就意志之美。它們和文章的第⑤段：耐心里有結果、有收獲；耐心里有發現，有體驗；耐心里有品質，有風骨構成一一對應關系，所以不能調換。11、1．問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業，勤奮執著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業，他親自到發現“大炮彈”的現場，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現象，求證“旦”字的學術價值，使古老的莒地文明展露了真容，同時自己也成長為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無到有，從小到大，成為國內學界知名的文物藏館，題目體現了蘇兆慶對博物館發展的重大貢獻。【解析】1．本題考查對文章內容的理解。我們需要結合一、二兩段的內容提出你所要探究的問題，可從“他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。””這句話中提取出你要探究的問題，然后再將原因說明一下即可。2．本題考查語言表達應用之補寫能力。本題難度不大，通過文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負責人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。”這幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒有采取一些先進的技術，踏踏實實地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對段落主題的理解。啟示，其實就是這一人物有哪些方面對你造成了影響，是需要你去學習的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內容中的為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發掘點中央觀察日出現象。可以知道，蘇兆慶為了能夠驗證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現了他對于文物工作的執著與熱愛，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對標題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看，“一個人和一座博物館”表現出了蘇兆慶與博物館之間的關系，正是因為他的努力——采取多種措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達到2000平方米；新世紀以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個標題體現出了蘇兆慶對博物館作出的巨大貢獻，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內學界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。三、應用12、1．D2．旅游+鄉村3．①首先是湖州小長假時，景區的秩序井然，沒有重大旅游投訴和旅游安全事故發生，使得游客進景區能夠做到不堵不擠，這與人滿為患的假期景點相比明顯具有優勢。②第二，小長假的各處景點旅游活動安排豐富，有文化類的，親子類的，體育類的，研學類的，還有能夠體現鄉村特色的旅游活動，可供選擇的很多，可以滿足不同層次的游客需求。③