機(jī)密★啟用前注意事項(xiàng)：2024年陽泉市高三年級第三次模擬測試試題語文1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試時(shí)間150分鐘。考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：無論是冬奧會開幕式深度應(yīng)用8K+5G擬數(shù)字人等新技術(shù)展示出中國式浪漫與奧運(yùn)情懷，還是央視春晚大量運(yùn)用AI、XR等新+藝術(shù)+技術(shù)代”高度沉浸的“全感官體驗(yàn)“文化+科技”深度融合正在全面打通文化創(chuàng)作、消費(fèi)、展，加速培育文化領(lǐng)域的新質(zhì)生產(chǎn)力?！拔幕?科技”加速提升文化原創(chuàng)力，搭建中華文明傳播新場景。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事性元素與AR、VR等人工智能技術(shù)的交互融通，使得影視與互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目的節(jié)日型文化紀(jì)錄片《中國》第三季使用“繪畫+CG”突破時(shí)空的壁壘，凸顯中華文明的悠久歷史與民族精神，形成數(shù)智時(shí)代的“審美新熱點(diǎn)。諸多優(yōu)秀創(chuàng)意型、科技型的文化精為全面、豐富的平臺。“文化+科技”不斷增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競爭力，打造人文經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形態(tài)。作為新質(zhì)生產(chǎn)力的重要體現(xiàn)，文化與科技的融合發(fā)展，不僅貫穿文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容策劃、制作傳播、化，拓展了文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值和想象空間，也催生出“藝術(shù)+”的產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。如上IP+文化+藝術(shù)邏輯下藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)新實(shí)踐。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的融合發(fā)展推動(dòng)了新質(zhì)生產(chǎn)力“以新促質(zhì)，以創(chuàng)新驅(qū)造了中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新形態(tài)。當(dāng)然，我們欣喜于“文化+科技”利好的同時(shí)，也要關(guān)注數(shù)字科技所引發(fā)的生產(chǎn)失富文化藝術(shù)消費(fèi)的內(nèi)容與形式，助力我國文化強(qiáng)國建設(shè)。（選自楊乘虎《“文化+科技”，激發(fā)藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)新活力》,《光明日報(bào)》)材料二：4K份有限公司出品并制作的貴州首部8K生態(tài)人文紀(jì)錄片《萬物之生·貴州篇》正式定檔，將于4月22日晚十點(diǎn)在央視財(cái)經(jīng)頻道首播。據(jù)介紹，紀(jì)錄片以8K全流程制作技術(shù)復(fù)刻出原汁原味的貴州生態(tài)之美；以杜比全錄片中還融入了VR拍攝，觀眾可通過VR眼鏡身臨其境于貴州奇幻瑰麗的喀斯特地貌、溶洞等生態(tài)景觀，足不出戶實(shí)現(xiàn)與大自然的零距離邂逅。該片作為5G+超高清數(shù)字新視聽的代表性IP,4K花園以8K+VR等數(shù)字技術(shù)進(jìn)行全方+文旅+文化”為紐帶，向全球觀眾呈現(xiàn)本，同時(shí)深化精品IP內(nèi)核，展現(xiàn)貴州在生態(tài)文明建設(shè)和生物多樣性保護(hù)方面的成果，推進(jìn)視聽行業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力，打造貴州文旅傳播的數(shù)字化新名片。……除了最前沿技術(shù)的加持，該片三大聯(lián)合出品方還將整合各自優(yōu)勢資源，將4K花園“超高清+”技術(shù)應(yīng)用與貴州多彩新媒介媒體傳播平臺、咪咕視頻彩鈴、短視頻等衍生釋放“文化+科技”新質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)新視聽、文旅業(yè)、直播電商等行業(yè)的融合發(fā)展。（節(jié)選自光明網(wǎng)《8K+VR呈現(xiàn)美麗和諧生態(tài)畫卷，推動(dòng)視聽行業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.化領(lǐng)域的新質(zhì)生產(chǎn)力的主要原因。B與AR、VR等人工智能技術(shù)的交互融通。C.神。D.紀(jì)錄片《萬物之生·貴州篇》是5G+超高清數(shù)字新視聽的代表性IP，也將成為一張貴州文旅傳播的數(shù)字化新名片。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“文化+科技”融合發(fā)展是新質(zhì)生產(chǎn)力的重要體現(xiàn)，它可以在很多方面提高文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率與文化安全。B.近年來，一些已故明星被AI“復(fù)活”引發(fā)的爭議，說明我們不僅要關(guān)注“文化+科技”帶來的利好的方面，更要關(guān)注數(shù)字科技所引發(fā)的問題。C.國文化強(qiáng)國建設(shè)。D.8KVR與大自然零距離邂逅。3.下列不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.“5G+4K/8K+AI”的文藝》的線上演播，為觀眾帶來沉浸式的觀看體驗(yàn)。B.2024“書香重慶”全民閱讀盛典中開展了AIVR眼鏡等體驗(yàn)項(xiàng)目，為讀者打造出趣味十足的閱讀世界。C.廣西文旅局借助360度VR虛擬游覽、5G慢直播等智慧手段，讓觀眾可以移步換景，足不出戶，云游廣西全區(qū)200多個(gè)景區(qū)。D.2024中關(guān)村論壇年會“人工智能主題日”活動(dòng)中通用智能人女孩“通通”“心智”，能夠處理復(fù)雜任務(wù)，并根據(jù)自己的“價(jià)值觀”作出可解釋的決策。4.4分）5.我們可以如何利用“文化+科技”6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。大河畔的阡陌之舞蘇雨景勞作著，太陽在他們的手上、臉上涂滿了古銅色。此行并非一時(shí)興起。幾年前，我曾到訪商河，并目睹了一場規(guī)模不大的秧歌表演。折不撓的精神。那次的商河之行，在我心底埋下了一粒種子。不久前，響應(yīng)中國作協(xié)“中國一日·走近中華文明村。國的齊魯文化，始于秦漢，成于唐宋，興于明清，但民間藝術(shù)大都有典籍不載的特點(diǎn)，待有據(jù)可考之時(shí)，實(shí)則已流傳了相當(dāng)長的時(shí)間。關(guān)于秧歌的起源，大致有“抗洪”說、“戰(zhàn)爭”說、“祭祀”說。近幾年，隨著研究的深入，越來越多的人更傾向于“抗洪”說。金鑒》中有載，歷史上黃河流經(jīng)商河縣境斷續(xù)長達(dá)1500年，百姓屢受洪災(zāi)。商河縣整體地勢較低，境內(nèi)有“七十二洼，小洼更是數(shù)不勝數(shù)。故諺有“十年九不收，一收勝十秋蹈之，又是多么合情合理。的骨血中。立后日臻昌盛，煥發(fā)動(dòng)人神采。1955年、1980年商河農(nóng)民鼓子秧歌隊(duì)兩次赴京參加全國民間藝術(shù)調(diào)演。1992鼓子秧歌強(qiáng)悍遒勁，磅礴恢宏，是“我國北方民族男性舞蹈的代表。這次會議使在民19962006新中國成立60周年大慶、中國非遺春晚、中國民間藝術(shù)節(jié)、上海世博會等國內(nèi)各類大型活動(dòng)的演出，并到訪十余個(gè)國家。談到1980年的那次調(diào)演，年過花甲的村民孫念俊拿出一張泛黃的合影，讓大家辨認(rèn)哪個(gè)是他。一晃四十多年過去了，照片上風(fēng)華正茂的孫念俊已是滿頭風(fēng)霜，我問他，還扭秧歌么?他立馬認(rèn)真地更正我：“咱們商河叫‘跑’秧歌，‘扭’太斯文，只有這個(gè)‘跑’字才配得上鼓子秧歌的野勁兒、瘋勁兒。”他還說，自己會跑下去的，老祖宗留下來的寶貝不能輕易放下?！芭e傘“扛傘驍勇尚武，這種尚武之風(fēng)與民間舞蹈相蘊(yùn)相融。村民田吉山說，商河縣960多個(gè)村莊，彩綢的，有老人，有婦孺，他們沉浸于秧歌之中，怡然自得。喜歡舞秧歌，外地的孩子們做課間操，商河的孩子們舞秧歌。進(jìn)校園，不論農(nóng)活多忙，他們都堅(jiān)持每周走進(jìn)校園，手把手、腳踩腳地教孩子們舞秧歌。孩子們增強(qiáng)了體質(zhì)，體驗(yàn)到了非遺文化的魅力，也加深了對家鄉(xiāng)的熱愛。門的樂隊(duì)，校長老師齊上陣，也能把那些鼓、鑼、鈸、镲玩得像模像樣。“一見如故。王宗來的父親王承華，是1980年進(jìn)京參加民間藝術(shù)調(diào)演的12位農(nóng)民秧“市級非遺傳承人稱號，演出的足跡遍布全國各地，甚至走上了北京舞蹈學(xué)院的講臺。2017大轟動(dòng)，這讓王宗來體會到“民族的就是世界的”這句話的內(nèi)涵。如果說，擁有兩千多年悠久歷史的商河鼓子秧歌是一條逶迤綿延的大河，“努力地傳下去，就是這條大河源遠(yuǎn)流長的主因。1980年到2023年，縣里共舉辦了四十屆鼓子秧歌會演。數(shù)百支秧歌隊(duì)伍、數(shù)萬名秧歌隊(duì)員齊聚一堂，子秧歌賦予了人們希望和力量。黝黑質(zhì)樸的面龐。高天之下，厚土之上，大河之畔，稼穡之間，一群可歌可敬的農(nóng)人，未來走去。他們既是民族根脈的守護(hù)人，又是時(shí)代風(fēng)采的書寫者。《光明日報(bào)》(2023年10月20日14版）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.無據(jù)可考。B.商河鼓子秧歌流派很多，幾乎是一村一風(fēng)格，但是都有“插傘”“舉傘”“扛傘”的秧歌表演形式。C.由于黃河流經(jīng)商河縣境斷續(xù)長達(dá)1500年，百姓屢受洪災(zāi)，一直在和洪水進(jìn)行不屈的抗?fàn)?，所以三種秧歌起源說中人們越來越傾向于“抗洪”說。D.顯了他們積極樂觀的生活態(tài)度。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.鄉(xiāng)土氣息，也為之后秧歌表演做了鋪墊。B.村民孫念俊認(rèn)真更正了我“扭秧歌”的說法，他用一個(gè)“跑”字就恰當(dāng)概括出了商河鼓子秧歌的特點(diǎn)。C.秧歌的無限熱愛。D.的農(nóng)民生活緊緊合為一體。8.怎樣理解文章結(jié)尾處“他們既是民族根脈的守護(hù)人，又是時(shí)代風(fēng)采的書寫者”，請結(jié)合4分）9.“草，矯揉造作……小、巧、甜膩”的文風(fēng)，請你根據(jù)賈平凹的觀點(diǎn)，分析本篇散文的寫6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一大將軍爽，驕奢無度，飲食衣服，擬于乘輿尚方②才人以為伎樂，總?cè)f機(jī)，典禁兵。初，清河、平原爭界，八年不能決。冀州刺史孫禮請?zhí)旄鬯亓易娣馄皆瓡r(shí)圖④刑五歲。久之，復(fù)為并州刺史，往見太傅懿，有忿色而無言。懿曰：“卿得并州少邪？恚理分界失分乎？”禮曰：“何明公言之乖也？禮雖不德，豈以官位往事為意邪？今社”使聲氣才屬，說：“年老枕疾，死在旦夕。君當(dāng)屈并州，并州近胡，好為之備！恐不復(fù)相見，以子師、昭兄弟為托。””到并州？”勝復(fù)曰：“當(dāng)忝荊州。勝退，告爽曰：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣。”故爽等不復(fù)設(shè)備?！咀ⅰ糠馄皆瓡r(shí)圖：明帝曹數(shù)封平原王時(shí)的地圖。材料二：司馬懿與諸葛亮相守百余日。亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服，懿怒，上表請戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗仗節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛佐治仗節(jié)而到，賊不復(fù)出矣。”亮“彼本無戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪？”10.（3分）指口A言渴B婢進(jìn)粥C懿D不持杯E而飲F粥G皆流出H沾胸11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（3分）A.橫，在本文中理解為形容詞“跟地面平行的、左右向的”，與《赤壁賦》“橫槊賦詩”中的“橫”詞義相同。B.刺史，又稱刺使，古代官名?！按獭笔菣z核問那的意思，即監(jiān)察之職。“史”為“御史”之意。C屬，在本文中譯為動(dòng)詞“連接”，與《岳陽樓記》中的“屬予作文以記之”的“屬”詞義相同。D.遺，在本文中譯為動(dòng)詞“贈送”，與《師說》中的“小學(xué)而大遺”的“遺”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.人當(dāng)作歌舞伎樂。B.不堪而憤怒流淚。C.子托付給他。D.知道這是司馬懿還沒有能戰(zhàn)勝他的把握而暫時(shí)采取的計(jì)策。13.8分）（1）勝退，告爽曰：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣?！保?）彼本無戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。14.3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面的15～16題。除夜直都廳囚系皆滿日暮不得返舍因題一詩于壁①蘇軾除日當(dāng)早歸，官事乃見留。執(zhí)筆對之泣，哀此系中囚。小人營糇糧②，墮網(wǎng)不知羞。我亦戀薄祿，因循失歸休。不須論賢愚，均是為食謀。誰能暫縱遣？閔默愧前修③?！咀ⅰ?090年矣！衰病之余，后喬郡寄，再經(jīng)除夜，庭事蕭然，三圓皆空……”這就是“前篇，題目是從作后題中摘出的。②糇（hóu）糧，干糧，借指生活必需。③前修，先賢。15.下列對這首詩的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.開頭兩句直接扣題點(diǎn)出寫詩的時(shí)間是除夕，寫詩緣由是因公務(wù)而不能歸家團(tuán)聚。B.C.在第七八句中，詩人表達(dá)了對自己薪俸很少的不滿，對除夕無法歸家的事感到悲傷。D.詩人悲傷自己身為官員，卻無法杜絕百姓犯罪，并在結(jié)尾表達(dá)出愧對先賢的情感。16.“”6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17.6分）(1)20245%<老子>四章》中“________,________”兩句，也表達(dá)了類似的道理。（2）在李賀的筆下，李憑彈奏的箜篌聲具有驚天裂石的力量，有關(guān)詩句是：“________,_________?！保?）讀書小組要開展“報(bào)國之志”詩歌專題探究活動(dòng)，小剛負(fù)責(zé)“戍邊守疆，保家衛(wèi)國”板塊的詩句整理，我們學(xué)過的相關(guān)詩文很多，比如“________，________”就很好。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成18～19題。小滿過后，我回到故鄉(xiāng)，想再看看麥浪翻滾的樣子。。目力所及，皆是一幅線條明快、色彩斑斕的田園圖畫！__①____②__的花不半懸半掛在麥穗上，翹首期盼“風(fēng)媒”的撮合，將“良緣”化為金黃的豐收。18.2分）19.文中畫波浪線的句子有三個(gè)疊詞“翩翩”“潺潺”“綿綿”，如果改成“飛翔”“不息”“起伏”，在語意表達(dá)有什么不同？（6分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成20～22小題。覺難道就非睡不可嗎？的？"__①__他們更容易出現(xiàn)飯后困倦的生理反應(yīng)。這種生理現(xiàn)象被稱為餐后嗜睡，__②__。關(guān)于“暈飯，有一個(gè)流傳已久的解釋：吃得太飽之后，__③__，大腦供氧不足了，動(dòng)脈的供血量并不會出現(xiàn)明顯的變化。除了“供氧”假說，還有被“酸堿論”愛好者推崇的解釋：飯后由于胃酸的消耗，緩沖體系，并不會一頓飯的工夫就改變了血液的pH值，再者說，如果這個(gè)邏輯真的成立，那么喝蘇打水、碳酸飲料就變成了一件非常危險(xiǎn)的事情。20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過156分）21.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語，2分）22.取得好的效果，使用間接論證——排除法、反證法和歸謬法反而可以更有效地進(jìn)行“酸堿論”4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。打出頭鳥義，生活中人們也常常用“俗話說：……”來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但俗話說得都對嗎？請選擇一則常見的俗語，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。露個(gè)人信息；不少于800字。機(jī)密★啟用前2024年陽泉市高三年級第三次模擬測試試題高三語文參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）1.D(【解析】A“主要原因”于文無據(jù)。B項(xiàng)根據(jù)材料一第二段原文“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事性元素與AR、VR等人工智能技術(shù)的交互融通，使得影視與互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目的原創(chuàng)力得到極大提升，打造了傳媒藝術(shù)既古典又現(xiàn)代的審美新形態(tài)?！鳖}干主客顛倒，曲解文意。C項(xiàng)根據(jù)材料一“諸多優(yōu)秀創(chuàng)意型、科技型的文化精品，借助全媒體矩陣持續(xù)“跨圈”傳播、跨文化場景”可知C2.B(【解析】B項(xiàng)原文“文化+科技”3.D(【解析】材料一主要闡述了不同領(lǐng)域科技和文化的相互融合，D選項(xiàng)是科技領(lǐng)域的4.參考答案：①多次運(yùn)用舉例論證，用大量真實(shí)典型的事實(shí)論據(jù)作為支撐，如冬奧會、央視春晚、河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”2分）②論證全面有力，思路清晰，分析“文化+科技”利好的同時(shí)，又關(guān)注數(shù)字科技所引發(fā)的2分）5.1）提升文化原創(chuàng)力，將家鄉(xiāng)歷史文化的故事性元素和AIARVR等新技術(shù)交互融通，策劃制作更多創(chuàng)意型、科技型的文化精品。（2）借助全媒體矩陣大力宣傳，持續(xù)“跨圈”傳播、跨文化傳播，為傳播家鄉(xiāng)形象搭建平臺，打響家鄉(xiāng)文化的知名度。（3）政府部門還要加強(qiáng)監(jiān)管，完善法律法規(guī)，推動(dòng)家鄉(xiāng)文化旅游健康持續(xù)發(fā)展。（4）利用藝術(shù)IP，創(chuàng)意性開發(fā)城市文化資源，用文化因子擦亮城市名片，探索“科技+文化+藝術(shù)”邏輯下藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)新實(shí)踐。（5）將家鄉(xiāng)的文化旅游線路、特色產(chǎn)品與視頻化電商等商業(yè)模式結(jié)合，將家鄉(xiāng)文化旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可，言之有理酌情給分）實(shí)主義創(chuàng)作方法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.DA傳了相當(dāng)長的時(shí)間。曲解文意。B項(xiàng)商河鼓子秧歌流派很多，文中說總體上分為“插傘”“舉傘”“扛傘”“插傘”“舉傘”“扛傘”文意。C項(xiàng)題干強(qiáng)加因果，曲解文意，原文是“近幾年，隨著研究的深入，越來越多的人更傾向于‘抗洪’說”，但不能從黃河流經(jīng)造成洪災(zāi)就直接推斷。7.C(【解析】C8.參考答案：①②2分，言之有理，酌情給分）9.參考答案：①“”②生活的時(shí)代精神。③2分，概括特點(diǎn)1分，結(jié)合文本分析1二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）10.BCF“指口言渴”以B“婢進(jìn)粥”C“懿不持杯而飲”為一個(gè)完整的句子，后一句主語是“粥”，所以F處必須斷開。11.BA雜亂；后者為動(dòng)詞，橫握。C項(xiàng)中后者應(yīng)理解為：同“囑”，叮囑、囑托。D項(xiàng)中前者為12.C(【解析】本題考查對文意的理解和分析能力。司馬懿并非真正病重且深切叮囑他，而是假裝手腳無力來讓曹爽等人對他放松戒備，可見他并不覺得李勝對他來說忠信可13.（1“體和神魂已經(jīng)分離，已經(jīng)不值得憂慮了。”（“退”、“尸居余氣”、“形神”、“不足”各1（2）司馬懿本來就沒有出戰(zhàn)的意思，堅(jiān)持請求出戰(zhàn)的原因，是為了向部下示威（激勵(lì)“情”、“堅(jiān)”、“所以”、狀語后置句各114.①②③謹(jǐn)慎多疑，1分，言之成理即可）(【解析】本題考查信息的篩選和概括能力。一是材料一與孫禮對話，突出“忍”“謀”突出了“慎”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.A【解析】本題考查對古代詩歌的鑒賞能力。B項(xiàng)中，詩人對囚犯并不是批評之意，CD傷，而是因?yàn)闊o權(quán)遣放囚犯、無力改變百姓受苦受難的現(xiàn)實(shí)。16.①結(jié)構(gòu)上：承上啟下，既承接第二句的“官事乃見留”，又引出后面詩句的議論與抒2分）②內(nèi)容上：第三句進(jìn)一步敘述了官事的具體內(nèi)容，蘇軾執(zhí)筆核對囚犯，看22分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.(1）企者不立，跨者不行（2）女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨(3)（示例1）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山（示例2）漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊（示例3）報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死（示例4）醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回（示例5）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）18.①心靈手巧②姹紫嫣紅/1不給分）19.(1）飛翔只是敘述鳥的動(dòng)作，翩翩能更準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出鷗鳥在天空中飛翔時(shí)輕盈、2分）（2）不息只是寫出了水不停流動(dòng)的狀態(tài)，潺潺既模擬出的水流的