2/2高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（1）：《勸學(xué)》一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義君子曰：學(xué)不可以已（

）。青，取之于（

）藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中（

)繩，輮（

）以（

）為輪，其曲中規(guī)。雖有（

）槁（

）暴（

），不復(fù)挺（

）者，輮使之然也。故木受繩則直，金（

）就（

）礪（

）則利，君子博學(xué)（

）而日（

）參省（

）乎己，則知（

）明（

）而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而（

）思矣，不如須臾（

）之所學(xué)也；吾嘗跂（

）而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾（

）也，而聞?wù)哒茫?/p>

）。假（

）輿（

）馬者，非利足（

）也，而致（

）千里；假舟楫者，非能水（

）也，而絕（

）江河。君子生（

）非異也，善假于物（

）也。積土成山，風(fēng)雨興焉（

）；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明（

）自得，圣心備焉。故不積跬（

）步（

），無(wú)以（

）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥（

）一躍，不能十步；駑馬（

）十駕（

），功在不舍（

）。鍥而舍之，朽木不折；鍥（

）而不舍，金石可鏤（

）。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上（

）食埃土，下（

）飲黃泉，用心一也。蟹六跪（

）而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托（

）者，用心躁也。二、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．君子曰：學(xué)不可以（

）。2．雖有槁（

），不復(fù)挺者。3．故木受繩則直，金就（

）則利。4．君子博學(xué)而日參省乎（

），則（

）明而行無(wú)過(guò)矣。5．吾嘗終日而思矣，不如（

）（

）之所學(xué)也。6．吾嘗（

）而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。7．假（

）馬者，非利足也，而（

）千里。8．假舟（

）者，非能水也。9．君子（

）非異也，善假于物也。10．故不積（

）步，無(wú)以（

）千里。11．（

）（

）一躍，不能十步。12．（

）而舍之，朽木不折；（

）而不舍，金石可（

）。13．蟹六（

）而二（

）。三、理解式名句默寫(xiě)1．《勸學(xué)》開(kāi)篇就提出全文中心論點(diǎn)“

”，說(shuō)明很早以前中國(guó)人就提出了“活到老，學(xué)到老的”終身學(xué)習(xí)理念民。2．劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，荀子在《勸學(xué)》中也說(shuō)“

，

”。這些至理名言都表達(dá)出學(xué)生可以超越老師或后人可以超越前人的思想。3．《勸學(xué)》中的開(kāi)頭“

，

”兩句，以“木”與“金”為喻說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人的缺點(diǎn)得以改正的道理。4．《勸學(xué)》中告訴我們只有廣泛學(xué)習(xí)并且每天深刻反省自己的不足才能盡善盡美的句子是“

，

”。5．《勸學(xué)》一文中闡釋“思”與“學(xué)”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要重視思考，更要重視學(xué)習(xí)的句子是“

，

”。6．《勸學(xué)》中作者通過(guò)騎馬可以奔馳千里的事例，從反面證明積累的必要性的句子是“

，

，

”。7．《勸學(xué)》中作者通過(guò)人乘船就可以橫渡江河的事例，證明“站在巨人的肩膀上總是更容易成功”的句子是“

，

，

”。8．《勸學(xué)》中點(diǎn)明有道德學(xué)問(wèn)的人之所以超越一般人，能取得成功，并非他們和一般人不同，而是因?yàn)樗麄冇兴鶓{借的句子是“

，

”。9．《勸學(xué)》中通過(guò)對(duì)“見(jiàn)者遠(yuǎn)”“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”的原因分析后得出的結(jié)論是“

，

”。10．《勸學(xué)》中用一系列比喻論述了學(xué)習(xí)重在積累，文中“

，

”兩句就借“風(fēng)雨”形象地論述了積累的重要性。11．《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要，以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“

，

，

”的觀點(diǎn)。12．《勸學(xué)》中用“

，

”兩句闡述了“千里之行始于足下”的道理，從反面論述了積累的必要性。13．《勸學(xué)》中以劣馬為例說(shuō)明堅(jiān)持不懈就會(huì)成功的句子是（1）“

，

”；以良馬為例說(shuō)明任何人都不可能一步成功的句子是（2）“

，

”。14．《勸學(xué)》中闡明學(xué)習(xí)要持之以恒，就像雕刻打磨。只要堅(jiān)持不懈，再難的事也可以做到的句子是“

，

”。15．《勸學(xué)》中蚯蚓能夠“

，

”的原因是用心專(zhuān)一。16．《勸學(xué)》中螃蟹用心浮躁，以致造成“

，

”的后果。17.（2016年高考課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ）《荀子·勸學(xué)》指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“

，

”，是用心專(zhuān)一的緣故。18．（2017年高考課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ）《荀子·勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“

，

，

”的觀點(diǎn)。19．（2018年高考全國(guó)卷Ⅲ）《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“

”,踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“

”。高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（2）：《師說(shuō)》一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義古之學(xué)者（

）必有師。師者，所以（

）傳道受（

）業(yè)解惑（

）也。人非生而知（

）之者，

孰（

）能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎（

）吾前，其聞道也固（

）先乎（

）吾，吾從而師（

）之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師（

）之。吾師（

）道也，夫庸（

）知其年之先后生于吾乎？是故（

）無(wú)（

）貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道（

）之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且（

）從師而問(wèn)焉；

今之眾人（

），其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥（

）學(xué)于師。是故（

）圣（

）益（

）圣，愚（

）益愚。圣人之所以（

）為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身（

）也，則恥師焉，惑（

）矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)（

）其句讀（

）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或（

）師焉，或不（

）焉，小學(xué)（

）而大（

）遺（

），吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥（

）相師。士大夫之族（

），曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足（

）羞，官盛（

）則近諛（

）。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒（

），今其智乃（

）反不能及，其（

）可怪也歟！圣人無(wú)常（

）師。孔子師（

）郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒（

），其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪剩?/p>

）弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻（

），如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文（

），六藝（

）經(jīng)傳（

）皆通（

）習(xí)之，不拘于（

）時(shí)，學(xué)于余。余嘉（

）其能行古道，作《師說(shuō)》以貽（

）之。二、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．師者，所以傳道（

）業(yè)解惑也。2．或師焉，或（

）焉。3．位卑則足羞，官盛則近（

）。4．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不（

）。5．今其（

）乃反不能及，其可怪也歟！6．聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)（

）。7．孔子師（

）子、（

）弘、師襄、老（

）。8．余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以（

）之。三、理解式名句默寫(xiě)1．韓愈《師說(shuō)》中開(kāi)篇便提出了全文的中心論點(diǎn)“

，”，指出了古代求學(xué)的人獲得成功的必然原因。2．北宋理學(xué)家張載有言“為往圣繼絕學(xué)”，韓愈《師說(shuō)》中“，”一句正好詮釋了教師在文化傳承方面肩負(fù)的重要責(zé)任。3．韓愈《師說(shuō)》中“，”兩句闡釋了人不是一生下來(lái)就懂道理的，誰(shuí)都會(huì)有疑惑，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了從師的必要性。4．韓愈認(rèn)為從師與年紀(jì)大小無(wú)關(guān)，比自己大的人只要“”，就要以之為師；比自己年紀(jì)小的人，只要“”，也要以之為師。5．韓愈《師說(shuō)》中表明自己只要能學(xué)到道理，就不考慮對(duì)方年齡大小的句子是“

，

”。6．韓愈《師說(shuō)》中“

，

”一句闡述了自己選擇老師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。7．韓愈《師說(shuō)》中“

，

”兩句，分析了人們存在很多疑難問(wèn)題的原因。8．《師說(shuō)》中通過(guò)“古之圣人”與“今之眾人”的對(duì)比，古代圣人已經(jīng)很優(yōu)秀了，還不斷學(xué)習(xí)，批判了“今之眾人”“，”的錯(cuò)誤態(tài)度。9．韓愈在《師說(shuō)》中指出“士大夫之族”在從師學(xué)習(xí)上對(duì)其子“”和對(duì)自身“”的不同態(tài)度。10．韓愈《師說(shuō)》中“

，”兩句指出了士大夫之族恥于從師的心理的原因。

11．韓愈《師說(shuō)》中用“

，”兩句和《勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同，都體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。12．韓愈《師說(shuō)》中用“

，

”兩句強(qiáng)調(diào)了技能和學(xué)業(yè)各有專(zhuān)門(mén)研究，人與人之間可以互相學(xué)習(xí)。13．韓愈在《師說(shuō)》中交代自己寫(xiě)作此文的目的句子是“，”。14．韓愈《師說(shuō)》中說(shuō)人人都可以為師，在知識(shí)面前沒(méi)有尊卑貴賤和年齡限制，“

，

”兩句即表達(dá)了這種平等的學(xué)習(xí)觀。15．韓愈的《師說(shuō)》中，作者用古今兩種不同的從師態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而指出從師與不從師產(chǎn)生了的結(jié)果是“，”。16．在《師說(shuō)》中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是“

，

”17．韓愈在《師說(shuō)》中，把為自己的孩子擇師和自己不從師作對(duì)比，認(rèn)為如果孩子只停留在句讀的層面而不能解惑，最終導(dǎo)致的結(jié)果是“，

”。18．（2018年高考全國(guó)卷Ⅰ）韓愈的《師說(shuō)》是寫(xiě)給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“

”，點(diǎn)出李蟠的文章愛(ài)好，而“

”，則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。19．（2019年高考全國(guó)卷Ⅲ）《師說(shuō)》中，對(duì)于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評(píng)價(jià)是：“

，

”。高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（3）：《阿房宮賦》一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義六王畢，四海（

）一（

），蜀山兀（

），阿房出。覆壓（

）三百余里，隔離天日。驪山北（

）構(gòu)而西（

）折，直走（

）咸陽(yáng)。二川溶溶（

），流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵（

）回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角（

）。盤(pán)盤(pán)（

）焉（

），囷囷（

）焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落（

）。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽（

）何虹？高低冥迷（

），不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融（

）。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙（

），王子皇孫（

），辭樓下殿，輦（

）來(lái)于秦，朝（

）歌夜（

）弦，為秦宮人。明星熒熒（

），開(kāi)妝鏡也。綠云擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也。轆轆（

）遠(yuǎn)聽(tīng)，杳（

）不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍（

），縵立（

）遠(yuǎn)視，而望幸（

）焉。有不得見(jiàn)者，三十六年。燕趙之收藏（

），韓魏之經(jīng)營(yíng)（

），齊楚之精英（

），幾世幾年，剽掠（

）其人，倚疊（

）如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎（

）鐺玉（

）石，金（

）塊珠（

）礫，棄擲邐迤（

），秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心（

），千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖（

），用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。架梁之椽，多于機(jī)上之工女。釘頭磷磷，多于在庾（

）之粟粒。瓦縫參差，多于周身之帛縷。直欄橫檻，多于九土（

）之城郭。管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫（

）之心，日益驕固（

）。戍卒叫（

），函谷舉（

），楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族（

）秦者秦也，非天下也。嗟乎！使（

）六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇（

）自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

二、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．驪山北（

）而西折，直走咸陽(yáng)。2．二川（

）（

），流入宮墻。3．廊腰（

）回，檐牙高（

）。4．各（

）地勢(shì)，（

）心斗角。5．盤(pán)盤(pán)焉，（

）（

）焉，蜂房水（

），（

）不知其幾千萬(wàn)落。6．復(fù)道行空，不（

）何虹？高低（

）迷，不知東西。7．歌臺(tái)暖響，春光（

）（

）。8．妃嬪（

）（

），王子皇孫，辭樓下殿，（

）來(lái)于秦。9．明星（

）（

），開(kāi)（

）鏡也。10．綠云（

）（

），梳曉（

）也。11．渭流漲（

），棄脂水也。12．煙斜霧橫，焚（

）蘭也。13．（

）（

）遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所（

）也。14．一肌一容，盡態(tài)極（

），（

）立遠(yuǎn)視，而望幸焉。15．幾世幾年，（

）掠其人，倚（

）如山。16．鼎（

）玉石，金塊珠（

），棄（

）（

）（

）。17．奈何取之盡（

）（

），用之如泥沙？18．架（

）之（

），多于機(jī)上之（

）女。19．釘頭（

）（

），多于在（

）之（

）粒。20．直欄橫（

），多于九土之城郭。21．管弦（

）（

），多于市人之言語(yǔ)。22．（

）卒叫，函谷舉，楚人一（

），可憐焦土！23．（

）秦者秦也，非天下也。24．后人哀之而不（

）之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

三、理解式名句默寫(xiě)1．杜牧《阿房宮賦》中，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到籠蓋全篇，暗示主題作用的句子是“

，

。

，

”。2．杜牧在《阿房宮賦》的開(kāi)篇以夸張手法，用“

，

”寫(xiě)出阿房宮占地在面廣闊、遮天蔽日的宏偉氣勢(shì)。3．《阿房宮賦》中描寫(xiě)渭水、樊川緩緩流入宮中的句子是“

，

”。4．杜牧的《阿房宮賦》多用比喻修辭，其中以腰帶比喻曲折環(huán)繞的走廊，以飛鳥(niǎo)啄食比喻突起的屋檐的句子是“

，

”。5．杜牧《阿房宮賦》中描寫(xiě)宮殿閣樓隨地形而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)，宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致的句子是“

，

？”。6．杜牧《阿房宮賦》中用比喻修辭形象寫(xiě)出建筑樓閣之多的句子是“

，

”。7．杜牧在《阿房宮賦》中用疑問(wèn)語(yǔ)氣形容長(zhǎng)橋似龍的句子是“

，

”。8．《阿房宮賦》中從人們的主觀感受角度，寫(xiě)出了宮女唱歌和舞蹈時(shí)的盛況的句子是“

，

，

，

”。9．《阿房宮賦》中杜牧用比喻手法描寫(xiě)宮人早晨開(kāi)始梳頭打扮的句子是“

，

”。10．《阿房宮賦》中描寫(xiě)宮女頭發(fā)濃密而烏黑的詩(shī)句是“

，

”。11．《阿房宮賦》中杜牧用夸張修辭側(cè)面寫(xiě)宮女梳洗場(chǎng)面之盛大的句子是“

，

”。12．杜牧在《阿房宮賦》中描寫(xiě)皇帝車(chē)隊(duì)遠(yuǎn)去的句子是“

，

”。13．杜牧在《阿房宮賦》中質(zhì)問(wèn)秦統(tǒng)治者掠奪財(cái)物時(shí)一點(diǎn)都不放過(guò)，使用起來(lái)卻肆意浪費(fèi)的句子是“

，

”。14．杜牧《阿房宮賦》中用對(duì)比手法和排比句描寫(xiě)阿房宮的繁華奢靡。其中描寫(xiě)宮殿梁椽之多的句子是“

，

”；以“谷粒”為比較對(duì)象，描寫(xiě)釘子之多，突出阿房宮耗費(fèi)巨大的句子是“

，

”；描寫(xiě)磚瓦之多的句子是“

，

”；描寫(xiě)欄桿之多的句子是“

，

”；描寫(xiě)宴會(huì)音樂(lè)之盛的句子是“

，

”。15．《阿房宮賦》中“

，

”兩句形象地寫(xiě)出了秦王朝統(tǒng)治者的驕橫頑固。16．杜牧在《阿房宮賦》中用“

，

”這十分精煉的語(yǔ)言敘述秦王朝在人民反抗下迅速滅亡的歷史過(guò)程。“

，

”八個(gè)字就寫(xiě)出了阿房宮被焚毀的史實(shí)。17．《阿房宮賦》結(jié)尾分別指出六國(guó)和秦朝滅亡的原因，其中寫(xiě)秦滅亡的原因的句子是“

，

”。18．杜牧《阿房宮賦》中警示后人不僅要哀嘆前人失敗的教訓(xùn)，更要以前人為鑒的句子是“

，

”。19．（2015年高考重慶卷）杜牧《阿房宮賦》描寫(xiě)渭水、樊川水流平緩的兩句是“

，

”。20．（2016年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ）杜牧《阿房宮賦》中以“________，__________”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望著皇帝臨幸。21．（2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ）杜牧的《阿房宮賦》結(jié)尾處感嘆道，如果六國(guó)愛(ài)護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國(guó)，緊接著說(shuō):“

，

，

？”22．（2019年高考全國(guó)卷Ⅱ）杜牧《阿房宮賦》中

“

，

”兩句，寫(xiě)阿房宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。

高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（4）：赤壁賦一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義壬戌之秋，七月既望（

），蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐（

）來(lái)，水波不興（

）。舉酒屬（

）客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛（

）之間。白露（

）橫（

）江，水光接天。縱（

）一葦（

）之所如（

），凌（

）萬(wàn)頃之茫然（

）。浩浩乎如馮虛（

）御（

）風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎（

）如遺世獨(dú)立（

），羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明（

）兮溯（

）流光。渺渺兮（

）予懷，望美人（

）兮天一方。”客有吹洞簫者，倚（

）歌而和之（

）。其聲嗚嗚然，如怨如慕（

），如泣如訴，余音裊裊（

），不絕如縷（

）。舞（

）幽壑（

）之潛蛟，泣（

）孤舟之嫠婦（

）。蘇子愀然（

），正襟危坐（

），而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南（

）飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆（

），郁乎（

）蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方（

）其破荊州，下（

）江陵，順流而東（

）也，舳艫（

）千里，旌旗蔽空，釃（

）酒臨江，橫槊（

）賦詩(shī)，固（

）一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶（

）魚(yú)蝦而友（

）麋鹿，駕一葉之扁舟（

），舉匏樽（

）以相屬。寄蜉蝣（

）于天地，渺（

）滄海之一粟（

）。哀吾生之須臾（

），羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終（

）。知不可乎驟（

）得，托遺響于悲風(fēng)（

）。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯（

），而未嘗往也；盈虛（

）者如彼，而卒（

）莫消長(zhǎng)（

）也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾（

）不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍（

）非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是（

）造物者（

）之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適（

）。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍（

）。相與枕藉（

）乎舟中，不知東方之既白（

）。二、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．壬（

）之秋，七月（

）望。2．舉酒（

）客，誦明月之詩(shī)，歌（

）（

）之章。3．縱一（

）之所如，凌萬(wàn)（

）之茫然。4．浩浩乎如（

）虛（

）風(fēng)，而不知其所止。5．于是飲酒樂(lè)甚，扣（

）而歌之。6．桂（

）兮蘭（

），擊空明兮（

）流光。7．客有吹洞（

）者，倚歌而和之。8．舞幽（

）之潛蛟，（

）孤舟之（

）婦。9．月明星稀，烏（

）南飛。10．山川相（

），（

）乎蒼蒼。11．（

）（

）千里，（

）旗蔽空，（

）酒臨江，橫（

）賦詩(shī)。12．況吾與子（

）（

）于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友（

）鹿。13．駕一葉之扁舟，舉（

）（

）以相（

）。14．寄（

）（

）于天地，渺（

）海之一（

）。15．哀吾生之（

）（

），羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。16．（

）飛仙以（

）游，（

）明月而長(zhǎng)終。17．（

）江上之清風(fēng)，與山間之明月。18．取之無(wú)（

），用之不（

）。19．肴核既盡，杯盤(pán)狼（

）。相與枕（

）乎舟中。三、理解式名句默寫(xiě)1．在《赤壁賦》中，蘇軾描寫(xiě)了夜游赤壁的歡樂(lè)情景。“

，

”兩句寫(xiě)出了月亮升起前江面波平浪靜，清風(fēng)拂面，讓人感到無(wú)比愜意。2．在《赤壁賦》中，蘇軾以“

，

”兩句寫(xiě)自己面對(duì)月下美景，興之所至，吟詠明月之詩(shī)。3．蘇軾在《赤壁賦》中，開(kāi)端描寫(xiě)夜游赤壁的情景，其中寫(xiě)月亮正升起時(shí)的美妙景色的句子是“

，

”。4．《赤壁賦》中寫(xiě)月出之后，在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩(shī)句是“

，

”。5．《赤壁賦》中描寫(xiě)蘇軾與友人任一葉扁舟飄蕩在廣闊水面的兩句話是“

，

”。6．蘇軾在《赤壁賦》中，描寫(xiě)夜游赤壁，江水浩渺無(wú)邊，作者在水波不興的遼闊江面上自由來(lái)去宛如乘風(fēng)的語(yǔ)句是“

，

”。7．蘇軾在《赤壁賦》中，寫(xiě)泛舟江上讓人感到悠悠忽忽地離開(kāi)人世，超然獨(dú)立，又像長(zhǎng)了翅膀飛升入仙境一樣的句子是“

，

”。8．在《赤壁賦》中，蘇軾看到月下美景，于是縱酒放歌。其中寫(xiě)船槳之美和船在月光浮動(dòng)的水面劃過(guò)的句子是“

，

”。9．在《赤壁賦》中，蘇軾飲酒甚酣，扣舷而歌，借用“美人”來(lái)抒情的句子是“

，

”。10．蘇軾在《赤壁賦》中以“

，

”兩句形容簫聲的美妙動(dòng)聽(tīng)，如細(xì)絲般回旋不止，給人以美的享受。11．蘇軾在《赤壁賦》中形容樂(lè)聲的悲傷感人，以“

，

”兩句側(cè)面寫(xiě)出了簫聲超強(qiáng)的感染力。12．蘇軾在《赤壁賦》中描寫(xiě)曹操戰(zhàn)船之多、人馬之眾的兩句是“

，

”。13．在《赤壁賦》中，蘇軾以“

，

”兩句形象地描繪出了曹操率領(lǐng)軍隊(duì)攻破荊州之后順流而下時(shí)能文能武、志得意滿的一代英雄形象。14．在《赤壁賦》中，蘇軾在敘述了曹操的功業(yè)之后，發(fā)出感嘆的句子是“

，

”。15．在《赤壁賦》中，蘇軾描述自己在被貶赤壁后，過(guò)著和平民百姓一樣的勞作生活，以自然萬(wàn)物為友的句子是“

，

”。16．在《赤壁賦》中，展現(xiàn)蘇軾在江中駕著小船，飲著美酒的平淡愜意生活的句子是“

，

”。17．蘇軾在《赤壁賦》中通過(guò)飛蟲(chóng)和米粒寄寓自己對(duì)人生短暫、個(gè)人渺小的感慨的名句是“

，

”。18．蘇軾在《赤壁賦》中，感慨人生短暫，羨慕自然永恒的名句是“

，

”。19．蘇軾在《赤壁賦》中表示愿與神仙相伴遨游，同明月一道永世長(zhǎng)存的名句是“

，

”。20．蘇軾在《赤壁賦》中主客對(duì)話時(shí)化用《論語(yǔ)》中的名句表達(dá)萬(wàn)物看似流逝卻并未真正逝去的句子是“

，

”。21．蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀。其中表明如果從事物變化的角度來(lái)觀察天地萬(wàn)物，則萬(wàn)物時(shí)刻都在變動(dòng)的句子是“

，

”。從不變的角度來(lái)觀察世間萬(wàn)物，則所有事物都永恒不變的句子是“

，

”。22．在《赤壁賦》中，蘇軾認(rèn)為大自然的清風(fēng)明月，是造物者創(chuàng)造的無(wú)盡的寶藏。我們可以隨時(shí)隨意永久享用的句子是“

，

”。23．在《赤壁賦》中，描寫(xiě)主客盡興之后，在舟中自由安睡到天明的句子是“

，

”。24．（2019年高考全國(guó)卷Ⅱ）蘇軾在《赤壁賦》中以“

，

”兩句，寫(xiě)出了婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂(lè)聲之美。25．（2018年高考全國(guó)卷Ⅱ）蘇軾《赤壁賦》中描寫(xiě)明月初升的句子是“

，

”。26．（2016年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ）在《赤壁賦》的開(kāi)頭，蘇軾寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂“

，

”。

高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（5）：《離騷（節(jié)選）》一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義長(zhǎng)太息（

）以掩涕兮，哀民生（

）之多艱。余雖（

）好（

）修姱（

）以鞿羈（

）兮，謇朝誶（

）而夕替（

）。既替余以（

）蕙纕（

）兮，又申（

）之以攬（

）茝。亦余心之所善（

）兮，雖（

）九（

）死其猶未悔。怨靈修（

）之浩蕩（

）兮，終不察夫民心（

）。眾女（

）嫉余之蛾眉（

）兮，謠諑（

）謂余以善淫。固（

）時(shí)俗（

）之工巧（

）兮，偭（

）規(guī)矩而改錯(cuò)（

）。背（

）繩墨（

）以追曲兮，競(jìng)周容（

）以為度（

）。忳（

）郁邑（

）余侘傺（

）兮，吾獨(dú)窮困（

）乎此時(shí)也。寧溘（

）死以流亡（

）兮，余不忍為此態(tài)也！鷙（

）鳥(niǎo)之不群（

）兮，自前世而固然（

）。何方（

）圜（

）之能周（

）兮？夫孰（

）異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤（

）而攘（

）詬（

）。伏（

）清白以死直（

）兮，固前圣之所厚（

）。悔相（

）道之不察（

）兮，延（

）佇（

）乎吾將反（

）。回朕（

）車(chē)以復(fù)路兮，及（

）行迷之未遠(yuǎn)。步（

）余馬于蘭皋（

）兮，馳（

）椒丘且焉（

）止息（

）。進(jìn)（

）不入（

）以離（

）尤（

）兮，退（

）將復(fù)修吾初服（

）。制芰荷（

）以為衣兮，集芙蓉（

）以為裳（

）。不吾知（

）其亦已（

）兮，茍（

）余情其信（

）芳。高（

）余冠之岌岌（

）兮，長(zhǎng)（

）余佩之陸離（

）。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)（

）其猶未虧。忽反顧（

）以游目（

）兮，將往觀乎四荒（

）。佩繽紛（

）其繁飾兮，芳菲菲其彌章（

）。民（

）生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修（

）以為常。雖（

）體解（

）吾猶未變兮，豈余心之可懲（

）？

二、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空余雖好修（

）以（

）（

）兮，（

）朝（

）而夕替。既替余以（

）（

）兮，又申之以（

）（

）。眾女（

）余之（

）眉兮，（

）（

）謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，（

）規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，（

）周容以為度。（

）郁邑余（

）（

）兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧（

）死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。（

）鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方（

）之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而（

）（

）。悔相道之不（

）兮，延（

）乎吾將反。步余馬于蘭（

）兮，（

）（

）丘且焉止息。制（

）（

）以為衣兮，集芙蓉以為裳。14．高余冠之（

）（

）兮，長(zhǎng)余佩之（

）（

）。15．芳與澤其雜（

）兮，（

）昭質(zhì)其猶未虧。16．佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其（

）（

）。17．雖體解吾猶未變兮，豈余心之可（

）。

三、理解式名句默寫(xiě)屈原《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“

，

”。屈原在《離騷》中寫(xiě)自己雖然崇尚美德，不斷小約束自己卻仍然很快遭到貶謫的句子是“

，

”。韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”中了表達(dá)了相似的人生境遇。3．屈原在《離騷》中寫(xiě)自己因太注重修身而受到不公正待遇的句子“

，

”。4．屈原在《離騷》中訴說(shuō)自己曾因佩戴香蕙而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名。但他仍堅(jiān)定地堅(jiān)持真理，追求美好品德，且為之蹈死不悔的兩句是“

，

”。5．《離騷》中寫(xiě)屈原怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語(yǔ)句是“

，

”。6．屈原在《離騷》中以美女自喻，表現(xiàn)自己因?yàn)橹拘懈邼崳馊思刀实木渥邮恰?/p>

，

”。7．屈原在《離騷》中用“

，

”兩句表明自己所處的時(shí)代本來(lái)就是適合于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩而任意改變。8．屈原在《離騷》中用“

，

”兩句寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)楚國(guó)的一些人違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲真理，競(jìng)相把茍合取悅于人奉為法度的現(xiàn)象。9．《離騷》中“

，

”兩句寫(xiě)出了屈原因政治上不得志而走投無(wú)路所表現(xiàn)出的憂悶失意、孤獨(dú)彷徨之狀。10．屈原《離騷》中“

，

”兩句寫(xiě)出了屈原寧愿立即死去或者流放他鄉(xiāng)，也不愿意像小人一樣茍合取悅于人。11．《離騷》中“

，

”兩句借雄鷹不與那些燕雀同群，表現(xiàn)了屈原忠正剛強(qiáng)，品行高潔，不與世俗同流合污的一貫追求。12．《離騷》中比喻君子和小人的矛盾不可調(diào)和的句子是“

，

”。13．屈原在《離騷》中以“

，

”教導(dǎo)我們“道不同不相為謀”。14．屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己寧愿犧牲生命或流落他鄉(xiāng)也不能容忍諂媚之態(tài)的句子是“

，

”。15．在《離騷》中，屈原用“

，

”兩句寫(xiě)出自己身處污濁的社會(huì)環(huán)境中的壓抑。他只能委屈心志，把譴責(zé)和恥辱一并承擔(dān)。16．屈原在《離騷》中表明自己保持清白，會(huì)像古代圣人一樣獻(xiàn)身正道的句子是“

，

”。17．屈原在《離騷》中委婉地表明自己后悔選擇做官，相要?dú)w隱的句子是“

，

”。18．屈原在《離騷》中表達(dá)自己想要趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路上的句子是“

，

”。19．屈原在《離騷》中通過(guò)寫(xiě)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹(shù)的山岡，表明自己從朝廷退隱是為了休養(yǎng)的句子是“

，

”。20．屈原在《離騷》中表明自己在朝中被指責(zé)，不如重新?lián)Q上當(dāng)初的服裝退隱的句子是“

，

”。21．《離騷》中寫(xiě)屈原以荷花這一特定意象作為服飾來(lái)表現(xiàn)自己美好品質(zhì)和高尚情操的句子是“

，

”。22．屈原在《離騷》中表明即使無(wú)人了解自己也無(wú)所謂，只要自己內(nèi)心堅(jiān)定不移地追求美好的語(yǔ)句是“

，

”。23．《離騷》中寫(xiě)屈原通過(guò)加高帽子和延長(zhǎng)佩帶來(lái)表明自己要使品格更加高潔的語(yǔ)句子是“

，

”。24．屈原《離騷》中表明人生各有各的樂(lè)趣，但自己卻獨(dú)愛(ài)美的句子是“

，

”。25．《離騷》中“

，

”兩句表明即使自己被肢解也不會(huì)改變，難道志向可以因受挫而改變。26．（2014年高考新課標(biāo)全國(guó)卷I）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“

，

”。27．（2015年高考新課標(biāo)全國(guó)卷I）在《離騷》中，屈原訴說(shuō)自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定的表示“

，

”。

高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（6）：《蜀道難》一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義噫吁嚱（

）！危（

）乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)（

）四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)（

）太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕（

）峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日（

）之高標(biāo)（

），下有沖波逆折（

）之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)（

）！百步九折縈巖巒。捫參歷井（

）仰脅息(

)，以手撫膺(

)坐（

）長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖（

）不可攀。但（

）見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)（

）啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天！使人聽(tīng)此凋朱顏（

）。連峰去（

）天不盈（

）尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍（

）瀑流爭(zhēng)喧豗（

），砯(

)崖轉(zhuǎn)(

)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為(

)乎來(lái)哉？劍閣崢嶸(

)而崔嵬(

)，一夫當(dāng)（

）關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或（

）匪（

）親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城（

）雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟（

）。二、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．（

）（

）（

），危乎高哉！2．蠶（

）及魚(yú)（

），開(kāi)國(guó)何茫然！3．西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕（

）（

）（

）。4．地崩山（

）壯士死，然后天梯石（

）相（

）連。5．黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿（

）欲（

）愁攀（

）。6．青泥何盤(pán)盤(pán)！百步九折（

）巖巒。7．（

）參（

）井仰（

）息，以手（

）（

）（

）長(zhǎng)嘆。8．問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途（

）巖不可攀。9．飛（

）瀑流爭(zhēng)（

）（

），（

）崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)（

）雷。10．劍閣（

）（

）而崔（

）。11．所守或（

）親，化為狼與（

）。12．蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)（

）（

）。三、理解式名句默寫(xiě)1．李白在《蜀道難》中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“

，

”。2．《蜀道難》中引用古蜀國(guó)兩位先王的神話故事的詩(shī)句是“

，

”。3．《蜀道難》中以驚嘆的筆調(diào)和極度夸張的手法，形容由秦入蜀的道路高峻險(xiǎn)要，并貫穿始終的句子是“

，

”。4．《蜀道難》中形容由秦入蜀的道路高峻險(xiǎn)要，難以攀登，只有鳥(niǎo)兒可以飛過(guò)的句子是“

，

”。5．李白在《蜀道難》中引用“五丁開(kāi)山”這一神話表現(xiàn)蜀道開(kāi)辟之難和來(lái)歷之神奇的句子是“

，

”。6．李白在《蜀道難》中融夸張與神話為一體，描述上有高山接天，下有河川曲折，寫(xiě)出了蜀道艱險(xiǎn)的句子是“

，

”。7．在《蜀道難》中李白用“

，

”兩句以反襯手法突出山勢(shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)，人攀登更是難上加難。8．《蜀道難》中描寫(xiě)行人走在蜀道上可以摸到天上的星辰并且步履艱難、神情惶恐的句子是“

，

”。9．李白在《蜀道難》中運(yùn)用細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫(xiě)，“

，

”兩句，把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了。10．李白在《蜀道難》中，用借景抒情手法，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木參天、鳥(niǎo)聲悲凄的境界的句子是“

，

”。11．李白在《蜀道難》中極盡夸張之能，以“

，

”寫(xiě)出蜀道山峰的高峻險(xiǎn)要。12．李白在《蜀道難》中用“

，

”兩句寫(xiě)湍、瀑奔騰，響聲巨大，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，從而造成一種排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。13．李白在《蜀道難》中寫(xiě)到劍閣天險(xiǎn)高峻崎嶇，突出易于固守，難以攻入的句子是“

，

”。14．《蜀道難》結(jié)尾“

，

”兩句表現(xiàn)出他鄉(xiāng)雖好，但不如故土的感慨。15．（2019年高考全國(guó)卷Ⅰ）李白《蜀道難》中“

，

”兩句，回顧了“五丁開(kāi)山”的傳說(shuō)。16．（2016年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ）李白《蜀道難》中“__________，__________”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫(xiě)，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。17．（2014年高考新課標(biāo)全國(guó)卷I）李白《蜀道難》中“_________，_________”兩句寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)。高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（7）：《登高》《錦瑟》《登高》重點(diǎn)知識(shí)檢測(cè)一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義風(fēng)急天高猿嘯哀（

），渚（

）清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木（

）蕭蕭（

）下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年（

）多病獨(dú)登臺(tái)。艱難（

）苦（

）恨（

）繁（

）霜鬢（

），潦倒（

）新停濁酒杯。二、簡(jiǎn)要賞析填空《登高》是唐代偉大詩(shī)人杜甫于大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七言律詩(shī)。前四句寫(xiě)景，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊

的景致。后四句抒情，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、

的悲哀之情。通篇

，一二句尚有

，被譽(yù)為“

”。三、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．風(fēng)急天高猿（

）哀，（

）清沙白鳥(niǎo)飛回。2．無(wú)邊落木（

）（

）下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。3．萬(wàn)里悲秋常（

）客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。4．艱難苦恨（

）霜（

），潦倒新停濁酒杯。四、理解式名句默寫(xiě)1．杜甫在《登高》開(kāi)篇寫(xiě)自己登高見(jiàn)聞，以“

，

”描繪出一幅精美的圖畫(huà)，六種意象自然成對(duì)，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)融為一體。2．杜甫《登高》中“

，

”兩句寓情于景，不僅描寫(xiě)了落木蕭蕭、長(zhǎng)江洶涌之狀，也傳達(dá)出中韶光易逝、壯志難酬的無(wú)限感慨。3．在《登高》中，杜甫看到眼前秋景，百感交集，以“

，

”兩句從時(shí)間和空間角度著筆，概括了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老多病的愁苦生活。4．古代文人與酒有不解之緣。杜甫《登高》中用“

，

”兩句寫(xiě)出了自己備嘗艱難潦倒之苦，兩鬢白發(fā)日多，悲愁難遣的狀態(tài)。5．（2016年高考北京卷）《西村》是一首律詩(shī)，中間兩聯(lián)是對(duì)仗的。杜甫《登高》中也有兩聯(lián)是對(duì)仗的，請(qǐng)寫(xiě)出其中一聯(lián)：“

，

”。高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（8）：《錦瑟》《錦瑟》重點(diǎn)知識(shí)檢測(cè)一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義錦瑟無(wú)端（

）五十弦（

），一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶（

），望帝春心托杜鵑（

）。滄海月明珠有淚（

），藍(lán)田日暖玉生煙（

）。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然（

）。二、簡(jiǎn)要賞析填空作者在詩(shī)中借用

、

、滄海珠淚、良玉生煙等典故，采用

手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，以片段意象的組合創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩(shī)歌形象來(lái)傳達(dá)其真摯濃烈而又

的深思。全詩(shī)詞藻華美，

，情真意長(zhǎng)，感人至深。三、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．錦（

）無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。2．（

）海月明珠有淚，（

）田日暖玉生煙。3．此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已（

）然。四、理解式名句默寫(xiě)1．《錦瑟》中李商隱以“

，

”兩句借錦瑟起興，追憶青春華年往事，感嘆年華盛景已逝。2．《錦瑟》中李商隱借用莊子和杜宇的典故，表露自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而徒留無(wú)限傷感的句子是“

，

”。3．李商隱在《錦瑟》中用“

，

”兩句描繪了一個(gè)物我混同的朦朧意境。4．李商隱在《錦瑟》中借南海鮫人和藍(lán)田美玉的遭遇寫(xiě)出了自己理想的最終幻滅的句子是“

，

”。5．李商隱在《錦瑟》中以“

，

”兩句回環(huán)曲折地表達(dá)了作者的無(wú)可奈何和悵惘若失的苦痛心情。6．（2018年高考全國(guó)卷Ⅲ）李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中，春花秋月之外，“

”也是勾起作者故國(guó)之思的景象；而“

”，則是作者無(wú)盡愁緒的形象描繪。高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)測(cè)試（9）：琵琶行一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義元和十年，予左遷（

）九江郡司馬。明年（

）秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女（

），嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身（

）為（

）賈人（

）

婦。遂命酒，使快（

）彈數(shù)曲。曲罷憫然（

），自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪（

）憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官（

）二年，恬然（

）自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫（

）意。因?yàn)椋?/p>

）長(zhǎng)句（

），歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言（

），命（

）曰《琵琶行》。潯陽(yáng)江頭（

）夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦（

）。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗（

）問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（

）聲聲思（

），似訴平生不得志。低眉信手（

）

續(xù)續(xù)（

）彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈（

）如急雨，小弦切切（

）如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)（

）鶯語(yǔ)花底滑，幽咽（

）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗（

）恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍（

）破水漿迸（

），鐵騎（

）突出（

）刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛（

）。東船西舫（

）悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟（

）放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊（

）第一部（

）。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘（

）妒。五陵（

）年少爭(zhēng)纏頭（

），一曲紅綃（

）不知數(shù)。鈿（

）頭銀篦擊節(jié)（

）碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑（

）度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色（

）故（

）。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大（

）嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)（

）江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干（

）。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧（

）。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹（

）聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳（

）難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫（

）明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻（

）坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前（

）聲，滿座重聞皆掩泣（

）。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫（

）濕。二、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．（

）陽(yáng)江頭夜送客，楓葉（

）花秋（

）（

）。2．千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，（

）（

）琵琶半遮面。3．轉(zhuǎn)軸（

）弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。4．弦弦（

）（

）聲聲（

），似訴平生不得志。5．輕（

）慢（

）（

）復(fù)挑，初為（《

》）后《六幺》。6．大弦（

）（

）如急雨，小弦切切如私（

）。7．間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，（

）（

）泉流冰下難。8．冰泉冷（

）弦凝絕，凝絕不通聲暫（

）。9．別有（

）愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。10．銀瓶（

）破水（

）迸，鐵（

）突出刀槍鳴。11．曲終收（

）當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。12．東船西（

）悄無(wú)言，（

）見(jiàn)江心秋月白。13．沉吟放（

）插弦中，整頓衣裳起（

）容。14．五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅（

）不知數(shù)。15．（

）頭銀（

）擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。16．夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼（

）淚紅（

）干。17．我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重（

）（

）。18．同是天（

）（

）落人，相逢何必曾相識(shí)！19．我從去年辭帝京，（

）居臥病潯陽(yáng)城。20．豈無(wú)山歌與村笛？（

）（

）（

）（

）難為聽(tīng)。21．感我此言良久立，（

）坐促弦弦轉(zhuǎn)急。22．（

）中泣下誰(shuí)最多？江（

）司馬青衫濕。三、理解式名句默寫(xiě)1．《琵琶行》中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染其悲涼氣氛的詩(shī)句是“

，

”。2．《琵琶行》中第一次寫(xiě)到琵琶女演奏音樂(lè)的詩(shī)句是“

，

”。3．《琵琶行》中寫(xiě)與琵琶女相見(jiàn)的情景，以“

，

”表現(xiàn)詩(shī)人急切的心情，把琵琶女拘謹(jǐn)靦腆、欲露還藏的情態(tài)刻畫(huà)得入木三分。4．朱自清《松堂游記》：“好了，月亮上來(lái)了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里，象個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的。從前人說(shuō)：‘

，

。’”（用《琵琶行》中的名句）5．在《琵琶行》中白居易用生動(dòng)的比喻來(lái)寫(xiě)無(wú)形的音樂(lè)，其中“

，

”兩句描寫(xiě)兩種旋律的交錯(cuò)出現(xiàn)，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象同現(xiàn)，令人眼花瞭亂，耳不暇接。6．張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》中有“玉盤(pán)大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”，化用白居易《琵琶行》中的“

，

”。7．白居易在《琵琶行》中以“

，

”寫(xiě)琵琶聲一會(huì)兒像花底下婉轉(zhuǎn)流暢的鳥(niǎo)鳴聲，一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉，嗚咽斷續(xù)的聲音。8．白居易在《琵琶行》中用通感的手法描寫(xiě)琵琶女撥琵琶時(shí)聲音凝聚不散、流動(dòng)不暢，以至于暫時(shí)停止不發(fā)的名句是“

，

”。9．白居易在《琵琶行》中以“

，

”兩句寫(xiě)出了琵琶女彈奏暫時(shí)停歇時(shí)給人帶來(lái)的深切感受，余音裊裊，令人拍案叫絕。10．白居易在《琵琶行》中運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫(xiě)琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是“

，

”。11．《琵琶行》中琵琶女回憶年輕時(shí)人們對(duì)她的態(tài)度是“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”。而當(dāng)她年老色衰之后則是“

，

”。12．古代詩(shī)文中有許多今昔對(duì)比而感慨良多的名句，如白居易《琵琶行》中的“

，

”。13．《琵琶行》中借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩(shī)句是“

，

”。14．古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“

，

”就是寫(xiě)琵琶女在夢(mèng)中回味往昔的快樂(lè)，而夢(mèng)醒又回到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出無(wú)限的傷感之情。15．在《琵琶行》中詩(shī)人聽(tīng)完琵琶女演奏的音樂(lè)及其身世遭遇之后想到自己宦途所受打擊，以詩(shī)句“

，

”表現(xiàn)他與琵琶女感情的共鳴，體現(xiàn)了全詩(shī)的主旨。16．李商隱的詩(shī)句“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”表達(dá)了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易《琵琶行》中與之意思相近的一句是“

，

”。17．《琵琶行》中描寫(xiě)詩(shī)人被貶之后的居住環(huán)境的詩(shī)句是“

，

”。18．古詩(shī)文常常有以酒為媒介抒情名句，如白居易《琵琶行》中的“

，

”，表現(xiàn)出作者被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助的苦悶。19．杜鵑是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的意象之一，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。如白居易《琵琶行》中“

？

”就表達(dá)了一種凄涼之意。20．白居易在《琵琶行》中用“

，

”表現(xiàn)偏僻之地粗俗的鄉(xiāng)野音樂(lè)很難聽(tīng)，以此襯托琵琶女技藝的高超。21．詩(shī)人在了解琵琶女身世并感懷自己身世之后，請(qǐng)琵琶女再次演奏，而琵琶女面對(duì)詩(shī)人邀請(qǐng)的表現(xiàn)是“

，

”。22．《琵琶行》中在琵琶女第三次音樂(lè)演奏之后，詩(shī)人的表現(xiàn)是“

，

”。23．古人常化用前人詩(shī)文為己所用，如吳激《人月圓》中“恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕”。化用了白居易《琵琶行》中的“

，

”。24．張中行先生為一幅國(guó)畫(huà)題聯(lián)，上聯(lián)是“何處少墨同多墨”，下聯(lián)如從《琵琶行》中選句，應(yīng)是“

”。25.（2015年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ）白居易《琵琶行》中“

，

”兩句，寫(xiě)的是演奏正式開(kāi)始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。26.（2016年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ）嚴(yán)格地說(shuō)，潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒(méi)有音樂(lè)，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳。白居易《琵琶行》中“

，

”兩句表達(dá)了這樣的意思。27.（2018年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ）白居易的《琵琶行》中“

，

”兩句寫(xiě)昔日的琵琶女身價(jià)很高，引來(lái)了眾多紈绔子弟的追捧。28.（2018年高考北京卷）古人送別，常在渡口碼頭。比如白居易《琵琶行》：“主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。

，

。”

高考必背古詩(shī)文測(cè)試（10）：《虞美人》一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義春花秋月何時(shí)了（

）？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)（

）不堪回首月明中。雕欄玉砌（

）應(yīng)猶在，只是朱顏（

）改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。二、簡(jiǎn)要賞析填空這首詞大約作于李煜歸宋后的第三年，詞中流露了不加掩飾的

。全詞以問(wèn)起，以答結(jié)，由問(wèn)天、問(wèn)人而到

，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和

、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的

貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。三、易寫(xiě)錯(cuò)的字填空1．雕（

）玉（

）應(yīng)猶在，只是朱顏改。2．問(wèn)君能有幾多愁？恰（

）一江春水向東流。四、理解式名句默寫(xiě)1．《虞美人》中李煜以“

，

”兩句借花、月寫(xiě)美好的日子已經(jīng)結(jié)束，抒發(fā)了自己撫今追昔的感情。2．“明月”與“東風(fēng)”是古詩(shī)詞中常用的意象，李煜的《虞美人》中“

，

”兩句也用了這兩個(gè)意象，觸景生情，表現(xiàn)了作者對(duì)故國(guó)的深深懷念。3．李煜《虞美人》中的“

，

”兩句表達(dá)了李后主對(duì)國(guó)土更姓、山河變色的感慨。4．李煜《虞美人》中“

，

”兩句用比喻的手法表達(dá)了作者作為亡國(guó)之君的無(wú)限哀愁。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”有異曲同工之妙。5．（2016年高考山東卷）李煜《虞美人》詞中“

？

”兩句，以江水比喻自己的愁緒，抒發(fā)亡國(guó)之君無(wú)盡的痛苦之情。6．（2018年高考全國(guó)卷Ⅲ）李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中，春花秋月之外，“

”也是勾起作者故國(guó)之思的景象；而“

”，則是作者無(wú)