《法理學》讀書筆記鄭成良男，漢族人，法學博士，教授，博士生導師。祖籍天津寧河。1976年在吉林油田當石油工人；1978—1985年在吉林大學法律系讀本科、碩士研究生，畢業后留校任教；1991年破格晉升副教授，1994年破格晉升教授，1995—1998年任吉林大學法學院院長1998—2001年任吉林省高級人民法院副院長；1999年任博士研究生導師；2001年于美國伊利諾大學進修公共管理碩士研究生課程；2002年獲吉林大學刑法學博士學位。2003年任國家法官學院院長；2004年任上海交通大學法學院院長；2005年任上海交通大學黨委副書記兼法學院院長；2008年任上海交通大學副校長兼人文學院院長。作者簡介作者主要作品《司法改革報告》《法律之內的正義》《論法律形式合理性的十個問題》《法學方法論》《和諧社會與權力保障》《無罪推定論》《一個關于財產所有權的神話》等

本書主要內容法的歷史主要包括法的起源、法的演進、法的歷史類型、法系、法治國家。法的運行包括法的制定、法的實施、法律方法、法律程序、法律職業。法與社會主要講了法與經濟、法與社會關系的一般理論、法與政治的關系、法與文化。鄭成良教授主編的這本《法理學》從法的本體、法的歷史、法的價值、法的運行以及法和社會的關系等五個方面入手。其中，法的主體主要介紹了法的概念、法的要素、權利和義務、法律責任、法律關系、法的形式與效力、法律體系。法的價值主要講了法律的價值、法與正義、法與自由、秩序、利益與社會和諧、法與人權。我的感想在閱讀這本書之前，我幾乎沒有讀過相關的法律書籍，所以看起來比較吃力，并且內容也比較枯燥，信息量大，看完就會忘記。但是讀過之后，覺察并沒有自己想象得那么難，也多少收獲了一些。看書的時候，我先是選擇我比較熟悉或者是感興趣的章節，這是一個對已有知識深加工的過程，并且，對于之前毫無印象的知識也是一個發現的過程。此外，隨著閱讀的不斷深入，我越覺得自己對于法理學的無知，越是激發我不斷閱讀的沖動。通過閱讀法理學，我明白了許多。法理學其實是來源于我們的生活之中的，同時也用于我們生活之中。對于法理學，我們必須以它獨特的視角去看它，如果我們還是以平時的一般眼光去看待的話，我們就不能得到真正的法理知識。法理學是法學的理論知識，法學是作為一種特殊的社會標準而存在的，是國家為了維護統治階級的利益而制定的。它不同于道德標準，它靠的不是社會的輿論，而靠的是國家強制力。它有自己的原那么，它也有自己的理論，那就是法理學。我的感想個人收獲首先，我了解了“法”與“法律”的不同之處。在沒有閱讀之前，我想很多人應該和我一樣，對于這兩者的概念并沒有很清晰的區分，覺得它們差不多。通過閱讀我知道，“法”指普遍的永恒的道德原那么和正義公平，大致與法哲學上的“自然法”相對應，而“法律”那么指由國家機關制定和公布的具體的法律規那么，大致與法哲學上的“實在法”對應。其次，我對權利的屬性有了進一步的認識以及對人權有了深入的了解。很多時候，我們都以為權利是一種我們應當享有的權利，并沒有意識到很多權利都可能同時具有應然和實然兩種屬性，，例如，抵押權人所享有的抵押權，一方面可以是他在道義上“應當”享有的權利；另一方面，在法律規定了抵押權制度的場合，也是他在法律上“實際”享有的權利。不過，人權之外的其他法律權利，都是以實然性為根本特點的，也就是說，人們是否有此種權利，直接取決于法律是否把這種權利賦予了他們，如果法律沒有設定著作權制度、專利權制度，人們就談不上有什么著作權、專利權。個人收獲形成鮮明比照的是，人權是以應然性為根本特點的的權利。按照人權的理念，任何人都應當被作為人來對待，任何人自出生之日起就應當具有與他人平等的法律人格。應然就是應該是指應當享有，人權是每個人應該享有的，而實然那么是實際享有的，這點是我學習法理學的收獲。個人收獲第三點是我對于立法這一概念的認識。之前，我認為立法就是立一項新的法律條約。看過書之后，我明白了立法是指根據憲法和立法法規定的國家機關，依照法定職權與程序，認可、創制、修改和廢止法律和標準性法律文件的一項專門性活動。個人收獲從概念中我們可以獲知立法的表現形式有認可、創制、修改和廢止四種。而我們很多人應該都和我一樣只覺得是上述四種的第一種。當然還有很多新的認識，也有一些是我怎么看也不能理解的地方，我覺得太抽象了，所以最好的方法就是讀一些先關的書籍，我相信多讀一些法律書籍對于我更好地理解法理學會有很大的幫助。本書缺乏之處存在漏洞本書缺乏之處當然，在閱讀的過程中，我也發現一些漏洞，不知道是我的這本書有問題還是編者沒有注意到。第一處是264頁執法原那么的合理性原那么，其中講到行政合理性的根本主要內容有三項，可以作者只講到正當性和平衡性。第二處是293頁講到正當程序的構成要素，上面寫應該具備五項根本要素，但是作者只說了分化在正當程序中占據的重要位置、有意識的思維阻隔、直觀的公正、對立意見的交涉四項，就沒了。某些地方講得不是很全面本書缺乏之處第一，在說到守法的依據和理由的時候，作者介紹的是守法是道德的要求、守法是法的本質要求、守法是人出于契約式的利益和信用的要求、守法是出于社會的壓力、守法是出于心理上的慣性。除此之外，我覺得還有幾個守法的依據，比方說法律的權威性、以及懼怕法律的制裁都是人們自覺守法的理由。本書缺乏之處其次，在講到司法的特征的時候，作者說到被動性、中立性、專屬性、權威性〔終極性〕四個方面，我覺得還有，比方說民主性，我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，國家的一切權利屬于人民。我國的司法機關與其他國家機關一樣實行民主集中制的原那么。民主性還表達在公民參與司法的人民陪審團和人民監督員的制度上。再