濟南一中2017年10月階段性檢測高三語文試題150120一、現代文閱讀（27分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成13題。閱讀微信謹防病態過去總說我們的閱讀量小，其實那要看閱讀什么，我們讀書的數量確實不多，可讀微信的時間和數量，恐怕在世界上都數一數二。不妨看看四周，無時無刻不在那里看微信，可以說是任何地方的風景。開會、上課、聽講，凡是低著頭的，十有八九是在讀微信；上班時間看微信，已經成了常態行為，更何況微信與工作有關的也不在少數；坐公交、乘火車，等在候車室、候機室、候診室里，盯著微信的恐怕占大多數，幸虧飛機上不許開，否則，讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質媒體獨占天下時，蹲廁所看報是一景，今天，上廁所不看微信的還剩下多少？微信的誕生，當然是好事，讓閱讀大大提速，看什么都變得無比便捷，可這種如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。須臾離不開微信，一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經是很多人的生活常態；一家幾口各看各的微信，還互轉互動，這已經是當今家庭生活的普遍景致。姑且不說在看微信中度過的生活究竟是好是賴，僅是把閱讀都耗費在微信里，就會讓原本已經少得可憐的讀書時間更無一席之地。書癡，古往今來向來都是少數，但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮，茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事，恐怕就是病態了，不僅無益于身心健康，而且還會帶來諸多副作用。因為這種病態閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的，即便謬誤就在眼前，也渾然不覺。盡管讀微信也是閱讀，好微信就是好文章，好的微信公眾號就是一張好報紙、一本好刊物，甚至是一部便攜式的好書，可是，閱讀那些轉來發去的微信時你也會發現，這畢竟有別于書籍、報刊。個人間轉發的微信大多是單向的，很少能看到相左的意見，即使有，往往也難得再次轉發到同一個人的手里。這還不如閱讀報刊，起碼不同的說法、爭論的意見都可以相繼呈現；更不如網頁，不但有不同的聲音，而且還有糾錯的跟帖及時出現。前些時候，一則大學生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息，除在報紙、網絡上競相傳播外，在微信里更是頻頻轉發，可當真相披露出來后，報紙、廣播、電視、網絡都有報道，唯獨相關真相的微信卻在轉發中不見了蹤影，于是，就給只專注于微信傳播的人留下了極為片面的印象。“物以類聚，人以群分”，在微信群遍布的今天，可謂特別恰當的形容。不少微信群正日益走向近親繁殖，在相同認知、經歷、層次、職業的人組成的各類微信群里，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在這樣的微信群中，很難受到啟迪和提升，大家需要的只是縱情宣泄和盲目點贊，以致很多錯誤百出的微信可以反復瘋轉。有的微信傳遞的消息說是昨天的，可照片和視頻里的著裝都與季節不符；有的微信說得盡管慷慨激昂，可連基本常識都是錯的，年月日都沒說對，但又有誰在乎這些呢？閱讀微信有可能成為病態，而轉發微信也可以變成許多人的癖好，轉得癮頭十足。為了獲得轉發量，不惜用“轉瘋了”“不能不轉”“是中國人就轉”“有良心的就轉”等詞語作為噱頭，可等你打開一看，恐怕只有沒良心的才會轉了。不過，這種自以為是的微信轉發，卻很合乎病態閱讀的胃口，只圖叫座，不顧事實。閱讀微信原本是好事，轉發微信也不是什么壞事，但不能過度，過度就會陷入病態，病態的結果就是誤了別人，也誤了自己。（《人民日報》2016年1月21日）1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）A.無時無刻不在那里看微信，可以說是任何地方的風景。坐公交、乘火車時盯著微信的恐怕占大多數，就連蹲廁所看微信的也是。B.一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經是很多人的生活常態。一家人也是各看各的微信，還互轉互動，這已經是當今家庭生活的必然行為。C.中國人讀微信的時間和數量，恐怕在世界上都數一數二。就連上班時間看微信，都已經成了常態行為，當然有時微信與工作也是有關的。D.不少微信群正日益走向近親繁殖。相同認知、經歷、層次、職業的人組成各類微信群，傳播微信都在相同水平上徘徊，所以，他們在這里很難受到啟迪和提升。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.大學生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息，在微信里被頻頻轉發，可當真相披露出來后，傳播微信的人對此就只有極為片面的印象。B.須臾離不開微信，這種在看微信中度過的生活把閱讀都耗費在微信里，會讓原本已經少得可憐的讀書時間更無一席之地。C.病態微信閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的，會讓人茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事，不僅無益于身心健康，而且還會帶來諸多副作用。D.微信的誕生，可以提高閱讀的速度，讓閱讀變得快捷，而且好微信就是好文章，但如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A.閱讀微信原本是好事，轉發微信也不是什么壞事，我們不過度地閱讀和轉發，就不容易陷入病態，也就不容易誤了別人，也誤了自己。B.有的微信盡管說得慷慨激昂，可連基本常識都是錯的，年月日都沒說對。這樣的微信仍被瘋轉，原因是那些轉發的人需要的只是縱情宣泄和盲目點贊。C.轉發微信可以變成許多人的癖好，為了獲得轉發量，不惜用“轉瘋了”“不能不轉”為噱頭，這種自以為是的微信轉發，很合乎病態閱讀的胃口。D.個人間轉發微信時很少能看到相左的意見，即使有，往往也難得再次轉發到同一個人的手里，所以個人間轉發的微信大多是單向的。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，18分）閱讀下面的文字，完成46小題。寒夜星光徐樹建韓曉龍日日夜夜盼望著能回家過年，可是，他不敢回家，因為媽媽托人捎過話來：“要想我原諒你，除非年三十晚上滿天星光。”要知道寒夜的天幕上，向來只有幾顆閃著冷光的星星，哪有滿天星光，媽媽這是在明確表明態度：拒絕兒子回家。而媽媽之所以如此絕情，是因為韓曉龍傷透了她的心。幾年前韓曉龍開的小餐館為降低成本使用了價錢便宜的肉，讓一桌食客食物中毒進了醫院，其中一名老人還因并發癥送了命，韓曉龍也因此坐了大牢。韓曉龍不怨媽媽心狠，爸爸早逝，家境貧寒，媽媽一直教育兒子要光明磊落，不貪便宜，好好做人。可是，自個兒讓媽媽失望了。有家不能回，韓曉龍只好在縣城內租一小間房子住了下來，靠什么生活呢？幸虧媽媽曾經教過他扎孔明燈的手藝，于是韓曉龍晚上扎燈，白天在熱鬧的地方賣燈。當他扎好第一個燈時，忍不住想起小時候跟媽媽一起扎燈的情景，那時候雖然貧窮，但母子情濃，雖苦也甜，這么一想，熱淚一下子奪眶而出。年根的生意還算不錯，有位大商戶一下子訂了100只孔明燈。韓曉龍快樂極了，沒日沒夜地趕做，終于按時完工交貨。除夕這天，過年的氣氛越發濃厚，韓曉龍心里卻越發凄涼，想了半天無事可干，出租屋內恰好還有幾只孔明燈，索性頂著寒風拎了燈上街，準備賣了后再買瓶酒，一醉方休。剛站了一會兒，身后就有人大聲叫道：“給我一只燈！”韓曉龍心內一喜，但抬頭一看，卻掉頭就跑，因為那人他認識，是他初中同學大山，還是住對門的鄰居。他沒臉見到他們。大山氣沖沖地提高嗓門吼道：“韓曉龍，你個孬種，你難道一輩子不見人？”韓曉龍只好停住腳步，大山走過來，恨恨地又說：“我恨不得抽你兩下，你小子混啊！走，跟我回去，明天就過年了，家家戶戶團圓，你就不想跟你媽團圓？”韓曉龍低頭小聲說：“大山，我怎么不想啊，可你也不是不曉得我媽撂過的話，她說除非年三十晚上滿天星光才肯原諒我，你說我怎么回去？”大山嘆口氣，說：“我們住對門，你們家里的情況我爸媽是最了解的，所以叫我來找你回去。你媽年輕受寡，喝過的苦水能用船裝，可一輩子不求人，硬氣要強，大伙誰不佩服她，可現在全給你毀了，讓她抬不起頭來，她能不氣你嗎？可你不回去不行啊，你媽病了。”韓曉龍一驚：“我媽怎么會生病？什么病？”大山雙眼朝天，氣哼哼地說：“還用問，想你唄，可嘴上又不承認，一直悶在心里，這就病了，所以你一定得回去。至于怕你媽不肯原諒你嘛，這個你放心，今天晚上我們在村口接你，你媽一定會給鄉親們面子的。”一下午的忐忑不安過后，除夕之夜來到了，到處是歡聲笑語，到處是紅彤彤的對聯和醉人的鞭炮聲，韓曉龍孤零零一個人來到了村口，卻沒勇氣再往前進一步了。就在這時，他發現一個奇怪的現象：整個村子靜極了，沒有鞭炮聲，沒有歡笑聲，甚至黑漆漆的連燈光都沒有，這是怎么回事？大山呢？鄉親們呢？說好了在村口等的啊。肯定是大山爸媽和鄉親們沒有說服媽媽，韓曉龍心里酸極了，忍不住嘶啞著嗓子大叫起來：“媽、鄉親們，我給你們拜年了，我真悔啊……”話音剛落，眼前突然出現一幅童話里才有的景象：無邊漆黑的夜空一下子繁星點點如鮮花綻放，更像夏夜里無數的螢火蟲，正冉冉上升，一時間天上地下交相輝映、燦爛輝煌，是無數的孔明燈升上了天空！然后，韓曉龍看到了大山，看到了那個一下子訂了100只孔明燈的“大商戶”，看到了鄉親們！大山聲如洪鐘大叫起來：“曉龍媽，看，年三十晚上滿天星光！你就讓孩子回來吧！”大伙一起說：“讓曉龍回來吧！”人群正中站著的正是顫顫巍巍白發蒼蒼的媽媽，媽媽神情悲楚老淚縱橫。星光這么美、這么亮，從未見過，無以倫比，把回家的路照了個一清二楚。（選自《2014中國微型小說排行榜》，有刪改）4.下列對小說的分析和概括，最恰當的一項是（）（4分）A.韓曉龍開小餐館因使用價錢便宜的肉，發生嚴重的食品安全事故而鋃鐺入獄，說明了韓曉龍的本性低劣，也間接交代了媽媽拒絕韓曉龍回家的原因．B.大山受其爸媽叮囑，特意來找韓曉龍，要求韓曉龍務必回去，但是當大山看到韓曉龍時，氣沖沖地提高嗓門吼道，說明大山其實并沒有原諒韓曉龍。C.小說的環境描寫很有特色，如到村口后，“沒有鞭炮聲，沒有歡笑聲，甚至黑漆漆的連燈光都沒有”，用環境的黑暗寂靜烘托了韓曉龍緊張忐忑的心情。“老淚縱橫”，這既是對鄉親們的感激之淚，也是對兒子鑄下大錯的傷心之淚，說明即使出現了寒夜星光，此時，媽媽的內心還是不能原諒兒子。5、小說開篇的“媽媽放話”以及中間的“大商戶訂貨”，這兩處情節安排各有什么作用？請簡要分析。（6分）6、結合文本，請簡要分析小說以“寒夜星光”為題的作用。（8分）二、古代詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，22分）閱讀下面的文言文，完成711題。徐中行，臺州臨海人。始知學，聞安定胡瑗講明道學，其徒轉相傳授，將往從焉。至京師，首謁范純仁，純仁賢之，薦于司馬光，光謂斯人神清氣和，可與進道。會福唐劉彝赴闕，得瑗所授經，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。父死，跣足廬墓，躬耕養母。推其余力，葬內外親及州里貧無后者十余喪。晚年教授學者，自灑掃應對、格物致知達于治國平天下，不失其性，不越其序而后已。其友羅適持節本路，舉以自代，又率部使者以遺逸薦。崇寧中，郡守李諤又以八行薦。一日，去之黃巖，會親友，盡毀其所為文，幅巾藜杖，往來委羽山中。客有詰以避舉要名者，中行曰：“人而無行，與禽獸等。使吾得以八行應科目，則彼之不被舉者非人類與？吾正欲避此名，非要名也。”客慚而退。陳璀謫臺州，聞名納交，暨其沒，錄其行事，謂與山陽徐積齊名，呼為“八行先生”。子三人，庭筠其季也，童草有志行，事父兄孝友天至。居喪毀甚，既免喪，猶不忍娶者十余年。秦檜當國，科場尚諛佞，試題問中興歌頌，庭筠嘆曰：“今日豈歌頌時耶！”疏其未足為中興者五，見者尤之，庭筠曰：“吾欲不妄語，而敢欺君乎？”黃巖尉鄭伯熊代去，請益，庭筠曰：“富貴易得，名節難守。愿安時處順，主張世道。”伯熊受其言，迄為名臣。有詔舉人嘗五上春官者予岳祠。庭筠適應格，所親咸勸之，庭筠辭曰：“吾嘗草封事，謂岳廟冗祿無用。既心非之，可躬蹈耶？”其學以誠敬為主，夜必就榻而后脫巾，旦必巾而后起。居無情容，喜無戲言，不事緣飾，不茍臧否。聞人片善，記其姓名。遇饑凍者，推食解衣不靳。僦屋以居，未嘗戚戚。尤袤為守，聞其名，遣書禮之。一日巾車歷訪舊游徜徉幾月歸感微疾端坐瞑目而逝年八十有五鄉人崇敬之以其父子俱隱遁稱之曰二徐先生。淳熙間，常平使者朱熹行部，拜墓下，題詩有“道學傳千古，東甌說二徐”之句，且大書以表之，曰：“有宋高士二徐先生之墓”。庭筠之兄庭槐、庭蘭，皆有父風。孫日升，苦學有守，于是徐氏詩書不絕六世矣。（選自《宋史·徐中行傳》，有刪節）7．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．推其余力，葬內外親推：推廣施行B．其友羅適持節本路持節：奉命出使C．庭筠適應格，所親咸勸之適：適合；符合D．遇饑凍者，推食解衣不靳

靳：吝惜；顧惜8.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）9.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.八行是《周禮》中提倡的八種行為：孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和。如果想進學校讀書，首先個人品德必須符合“八行”的基本要求。B.廬墓是指古人于父母或師長死后，服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住，守護墳墓，這與“褒之廬冢也”中的“廬冢”相同。C.一般來說，文言文中的“季”指的是兄弟排行中的第三個兄弟，《春夜宴桃李園序》中的“群季俊秀，皆為惠連”則泛指弟弟。D.春官為古官名，顓頊氏時的五官之一。春官以大宗伯為長官，掌理禮制、祭祀、歷法等事。后世以春官為禮部的通稱。10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A.在京城求學中，徐中行受到了范純仁的賞識，結果得到與司馬光一起進修道業的機會；而他自己也勤苦自勵，一心向學。B.徐中行屢次拒絕舉薦，有人懷疑他借此邀取名聲，他卻認為美好的品行是每一個人都應該擁有的，不能因此就覺得有資格入朝為官。C.秦檜當權時，科舉考試中的試題問到如何歌頌南宋中興的事情，徐中行則陳述現在不值得歌頌中興的五條原因，許多人為他擔憂。D.徐中行教子有方，三個兒子都有父親一樣的風范，他的曾孫徐日升也勤學苦讀，富有操守；徐家忠厚傳家，詩書繼世，至少六代不絕。11.把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）晚年教授學者，自灑掃應對、格物致知達于治國平天下，不失其性，不越其序而后已。（6分）（2）居無情容，喜無戲言，不事緣飾，不茍臧否。（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首古詩，完成1213題。擬行路難（其四）鮑照【注】瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。【注】鮑照出身寒門，所處的南北朝時期實行的是士族門閥制度。12.下面這首詩思想內容和藝術手法的賞析，不恰當的兩項是（）（）（5分）A.本詩開頭兩句中，作者恰當地運用了借代手法，用流向東西南北不同方位的“水”，代指社會生活中有著不同地位的人。B.本詩三、四兩句以宿命論觀點來解釋社會與人生的錯位現象，并表明據此從“行嘆復坐愁”的苦悶中求解脫的渴望。C.詩人一直在直接訴說自己的悲哀，胸中郁積的塊壘無法借酒澆除，便著筆于從悵惘中求得解脫，在煩憂中獲得寬慰。D.詩的結尾寫人心非草木，不可能沒有感情，心中的憤懣似乎到了隨時都會爆炸的程度，但到了嘴邊卻突然被克制住了。E.作者從普通自然現象頓悟出了與之相類似的某種人生哲理，全詩托物寓意，突顯出含蓄不露、蘊藉深厚的藝術效果。13.清代沈德潛評價此詩說：“妙在不曾說破。”這首詩表達了作者哪些思想情感？請結合詩句加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫（每空1分，9分）14.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈《師說》中指出，選擇老師時不要管他的地位和年齡，并用“____________，________________”說明誰懂得道理，誰就是自己的老師。（2）杜牧在《阿房宮賦》中用“____________________，____________________”兩句告誡人們如果不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍。（3）《逍遙游》中宋榮子能夠做到“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的原因是：，。（4）《曹劌論戰》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護上的句子是：，，。三、語言文字運用（21分）15.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（）（3分）①先生之風，山高水長。雖然老師已經退休，不再教我們，但許多畫展上不斷出現他的畫作依然讓我們受益。②石景山區開辦了北京第一家打工子弟學校，招收了126名新生，但這對8萬多名打工子弟來說，實在是不足掛齒。③年輕人的一個優點就是不會由于世俗的約束而畏葸不前，而這種約束對于大多數成年人而言通常似乎又很難超越。④我上高中后家里負擔日益加重，父母親外出打工長年難歸。我要率先垂范，給弟弟做個榜樣，不讓父母的辛苦白費。⑤旁邊一位中學生模樣的少年誠懇地說：“叔叔，這些都是名人的字畫，您就買一幅吧，掛在客廳里不僅美觀，還可附庸風雅。”⑥要想實現朝鮮半島無核化，各方只能通過談判和各自讓步來解決問題，試圖通過武力解決問題無異于玩火自焚，絕不會達到預期目的。A.①④⑤ B.②④⑥ C.①③⑥ D.②③⑤16.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）“一帶一路”戰略正在贏得更多支持者，某些西方國家用自帶優越感的“西方”視角來看待這一倡議，不僅狹隘，而且無知。B.醫療體制改革正推動城鄉基本公共服務均等化，為群眾提供安全有效方便價廉的公共衛生和基本醫療，努力解決基層群眾看病難、看病貴等問題。C.神經調節的基本方式是反射，反射活動的結構基礎稱為反射弧，包括感受器、傳入神經、神經中樞、傳出神經和效應器五部分組成。D.這次調查反映的問題和建議十分寶貴，我們將把此次調查作為改進服務工作的契機，一并納入活動內容并重點整改，努力提高服務質量。17.下列各句中，表達得體的一句是（）（3分）A.本公司大廳里設有服務臺，今天老張很榮幸地被我單位聘為顧問，請各位屆時與他會晤，并歡迎各位朋友垂詢。“失物啟事”，他寫道：“昨天我在教室里丟失一本《漢語詞典》，如有拾獲，務請從速上交。”C.今天我能夠站在這個舞臺上唱我自己寫的歌，遂感萬分滿足；評委老師的點評讓我受益匪淺，謝謝你們的聆聽！D.他向老板請假時發生了爭執，老板說如果曠工就扣一個月的工資，還說如果辭職就得打報告，批準后方可離職。18.填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（）（3分）“能吃藥不打針，能打針不輸液”，這句廣泛流傳的話非常正確，①要認識到這里面包含著選擇。②有選擇時選擇前者，可以規避由輸液帶來的輸液反應、嚴重藥物不良反應、靜脈炎等風險；但沒有選擇時，要理性接受后者。在急救病人以及治療危重癥病人時，③輸液的給藥方式能夠及時將藥物送入血液，免去了藥物通過小腸被吸收再進入血液的步驟，④可以讓藥物更快地發揮藥效。另外，輸液不需要病人的主動配合，⑤病人意識不清、無法吞咽藥物，⑥能通過輸液的方式高效地為病人補充水分、補充營養、調節水和電解質及酸堿平衡等。①②③④⑤⑥A、/如果因為以至于雖然但是B、但要是/以至于即使也C、但如果/所以雖然但是D、但/因為所以即使也19.在文中橫線處填入下列語句，銜接恰當的一項是（）（3分）如果有黑洞撞向地球，那么__________。當然，你聽到的不是聲波，而是引力波，因為_______。當黑洞靠近時，引力波會“擠壓”內耳骨，產生類似照相機閃光燈充電是發出的咝咝聲。盡管天文學家認為，_________，但正常情況下，__________。①引力波每時每刻都在影響著我們②你會聽到它悄然逼近的聲音③引力波是聽不到④聲波在真空中無法傳播A.②③①④B.②④①③C.③②①④D.③①④②20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（6分）抑郁癥并非傷春悲秋者的專利，它是①，不分男女老幼，不管地位高低。目前，抑郁癥這種心理疾病的成因并無定論，一般人都覺得抑郁癥只是心理原因造成的，哈佛醫學專家則認為，②，包括大腦對于心境的錯誤調節、基因易損性、生活中的壓力事件、藥物和藥物使用問題等。我國的一些學者也認為，抑郁癥不單純是③，還和某些人體器官、組織結構發生病理性改變有關。四、作文（60分）21.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章經典，是指經過歷史選擇出來的“最有價值的書”，它們理應是經久不衰的萬世之作。但前不久，某大學出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，結果令人瞠目結舌：《紅樓夢》高居榜首；榜單前10位中，中國古典四大名著盡數在列；《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時，通俗文學作品以及通過網絡閱讀小說（文學）的方式則大受歡迎。是經典文學的影響力落后于通俗文學了，還是舊的閱讀方式過時了？抑或是……?對此，引發了社會一片熱議。對于以上事情，你怎么看？請你據此作文，體現你的思考、表明你的態度，闡述你的看法。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。文體明確，詩歌除外。

濟南一中2017年10月階段性檢測高三語文試題答案1.B（原文為“這已經是當今家庭生活的普遍景致”，“普遍景致”即常見現象，而選項中“這已經是當今家庭生活的必然行為”的“必然行為”表述絕對化。）2.A(原文是“可當真相披露出來后，……唯獨相關真相的微信卻在轉發中不見了蹤影，于是，只專注于微信傳播的人就留下了極為片面的印象。”文中的意思是由于微信中沒有關于事件真相的轉發，導致人們只留下對事件的片面印象，而選項中說“可當真相披露出來后，微信傳播的人就留下了極為片面的印象”明顯是對原文意思的故意曲解。)3.D（原文是“個人間轉發的微信大多是單向的，很少能看到相左的意見，即使有，往往也難得再次轉發到同一個人的手里”，選項中“所以個人間轉發的微信大多是單向的”因果關系倒置或強加因果。）4.C(A.韓曉龍因食品安全事故入獄，并不能說明其品質低劣，從全文來看，韓曉龍品質不壞，只是為降低成本二貪圖便宜。同時，小說這里不是間接交代媽媽拒絕韓曉龍回家的原因，而是直接表明。B.大山來找韓曉龍，要求他回家，從氣沖沖地提高嗓門吼道以及下文恨恨地又說：“我恨不得抽你兩下，你小子混啊！”“寒夜星光”出現的時候，尤其是當大伙一起喊“讓曉龍回來吧”，可以判斷媽媽“老淚縱橫”有感謝相親們的因素，同時也正是因為兒子鑄下大錯，才導致了多年的母子相離，根據后文暗示，此時此刻是原諒兒子的。)5.（1）本文開篇寫韓曉龍盼望回家過年，但“媽媽放話三十要滿天星光兒子才能回家”顯示媽媽的拒絕，這自然令人不解，設下懸念，激發了讀者的閱讀興趣。媽媽的話也暗示了故事的發展與結局。（2）小說中間的“大商戶訂貨”是伏筆，為后文“大商戶”和滿天星光的出現埋下伏筆，既使讀者感受到“滿天星光（孔明燈）”出現的真實性，又突出了鄉親們的細心與關愛。6.（1）交代故事高潮發生的時間：年三十晚上，是一個“寒夜”。（2）星光是小說的線索，貫穿全文，推動情節發展。（3）點明情節。兒子回家需要寒夜里出現滿天星光——鄉親們為了寒夜里出現滿天星光創設條件——寒夜里出現了滿天星光，兒子回家。（4）揭示主題。人性（人與人之間的相互關愛）使寒夜中不可能出現的滿天星光出現了，贊頌了鄉親們對處于困境的韓曉龍母子的關愛。7．C【解題思路】A項，“推”見《孟子·齊桓晉文之事》：“故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者無他焉，善推其所為而已矣。”符合語境。B項，“持節”見《江城子·密州出獵》：“持節云中，何時遣馮唐？”符合語境。C項，“適”是“恰好；恰逢”；“應”是“適合；符合”。答案錯誤。D項易從上文推出。符合語境。9.C（季是排行最小的）10.C（“尤”是責備的意思）11.（1）晚年他教導學生，從灑水掃地、應酬答對，以及研究事理、獲取知識，以至于治理國家、平定天下，不失去人的本性，不越過學的次第，如此這般方才作罷。（“學者”“應對”“格物致知”“性”“序”各1分，句子1分）（2）平素家居沒有萎靡不振的神情，歡喜之時沒有開玩笑的話，不注重外貌的修飾，不隨便評論別人。（“居”：平素家居。“緣飾”：修飾。“臧否”：褒貶；評論。一處1分，句意1分）【文言文參考譯文】

徐中行是臺州臨海人。他剛剛通曉儒學，就聽說世居陜西路安定堡的胡瑗將理學講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學業（先入學的學生直接和老師學習，然后輔導后入學的學生），將要去跟從胡瑗學習。到了京城，首先拜訪范純仁，范純仁認為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認為這個人心神清朗，態度和藹，可以和他一起進修道業。恰逢福唐（今福州市）人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經義，反復誦讀，深入思考，勤苦自勵，一心向學（致力于勤苦之事，食用無味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也困苦讀）難以安眠，就這樣過了一年多。于是回鄉修理小屋，整天端坐，所達到的境地沒有人能夠揣測。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守護），親自耕種撫養母親。（就著）剩余的力量推廣施行（這樣的行為），安葬了十多個同姓和外姓的親戚以及鄉里（古代二千五百家為州，二十五家為里）貧苦沒有后代的死者。晚年他教導學生，從灑水掃地、應酬答對，以及研究事理、荻取知識，以至于治理國家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越過學的次第，如此這般方才罷手。

他的朋友羅適奉命出使兩浙路，推舉他來代替自己（的職位），又率領掌管督察郡國的部使者用隱居遺才的名目加以舉薦。北宋徽宗崇寧年間，知府李諤又用“八行”（八種品行，即孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和）的名目加以舉薦。當時章悖、蔡京等人竊奪國家大權，幾乎放逐了所有的有德之士，徐中行每次一聽到這樣的命令就會落淚。一天，他離開（家鄉）前往黃巖，拜會親友，把自己所寫的文章全部毀掉，戴著頭巾，拄著拐杖，來往于委羽山中。有人質問他是拿回避舉薦來邀取名聲，徐中行說：“人如果沒有品行，那就與禽獸沒有兩樣了。假如我得以憑借八行的名目應允舉薦的話，那么那些不被舉薦的人難道就不算是人類了嗎？我正是要回避這樣的名聲，并非是邀取名聲。”那個人羞愧地走了。陳璀被貶謫到臺州，聽說了他的名聲，與他結交，等到他去世，就記錄下他的事跡，認為他與山陽徐積累齊名，稱他為“八行先生”。

徐中行有三個兒子，徐庭筠是他的小兒子，從少年練習科舉文章起就有志向和操行，侍奉父母兄長孝順友愛出于天性。守孝的時候曾因為過度哀傷而損害健康，等到守孝期滿，脫去喪服，有十多年還是不能抑制情感而去娶妻。秦檜當權的時候，科舉考試喜歡奉承獻媚，試題問到如何歌頌南宋中興的事情，徐庭筠感慨地說：“現在難道是歌頌的時候嗎？”就陳述了現在不值得歌頌中興的五條原因，看到文章的人責備他，徐庭筠說：“我想要不撒謊，卻敢去欺君嗎？”

黃巖縣尉鄭伯熊被代替官職要離開的時候，向他請教，徐庭筠說：“富貴容易得到，名節難以堅守。希望你安于時運，順應變化，提倡社會道德風尚。”鄭伯熊接受了他的建議，最終成為有名的大臣。有詔書要求舉薦曾經五次擔任禮部官員的人，將會給予祭祀五岳之神廟宇的官職。徐庭筠恰好符合標準，親近的人都勸他去試試，徐庭筠推辭說：“我曾經草擬過秘密的奏章，認為祭祀五岳之神廟宇的職位坐食俸祿，毫無用處。我已經在心里認為這樣做是不對的了，怎么可以自己去做這個官呢？”

他的學問以“誠”、“敬”為主，夜晚一定要先上床而后脫去頭巾，早晨一定要帶上頭巾而后起床。平素家居沒有萎靡不振的神情，歡喜之時沒有開玩笑的話，不注重外貌的修飾，不隨便評論別人。一聽到別人微小的優點，就記下那個人的姓名。遇到饑寒交迫的人，就把正在吃的食物讓別人吃，把穿著的衣服脫下給別人穿，一點也不吝惜。他租房居住，不曾為此憂