花花朝朝夕夕拾拾寫作時間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門，曾先后發表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。消除與經典的隔膜名著錄錄目目1作者簡介ADDYOURENGLISHTITLE2創作背景ADDYOURENGLISHTITLE3故事簡介ADDYOURENGLISHTITLE4人物形象ADDYOURENGLISHTITLE5藝術手法ADDYOURENGLISHTITLE作者簡介第一章請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字魯迅（1881-1936）作者簡介原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。20世紀中國無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。代表作：我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》回憶性散文集《朝花夕拾》小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》等。1、他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅的骨頭是最硬的2、魯迅是在文化戰線上的民族英雄。魯迅是中國文化革命的主將3、他不但是偉大的文學家而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”郭沫若相關介紹魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實事求是的歷史學家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者。創作背景第二章請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字朝花夕拾創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他盡管生活艱苦，仍寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。南下教書1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只呆了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊五篇散文在繁忙的教學之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。故事簡介第三章請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字故事簡介在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去，第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態;第三，它老嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。保姆阿長相處情景阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。二十四孝圖所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道重點描寫魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感。虛偽和殘酷形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。五猖會五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。勾魂的時候無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷決定放兒子決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒回憶無常文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺寂寞悲涼虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰南京求學魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。烏煙瘴氣強烈欲望日本留學時期記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。生活片段追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。人物形象第四章請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。藝術手法第五章請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字，請在此處輸入您的文字人物神韻擅長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判《無常》通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。花花朝朝夕夕拾拾寫作時間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門，曾先后發表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。消除與經典的隔膜名著七年級上冊朝夕拾花魯迅ZHAOHUAXISHI消除與經典的隔膜教師：XXX

日期：202X.XX.XX壹寫作背景Clickheretoentertext

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貳主要內容Clickheretoentertext

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叁文章主旨Clickheretoentertext

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肆人物形象Clickheretoentertext

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伍句子賞析&批注Clickheretoentertext

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CONTENTS目錄壹寫作背景單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只待了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。寫作背景貳主要內容單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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憶敘了作者為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。主要內容《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。也表現出作者探求真理的強烈欲望。叁文章主旨單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。也說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解，不認同。而作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，也表現進步青年出探求真理的強烈欲望。文章主旨肆人物形象單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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《瑣記》中最鮮明的形象就是衍太太了。她是個背后經常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。作者非常討厭她。除此之外，衍太太還散布流言、而且自私自利、多嘴多舌。把一個言行不一，放蕩不羈，狡猾奸詐，用心險惡又封建愚昧的舊社會婦女刻畫得栩栩如生。人物形象此外，《瑣記》還寫道封建的“評論家”“正人君子”以及老一輩教育家。正面或側面地寫出了他們的封建守舊，還極為頑固。同時，還寫了大搖大擺的學生和政府官員。體現了舊社會的腐敗。還著重寫了進步青年如饑似渴地看進步書籍的場面，給陰暗的社會帶來了幾絲希望的光芒。人物形象伍句子賞析&批注單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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平淡的幾句話，卻塑造出了一個背后經常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。語言、神態的描寫，讓這位太太的形象栩栩如生，躍然紙上。語言、神態的描寫句子賞析&批注衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”衍太太這種言行不一的做法，很不受少年作者的喜愛。句子賞析&批注但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”語言、神態的描寫這里運用了對比的手法，和其他大人對比，衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運用一系列的動作描寫，表現衍太太對我們的關心和我們孩子對她的喜愛。句子賞析&批注衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。對比手法這里運用比喻的修辭手法，形容自己當時被人冤枉時的心境，生動形象，簡潔有力。也體現出衍太太散布謠言的惡行多么令人厭惡。句子賞析&批注大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。比喻的修辭手法流言的來源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。讀著這句話總有些感同身受。小時候確實是如此，遇事膽怯，有什么問題先往自己身上想，但當我們漸漸長大，對抗流言就不會那么不明了了。句子賞析&批注熟讀圣賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八股來嘲誚它，這名文便即傳遍了全城，人人當作有趣的話柄。封建的“評論家”，“正人君子”們對于洋文極為反感，似乎只要跟西方沾邊的東西，就厭惡批評。而百姓的反應也說明了封建舊思想的根深蒂固。句子賞析&批注不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，象一只螃蟹，低一班的在后面總不能走出他之前。魯迅先生的筆觸甚是犀利，短短幾句話將頭二班學生的趾高氣揚描畫得淋漓盡致。比喻的修辭手法，生動的神態、動作描寫，字里行間也透露出作者深深的蔑視。句子賞析&批注竟在教育部的破腳躺椅上，發現了這姿勢然而這位老爺卻并非雷電學堂出身的，可見螃蟹態度，在中國也頗普遍。這種姿勢不止在學校里有，在政府部門也看得見。表明了“螃蟹態度”在舊社會盛行，體現了舊中國的腐敗。句子賞析&批注廟旁是一座焚化字紙的磚爐，爐口上方橫寫著四個大字道：“敬惜字紙”。在較為進步的中西學校，仍然有這種封建迷信。可見封建思想在舊中國人們心中是根深蒂固的。只可惜那兩個淹死鬼失了池子，難討替代，總在左近徘徊，雖然已有“伏魔大帝關圣帝君”鎮壓著。句子賞析&批注句子賞析&批注此處寫出了老一輩對青年觀看進步書籍的反對。體現了舊中國教育制度的腐敗。“你這孩子有點不對了，拿這篇文章去看去，抄下來去看去。”一位本家的老輩嚴肅地對我說，而且遞過一張報紙來。接來看時，“臣許應骙跪奏……”。中國襪完全無用；一元的銀圓日本早已廢置不用了，又賠錢換了半元的銀圓和紙票。前輩同學的請教沒有一點用處，反而讓人賠了錢。這就是典型的坑人呀！日本的襪是萬不能穿的，要多帶些中國襪。我看紙票也不好，你們帶去的錢不如都換了他們的現銀。句子賞析&批注七年級上冊朝夕拾花魯迅ZHAOHUAXISHI消除與經典的隔膜教師：XXX

日期：202X.XX.XX朝花夕拾名著授課老師：XXX授課時間：202X.X名著《朝花夕拾》重要知識點梳理CONTENT目錄1作者簡介ADDYOURENGLISHTITLE2創作背景ADDYOURENGLISHTITLE3故事簡介ADDYOURENGLISHTITLE4人物形象ADDYOURENGLISHTITLE5藝術手法ADDYOURENGLISHTITLE01作者簡介請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字第一章名著魯迅（1881-1936）作者簡介原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。20世紀中國無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。代表作：我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》回憶性散文集《朝花夕拾》小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》等。他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅的骨頭是最硬的魯迅是在文化戰線上的民族英雄。魯迅是中國文化革命的主將他不但是偉大的文學家而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”郭沫若相關介紹魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實事求是的歷史學家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者。02創作背景請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字第二章名著朝花夕拾創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他盡管生活艱苦，仍寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。南下教書1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只呆了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊五篇散文在繁忙的教學之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。03故事簡介請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字第三章名著故事簡介在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去，第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態第三，它老嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。保姆阿長相處情景阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。二十四孝圖所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道重點描寫魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感虛偽和殘酷形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐五猖會五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。勾魂的時候無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷決定放兒子決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒回憶無常文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺寂寞悲涼虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰合理要求描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。勒索錢財父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。南京求學魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。烏煙瘴氣強烈欲望日本留學時期記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。生活片段追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。04人物形象請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字請在此處輸入您的文字內容，請在此處輸入您的文字第四章名著朝花夕拾保姆朋友恩師父親長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良