高一年級語文試題第【注釋】①擘（bò）：張，分開。②白羽：箭。以白色羽毛做箭羽，故云“白羽”。③五單于：原指漢宣帝時匈奴內(nèi)亂爭立的五個首領(lǐng)，這里比喻騷擾邊境的少數(shù)民族諸王。12下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.少年行（其一），第三句中的“意氣”內(nèi)涵豐富，包括輕生報國的壯烈情懷、重義疏財?shù)膫b義性格、豪縱不羈的氣質(zhì)、使酒任性的作風等。B.少年行（其一），第四句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫面，從側(cè)面虛寫了少年游俠的英武豪邁，但遠不如正面實寫宴飲場景有詩意。C.少年行（其三），借助四幅有內(nèi)在聯(lián)系的畫面，從少年的“技”“膽”“姿”“績”等方面成功地塑造了一個威風凜凜、馳騁沙場的少年英雄形象。D.少年行（其三），一個“偏”字，神氣活現(xiàn)地寫出了少年們因武藝高強而視戰(zhàn)斗如游戲，雖臨大敵，不僅毫不畏懼，而且瀟灑自如，揚威耀武。13.同樣是寫少年形象，王維《少年行》與毛澤東《沁園春·長沙》有何不同？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）（三）名篇名句默寫（本題1小題，10分）14.補寫出下列句子中空缺部分。（1）毛澤東在《沁園春·長沙》中，描繪了一幅立體遼闊的江南秋景圖。觀“萬山”“層林”之遠景，看湘江“____________，____________”之近景，不僅遠近結(jié)合，而且色彩鮮明。（2）曹操《短歌行》中“____________，____________”兩句借用《管子·形勢解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。（3）詩歌《芣苢》中詩人“____________”和“____________”兩句生動的寫出了采摘芣苢的婦女收工時滿載而歸的喜悅。（4）____________，依依墟里煙。狗吠深巷中，____________。（5）愛而不見，____________。（6）____________，長路漫浩浩。三、語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。（一）閱讀下面的文字，完成15～17題。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時的文化資源和文化資本。近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化成為一種時尚文化，（），在對鄉(xiāng)土文化的追尋中，使人的心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感；作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們的旅游勝地，民俗體驗、鄉(xiāng)村寫生等成為消費熱點。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化正地走向世界，挺立于世界文化之林。實踐證明，中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，而新生，我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。15.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分）A.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。B.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。C.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。D.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批充滿地域特色、文化底蘊深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。16.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長期存在于人們心底B.作為一種情結(jié)，存在于人們心底C.人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)D.人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.方興未艾趨之若鶩從容不迫滄海桑田B.如火如荼紛至沓來躊躇滿志飽經(jīng)風雨C.轟轟烈烈接踵而至胸有成竹飽經(jīng)滄桑D.方興未艾心馳神往信心百倍飽經(jīng)滄桑四、課內(nèi)考察內(nèi)容（本題共3小題，9分）18.下列對有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是（）（3分）A.《詩經(jīng)》是我國文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響,是我國古典文學浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。B.《國風·周南·芣苢》是《詩經(jīng)》中的一篇,為先秦時代民歌,是當時人們采芣苢時所唱的歌謠。C.《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為“風”“雅”“頌”三個部分,手法上分為“賦”“比”“興”。以四言為主,采用重章疊句的復沓結(jié)構(gòu)。D.楊萬里,南宋著名詩人,他的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長。他也有不少反映民間疾苦、抒發(fā)愛國情感的作品,著有《誠齋集》等。其詩作平易自然,清新活潑,時人稱為“誠齋體”。19.對下列詞句所使用的修辭手法,分析正確的一項是（）（3分）A.“糞土當年萬戶侯”,將“萬戶侯”比喻成大軍閥、大官僚。B.“指點江山,激揚文字”運用了借代的修辭手法,“江山”代國家;“激揚文字”代寫出激濁揚清的文章。C.“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮”運用了反問的修辭手法。D.“南國烽煙正十年,此頭須向國門懸”運用了借喻的修辭手法,“烽煙”借喻戰(zhàn)爭。20．下列對《短歌行》這首詩的賞析,不正確的一項是（）（3分）A.開頭四句憂嘆人生苦短,看上去是要人們對酒當歌及時行樂,實則抒發(fā)詩人對時光易逝、余年漸少而功業(yè)未成的感慨,表達出時不我待的急迫。B.“但為君故,沉吟至今”承接前句而來,其中“君”不再指具體某個人,而是泛指曹操心目中的賢才;“沉吟”,沉思吟味,指對賢才的思念與傾慕。C.“越陌度阡”四句,實寫客人穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪。主客久別重逢,舉杯暢談不忘舊誼,因賢才既得而喜不自勝,感情由憂轉(zhuǎn)喜。D.全詩氣魄宏偉,感情充沛,寫憂思,無處不在,難以排解,引人共鳴;寫壯志,頭角崢嶸,豪杰氣象,讓人由衷贊嘆曹操的博大胸懷。五、寫作（40分）21.閱讀下面的文字，按要求作文。一枚石子投入水中，會在水面上蕩起圈圈的漣漪；一句話語投進心里，會在情感上蕩起脈脈的漣漪；一件意外的事情發(fā)生，會在社會上蕩起層層的漣漪……生活中，又有哪些事也對你產(chǎn)生了一定的影響，讓你對生活學習或者未來有了更為深入地思考……請依據(jù)材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文。高一第一學期第一次月考語文答案1.A【解析】【1題詳解】本題考查學生理解文中概念的含義的能力。B.“……所以新詩有的時候要在'變中繼承常”錯誤，文章原句是“新詩在‘變’中就有時時回望‘故’的必要。在‘變’中繼承‘常’是非常重要的”，文章強調(diào)的是“在‘變’中繼承‘常’是非常重要的”，而不是“有的時候要在‘變’中繼承‘常’”。C.“在傳播上，盡量用最清晰語言來構(gòu)成詩的言說方式”錯誤，原文是“中國詩歌在傳播上也有‘常’。在詩歌創(chuàng)作尋言的時候，總是盡量用最淺顯的語言來構(gòu)成詩的言說方式”，文章說的是“用最淺顯的語言”，而不是“用最清晰的語言”。D.“中國詩歌的‘常’來源于又隱形于古典詩歌，活躍于又外在于現(xiàn)代詩歌當中”錯誤，原文是“中國詩歌的‘常’來源于又外在于古典詩歌，活躍于又隱形于現(xiàn)代詩歌當中”，選項將前后兩句的順序顛倒過來了。2.B【2題詳解】本題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的能力。B.“只要是中國人，都能背出幾首唐詩宋詞”錯誤，由原文“只要是中國人，大多能背出幾首佳作”可知，這里應該是說“大多數(shù)中國人都能背出幾首唐詩宋詞”，而不是“只要是中國人，都能背出幾首唐詩宋詞”，“大多”和“都”不可互換。故選B。3.D3題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。D.根據(jù)材料二第二段中“對同一位詩人來說，大眾化傾向和小眾化傾向也常常是‘并存’的。李白有《靜夜思》，也有《蜀道難》”可以推知的是，《靜夜思》是大眾化傾向作品，《蜀道難》是小眾化傾向作品。故選D。4.B【解析】【4題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。B．“寫出了天氣真實的變化”錯，這是譚嬸嬸的心理感受，不是真實的天氣變化。5.A【5題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A．“表現(xiàn)了作者對譚嬸嬸的批判”錯，作者對譚嬸嬸沒有批判。6.襯托譚嬸嬸內(nèi)心的不安（矛盾、心理轉(zhuǎn)變）；②暗示（推動）情節(jié)發(fā)展；③渲染緊張的氛圍。（6分）【6題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。第一處“仿佛有一股風暴席卷而來，它們氣勢磅礴，排山倒海地向前推，向前涌。天，驟然間陰了下來，樹枝在空中亂舞”，這是在荷妹接通了自來水和譚嬸嬸說“嬸嬸，鄉(xiāng)下不是永遠都是鄉(xiāng)下，我們現(xiàn)在可以做到有自來水不去做，這可不是光榮，這是落后……”后譚嬸嬸心理活動后加入了一段環(huán)境描寫，描寫了天氣突然陰沉，樹枝在空中亂舞，根據(jù)“譚嬸嬸答應著，心里猛地動了一下，這些話好熟啊！……”，可見這出關(guān)于“風”的描寫是為了襯托譚嬸嬸內(nèi)心的不安。第二處“風拼命地搖撼著樹枝，電燈光一動不動，更耀眼地照著雪白的產(chǎn)床，照著沉沉欲睡的彩弟。”這是在彩弟生產(chǎn)時打呵欠要睡時的一段環(huán)境描寫，描寫了大風拼命地搖撼著樹枝的情景，寫出風的狂大。根據(jù)“無論是老法、新法接生，都知道，產(chǎn)婦打呵欠要睡，這是一個十分頭痛的現(xiàn)象，嬰兒需要很快用鉗子鉗出來，不然嬰兒會悶死，產(chǎn)婦也會有生命的威脅”，可見這出關(guān)于“風”的描寫起到了渲染緊張氛圍的作用，渲染了接生時緊張的氣氛。第三處“風掀著她衣裳，在她耳畔嗚嗚地叫。去給醫(yī)院打電話，這不是第一次，可是今天，譚嬸嬸心里刮起了大風”，這是在譚嬸嬸去給醫(yī)院打電話的路上的一段環(huán)境描寫，描寫了風越來越大的場景，寫出了譚嬸嬸內(nèi)心的緊張，也渲染了緊張的氣氛，同時也推動情節(jié)的發(fā)展，為后文譚嬸嬸請荷妹接生做鋪墊。第四處“狂風開始畏縮退卻了，夜，又恢復了她恬靜的常態(tài)”，這是在小說結(jié)尾，一切都按照理想中的樣子發(fā)展時加入了一段環(huán)境描寫，描寫了狂風退卻，一切變得安靜的場景，渲染了恬靜的氛圍，暗示了故事的結(jié)局。綜合以上分析，小說中多次出現(xiàn)的“風”的作用可從襯托譚嬸嬸內(nèi)心的不安、暗示（推動）情節(jié)發(fā)展、渲染緊張的氛圍角度分析。7.①表層含義指幽靜的新生兒降生的地方；②喻指新事物、新思想悄悄誕生的地方；③新舊沖突終將平息，新時代終將到來。（6分）【7題詳解】本題考查學生分析文章標題的含義的能力。根據(jù)“譚嬸嬸在這房子里，自己做了一張辦公桌，弄來了一張高腳產(chǎn)床，發(fā)展了五個床位。這三間房子，再也不是普通的三間房子了，這是一所幽靜整潔的產(chǎn)院”，小說開頭描繪了產(chǎn)院幽靜整潔的環(huán)境，緊扣標題的“靜”，所以“靜靜的產(chǎn)院”實指幽靜的新生兒降生的地方。小說主要寫的是農(nóng)村產(chǎn)院里發(fā)生的小事，充分地展現(xiàn)了譚嬸嬸豐富的思想情感。譚嬸嬸一開始自豪地介紹目前產(chǎn)院的情況，后來當荷妹問起“我們在哪里洗手呢”時，譚嬸嬸心里先是疑惑、不快，到后來看到荷妹改了自來水，內(nèi)心發(fā)生了轉(zhuǎn)變，到最后認可了荷妹的建議，譚嬸嬸的心理變化是在這個產(chǎn)院里發(fā)生的，所以“靜靜的產(chǎn)院”比喻新事物、新思想悄悄誕生的地方。小說結(jié)尾寫到“一切都如理想中一樣。狂風開始畏縮退卻了，夜，又恢復了她恬靜的常態(tài)。馬蹄鐘上的時針已指向午夜十二點，這個靜悄悄的產(chǎn)院，正走向明天——明天啊，將是一個多么燦爛、從古未有的明天！”這段描寫了狂風退卻，一切變得安靜的場景，渲染了恬靜的氛圍，暗示了故事將向著美好、燦爛的結(jié)局發(fā)展。譚嬸嬸和荷妹之間的矛盾也將消失，新時代終將到來，所以“靜靜的產(chǎn)院”象征新舊沖突終將平息，新時代終將到來。8．B解析B.“表現(xiàn)了詩人對離奇?zhèn)髡f的質(zhì)疑，凸顯出詩人超出常人的清醒和勇于批判的精神”理解錯誤，題干中這兩句表現(xiàn)了詩人對中國傳統(tǒng)文化的熱情贊美和深切懷念。9．C解析C.“感情上是對第一節(jié)的重復”理解錯誤，詩歌的感情是逐漸深化的。10．詩人借具有代表性的人或物含蓄表現(xiàn)“中國人”的特征：（1）借杰出的歷史人物表明“中國人”應有擔當天下、奮斗反抗等精神；（2）借中華大地的自然風物，表明“中國人”應具備堅韌不拔、團結(jié)一心等品質(zhì)；（3）借“鳳凰授歌”等文明繁盛景象表明“中國人”應熱愛中華歷史，傳承燦爛文化。解析本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。詩歌第二節(jié)連續(xù)出現(xiàn)了幾個杰出歷史人物，堯、舜、荊軻、聶政、神農(nóng)、黃帝，這些人或為國，或為民，勇奮斗，敢擔當，表現(xiàn)了“中國人”擔當天下、奮斗反抗的精神品質(zhì)。詩歌第三節(jié)贊美了河圖、洛書、鳳凰授歌等中華文明，呼吁中國人要熱愛傳統(tǒng)文化，并傳承我國優(yōu)秀燦爛的文化。詩歌第四節(jié)寫了我國壯麗的山河——戈壁、五岳、長江、黃河，“忍耐”“和諧”等詞表明“中國人”應具備堅韌不拔、團結(jié)一心等品質(zhì)。由此可見，詩人借具有代表性的人或物含蓄地表現(xiàn)了“中國人”的特征，回答了“誰是中國人”的疑問。11．（1）詩人身處內(nèi)憂外患的亂世，看不清國家的前途，因而迷惘、痛苦。（2）詩人希望國人能傳承民族精神，丟棄卑怯，自尊自強，擔起復興中華的重任；（3）詩人希望大力弘揚中華文化，呼喚民族文化復興，抵御西方列強的“文化侵略”。解析本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。中華文化閃爍著神秘而迷離的光輝，它沉默而莊嚴，壯麗而和諧，堅韌而綿長。伏羲氏創(chuàng)八卦、立文字，文明的繁盛伴隨著“龍馬出河”“鳳凰授歌”的傳說。詩人又借用歷史典故，莊周的幽默，淳于髡的滑稽善辯，東方朔的聰慧過人，表現(xiàn)了中華文化悠久的歷史和奇幻燦爛的氣質(zhì)。在燦爛的記憶里，他又分明意識到，我們古老的傳說都成為遙遠的歷史，而沒有壯闊的流轉(zhuǎn)。全詩表現(xiàn)了聞一多在迷惘悲觀中執(zhí)著追求、苦苦尋覓的探索精神。聞一多固執(zhí)地追問“誰是中國人”，結(jié)合詩歌內(nèi)容來看，他所謂的“中國人”并不是一般的“國籍”概念，而是他心目中的能夠稱得上炎黃后裔的俊杰，是熱愛和弘揚民族文化、捍衛(wèi)和傳承民族精神的人，而他所觀察到的“同胞”卻太怯弱、太卑下了，他們沒有能力肩負起復興中華的重任。因此，詩人的祈禱中包含著對國家前途不明的痛苦以及對國人能傳承民族精神，弘揚民族文化，自尊自強，復興中華，抵御西方列強的“文化侵略”的希望。12.B13.少年形象的內(nèi)涵：①王維《少年行》塑造的是少年俠客形象，有著高樓縱飲的豪情和勇猛殺敵的氣概，表現(xiàn)出強烈的英雄主義色彩。②毛澤東《沁園春·長沙》塑造的是革命青年形象，青春年少、神采飛揚、才華橫溢、意氣風發(fā)、熱情奔放。14.漫江碧透