安徽省師范大學附屬中學2025屆高三下學期聯合考試歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權讀《圣經》和理解《圣經》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是A．將人們從宗教迷信中解放出來B．動搖了上帝在人們心中的地位C．從神學角度論證了人的自由和獨立性D．天主教勢力在西歐各國蕩然無存2．“當工業主義發現世界被分割成許多小的經濟單元時，它就通過兩種方式著手改變整個世界的經濟結構了……一個就是減少經濟單元的數目，擴大每一個經濟單元的規模，另一個方式就是消除各個經濟單元之間的貿易壁壘。”以下不能印證材料觀點的是A．德意志在19世紀完成統一 B．北大西洋公約組織的建立C．歐洲國家聯盟的創建 D．關稅及貿易總協定的簽署3．唐高宗后期武后臨朝聽政，弘文館直學士劉祎之、元萬頃等，協助處理政務與各種表疏，密令參決。唐制，官衙都在宮城之南，劉元等人不經南門而于北門出入，時人因謂之“北門學士”。北門學士的出現反映了A．武后已掌握實際統治權力 B．中樞決策機制發生變化C．三省六部制度己名存實亡 D．中央集權體制不斷強化4．《申江百詠》描述某一景色為“火樹千株照水明，終宵如在月中行。地埋鐵管通街市，真個銷魂不夜城。”此景最早應該出現于A．18世紀50、60年代B．19世紀40、50年代C．19世紀70、80年代D．20世紀30、40年代5．形成于20世紀40年代“二戰”劫難后的某一文學流派是浪漫主義的死敵，它是現實主義的承繼者和突破者，是一場反叛運動。該流派A．抒發對理想世界的追求 B．力求真實再現現實生活C．帶有很濃烈的神話色彩 D．以喜劇形式表達嚴肅主題6．唐開元二十二年（734年）頒布詔令：“貨物兼通，將以利用。…自今以后，所有莊宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪。”該詔令在當時A．打破了原有交易規范 B．抑制了土地兼并活動C．妨礙了商品經濟發展 D．順應了經濟發展趨勢7．1932年4月15日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府發布《對日戰爭宣言》，號召“以民族革命戰爭，驅逐日本帝國主義出中國”，同時又強調“不推翻國民黨的統治，就不能實行真正的民族革命戰爭”。對于上述材料，錯誤的看法是A．中國共產黨開始調整八七會議以來的方針B．中國共產黨不再堅持“工農武裝割據”政策C．《宣言》推動了這一時期抗日救亡運動的發展D．反映出當時民族矛盾和階級矛盾交錯的復雜局面8．梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學說》一文中，首次將馬克思介紹給中國人；同盟會成員朱執信在1905年翻譯了《共產黨宣言》的部分內容；《新青年》從1918年的第五卷第五號開始，逐漸開始宣傳馬克思主義相關理論觀點，并率先開辟馬克思主義研究專欄，專門研究馬克思列寧的著作。上述史實表明A．馬克思主義在中國思想界產生了一定影響B．馬克思主義理論在中國已經形成系統研究C．各政治派別都主張在中國走社會主義道路D．中國知識分子開始質疑西方資本主義文明9．20世紀30年代，在嶺南山區的一些市鎮上，煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙，以致有報紙評論道：“村民也許不知道孫中山是誰，但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙。”材料反映出A．美國開始向嶺南地區傾銷商品 B．國民黨在農村地區的影響有限C．山區民眾成為外煙的消費主體 D．中國卷入世界市場的程度加深10．南京，常常被視為“中國近代史的起點和終點”。這里的“起點”和“終點”分別對應的歷史事件是A．鴉片戰爭爆發、政治協商會議召開B．《南京條約》簽訂、南京國民政府覆滅C．太平天國定都天京、日本制造南京大屠殺D．中華民國南京臨時政府成立、國民政府從重慶遷回南京11．如圖是1907年的一幅漫畫《中國之現象》。該漫畫反映了A．中國知識界對清政府的失望 B．清政府主動順應民主化潮流C．清政府企圖挽救腐朽的統治 D．立憲派主導清末“預備立憲”12．“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”體現了春秋戰國百家爭鳴中某一學派的思想與主張。這一學派是A．主張節儉的墨家思想 B．關注民生、注重和諧的儒家思想C．以改革促發展的法家思想 D．“無為而治”的道家思想二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）兒童：成長、保護與發展材料一孔子曰：“不學禮，無以立。”年齡段稱謂稱謂由來（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂滿10歲幼學人生十年曰幼，學13-15歲（男）舞勺十有三年，學樂，誦詩，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發束發而就大學，學大藝焉，履大節焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂制度是維護宗法社會的重要基礎。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些？簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。材料二大約在17、18世紀，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的。”“兒童時代有屬于它自己的獨特觀察、思維、感知方式。”18世紀末，童工約占西方工人總數的1/10，平均每天工作13-14小時，1821年，法國爆發了反對雇傭童工的抗議。19世紀，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時間，并規定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協會成立。在此前后，英法等國先后制定法律，保護兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監護權。1904年，法國設立兒童福利部，1908年，英國設立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權利宣言》提出兒童應受特殊保護。1946年，聯合國設立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權、受保護權、發展權和參與權。現已有196個國家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀兒童保護方面取得的成就，并結合所學分析其背景；概括20世紀以來兒童保護的新特點。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級（等級）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨立之說為大原。——-陳獨秀《吾人最后之覺悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當有互相扶助的責任。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。要承認子女自有人格，大家都向“人”的路上走。——吳虞《說孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權、發展權、受保護權、參與權等權利，國家根據未成年身心發展特點給予特殊、優先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯。父母或者其他監護人應當創造良好、和睦的家庭環境，依法履行對未成年人的監護職責和撫養義務。——《中華人民共和國未成年保護法》“孝親尊師善待人”——《中小學生守則》（3）閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進行解讀。14．（20分）材料“審計”一詞最早出現于宋代。北宋初期，天下財計歸三司，三司之下的一些機構執掌審計職權。這種財審合一的內部審計體制，難以確保審計的質量和效果。元豐三年（公元1080年），宋神宗實行改革，廢除三司，將其財政職權劃歸戶部，審計工作轉歸刑部之下的比部負責。審計對象包括中央和地方的各種賬籍。戶部匯編的全國財政收支報告，除以正本上報皇帝外，還必須以副本報尚書省轉比部審核。比部查賬時注重查核賬簿、收支憑證，以及結存實物的一致性。只有經過比部審核確認無誤，才能予以核銷；如有隱漏、重復、收支不實的情況，相關官吏將受到處罰；未經比部審核的，庫務不能支給錢物。比部的審核還要受到御史的糾彈。——摘編自方寶璋《試評宋代審計》等（1）根據材料并結合所學知識，概括元豐改制之后北宋審計制度的主要特點。（2）根據材料并結合所學知識，簡析北宋審計制度改革的歷史意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結合所學知識可知，馬丁路德的“人人都可以直接與上帝溝通”是意在強調人的自由和獨立性，當然由于當時資產階級力量尚小，所以仍然還是從神學角度去論證人的自由和獨立性，故選C。宗教改革是使人們從宗教神權的束縛中解放出來，而非宗教迷信，排除A；宗教改革并未動搖人們對上帝的信仰，現今西方的絕大多數人仍舊保持著自己的宗教信仰，故B項說法錯誤，排除；天主教勢力在宗教改革過程中雖然遭遇到了沉重打擊，但仍有相當一部分的信眾，故D項“蕩然無存”的說法不符合史實，排除。2、B【解析】

據所學可知，1949年北大西洋公約組織的建立，其是一個軍事政治同盟，而材料反映的是經濟方面，B符合題意；據材料“……一個就是減少經濟單元的數目，擴大每一個經濟單元的規模”并結合所學可知，1871年德意志的統一，結束了諸邦分裂割據的局面，消除各個邦之間的貿易壁壘，為德意志資本主義的發展掃清了道路，A不符題意；據所學可知，二戰后西歐國家普遍衰落，淪為美國的附庸，為了對抗美蘇爭霸，西歐各國走向了聯合，建立了歐共體乃至歐盟，促進了西歐經濟的發展，沖擊了美蘇兩級格局，C不符題意；據所學可知，1947年關稅及貿易總協定的簽署，目的就是消除貿易壁壘，促進世界貿易自由發展，D不符題意。3、B【解析】

北門學士是在唐朝的中央行政機構之外設置的類似秘書性質的官職，負責為武后起草處理文書，密令參決，掌握了部分決策權，以加強武后的權力地位，沖擊了中樞決策機制，B正確；北門學士的出現是武后強化權力的手段，但是不能證明武后已經掌握實際統治權力，排除A；題干未涉及北門學士與三省六部制之間權力的轉移，C排除；北門學士是中樞體制的變化，與中央集權無關，排除D。4、C【解析】

根據“《申江百詠》”描述的應該是上海，材料中的情景最早應該出現在19世紀的70、80年代，上海作為通商口岸得到了較快發展，故選C項；18世紀50、60年代上海尚未對外開放，排除A項；19世紀40、50年代上海剛剛作為通商口岸開放，不可能出現材料中描述的情景，排除B項；20世紀30、40年代與“最早”不符，排除D項。故選C。5、D【解析】

根據材料“某一文學流派是浪漫主義的死敵，它是現實主義的承繼者和突破者”可知是二戰后的荒誕派文學，用輕松的喜劇形式表達嚴肅的悲劇主題。故選D；A是浪漫主義文學的特點，排除；B是現實主義，排除；C屬于神魔文學，排除。6、C【解析】

據材料“貨物兼通，將以利用。…自今以后，所有莊宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪。”說明唐玄宗時期絹布綾羅絲綿可以當貨幣進行物物交換；“其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪。”可知，交換的在市價一千以上的，也可以錢物兼用，否則違者科罪。這說明政府沒有認識到物物交換與貨幣交換之間的區別，沒有認識到貨幣交換對商品經濟的促進作用，故C符合題意；材料沒有涉及打破原有交易規范，只是以立法的形式維護物物交換，A錯誤；B與材料無關；據材料分析可知，政府沒有認識到物物交換與貨幣交換之間的區別，沒有認識到貨幣交換對商品經濟的促進作用，沒有順應經濟發展趨勢，D錯誤。7、B【解析】

根據材料信息，此時處于國共十年對峙時期，此時中國共產黨在民族矛盾和階級矛盾交織之下，一直堅持“工農武裝割據”的政策，B項表述不符合史實，故B項符合題意；此時中國共產黨一方面號召全民族聯合起來共同抵御日本的侵略，同時也強調只有推翻國民黨的統治，才能實行真正的民族革命戰爭，這調整了八七會議以來的方針，推動了此時的抗日救亡運動，反映了當時民族矛盾和階級矛盾交錯的復雜局面，故A、C、D三項表述符合史實，但不符合題意，排除。故選B。8、A【解析】

據材料“梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學說》一文中，……；同盟會成員朱執信在1905年翻譯了《共產黨宣言》的部分內容；《新青年》……，逐漸開始宣傳馬克思主義相關理論觀點”可知，無論是梁啟超、還是同盟會成員以及資產階級激進派都在20世紀初期介紹馬克思主義，這說明馬克思主義在中國思想界產生了一定影響，A正確；據所學可知，李大釗等無產階級革命者開始系統研究馬克思主義，而不是資產階級各派別，B說法錯誤；據所學可知，梁啟超在二十世紀初是保皇派、同盟會成員是資產階級革命派、《新青年》最初代表的是資產階級激進派，這些資產階級各派別都主張在中國發展資本主義，而不是走社會主義道路，C錯誤；據所學可知，馬克思主義也屬于西方文明，故D說法錯誤。9、D【解析】

從材料可知，美國香煙在中國相對偏僻的嶺南山區市鎮上都能買到，說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊，反映了中國卷入世界市場的程度加深，故D項正確。A項排除，材料無法說明美國20世紀30年代才開始向嶺南傾銷商品；B項是對材料的誤讀，排除；C項根據材料無法得出。10、B【解析】

鴉片戰爭中國戰敗，清政府被迫在南京下關江面上簽訂《南京條約》，《南京條約》破壞了中國領土和主權完整，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。是中國近代史的開端；1949年4月23日，南京解放，標志著統治中國22年之久的國民黨政權垮臺。中國近代史終結。故答案為B；鴉片戰爭爆發是在廣州，不在南京，A錯誤；太平天國定都天京，建立與清王朝對峙的政權，不是近代史的開端，C錯誤；中華民國南京臨時政府的建立標志資產階級性質的革命政權的建立，但不是近代史的開端，D錯誤。11、C【解析】

漫畫內容是建筑即將倒塌，但是部分身著清朝服飾的人物在努力挽救這一建筑，結合材料時間1907年可知，這一時期清政府實行新政，說明清政府試圖挽救腐朽的統治，C正確；題干未體現出知識界的態度，排除A；清末新政并不屬于民主化改革，排除B；從題干無法判斷是那一派別的主張，而且漫畫中未體現出“預備立憲”內容，排除D。12、B【解析】

根據所學知識可知，思民所憂，行民所思體現的是關注民生、注重和諧的儒家“民本”思想，B項正確；提倡節儉、以改革促發展和無為而治等思想，均與關心民生、力求緩和社會矛盾的民本思想不符，ACD三項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）稱謂：幼學、舞勺、束發、舞象．滲透：根據兒童的生理、心理特點，將禮樂制度的內容摻入到兒童的教育過程中；禮樂制度的教育貫徹在兒童從出生開始的成長全過程；根據兒童的性別，施于不同的教育內容；根據兒童的成長時間段，施于不同的教育內容．（2）成就：維護兒童權益的斗爭興起；兒童保護的法律建立并完善；兒童保護的社會組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權益得到關注和保護．新特點：政府部門建立專門的行政機關和司法機關維護兒童權益；兒童保護問題得到國際社會的廣泛認同和支持；兒童的權利逐漸明確化、法律化；兒童保護的國際組織機構建立，兒童保護成為國際問題．（3）在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會，社會等級嚴格，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，開始關注自由、平等的觀念；在現代中國，人民當家作主，兒童享有合法的權益，國家、社會、家庭有義務保護兒童的權益和成長．【解析】（1）第一小問，重點是反映“對兒童要求”，根據表格后面的“稱謂由來”即可知哪些稱謂實際上包含了對兒童的要求。第二小問，根據表格的信息總結即可，根據禮記劃分嚴格的年齡即可知先秦有嚴格的禮樂制度；根據表格的“年齡段”即可知根據兒童的生理、心理特點，將禮樂制度的內容摻入到兒童的教育過程中，根據兒童的成長時間段，施于不同的教育內容；根據表格的“對兒童要求”即可知貴族根據禮樂制度培養子弟。（2）第一小問，根據材料“1821年法國爆發了反對雇傭童工的抗議……英法等國先后頒布一系列法律……1884年，倫敦防止虐待兒童協會成立……保護兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監護權”即可知，人們認識到兒童是與成人不同的特殊群體；社會采取行動保護兒童；國家通過立法保護兒童的身心健康；注重兒童的受教育權利。第二小問，根據不同時期內與兒童保護關系密切的大事件分析即可，包括思想文化領域的啟蒙運動，經濟社會領域的工業革命，政治領域的資本主義制度的發展。第三問，根據材料“1904年，法國設立兒童福利部……1946年，聯合國設立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權、受保護權、發展權和參與權”從出現了專門保護兒童權利的國家機構和國際組織；兒童權利保護的深度和廣度不斷擴大；兒童權利保護成為國際共識等方面分析即可。（3）閱讀上述材料即可知，不同歷史時期對“孝”的含義、要求、意義的解讀不同，可以從歷史的縱向演變，分析總結出一個觀點，然后結合材料和所學知識分析即可。參考示例：在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。在封建主義社會，社會等級森嚴，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，人們開始關注自由、平等的觀念；在現代中國，人民當家作主，兒童享有合法的權益，國家、社會、家庭有義務保護兒童的權益和成長。【考點定位】古代中國的政治制度?商周