《第一單元索福克勒斯與《俄狄浦斯王》》教學(xué)素材(部級(jí)優(yōu)課)_第1頁(yè)
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素材:突轉(zhuǎn)”是戲劇在情節(jié)上區(qū)別于小說(shuō)、散文的最重要的特征之一。我們常說(shuō),戲劇是“動(dòng)作的藝術(shù)”。動(dòng)作中最富于戲劇特點(diǎn)的就是“突轉(zhuǎn)”。亞里斯多德說(shuō):“悲劇所以使人驚心動(dòng)魄,主要靠‘突轉(zhuǎn)’與‘發(fā)現(xiàn)’”。事實(shí)上,傳統(tǒng)喜劇的戲劇性效果也在很大程度上是靠突轉(zhuǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。亞里士多德說(shuō):“突轉(zhuǎn)指行動(dòng)按我們所說(shuō)的原則轉(zhuǎn)向相反的方向”往往是劇中人和觀眾始料不及的一百八十度的突然轉(zhuǎn)變,由此造成強(qiáng)烈的戲劇性。威廉?阿契爾在比較戲劇和一般敘事性作品時(shí)說(shuō):“戲劇的實(shí)質(zhì)是‘激變’(erisis)。一個(gè)劇本在或多或少的程度上總是命運(yùn)或環(huán)境的一次急劇發(fā)展的激變,而一個(gè)戲劇的場(chǎng)面,又是明顯地推進(jìn)著整個(gè)根本事件向前發(fā)展的總的激變內(nèi)部的一次激變。我們可以稱戲劇是激變的藝術(shù)。”中國(guó)戲劇家李漁也曾指出戲劇的突轉(zhuǎn)的特征:“山窮水盡之處,偏宜突起波瀾,或先驚而后喜,或始疑而終信,或喜極、信極而反致驚疑,務(wù)使一折之中,七情具備。”《俄狄浦斯王》中報(bào)信人在道破俄狄浦斯的身世以安慰俄狄浦斯、解除他“娶母為妻”的恐懼時(shí),卻造成了相反的效果。但是,必須注意的是,“突轉(zhuǎn)”并不是作者可以全憑主觀、任意設(shè)置的,它應(yīng)該是劇中人物的性格沖突發(fā)展的必然的合乎邏輯的結(jié)果。單靠某種偶然、意外事件來(lái)編織“突變”,往往并不能達(dá)到理想的戲劇化的效果,或者力度很差或者令人感到虛矯。練習(xí)為下列短文設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)尾又要遲到了!又要面對(duì)老師那嚴(yán)厲的目光,當(dāng)然,“交待”遲到的原因是必不可少的。鬧鐘壞了?不行,太老套了;自行車出毛病了?不行,中午放學(xué)時(shí)被他遇上準(zhǔn)會(huì)“露餡”;上學(xué)途中匆匆忙忙扭傷了腳?……腳步不知不覺(jué)慢了下來(lái),做出一瘸一拐的樣子,不行!上次小明用這一招,一眼被他識(shí)穿……我好像已經(jīng)聽(tīng)到了老師的責(zé)問(wèn),已經(jīng)看見(jiàn)了同學(xué)們那一雙雙暗笑的眼。唉,都怪自己貪睡,這下可好?不知不覺(jué)已經(jīng)到教室門前,我正準(zhǔn)備老老實(shí)實(shí)向老師承認(rèn)錯(cuò)誤,一抬頭,咦,怎么回事……老師不在教室!讓座我站在無(wú)軌電車?yán)铮砼杂袀€(gè)老大娘,兩只手扶著椅背也是站著。旁邊的座位上卻大模大樣地坐著一個(gè)15歲上下的小伙子。使勁盯著窗外,仿佛生平頭一回見(jiàn)到這輛無(wú)軌電車沿途經(jīng)過(guò)的街道似的。

我開(kāi)口對(duì)老大娘說(shuō)話了,其實(shí)是說(shuō)給那個(gè)麻木不仁的小伙子聽(tīng)的。

“唉,現(xiàn)在的年輕人可真缺乏教養(yǎng)!”

“說(shuō)得是啊,說(shuō)得是啊,”老大娘點(diǎn)了點(diǎn)頭,“就是沒(méi)有教養(yǎng)嘛!”

“學(xué)校里是怎樣教他們的!”

“說(shuō)得就是嘛,學(xué)校里是怎么教他們的?”老大娘同意我的說(shuō)法。

“大概他們的父母也是這種沒(méi)教養(yǎng)的人。”我瞪著那小伙子說(shuō),可他卻無(wú)動(dòng)于衷。

“有什么樣的爸爸,就有什么樣的兒子。”老大娘嘆著氣說(shuō)。“真不像話!年輕力壯的小伙子坐著,卻讓老太太站在那里!”我的聲音已經(jīng)很高了。

老大娘一會(huì)兒看著我,一會(huì)兒又看著那個(gè)小伙子。

“喂,你這小青年,”我終于忍不住碰他的肩膀,“說(shuō)的就是你哪,還不給老人讓座!”

“你拽這孩子干什么!”老大娘突然沖我嚷起來(lái),“你回家去教育自己的孩子好了,我的孫子你可別管!”賞析:

這篇微型小說(shuō)的主要特點(diǎn)是順勢(shì)層層鋪墊,結(jié)尾著力突轉(zhuǎn),情節(jié)發(fā)展出人意料。一般而言,讀者以為小說(shuō)的主旨在鞭撻年輕人缺乏教養(yǎng),呼喚傳統(tǒng)美德的回歸;讀到最后,才知主要是諷喻老太太那種“葉公好龍”的滑稽,對(duì)社會(huì)公德的缺乏深惡痛絕,但對(duì)自己的兒孫卻縱容嬌慣。前面,“我”每表示不滿甚至憤慨,老太太總有附和,當(dāng)“我”最后高聲正面指斥那年輕人時(shí),有一句對(duì)老太太神情的描寫,這是一處藏得很好的近伏,這也表明了一個(gè)道理——伏筆宜藏,妙在伏得不注意不顯露。這樣,最后的轉(zhuǎn)折才能陡峭而不突兀。課后思考拓展:希臘神話故事中有一則關(guān)于西西弗斯的故事,說(shuō)宙斯懲罰西西弗斯,讓他每天把山底下的石頭推上山,一旦推上去后,石頭又滾下來(lái),便命令他再推上去,如此周而復(fù)始,晝夜不息。想一想西西弗斯的命運(yùn)同俄狄浦斯的命運(yùn)的悲劇性有什么異同?寫一篇400字的文章。俄狄浦斯的神話和西西弗斯的神話都具有指向當(dāng)代的暗喻性。俄狄浦

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