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文檔簡(jiǎn)介
去桃花溪的心得體會(huì)8篇去桃花溪的心得體會(huì)篇1
當(dāng)我一看到《桃花心木》這個(gè)題目時(shí),我心想:寫(xiě)樹(shù)的,肯定不好看也就沒(méi)看這篇文章,可當(dāng)教師讓我們預(yù)習(xí)這篇課文時(shí),我才讀的,剛開(kāi)始讀,我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了,這篇文章寫(xiě)的棒級(jí)了!
文章講的是一位種樹(shù)人,為了是桃花心木長(zhǎng)成百年大樹(shù),運(yùn)用了科學(xué)的辦法但一開(kāi)始不明白,當(dāng)種樹(shù)人說(shuō)了“謎底”的時(shí)候,才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。
是啊,每一次的困難對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是生活的考驗(yàn),而每一次的失敗對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是下一次的經(jīng)驗(yàn),再不確定生活的人,會(huì)培養(yǎng)出一顆獨(dú)立的心,并會(huì)把很少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的力量,努力生長(zhǎng)。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。只要有長(zhǎng)時(shí)間的磨煉,就會(huì)又很大的收獲;只要你勇敢地應(yīng)對(duì)困難,不怕挫折,成功永遠(yuǎn)屬于你!
我羨慕冒險(xiǎn)小虎隊(duì)中三位“小虎”,無(wú)拘無(wú)束,并經(jīng)歷無(wú)數(shù)次考驗(yàn),我羨慕德國(guó)才14歲的小孩烏塔,獨(dú)自一人游歐洲,我羨慕……
我羨慕的人雖然不多,但我能做到嗎全中國(guó)的小學(xué)生能做到嗎中國(guó)雖然有隨發(fā)展,但中國(guó)能比上美國(guó)嗎為什么,為什么比不上美國(guó)因?yàn)橹袊?guó),因?yàn)橹袊?guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),被家長(zhǎng)管著,浪費(fèi)了童年,這個(gè)大好時(shí)光,童年無(wú)忌啊!
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò):“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話吧!為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家呢因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開(kāi)始過(guò)獨(dú)立的生活,根本沒(méi)有半點(diǎn)依靠家長(zhǎng)的心,他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣,靠著自我找到它們必須擁有的水源,才能生活下去!
每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)“去去去,學(xué)習(xí)去!”家長(zhǎng)都是這句話,愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)去鍛煉,去擁有一顆獨(dú)立自主的心;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)去應(yīng)對(duì)困難,去戰(zhàn)勝勝困難;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)解開(kāi)學(xué)習(xí)之鎖,到大自然中去體驗(yàn)生活;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)不要虛度童年,外面的世界是美麗的,是精彩的;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓孩子到社會(huì)中去分清是非,分清好壞,在社會(huì)站穩(wěn)腳!
家長(zhǎng)們,醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔,自由自在,讓孩子在海洋中遨游,無(wú)拘無(wú)束,讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗(yàn)生活,去感悟生活吧!
去桃花溪的心得體會(huì)篇2
讀完《桃花源記》,我被深深的吸引住了,陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o,祥和,美麗的世界!
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。”我仿佛有了一種身臨其境的感覺(jué):幽幽的桃花林中,桃花生機(jī)勃勃,爭(zhēng)奇斗艷,頓時(shí)使人飄飄渺渺。花朵中透著陣陣清香,無(wú)不使人忘記煩惱與憂愁。’而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來(lái)時(shí)桃花源中人們好奇的爭(zhēng)先恐后的迎接他。
陶淵明借武陵人誤入桃花源,倒出了在東晉時(shí)期腐敗的社會(huì)中人們期望的和平。的確,在那時(shí)桃花源是一個(gè)令人向往的地方。
說(shuō)到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源。現(xiàn)在這個(gè)世界中,到處是爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害啊!我想,恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想,必不存在。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),自私,腐敗已逐步侵蝕我們?cè)炯儩嵉撵`魂。甚至有些人像征服整個(gè)世界。這些可笑的想法,只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……
所以,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把壞思想排斥出去。我們要根生地固國(guó)家之間的友誼,繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼,像“地球村”一樣互通有無(wú),和平共處。這樣,地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。
去桃花溪的心得體會(huì)篇3
讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂愁,有的只是快樂(lè)和諧的生活。我經(jīng)常幻想著那樣的人間仙境。
但這僅僅是幻想,當(dāng)回過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。
一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛(ài)森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉剑覀冄刂苫ㄌ磷哌^(guò),微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還可以聞到竹葉的清香呢。可是,現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來(lái)越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車(chē)輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。
夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然停止了腳步,我問(wèn)他:你怎么不走了呢,天快黑了。他指著一只打轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)兒說(shuō):姐姐你看,是小鳥(niǎo),好可愛(ài)呀,也在做游戲嗎?我說(shuō):可能是吧。他想了一會(huì)兒,看著我說(shuō):怎么只有一只呢,其他小鳥(niǎo)呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?晚上會(huì)害怕嗎?面對(duì)他這一連串的問(wèn)題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來(lái)為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥(niǎo)兒正如我弟弟所說(shuō)的那樣失去了家園,無(wú)家可歸了。
晚上,我躺在床上,弟弟的問(wèn)題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥(niǎo)呢,有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類(lèi)所賜。
漸漸地我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見(jiàn)到的那只鳥(niǎo)兒,來(lái)到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽(yáng)光的溫暖,往下看,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,四季如春的氣候,在陽(yáng)光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。
去桃花溪的心得體會(huì)篇4
讀過(guò)《桃花源記》的人都知道,陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、亦真亦幻、美麗無(wú)比的地方。
人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂(lè)土。
陶淵明的寫(xiě)作很藝術(shù)。開(kāi)頭“忽逢桃花林”中的“忽”,給人一種身處夢(mèng)境的感覺(jué)。第二段中,“林盡水源,便得一山,山有小口”,這句話很奇妙,仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說(shuō),桃花源距離我們并不遠(yuǎn),只要跨過(guò)那座小山,我們都可以擁抱桃花源。
桃花源是個(gè)理想的地方。他們熱情好客,看見(jiàn)漁人來(lái)了“設(shè)酒殺雞作食”,這是豐年待客之道。桃花源人來(lái)此絕境的原因是真實(shí)可信的——“先世避秦時(shí)亂”。如果當(dāng)時(shí)的人找得到這么一個(gè)地方,誰(shuí)都會(huì)這么想。
尾聲用真實(shí)歷史人物作證,故事顯得亦真亦幻,傳奇色彩濃郁。
網(wǎng)上有謠言說(shuō):桃花源是個(gè)鬼地方。此話怎講?說(shuō)什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉,都是活人祭奠的;他們幾百年不換衣裳,衣裳也是活人燒給他們的……簡(jiǎn)直是“鬼話”連篇。
學(xué)習(xí)歷史的我們知道,陶淵明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實(shí)很是不滿,他就虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)——世外桃源。至于有人覺(jué)得從秦朝到東晉,歷史過(guò)去了好幾百年,怎么可能“男女衣著,悉如外人”?已經(jīng)有學(xué)者指出,這只不過(guò)是陶淵明著文時(shí)的疏誤,我們不必太較真。
現(xiàn)代人,都一窩蜂地往城里鉆,城里有什么好?精神緊張白天黑夜忙得不可開(kāi)交。孰不知,人間最美是田園。你看那桃花源風(fēng)景美如畫(huà),你看那田間地頭的綠色無(wú)公害蔬菜人人夸,你看那桃花源家家戶戶有余糧有酒喝有肉呷,你看那桃花源老人小孩都樂(lè)呵呵……
讀著《桃花源》,走進(jìn)桃花源,人間最美是田園。
去桃花溪的心得體會(huì)篇5
小時(shí)候偶然聽(tīng)人提起陶淵明,但對(duì)他不是那么了解,后來(lái)我們學(xué)了一篇《桃花源記》我對(duì)他有了更多的了解。
桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為中國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
開(kāi)始時(shí),我讀桃花源記,讀出的只是純粹的故事,和書(shū)上寫(xiě)的小道理……
待我深入讀了《桃花源記》時(shí),我感覺(jué)到了桃花源的美,景色美,人也美——和諧、熱情、幸福。在陶淵明生活的那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代,這樣的桃花源是當(dāng)時(shí)所有人的向往。如今,我們就生活在一個(gè)和平的年代里,時(shí)代變了,人們心中的桃花源也就變了。
我常常想,有沒(méi)有一個(gè)清靜安閑的地方,能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了
“逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜草,落英繽紛。”一句讓人孚將連篇,我感覺(jué)我以置身在這桃花林中,春耕季節(jié),鄉(xiāng)民們料理完了田地,三五成群的回家,家家戶戶的屋頂都升起了炊煙,山谷里桃花盛開(kāi),湖中魚(yú)蝦結(jié)群。
“阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”每當(dāng)讀到這一句時(shí),我就在想桃花源不正是人們心目中的一片樂(lè)土嗎?于是有了“及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志”和“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”的故事。看完之后,我忍不住想,為什么漁人能在無(wú)意間進(jìn)入桃花源,而太守和南陽(yáng)的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢?
會(huì)不會(huì)是因?yàn)闈O人心無(wú)雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣,但“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也”,他也會(huì)這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事,故事是說(shuō)一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進(jìn)了河里,來(lái)了赫爾墨斯,赫爾墨斯撈上了一個(gè)金斧和銀斧,農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧,赫爾墨斯被他感動(dòng)了,于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽(tīng)了很羨慕,卻因?yàn)樨澬淖兊靡粺o(wú)所有。
有些事情是不能為別人所說(shuō)的,可能會(huì)影響那個(gè)人的一生,不過(guò),那也是那個(gè)人應(yīng)有的懲罰。
去桃花溪的心得體會(huì)篇6
這篇文章主要寫(xiě)了看到了了一個(gè)栽種桃花心木苗的人。奇怪的是:這個(gè)人澆水的時(shí)間很不規(guī)律,而且每次澆水的量都不同。那個(gè)人告訴了,他是模仿老天下雨,因?yàn)槔咸焓遣欢〞r(shí)不定量的夏雨。如果有規(guī)律的夏雨,那樹(shù)苗就會(huì)產(chǎn)生依賴的心理,不會(huì)自己尋找水源,而獨(dú)立成長(zhǎng)。
讀了這篇課文,我深受感觸,人在不確定的生活里,不能依賴別人,要養(yǎng)成獨(dú)自生活的心。要經(jīng)得起考驗(yàn),不要受到一點(diǎn)障礙而自悲。
在生活里,我曾經(jīng)有個(gè)小毛病,遇到困難,首先找父母,不管是生活上的困難還是學(xué)習(xí)上的難題,我都依賴父母。我的父母都經(jīng)常說(shuō):“小孩子要自己主動(dòng)動(dòng)腦筋,不能老問(wèn)別人。”我聽(tīng)了就很委屈的說(shuō):“是你們大人都經(jīng)常說(shuō)遇到不懂的問(wèn)題就要問(wèn)的嘛!”自從學(xué)了這篇課文,我懂了不能老是依賴別人,自己經(jīng)常不動(dòng)腦。我今年就要考初中了,到時(shí)候遇到不會(huì)的那可問(wèn)不了別人了,所以我要獨(dú)立思考問(wèn)題,不能依賴別人,實(shí)在不懂再問(wèn)。
我們不再做溫室里的花朵,做一個(gè)桃花心木那樣的百年大樹(shù),勇敢的迎接狂風(fēng)暴雨的挑戰(zhàn),經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的困難與挫折。只要靠自己努力奮斗,你就會(huì)成為生活中的讀了《桃花心木》這篇文章后,我深有所感。我知道了樹(shù)苗要長(zhǎng)成百年大樹(shù),不僅要靠別人給它澆水,更重要是靠自己找水源,拼命扎根,才不會(huì)在惡劣的環(huán)境中枯死。
如果樹(shù)苗養(yǎng)成了依賴性,即使長(zhǎng)成大樹(shù),但一旦遇到狂風(fēng)和暴雨,就會(huì)連根拔起。所以,我們從小就要培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力,自己的事情自己做。比如:當(dāng)你遇到一道難解的應(yīng)用題,便去抄襲別人的答案。這樣做只會(huì)害了自己,失去一次鍛煉自己思維的機(jī)會(huì),使自己養(yǎng)成了依賴的習(xí)慣。
我懂得了無(wú)論做什么,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。
去桃花溪的心得體會(huì)篇7
“讀過(guò)一篇好文章,像交了一個(gè)益友。”只有你真正排除任何雜念時(shí),你才會(huì)深有感觸。
?桃花源記》是一篇好記敘文,它是我國(guó)東晉“田園詩(shī)人”陶淵明所記的,是一幅反對(duì)戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人民安居樂(lè)業(yè),彼此和睦相處的美好大理想圖景,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平的向往。
人們向往的生活是什么樣的呢?在描述桃花源時(shí)說(shuō):“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”這就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活。沒(méi)有秦時(shí)的戰(zhàn)亂,怎能逃到桃花源呢?
面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂黑暗的社會(huì),陶淵明和劉子驥卻消極避世,被困難打倒而沒(méi)有勇敢面對(duì),并克服困難。
東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,各割據(jù)勢(shì)力連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝,這引起陶淵明的不滿,加深他對(duì)社會(huì)的憎惡。但他只能撰寫(xiě)此文,抒發(fā)情懷,無(wú)法改變現(xiàn)狀,于是虛構(gòu)了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會(huì)相對(duì)的理想世界。
桃花源是意境、境界、樂(lè)園。這種理想雖反映了人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,批判了黑暗社會(huì),但難以實(shí)現(xiàn)。如果現(xiàn)實(shí)中的人也能像桃花源中人那樣的話,夢(mèng)想將變成現(xiàn)實(shí)。
生于憂患,死于安樂(lè)。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的,困難總在風(fēng)雨中,彩虹總在風(fēng)雨后。
每個(gè)人心中的桃花源多姿多彩,我的桃花源更是絢爛無(wú)比:有桃花,有麥香;有田園,有書(shū)海;有吃苦,有樂(lè)觀;有真誠(chéng),有奮進(jìn);有家人,
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