江蘇省蘇州市姑蘇區振華校2023-2024學年中考適應性考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省蘇州市姑蘇區振華校2023-2024學年中考適應性考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。一、積累1.下列詞語中沒有錯字的一項是()A.嬉戲佇足相得益章蛛絲馬跡B.緘默嶙峋克盡職守抑揚頓挫C.蜿蜒貪婪相形見絀長吁短嘆D.愧怍祈禱語無倫次天崖海角2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當的一項是()生命的歷程中,人們往往丟掉當時覺得不重要的東西,拋擲時毫不______;等到時光逐漸流去,失去的東西在流光中卻不停地______,在回憶里逐步被放大。時光雖緩,漸漸也遠逝了,等有一天終于______,光陰卻已永不回頭。A.惋惜閃爍醒悟 B.憐惜閃耀醒悟C.憐惜閃爍悔恨 D.惋惜閃耀悔恨3.下列加點的詞語使用不正確的一項是()A.改革開放開啟了中國第二次革命。一件件過去想也不敢想的事成了現實,一座座令人望而生畏的山峰化為繼續攀登的階梯。B.回望來時的路,我們的紅色政權從井岡山崎嶇蜿蜒的羊腸小道走來,到今天在中國大地鋪設下四通八達、星羅密布的公路、鐵路、水路。C.新年的鐘聲響徹九州,疾病與災難都會成為歲月的塵埃。疾病肆虐過的冰冷土地下,是即將破土而出的春天。D.疫情發生以來,人們都響應政府號召,“宅”在家里,街上空蕩蕩的,可以說是萬人空巷。4.下列句中沒有語病的一項是()A.在本次比賽中,四川男排為了一舉奪得冠軍,盡遣全部主力隊員上陣。B.趙大爺種植的大櫻桃剛采摘完畢,就基本上全部被搶購一空。C.我看著坐在熒光燈下那張笑意盈盈的臉,一股溫馨的感覺驀地涌上了心頭。D.他們在導游小姐的引領下,漫步在雀莊的十九座牌坊之間,感慨萬千。5.根據提示補寫名句或填寫課文原句。_____,膏之沃者其光曄。工欲善其事,_____出淤泥而不染,__________,烏蒙磅礴走泥丸。“白馬秋風塞上”,邊塞奇異獨特的風光歷來吸引了無數文人墨客。李賀《雁門太守行》中的“_____,_____”描繪出激戰中壯美的邊塞風光;王維《使至塞上》中的“_____,_____”則描繪出一派雄渾壯闊的風光。6.判斷題。(1)簡愛在做家庭教師期間,意外地獲得了她的叔叔的遺產,她最終把五萬英鎊的遺產與她的表哥和兩個表姐分了。(_____)(2)“自幼曾攻經史,長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘……他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這是宋江在潯陽樓寫的反詩。(_____)(3)《駱駝祥子》中的祥子的第一輛車被搶走以后,千辛萬苦聚積的準備第二次買車的錢被張偵探給洗劫了。(_____)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。蘇洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始發憤為學歲余舉進士,又舉茂才異等,皆不中。悉焚常所為文,閉戶益讀書,遂通《六經》、百家之說,下筆頃刻數千言。至和、嘉祐間,與其二子軾、轍皆至京師。翰林學士歐陽修上其所著書二十二篇,既出,士大夫爭傳之,一時學者競效蘇氏為文章。(《宋史·蘇洵傳》)1.解釋下列加點詞在文中的意思。主人日再食腰白玉之環悉焚常所為文閉戶益讀書2.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是()。A.年二十七/始發憤為/學歲余舉進士B.年二十七始發憤為學/歲余舉進士C.年二十七始/發憤/為學歲余舉進士D.年二十七始/發憤為學歲余舉進士3.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。士大夫爭傳之,一時學者競效蘇氏為文章。4.宋濂和蘇洵經歷有什么異同點?8.古文閱讀(甲)十年春,齊師伐我。公將戰,曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”列曰:“肉食者部,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未編,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未乎,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”(乙)齊王使使者問趙威后。書未發,威后問使者曰:“歲亦無總邪?民亦無總邪?王亦無總邪?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然,茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”1.解釋文中加點的詞語。(1)又何間焉間:____________(2)使者不說說:____________2.翻譯下列句子。(1)衣食所安,弗敢專也。(2)故有舍本而問末者耶?3.曹劌認為“肉食者鄙”,從甲、乙兩文來看,魯莊公和趙威后是否“鄙”?說說你的看法。9.閱讀下面的文言文,完成小題于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:善。乃下令:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。令初下,群臣進諫,門庭若市:數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。堂谿公謂昭侯曰:“今有千金之玉卮①,通而無當②,可以盛水乎?”昭侯曰:“不可。”“有瓦器而不漏,可以盛酒乎?”昭侯曰:“可。”對曰:“夫瓦器,至賤也,不漏,可以盛酒。雖有乎千金之玉卮,至貴而無當,漏,不可盛水,則人孰注漿哉?今為人之主而漏其群臣之語,是猶無當之玉卮也。雖有圣智莫盡其術為其漏也”昭侯曰:“然。”昭侯聞堂谿公之言,自此之后,欲發天下之大事,未嘗不獨寢,恐夢言而使人知其謀也。[注]①卮:酒杯②當(dàng):底1.解釋下列加點詞在文中的意思。臣誠知不如徐公美誠:________(2)臣之妻私臣私:________堂谿公謂昭侯曰謂:________(4)則人孰注漿哉孰:________2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.雖有圣/智莫盡其術/為其漏也B.雖有圣智/莫盡其術/為其漏也C.雖有圣智/莫盡/其術為其漏也D.雖有圣/智莫盡/其術為其漏也3.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。由此觀之,王之蔽甚矣。恐夢言而使人知其謀也。4.甲文齊王因何曰“善”,乙文昭侯因何曰“然”?請結合文章內容分析。10.閱讀下面的議論文,完成下列各題熬住就是一切①我們經常用競技來比喻人生。在漫長的人生競技中,什么都不是一眼看得到頭的。一時的春風得意算不了什么,一時的失敗其實也不能算數。林彪與越南的國防部長武元甲會見時。他告訴武元甲,與美國對抗只有一個字:熬。這一個字的確道出了人生的一種真諦,美國那么強大,和它對抗當然不容易,但因為“熬”住了,最后越南還是贏了美國。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經過了“熬”,成了接班人,最后卻到底沒“熬”住,鬧到“搶班奪權”,遂有溫都爾汗的一劫。②“熬”住其實非常重要。人生中進進退退是尋常事,關鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,有時候就好像龜兔賽跑的那只烏龜,未必跑得快,但“熬”得住,卻能笑在最后。③這樣的例子太多太多。曾經看在大阪舉行乒乓球世界錦標賽的電視轉播,看到中國的劉國正和韓國金澤洙在男子團體賽上異常激烈的比賽,劉國正幾乎老是要輸,但居然能夠九死一生地“熬”下來,也笑到了最后。當然這僅僅是一場比賽,但他旁邊的教練蔡振華的經歷就更加讓我感慨。當年我還是學生的時候,蔡振華就是乒乓球運動員,以旋轉球拍著名,他能夠將球拍在手中飛速旋轉,使對方無法知道他兩面不同的膠皮,接不住他的球。但那時我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當時蔡振華多是贏不了郭躍華的,后來國際乒聯又限制了旋轉球拍,蔡振華便黯然退役。那時,郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對比。郭退役后開始從商,漸漸淡出了體育界,而蔡振華始終在這一行里“熬”著,直到成了國家體育總局的副局長。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經聽到一位知名的老學者講笑話,說他大學時同屋的三個人中,另外兩個都才氣逼人,他覺得遠遠在他之上,不過,天妒英才,一個在大學時因失戀自殺,才華還沒有表現就死了。另外一個在五十歲就病故了,才華同樣沒有得到充分發揮。而他卻身體健康,活到高壽。老先生說:現在幾乎沒有自己的同代人了,學生或者晚輩自然都捧場。于是乎水漲船高,就是泰斗了。老先生當然是說笑話,但仔細想想也非常有道理。⑤寫小說也是如此。有些人偶爾才華一閃,就再也不見了的,終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說家叫薛勇,寫都市人的心態寫得非常妙,可惜作品不多,后來也不見再有作品問世。而賈平凹和莫言,從出道以來就沒有中斷寫作,作品非常多,讓人有了印象。未必他們每本書都寫得好,我記得早年賈平凹還曾經被人批評過有粗制濫造的情況,但現在提起中國文學的大家,沒有人能夠繞過他們。這非常容易理解,在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。⑥所以我們只能像阿甘那樣,在人生的馬拉松中“熬”住。詩人里爾克曾說:“挺住就是一切。”但“挺”字沒有“熬”那么傳神,在某種意義上可以說成“熬住就是一切”。當然,人其實也有不出場比賽或者中途退場的權利,但只要選擇參加,就不能不“熬”住。1.本文的中心論點________,采用的主要論證方法是________2.從第①段中摘抄一句有關人生辯證哲理的句子。3.把第②段中的“龜兔賽跑”的事例換為“守株待兔”好不好?請簡要說說理由。4.第③段中劃橫線的句子在層次結構上所起的作用是________。5.用你平時所積累的名言警句為本文補寫一個道理論據。6.把第⑥段中最后一句去掉好不好?為什么?7.用自己的話從文中所列舉的事例中提煉出你對“熬”的理解。11.閱讀文段,回答問題離開手機,你能活下去嗎你有感覺到視力模糊嗎?總隱約聽到手機鈴聲?無論上廁所還是進臥室,手機都24小時不離身?手機沒帶就好像失去了方向感?……如果你發覺自己有這些“癥狀”,恭喜你!你很可能已經患上了“手機依賴癥”!手機在今天已經親密得儼然我們的一個身體器官,在家也好出門也好,工作也好生活也好,手機已經全面占領我們的生活。離開手機,你能活下去嗎?在“手機依賴癥”已經嚴重泛濫的今天,要回答這個問題還真是不容易。患上手機依賴癥,給人帶來諸多苦楚,輕則患上知識焦慮,看不完的文字圖像令人煩擾;重則遭受身體精神雙重折磨,眼疲勞,手臂肌肉酸痛,形成“觸屏手”。五光十色的手機屏擾亂了正常生活作息,導致機主難以深度睡眠,第二天精神萎靡,生物鐘全盤紊亂,長期下來免疫力下降疾病滋生。更主要還是對精神方面的影響。如果說電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用,但人與人之間的精神交流隔著屏幕恐怕不太好抒發。長此以往,人類的人際交流能力也可能慢慢退化,讓位于所謂的“人機交流能力”。從客觀上看,隨著信息傳播技術的日益發達,手機智能化給大眾帶來更多選擇,也讓大眾不知不覺“囚禁”其中。以前手機只能通話、發短信,現在手機的娛樂、休閑,甚至辦公功能大大豐富。無論身處何地、任何時刻,手機提供豐富的娛樂、休閑方式,都能讓人投入其中,停不下來。對于一些特殊行業,手機智能化帶來不少“掌上業務”,很多工作必須隨時用手機保持聯系,如淘寶客服、微店、APP運營商等。工作被“綁在”手機上,久而久之也難以擺脫。另外,現在不少單位利用手機便捷、通用的特點,建立各種各樣的Q群、微信群,不少工作都在手機上討論,人際關系也在各類群的“打情罵俏”上活絡起來,因此,用不用手機有些時候已經無關個人選擇,而是被科技綁架、被工作所迫。而從主觀上看,一方面,用手機填滿空白時間,給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發呆、走神、等候或冥想、深思的時間,現在逐漸被刷屏的快感代替。另一方面,手機也是一種“人際焦慮”的轉移。試想下,一群人聚會,如果沒有手機,又沒法很好融入話題,呆愣著多尷尬;而在陌生人環繞的空間,為了避免和陌生人對話,或者避免自己被關注,埋頭玩手機“體面”地躲避他人,自得其樂。主客觀因素作用下,“低頭族”數量的劇增也不足為奇了。去年,大意為“與人網上聊天不如現實中一起吃飯”的文章,一度在社交網刷屏,引起了不少人共鳴。文章講的是,美國一男子對網上聊天、虛擬空間對話感到厭煩,發起了當面請吃飯“運動”,先后與幾百位朋友面對面交談,當真實、立體的個體隔桌對話,眼神交流,言語氣場共融,都是網絡上文字或語音交流達不到的效果,他得出結論:面對面的交流更有助于互相理解。有人說,放下手機是治療手機依賴癥的最好方式。但調查顯示,手機依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體,不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災區。對于有的人來說,手機跟毒品沒什么兩樣,不是想放就能放得下,最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力。1.下列對“手機依賴癥”的成因,分析不正確的一項是()A.智能手機手機提供豐富的娛樂、休閑方式,對人的吸引力極大。B.手機智能化帶來不少“掌上業務”,很多工作必須隨時用手機保持聯系。C.使用手機能給人帶來刷屏的快感,轉移“人際焦慮”。D.玩手機可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。2.下列對原文的分析理解,不正確的一項是()A.文章開篇一連串的問題,列舉了“手機依賴癥”的具體表現,既引出說明對象,又形象地展示其危害。B.本文采用邏輯順序,圍繞“手機依賴癥”展開說明,先分析其危害和成因,再探討解決方法,條理清晰,層次分明。C.用不用手機其實無關個人選擇,而是被科技綁架、被工作所迫。所以要治療“手機依賴癥”,必須從客觀原因入手解決問題。D.文中提及美國一男子發起了當面請吃飯“運動”的事例,與“網上聊天”、“虛擬空間對話”作比較,說明面對面的交流更有助于互相理解。3.你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機依賴癥”,請你根據選文內容,說說幫助他的辦法。(至少說出兩個)三、應用12.閱讀下面材料,接要求答題。材料一殷墟是商代后期的都城遺址,位于今河南安陽小屯村一帶。艘墟博物館是國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的地下博物館,有青銅、甲骨文等五個展廳。從平面上看,殷墟博物館酷似甲骨文的“洹”宇,取殷墟依附洹河之意,象征洹水在孕育商代文明中的重要作用。材料二住于河南安陽的中國文字博物館造型取材于象形文字的“墉”(即城墻)字。建筑內容包括主體館、廣場、字坊。字坊高18.8米,寬10米,取甲骨文“字”之形,是中國文字博物館的象征性建筑之一。作為我國首座以文字為主題的博物館,中國文字博物館目前共有館藏文物及輔助展品11300余件,涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發展史、漢字書法史、少數民族文字等多個方面。(1)根擬以上材料,概括殷墟博物館和中國文字博物館造型上的共同特點,并說說這種設計的好處。共同特點:好處:(2)假如你是一名導游,帶領游客們參觀完殷墟博物館后,要繼續參觀中國文字博物館。請你根據以上材料寫一段串聯詞,注意兩個博物館之間的聯系,過渡自然。四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面文字,根據要求作文心路漫漫,點滴溫暖,你能看到心靈之花悄然開放;征途茫茫,絕處覽勝,你能看到哲理之花悠然開放;歷經坎坷,榮登舞臺,你能看到成功之花燦然開放……這些花兒都綻放在我們生命的花季里。請以“又見花開”為題目,寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌、劇本以除外);②600字以上;③卷面整潔,書寫工整。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項“相得益章”改為“相得益彰”,B項“克盡職守”改為“恪盡職守”,D項“天崖海角”改為“天涯海角”。2、A【解析】

①惋惜:表示同情、可惜。憐惜:同情愛護。②閃爍:光亮晃動不定、忽明忽暗。閃耀:耀眼。③醒悟:在認識上由模糊而清楚,由錯誤而正確。悔恨:是指對過去的事后悔怨恨。根據語境,第一空是說人們對當時覺得不重要的東西好不覺得可惜,應該填“惋惜”。第二空失去的東西在流光中卻不停地“閃爍”,忽明忽暗,而不是耀眼。應填閃爍。第三空:等有一天終于清楚,由錯誤而正確。填:醒悟。故選A。3、D【解析】

A.望而生畏:一見之下就產生了畏懼心理。形容人態度威嚴或事務艱難令人畏懼。與語境相合,使用正確;B.四通八達:四面八方都有路可通,形容交通極便利,也形容通向各方。與語境相合,使用正確;C.肆虐:(人)任意殘殺或迫害;(物)大肆侵擾或破壞。此處形容物(病毒)大肆侵擾或破壞。與語境相合,使用正確;D.萬人空巷:家家戶戶的人都從巷里出來了,多用來形容慶祝、歡迎等盛況。此處形容疫情發生時冷落蕭條景象,語境不合,使用錯誤;故選D。4、D【解析】

A.語義重復。“盡”與“全部”重復;B.語意矛盾。“基本上”與“全部”矛盾;C.搭配不當。“一股”與“感覺”不能搭配。【點睛】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語序不當、搭配不當、成分的殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、語意重復等;復句病句類型是關聯詞語使用不當,或濫用,或殘缺,或位置錯誤,或搭配錯誤。5、①根之茂者其實遂②必先利其器③濯清漣而不妖④五嶺逶迤騰細浪⑤角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫大漠孤煙直長河落日圓【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據上下文默寫要難,首先要根據詩歌內容選準詩句,然后不要出現錯別字。此題要注意“濯”“逶迤”“騰”“圓”等字詞的書寫。6、(1)(×)(2)(√)(3)(×)【解析】

試題分析:(1)簡·愛在做小學教員期間,意外地獲得了她的叔叔的遺產,不是“在做家庭教師期間”;她最終把“兩萬英鎊”的遺產與她的表哥和兩個表姐分了,不是“五萬”。(2)正確。(3)是被“孫偵探”給洗劫了,不是“張偵探”。據此可判斷。二、閱讀7、1.(1)再:兩次(2)腰:腰上系著(3)悉:全、都(4)益:更加2.B3.(1)因為內心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的比不上別人。(2)登士大夫爭著傳閱(蘇洵的文章),一時之間學習寫作的人爭著模仿蘇洵寫文章(的方法)。4.同:宋濂和蘇洵讀書都很勤奮刻苦;異:宋濂讀書家境貧寒,蘇洵讀書年齡很晚【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動詞“腰間系著”;“再”是古今異義詞,“兩次”的意思。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現“破句”的現象。文章中語句“年二十七始發憤為學歲余舉進士”的句意是:他二十七歲的時候開始發憤學習,一年多后去考進士。據此正確的句讀是:B.年二十七始發憤為學/歲余舉進士。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“以、足、奉、若”幾個詞是賦分點;(2)句中的“傳、競、效、為”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查對文章內容的理解。【甲】文作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷,生動而具體地描述了求師之難,饑寒奔走之苦。【乙】文通過敘寫“年二十七始發憤為學,歲余舉進士”和“悉焚常所為文,閉戶益讀書,遂通《六經》、百家之說,下筆頃刻數千言”來表現蘇洵雖讀書時間晚,但憑借著勤奮刻苦的學習,終取得了成就。據此,宋濂和蘇洵經歷相同點是都“發憤刻苦讀書”;不同點是【甲】重點寫其家境貧寒,【乙】文則寫蘇洵在很大的時候才開始刻苦讀書。【點睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現代漢語語法規范,句意盡量達到完美。參考譯文:(甲)當我尋師時,背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環,左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)蘇洵字明允,宋眉州眉山人。他二十七歲的時候開始發憤學習,一年多后去考進士,又去考茂才異等,都沒有考中。于是蘇洵將自己以前的文章全部焚燒,關門閉戶更加苦讀詩書,終于精通六經及百家之說,寫文章一會兒就寫了幾千字。至和、嘉祐年間,蘇洵和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍一同來到京師,翰林學士歐陽修將蘇洵所做的二十二篇文章上呈給朝廷。(蘇洵的文章)流傳出來后,士大夫爭相傳閱,一時間,學習寫作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫法。8、1.參與同“悅”,愉快2.(1)衣食這類用來安身的東西,不敢獨自享受。(2)所以有舍棄根本而問末節的嗎?3.示例:魯莊公廣開言路,禮賢下士,盡職盡責,取信于民;趙威后能以民為本,將民生放在首位,可見他們都有不“鄙”之處。【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,間:參與。通假字詞,“說”同“悅”,愉快。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。重點詞語:安:有“養”的意思。弗:不。專:獨自專有,個人專有。故“所以。”3.考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。甲文,曹劌“取信于民”的見解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說明了莊公對曹劌的信任與器重。寫趙威后的幾次提問,就鮮明而傳神地勾畫出一位洞悉別國政治民情、明察賢愚是非、具有高度民本主義思想的女政治家形象。故而他們都有不“鄙”之處。【點睛】譯文甲文,魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說:“當權的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權的人目光短淺,不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問:“您憑借什么作戰?”魯莊公說:“衣食(這一類)養生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數目,一定對上天說實話。”曹劌說:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的。”魯莊公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據實情(合理裁決)。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰,請允許我跟隨您一同去。”乙文,齊王派遣使者去問候趙威后。書信還沒有啟封,威后就問使者說:“今年的年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?”使者不高興,說:“下臣奉齊王的使命出使到威后這里來,現在您不問齊王反而先問年成和百姓,豈不是把低賤的放在前面把尊貴的放在后面了嗎?”威后說:“不是這樣。假如沒有收成,哪里有百姓?假如沒有百娃,哪里有國君?所以有舍棄根本而問末節的嗎?”9、1.(I)確實(2)偏愛(3)對---說(4)誰2.B3.(1)由此看來,大王受蒙蔽太嚴重了。(2)(昭候)害怕說夢話讓別人知道了自己的預謀。4.鄒忌以自己的經歷做類比,委婉地讓齊王明白自己受蒙蔽,齊王樂于接受:堂谿公以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻出自己的謀略,得到昭候認可。【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠”:實在。“私”:偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2.本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出正確答案為B。即:雖有圣智/莫盡其術/為其漏也。譯為:即使有絕頂的智慧,也不能充分顯出自己的謀略,(因為)(怕)被泄露(出去)。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。注意四字句的特點。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽。“甚”:嚴重。“夢言”:說夢話。“謀”:預謀。還有“王之蔽甚矣”被動句的翻譯。4.考查對文言文內容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒忌用家庭生活中的小事,打比方勸說齊威王除弊納諫。在方式上采用設喻論證,在邏輯上采用類比推理。由于設喻巧妙、推理自然、入情入理加之態度誠懇、一片赤誠,所以齊威王欣然接受他的意見。而昭侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語,是猶無當之玉卮也。雖有圣智,莫盡其術,為其漏也”等句,即可分析出堂谿公的勸諫方法:以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻出自己的謀略。由于勸諫方法巧妙而得到昭候認可。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞。”命令剛下達,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進諫;滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰勝了敵國。(二)譯文:堂谿公對昭候說:“(如果)有價值千金的玉杯。上下相通沒有底,可以用來裝水嗎?”昭侯說:“不可以。”“有瓦制容器,不漏水。可以用來裝酒嗎?”昭侯說:“可以。”(堂谿公)回答說:“那瓦器是最不值錢的東西,(因為)不漏就可以用來裝酒。雖然有價值干金的玉杯,最值錢,卻沒有底,(因為)漏。不能裝水,那么誰還會往里面倒酒呢?現在,作為國君卻泄露群臣的言論,這就好比沒有底的玉杯一樣。(臣子)即使有絕頂的智慧,也不能充分顯出自己的謀略,(因為)(怕)被泄露(出去)。”昭侯說:“對。”昭候聽了堂谿公的話,從此以后,想對天下采取大的行動。沒有不是單獨睡覺的,害怕說夢話讓別人知道了他的預謀。10、1.熬住就是一切;舉例論證2.在漫長的人生競技中,什么都不是一眼看得到頭的。一時的春風得意算不了什么,一時的失敗其實也不能算數。3.不好。因為“龜兔賽跑”中的“龜”雖然跑得慢,但目標明確,堅持不懈,很好地證明了中心論點;而“守株待兔”中的“宋人(農夫)”雖然也在堅持,但異想天開,坐享其成,一味死守,與中心論點不符。4.承上啟下(過渡)5.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。6.去掉不好,因為“當然,人其實也有不出場比賽或者中途退場的權利”,使人生競技有了更多的選擇,從而使論證更嚴密。同時“但只要選擇參加,就不能不“熬”住”,又進一步強調了中心論點:“熬住就是一切”。如果去掉,論述顯得不夠嚴密,中心論點就顯得太片面、太絕對。7.熬,就是懷揣夢想,身心健康,腳踏實地,刻苦勤奮…堅持堅持再堅持!【解析】1.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點和論證方法的判斷。“中心論點”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點,可以從文章的標題、開頭、結尾,有時也可以根據文章的內容用自己的語言來概括。本文題目就是中心論點。判斷論證方法需要通讀全文,這篇文章列舉了大量的事例進行論證,這種論證方法叫做舉例論證。2.此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標準,其次要對原文語句進行加工概括,用凝練準確的語言來作答。閱讀本段文字可知,第二句話蘊含著人生哲理,摘抄下來即可。3.本題考查了論據的作用,解答此題需在理解內容的基礎上來分析。先明確態度:不能換,然后分析“龜兔賽跑”和“守株待兔”兩個事例分別講述了什么故事,揭示了什么道理。“龜兔賽跑”中從烏龜的角度來看,踏踏實實地做事情,不半途而廢,就會取得成功,能夠證明中心論點。“守株待兔”告訴我們,不要存有僥幸心理,不要想著不勞而獲,不能證明中心論點。4.本題主要考查了重點語句在結構上的作用,需要結合上下文的內容來分析。細讀第三段可知,這句話總結了上文劉國正在男子團體賽上的成就,自然引出下文蔡振華教練的經歷,所以是承上啟下的作用。據此作答即可。5.本題考查了補充論據。解答此題需要結合文章的中心論點“熬住就是一切”,從積累的名言警句中選擇能夠闡述觀點的句子,注意不要出現錯別字。如:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。6.本題考查的是重點語句的作用。解答此類題,需要首先明確態度,即“刪去不好”;然后解釋這句話論證了什么,在全文中有什么作用,最后指出體現了議論文論證的嚴密性。“人其實也有不出場比賽或者中途退場的權利”強調了人生還可以有別的選擇,并不是必須去“熬”,這樣使中心論點更明確,更有說服力,刪去后則太絕對。7.本題考查中心論點的理解與內容的概括。結合本文的事例可知,這里的“熬”,指的就是實現目標與理想過程中的一種堅強,這種堅強表現在我們的學習中就是遇到困難不妥協,努力奮斗就可以挺過去,以達到成功。11、1.D2.C3.4.(4分)可以邀請他參與戶外運動,重拾自然之美;參加社區公益或愛心活動,將生活重心從手機轉移到更有價值的事情上;組織朋友聚會,多跟他“面對面”交談,把酒言歡縱論人生。(至少說出兩點,每點2分。)【解析】1.試題分析:D中原文是“手機依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體,不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災區。”考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。2.試題分析:C中應是“最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力”考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:閱讀科技說明文文本,因其文體科學性和準確性的特點,學生應學會用原文的內容來理解問題,做題時,學會從原文中找出相應答案。考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。三、應用12、(1)共同特點:建筑造型都取材于一個漢字。好處:造型獨特,彰顯了兩座博物館的特點,富有文化內涵。(2)示例:從殷墟博物館的甲骨文展廳中,我們了解到了漢字的悠久歷史。從甲骨文到我們今天使用的文字,漢字又經歷了怎樣的發展演變過程呢?下面讓我們繼續參觀中國文字博物館。【解析】

(1)此題考查學生提煉信息的能力。解答此類題目要求學生讀懂材料內容,并找準主干句子,概括總結。“殷墟博物館是國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的地下博物館,有青銅、甲骨文等五個展廳,從平面上看殷墟博物館酷似甲骨文的“洹”字”“中國文字博物館造型取材于象形文字的‘墉’(即城墻)字;“中國文字博物館目前共有館藏文物及輔助展品11300余件,涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發展史、漢字

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