第22課《寓言四則-穿井得一人》知識(shí)點(diǎn)梳理 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第22課《寓言四則-穿井得一人》知識(shí)點(diǎn)梳理 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
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寓言四則|《穿井得一人》《杞人憂天》穿井得一人《呂氏春秋》一、課文助讀【文題解讀】《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》(中華書局201年版)。題目是編者加的。穿,挖掘、開鑿。穿井,打井。“穿井得一人”既概括了故事的主要內(nèi)容,又設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。【作家作品】呂不韋(?—前235),衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南滑縣)人,戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家,官至秦國(guó)丞相。《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作,戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書共二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。該書匯合了先秦各派學(xué)說,“兼儒墨,合名法”,故史稱“雜家”。書成之日,懸于國(guó)門,聲稱能改動(dòng)一字者賞千金,后演化為成語(yǔ)“一字千金”。《呂氏春秋》初步形成了包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、道德、軍事等內(nèi)容的理論體系,但由于是集體著述,思想很不統(tǒng)一,對(duì)先秦的思想也有未能融會(huì)貫通之處,后人稱它為先秦雜家的代表著作。【寫作背景】《呂氏春秋》兼采各家之說,以儒道思想為主,兼及名、法、墨、農(nóng)及陰陽(yáng)諸家言論,思想內(nèi)容比較廣博,涉及材料也較豐富,保存了先秦各家的許多資料,還有不少古史舊聞、古人遺語(yǔ)、古籍佚文,以及天文、醫(yī)農(nóng)、音律等知識(shí)。二、課文解析原文參考譯文賞析與理解宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。宋國(guó)有一戶姓丁的人家,家里沒有井,要到外面去打水澆田,經(jīng)常要有一個(gè)人在外面(專門做這件事)。等到家里挖了一口井之后,告訴別人說:“我家挖井得到了一個(gè)人。”有人聽說了這件事,并傳播開來說:“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”居住在國(guó)都中的人都在講述這件事,使宋國(guó)的國(guó)君聽到了這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁家詢問,丁家回答:“得到一個(gè)人的勞力,并非在井中得到了一個(gè)人。”尋到的消息如此,還不如不知道。●寫作手法分析文章第一句話的作用。【答案】①交代故事背景;②為下文挖井引發(fā)的故事做鋪墊。●內(nèi)容理解《穿井得一人》中訛傳的消息的真相是什么?為什么會(huì)造成這樣的訛傳?【答案】真相:丁家打了一口井,省了一個(gè)人的勞力,相當(dāng)于家里多了一個(gè)人。原因:①丁氏對(duì)此表述不夠清楚;②“有聞而傳之者”未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開來;③“國(guó)人”似乎也樂于接受這種離奇的傳聞,所以造成了這樣的訛傳。●寫作手法文章最后一句話在全文中有什么作用?【答案】①發(fā)表議論,總結(jié)全文;②揭示文章中心(點(diǎn)明寓意),告訴人們:道聽途說的事情不可輕信。寓意對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不國(guó)輕易相信傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。寫作特色1.敘事完整,寓意深刻。文章不足百字,卻完整地講述了一個(gè)故事。從“無井而出溉汲”,到“穿井得一人”,再到傳言四起,最后澄清事實(shí)。結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容清晰明了。文章最后一句話是對(duì)全文的總結(jié),寓意深刻。2.幽默風(fēng)趣,發(fā)人深思。故事中因丁氏的話有歧義而被人誤解,結(jié)果越傳越遠(yuǎn),居然傳到國(guó)君那里去了。最后丁氏道出真相,事實(shí)與傳言相差太大,不禁令人發(fā)笑。文章就是在幽默風(fēng)趣的故事中教育人們不可輕信傳言。三、文章結(jié)構(gòu)四、知識(shí)拓展文體知識(shí)寓言含義:寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁。特點(diǎn):①篇幅大多短小,語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。②具有鮮明的諷刺性和教育性。③故事情節(jié)的虛構(gòu)性,主人公可以是人,也可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物。④常用手法:比喻、夸張、象征、擬人等。五、課后習(xí)題從《穿井得一人》中,你獲得了怎樣的啟示?生活中為獲得真知真見,避免道聽途說,應(yīng)該怎么做?【答案】啟示:對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。做法:①避免盲從,不人云亦云、以訛傳訛;②在交際中,語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義;③重視調(diào)查分析,凡事多動(dòng)腦筋、多加分析,力辨真?zhèn)巍A⒑诵拿}解讀1.《穿井得一人》中,你認(rèn)為為什么會(huì)造成這樣的訛傳?當(dāng)今我們?cè)谏钪忻刻於济鎸?duì)著種種信息,真?zhèn)坞y辨,對(duì)此我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?【答案】首先,丁氏的表述不夠清楚,他本來的意思是挖井節(jié)省了一個(gè)勞力,但因?yàn)楸硎霾磺澹斐伤死斫獾钠睿@是后面以訛傳訛的前提。其次,“傳之者”未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去,導(dǎo)致丁氏的話在傳播中走樣,讓人誤以為丁家挖井挖到了一個(gè)人。再次,“國(guó)人”似乎也樂于接受這種離奇的傳聞。于是越傳越廣,一直傳到國(guó)君那里。對(duì)于當(dāng)今生活中充斥著的種種信息,特別是一些道聽途說的信息,不能盲目輕信,更不能隨便傳播,一定要多方查證,辨別信息的真?zhèn)危瑢?shí)事求是,弄清真相。2.本文語(yǔ)言具有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。【答案】①幽默風(fēng)趣。②對(duì)話中的“人”是多義詞,既可指人,也可指勞動(dòng)力,因而被人誤解為“挖井挖出一個(gè)人”。③傳聞與真相相差太大,令人發(fā)笑。七、知識(shí)梳理(一)古今異義①穿井得一人(古義:挖掘、開鑿今義:把衣服鞋襪等物套在身上)②國(guó)人道之(古義:指居住在國(guó)都中的人今義:指本國(guó)的人)(二)詞類活用聞之于宋君(聞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,這里是“使聽到”的意思)(三)一詞多義1.一人①吾穿井得一人(一個(gè)人的勞力)②丁氏穿井得一人(一個(gè)真的人)2.聞①有聞而傳之者(動(dòng)詞,知道,聽說)②聞之于宋君(聽到,這里是“使聽到”的意思)③求聞之若此(名詞,傳聞、消息)④雞犬相聞(聽到)⑤卒獲有所聞(收獲)⑥不求聞達(dá)于諸侯(揚(yáng)名)⑦此人一一為具言所聞(聽到的事)⑧不聞天子之詔(聽從)3.而①家無井而出溉汲(連詞,因而,所以)②有聞而傳之者(連詞,表順承關(guān)系)4.之①宋之丁氏(助詞,的)②有聞而傳之者(指示代詞,這,指“穿井得一人”這件事)③國(guó)人道之(代詞,指“穿井得一人”這件事)④聞之于宋君(代詞,這件事)⑤宋君令人聞之于丁氏(代詞,這件事)⑥得一人之使(助詞,的)⑦求聞之若此(助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志,不譯)5.于①聞之于宋君(介詞,引出對(duì)象,不譯)②宋君令人問之于丁氏(介詞,向)③非得一人于井中也(介詞,在,從)(四)其他重點(diǎn)實(shí)詞1.穿井得一人(挖掘、開鑿)2.家無井

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