四川省大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)教學(xué)聯(lián)盟2021級(jí)高三第二次統(tǒng)一監(jiān)測(cè)語文。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。土地所有制經(jīng)濟(jì)等，都為族人結(jié)盟提供了刺激。鑒于強(qiáng)大的血緣群體可以提供有效的地方保障，因此社會(huì)動(dòng)蕩對(duì)這些行為的刺激就更為經(jīng)常了。廣義地說，宗族在南方更普遍因?yàn)閿?shù)百年前的移民經(jīng)常定居在那些有大量無主荒地的地方，以便后代子孫留在附近，也便于附近族人相互幫助。到12世紀(jì)，福建已存在實(shí)質(zhì)性的宗族，而13世紀(jì)，浙江的某些地方也有這樣的宗族。在長(zhǎng)江北岸的安徽桐城，宗族在明朝后期被組織起來，那些到明中期，全國(guó)某些地區(qū)的宗族制訂出了很多詳細(xì)的制度來控制和規(guī)范族眾。比如在江西某地，宗族制訂了一套族規(guī)，給族長(zhǎng)極大權(quán)威以解決爭(zhēng)端、強(qiáng)迫依順。這一趨勢(shì)出現(xiàn)在此時(shí)，表明它是受到社會(huì)上同時(shí)存在的“鄉(xiāng)約”思想的影響，而鄉(xiāng)約是宋代一些文化人倡導(dǎo)的一種地方聯(lián)合體形式，目的是為了更新道德。鄉(xiāng)約的成員得同意改正各自的缺點(diǎn)，及時(shí)為解決彼此的困難提供幫助，用開除來制裁不合作者。在明中期，王陽明又用了“約”這個(gè)字來指稱他要建立的、作為平定叛亂計(jì)劃一部分的社會(huì)基層組織。他的弟子進(jìn)一步將此作為集合村民進(jìn)行宣講的基地，他們用口語力勸村民行善。對(duì)于儒家鄉(xiāng)約和宗族使文化人和普通人走到一起，彌補(bǔ)了雙方的差異，使之能跨越階級(jí)界限而共享價(jià)值觀。在某種程度上，百姓在被某種東西約束著，但這并不意味著他們必然被別人利用或被推入損害其利益的境地。尤其是宗族對(duì)于普通族眾有著真正的切身利益，1頁)因此所有成員都支持它。甚至因?yàn)樵黾恿说胤骄用衽c士紳的接觸，鄉(xiāng)約也對(duì)本地居民有(摘編自《劍橋插圖中國(guó)史》,[美]伊沛霞著,趙世瑜譯)之于文字，見之于契約。尤其是農(nóng)村，只講禮而不解法，只講情而不講理，成文法則的社會(huì)合作更不容易取得。二十世紀(jì)初的農(nóng)村，除了中國(guó)以外，歐美日本都已有具體的方之間還可以口頭相傳，世代相守；十村、百村、千村、萬村之間，便不能不有比較具體(摘編自楊開道《中國(guó)鄉(xiāng)約制度》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)《2.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.從宋代起，傳統(tǒng)宗族社會(huì)得以不斷發(fā)展，除了土地所有制、遷徙移民等方面的原B.材料一中的兩處加點(diǎn)詞“他們”在文中均指王陽明及其弟子，他們致力于將鄉(xiāng)約語文試題第2頁(共10頁)C.相較于成文法則，成訓(xùn)習(xí)俗主要由口頭傳授，表意含混且容易遺誤，因此不利于D.材料二中的《呂氏鄉(xiāng)約》與材料一中的某些宗族族規(guī)都屬于成文法則，二者都以(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。通過觀察同伴學(xué)會(huì)一些復(fù)雜的任務(wù)以及了解自己身體的尺寸——這在人類中屬于一種和意識(shí)相關(guān)的理解能力。它們似乎也能感受喜悅和痛苦。換言之，現(xiàn)在看來至少包括蜜蜂目前已經(jīng)有一些認(rèn)知偏差測(cè)試可以用來評(píng)估一些活體動(dòng)物的精神狀況，比如圈養(yǎng)的另外一組則相反。隨后，我們向蜜蜂展示一種綠松石色，顏色介于藍(lán)色和綠色之間。在一部分幸運(yùn)的蜜蜂看到綠松石色的前一刻，我們給予了它們意想不到的糖水獎(jiǎng)勵(lì)，而另一部分蜜蜂沒有獎(jiǎng)勵(lì)。在實(shí)驗(yàn)前是否得到了意想不到的糖水獎(jiǎng)勵(lì)，能決定蜜蜂對(duì)這種不明確刺激的反應(yīng)。那些得到了意外糖水獎(jiǎng)勵(lì)的蜜蜂會(huì)比其他蜜蜂更快靠近綠松石色。這項(xiàng)測(cè)試表明，當(dāng)蜜蜂接受一個(gè)意外的獎(jiǎng)勵(lì)后，它們會(huì)擁有樂觀的心態(tài)。研究人員發(fā)現(xiàn)，這種狀態(tài)和多巴胺這種神經(jīng)遞質(zhì)有關(guān)，它會(huì)讓蜜蜂對(duì)不確定的刺激更加樂觀——蜜蜂會(huì)另外一項(xiàng)研究表明，蜜蜂不僅存在樂觀的情緒體驗(yàn)，還能體會(huì)玩耍的樂趣。我們將一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)和一個(gè)熊蜂蜂巢連通，活動(dòng)場(chǎng)的一側(cè)有可以被移動(dòng)的球，而另一側(cè)的球則不能被移動(dòng)，不過中間有一條暢通無阻的通道繼續(xù)延伸到一個(gè)飼喂點(diǎn)，在里面熊蜂可以自由獲取糖水和花粉。這些熊蜂會(huì)想盡辦法一次又一次回到“游戲區(qū)”,在那里隨意將球似乎這個(gè)活動(dòng)本身就很有趣。這種情形與其他研究人員在脊椎動(dòng)物中發(fā)現(xiàn)的情況一致，相較于年長(zhǎng)的個(gè)體，年輕個(gè)體更容易被球吸引。此外，雄性個(gè)體玩耍的時(shí)間會(huì)比雌性個(gè)體更多，這可能是因?yàn)樾坌孕芊洳恍枰獮榉淙汗ぷ鳎懈嗟拈e暇時(shí)間。這些實(shí)驗(yàn)不僅非常精巧，還為研究蜜蜂擁有積極的情緒樣狀態(tài)，提供了進(jìn)一步的證據(jù)。研究人員想要通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證這個(gè)問題，但也會(huì)因此陷入一個(gè)道德困境：如果實(shí)驗(yàn)結(jié)果語文試題第3頁(共10頁)如果有一些昆蟲有知覺，且可以感受到疼痛，真實(shí)的情況可能也確實(shí)如此，那這一發(fā)現(xiàn)會(huì)有什么意義呢?有時(shí)候，我會(huì)被提問類似這樣的問題：這是否意味著我不應(yīng)該拍死落在手臂上的蚊子，即使它可能會(huì)讓我患上危及生命的疾病?不，其實(shí)不是這樣的。為了生存和獲取食物，我們幾乎不可避免地會(huì)殺死其他生物。考慮到受影響的昆蟲(摘自拉斯·奇特卡《昆蟲的內(nèi)心世界》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.蜜蜂和一些其他的昆蟲會(huì)表現(xiàn)出智力行為，這一觀點(diǎn)并沒有得到廣泛認(rèn)可，因?yàn)锽.“悲觀者會(huì)認(rèn)為半杯水幾乎是空的，而樂觀的人會(huì)認(rèn)為半杯水幾乎是滿的”,這C.在藍(lán)色和糖水獎(jiǎng)勵(lì)的聯(lián)想記憶測(cè)試中，研究人員發(fā)現(xiàn)：多巴胺這種神經(jīng)遞質(zhì)的產(chǎn)5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)蜜蜂情緒樣狀態(tài)一側(cè)可以被移動(dòng)另一側(cè)不能被移動(dòng)A.糖水或花粉的意外獎(jiǎng)勵(lì)，是蜜蜂產(chǎn)生情緒樣狀態(tài)的相關(guān)因素B.在球不可移動(dòng)的條件下，飼喂行為才會(huì)對(duì)蜜蜂情緒起到作用。C.推球玩樂的過程中，飼喂點(diǎn)的獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)蜜蜂的吸引力有所減弱。困境。假如你是需要繼續(xù)研究的科學(xué)工作者，你會(huì)如何說服自己繼續(xù)研究?請(qǐng)根據(jù)材(6分)4頁(共10頁)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。黃河，母親的河魏巍黃河，是我故鄉(xiāng)的河，母親的河，我從小對(duì)她就是熟稔的和親昵的。我多次渡過她的激流，也察看過她各段的腰身和雄姿，可是卻沒有觀賞過有名的壺口瀑布，這不能說一種近乎天際滾過的輕雷。住在黃河岸上的人，大約十幾里外在枕上就能聽見這隆隆的濤聲了。我第一次走到她的身邊時(shí)，真要驚呆了。哦，這就是黃河嗎?她那鋪天蓋地而來的赭紅色的滾滾黃流，無涯無際，仿佛整個(gè)大地在向前移動(dòng)，而你站在岸邊，反而像站在船上向后漂去。我也曾登上邙山之巔看過黃河：遙望北岸，僅能看到一條窄窄的模糊的黑線；而向西一望，卻是天連水、水連天，那洶涌澎湃的黃流，就像真的是從天上盧溝橋的炮聲震動(dòng)著全國(guó)青年的心。接著是敵寇深入華北，大片國(guó)土淪喪。當(dāng)我面對(duì)著黃河滔滔的巨浪時(shí)，不知怎的，我再也制止不住自己的淚水。黃河啊，那一次我記在西安，我赴延安的行動(dòng)受阻，不得不折返潼關(guān)。在這里我又看到了黃河。她剛從秦晉的峽谷里奔騰而出，頓時(shí)呈現(xiàn)出狂放不羈的性格，那一瀉千里的氣勢(shì)是何等的豪邁!當(dāng)我在洶涌的水流上回顧巍巍雄關(guān)，也許因?yàn)橐环N慷慨赴戰(zhàn)的心情，覺得祖國(guó)的山河真!在解凍，我們便急匆匆地踩著冰越過去了，哪能看到壯觀的壺口瀑布呢!我只記得，當(dāng)時(shí)每個(gè)人挾著一束谷草，邊走邊把谷草鋪在冰上。黃河的冰足有一兩丈厚，有一塊已經(jīng)在延安經(jīng)過八九個(gè)月的學(xué)習(xí)，我又回到前方。這次是在壺口的上游佳縣渡河。盡管覺得她不是黃河。我同伙伴們一起跨上木船，本來想在船浮中流時(shí)好好地欣賞一番，不想在艄公們的吶喊聲中，船顛了兩下便像箭一般地斜射到了對(duì)岸。從此，我便好多年沒解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，我隨大軍參加了解放大西北的戰(zhàn)役，又在潼關(guān)南渡黃河。解放寧夏來往銀川也要渡過她。這里雖不像我故鄉(xiāng)的黃河那樣浩瀚，但卻比秦晉峽谷中的黃河寬語文試題第5頁(共10頁)子，也浮浮沉沉、悠然自得。她是多么盡職盡責(zé)地滋潤(rùn)著這里的土地，使這里成為塞北近幾年，我又看了包頭、蘭州等處的黃河，還有青海高原“遠(yuǎn)上白云間”的黃河。黃河的源頭對(duì)我自然是有吸引力的，但未必有親近她的機(jī)緣了。而近在咫尺的壺口瀑布卻始終沒有觀賞過，這不能不是最大的憾事。壺口在宜川境內(nèi)，距縣城還有一百多華里的路程。我們?cè)谝舜允滦菹⒕蜕下妨恕Ｂ飞希舜ǖ耐菊f，壺口是黃河唯一落差四十多米的大瀑布。正談敘間，忽見前面的河谷里騰起了幾丈高的白煙，仿佛大團(tuán)大團(tuán)的白云落在峽谷里。剛想動(dòng)問，宜川的同志人正在指指畫畫地觀看，怎肯就此止步呢!說話間，我們就攀緣著巉巖跳下去了。我剛剛接近瀑布，想站在巖石上留一個(gè)影，不意被濺起的飛沫打得衣襟盡濕，不得不向后退了幾步。這時(shí)，忽聽耳邊有人叫：“彩虹!彩虹!”我仰頭一望，果見頭頂蒸騰的白霧中掛著一彎伸手可觸的七色彩虹。此時(shí)此地，雖上有驚濤凌空但不見其狀，下有深淵雷鳴向北望去，那洶洶黃流簡(jiǎn)直像千萬匹戰(zhàn)馬疾馳而來，兩岸群山卻似在驚飛后退。俯視窄窄的壺口，驚人的狂濤如同三條爭(zhēng)相奪路的黃龍撲下斷崖。啊!看，黃河在一霎時(shí)竟立起來了!呵，壺口瀑布，你哪里是什么瀑布呢?一條偌大的黃河，在秦晉峽谷間也哪有這等聲勢(shì)的瀑布呢!不，這不是瀑布，這既不是高山斷崖間那種雄渾的匹練懸空的瀑布，也不是靜謐幽深的山林里那種如珠簾垂落的瀑布，更不是那種曲轉(zhuǎn)曼回、細(xì)流如決一死戰(zhàn)的大軍，是不容任何人輕侮的、黃河之被稱為黃河的那種力量和尊嚴(yán)!啊，黃河!我故鄉(xiāng)的河，母親的河，中國(guó)的河!寫于1992年(有刪節(jié))7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.作者說“比起我故鄉(xiāng)的黃河，我總覺得她不是黃河”,重在表現(xiàn)自己心中濃烈的C.黃河如母親般見證了作者的革命生涯，解放寧夏后“我”沉熱愛，凸顯了黃河作為母親河的深層意義。6頁)8.文章在寫自己觀賞壺口瀑布之前，用了較多筆墨寫個(gè)人的人生經(jīng)歷，作者為什么這樣寫?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)9.文中畫波浪線部分生動(dòng)地體現(xiàn)了魏巍散文感情熾熱、氣勢(shì)奔放的特點(diǎn)，這種藝術(shù)特色是如何表現(xiàn)出來的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。其余多系一時(shí)被脅，不覺慘然興哀。因念爾等巢穴之內(nèi)，亦豈無脅從之人?況聞爾等亦遽爾興師剪滅?是亦近于不教而殺，異日吾終有憾于心。故今特遣人告諭爾等，勿自謂?念頭，誤入其中。此等苦情，亦甚可憫。若爾等肯如當(dāng)初從賊時(shí)，拼死出來，求要改行從善，我官府豈有必要?dú)⑷曛?爾等久習(xí)惡毒，心多猜疑。豈知我上人之心，無故殺一雞犬，尚且不忍，況于人命關(guān)天?若能聽吾言改行從善，吾即視爾為良民，撫爾如赤子，更不追咎爾等既往之罪。爾等若習(xí)性難更改動(dòng)，亦由爾等任意為之。吾南調(diào)兩廣之狼達(dá)，西調(diào)湖、湘之士兵，親率大軍圍爾巢穴，縱爾等皆為有翼之虎，諒亦不能逃于天(節(jié)選自王守仁《告諭洲頭巢賊》)及征橫水，洲頭賊將黃金巢亦以五百人降，獨(dú)仲容未下。橫水破，仲容始遣弟仲安而陰使珂弟集兵待。歲首大張燈樂，守仁賜以節(jié)物，誘入謝。正月三日大享，伏甲士于(節(jié)選自《明史·王守仁傳》)頁)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)比任A疆事E提C弱卒D從諸書生回掃積年回逋寇G平回定孽藩。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.黨惡，指結(jié)黨作惡，其中的“黨”與成語“黨同伐異”中的“黨”意思相同。D.大享，意為合祀先王的祭禮，文中王守仁利用這一隆重的祭禮活動(dòng)伏擊賊人。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王守仁在招安信中表示剿盜安民是自己的職責(zé)，賊寇中有不少大戶人家的子弟，B.王守仁在平定漳州賊寇的過程中，發(fā)現(xiàn)被斬殺、俘獲的七千六百多賊寇中，很多C.王守仁認(rèn)為部分賊人為寇或有苦衷，值得憐憫；勸勉他們棄惡從善，將不再追究D.王守仁攻破橫水后，仲容堅(jiān)拒投降，仍然做著戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備；后來王守仁送給仲容(8分)(1)自吾至此，未嘗遣一人撫諭爾等，豈可遽爾興師剪滅?(2)乃簡(jiǎn)壯士七百人衣賊衣，奔崖下，賊招之上。(2分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首金代詩歌，完成15～16題。奉使行高郵°道中黨懷英②【注】①高郵：今屬江蘇，南宋時(shí)為淮南東路高郵軍治所。②黨懷英：金代文學(xué)家，官語文試題第8頁(共10頁)15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)16.優(yōu)秀的詩歌往往蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)匠心，本詩在寫景上就可謂別具一格。請(qǐng)以頷聯(lián)和頸聯(lián)為例加以分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)(6分)“,“(3)自古以來，中國(guó)詩與酒就交織在一起，形成了獨(dú)具特色的“詩酒文化”,歷代“三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～20題。寬大無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密。他的眼中燃燒(彌漫)著一股奇異的威力，睛大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的，但大多數(shù)人不能分辨(分析)它們微妙的差別。思想。他的富于表情的眼睛，時(shí)而嫵媚溫柔，時(shí)而惘然，時(shí)而氣焰逼人(咄咄逼人),②他的微笑是很美的，談話之間有一副往往可愛而令人高興的神氣。但另一方面，他他通常的表情是憂郁(苦難)的，顯示