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2023高考語文押題模擬卷三

全國卷專用測試版

測試范圍：xxx；測試時間：100分鐘；命題人：xxx

題號一二三四五六總分

得分

注意事項：

1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將解析正確填寫在答題卡上

評卷人得分

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

1．閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文學批評在當下確實面臨著尷尬的生存處境，一方面文學批評失去了學界的認同，另一方面文學批評也面臨作家和讀者的質疑，就是文學批評家本身也對文學批評的社會功能和價值產生了懷疑。究竟我們該如何應對現實的問題，該如何走出文學批評的尷尬處境，我們呼喚著文學批評的實與真。

導致文學批評如此局面的原因是多方面的，我認為其中重要的原因之一是我們批評家自身的問題，如批評家缺乏對作品的真正的感悟能力，無法對作品進行審美闡釋和精細解讀；批評家缺乏責任感和藝術良知，自愿墮落為商業寫作和消費主義寫作的吹鼓手；批評家缺乏足夠的理論知識和學術修養，無法準確估價和判斷文學創作的各種現象；還有的批評家甚至缺乏跟蹤與熟悉文學創作現象的熱情，不了解文學的基本態勢。

批評家堅持批評要落實到“文學性的思考”的層面，在批評中堅守文學的精神是一個關鍵，只有落實到了文學性的思考的層面，批評家才能與作家進行平等對話，批評家才能和作家一道展開與人類生存有關的通向真理與道德的對話，文學批評才能引導文學創作對崇高精神價值的追求。

批評家要開拓視野，豐富理論資源，建構全新的批評話語空間。有些批評家不但沒有真正領會和吸收中國文論的精髓，而且對西方的文論還抱有成見甚至充滿敵意。對西方思潮在吸收其合理成分的同時保持一定的警惕和懷疑是必要的，批評家也應該有這種文化的自覺和自律，但我們應該避免在倒掉洗澡水的時候連嬰兒都拋掉了，應該盡量使西方學術資源本土化，新的批評話語空間不能建構，文學批評也就無法實現自己的社會價值和意義。

（摘編自譚旭東《文學批評的實與真》）

材料二：

如何重建文學批評與讀者的聯系，使其獲得一般讀者的認可，從而實現文學批評引領審美潮流的使命，這就要使文學批評克服各種“寄生”的缺陷，重塑文學批評的公信力，同時要從尚未消化的艱澀理論中擺脫出來，消除理論依賴癥，把讀者“看得懂、信得過”作為文學批評的基本準則，通過鮮活、生動、有情的語言把深刻的道理講清楚，讓讀者從中引發一種情感共鳴，從而在自覺不自覺中接受其中的“道理”。

法國哲學家米歇爾福柯說：“我忍不住夢想一種批評，這種批評不會努力去評判，而是給一部作品，一本書、一個句子、一種思想帶來生命；它把火點燃，觀察青草的生長，聆聽風的聲音，在微風中接住海面的泡沫，而把它揉碎，把它從沉睡中喚醒，有時候也把它創造。下判決的那種批評令我昏昏欲睡，我喜歡批評能迸發出想象的火花。”可以說，他夢想中的文學批評，就包含著批評的素養、觀念與語言，這就說明，對令人“感動”的文學批評的追求具有共通性，無論中西。

文學批評應該著力于人心、人情、人性的深切體察，著力于文學人文魅力的感性體認，用通俗、清新又靈動的語言，傳遞閱讀感受，以真誠的態度、對話的方式，建立批評家與作家、讀者、作品、世界之間的聯系，用貼近生活的文藝觀念和邏輯方法進行闡釋，推動作家去探索和追求，同時給讀者以閱讀享受和審美啟迪，感受到鮮活的社會氣息和人文情懷。

（摘編自明飛龍《從“人的文學”到“人的文學批評”》）

材料三：

思想是文學批評的鹽，是靈魂，是普羅米修斯盜來的火，也是文學批評賴以存續下去并誘使一代又一代杰出頭腦投身其中的理由。

那么，思想又是什么呢？思想是對文學作為一門藝術的不斷重新定義與發現，身為一個文學批評家，他必須時刻警覺，同時代文學在技藝上有哪些精進，又有哪些新的開創，這一風格與傳統有怎樣的關系，對未來寫作又意味著什么。這是一個文學批評家所必有的意識，也是他必須要在文章和談話中反復回答的問題。思想還包括認識生活的能力，辨別現實生活與文學世界的關聯與差別的能力以及將知識、情感與智慧結合在一起的能力。由是，文學批評擺脫對他人文本的依附地位，獲得了與他所評論的對象攜手前行的資格，共同在這廣袤的人世間探險，共同探究人類生活新的可能。

接下來需要追問的是，思想從何而來？思想需要廣博的知識，需要披荊斬棘認識生活的勇氣和能力，也需要理解言詞的智慧，特別是，它需要理論視野。一度，艱澀理論讓文學批評的讀者望而生畏，于是，一些批評家將理論視為批評的敵人，認為龐雜的中外文藝理論與當代中國文學“水土不服”，濫用理論使得中國文學成為理論家跑馬圈地的訓練營。濫用固然是錯誤的，但如果完全放棄理論訓練、丟掉理論透鏡，文學批評可能淪為僅僅抒發個人情感的讀后感。

因此，有必要重新定義：批評應該作為寫作而存在。理想中的文學批評家，應該對閱讀懷著常人難以企及的熱忱。各種各樣的書包圍著他，他不知疲倦、專心致志地閱讀，并不斷為這個世界引入新的意義。

（摘編自岳雯《文學批評一樣需要思想創新》）

（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.文學批評應作為寫作而存在，理想中的文學批評家要對閱讀懷著極大的熱忱，并為這個世界引入新的意義。

B.重建文學批評與讀者的聯系，以“看得懂、信得過”作為基本準則，讓讀者能夠輕松地接受其中的道理。

C.文學批評堅守文學精神，批評家才能與作家平等共進，與作家平等共進，文學批評才能引導創作追求崇高。

D.文學批評處境尷尬的原因，一是學界的不認同，二是文學批評家自身與作家、讀者的懷疑。

（2）根據材料，下列說法不正確的一項是

A.文學批評家個人能力水平的低下與趨利浮躁的作風使文學批評陷入尷尬處境，本質上是使文學批評失去了實與真。

B.批評家認為理論的濫用使得中外文藝理論難與中國文學相容，實際不然，適切的理論是文學批評不可或缺的組成部分。

C.文學批評雖常陷于對他人文本的依附寄生之中，但文學批評亦可與作品平等甚至超越作品，引領審美潮流，指導作家探索、追求與創作。

D.王國維先生《人間詞話》中“人生三境界”之說就是福柯談及的想象火花的迸發，雖時代不同語言略異，但盡顯批評的素養與觀念。

（3）下列各項中，作為論據來支撐材料二觀點最好的一項是

A.蘇軾自評其文：吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。……常行于所當行，常止于不可不止。

B.《文心雕龍》解釋文體：圓者規體，其勢也自轉；方者矩形，其勢也自安；文章體勢，如斯而已。

C.解說《紅樓夢》主旨思想：宗旨為悲金悼玉，悲，痛恨意，金，指金人，玉指明朝，《紅樓夢》是隱悲金悼明的史實。

D.評杜詩語言特點：與盛唐“音律宏暢，辭采高華，不涉事理，不關典要，清空罔象”的基本特點大不相同。

（4）請簡要說明材料三的論證特點。

（5）材料二和材料三對文學批評以何為中心觀點不同，請概括并結合材料闡述。

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分)

2．閱讀下面的文字，完成下列各題。

屋檐三境

夢天嵐

雨水或者冰凌沿著頭頂的屋瓦淌下來或者掛著，鄉村的童年就矮矮地覓一處干禾——坐著或者躺著，任那斷金碎玉般的聲音在耳畔不停地叩響，像叩響那扇不曾開啟的童真之門。

這大抵是一種境界。

假若一條狗躥到你面前，你毫不客氣地一腳踹開，那狗汪汪叫著躲到別人的屋檐下，不消一盞茶的工夫，又會搖著尾巴回來。然后你起身拍拍屁股上粘著的草屑，一副漫不經心的樣子，那狗就低了眉怯怯地看著你。這時的屋檐自然得就像窗外司空見慣的風景，也懶得放在心上。

梧桐葉落了又落，油菜花黃了又黃，一盞老眼昏花的桐油燈依舊滋滋地亮。一扇大門靜靜地候在屋檐下，開或者關似乎已無關緊要。時間倒像個無事生非的頑童，或無端地抽走幾塊青瓦，或惡作劇地抹上幾筆滄桑，唯有郁郁蔥蔥的藤藤蔓蔓長長地爬上屋檐，你就不知不覺地生出一種攀比，于是決定揣上幾塊瓦片出門，因為你還不懂得滄桑的味道。

一顆不安分的心哪里還容得下片刻的依戀之情，屋檐就像個沉默的老人，以一種深邃的目光送走你倉促而又燦爛的背景。①待你驀然回過頭來望上一眼，屋檐就越發矮了，那斜斜的棱棱角角就越發模糊了，看不見了，唯有前方的路一片清晰。

在有風有雨有酸有苦有辣的日子里，越來越多的人將你淹沒，越來越多的事情將你困擾，你彷徨你失意你迷惑你無奈你身不由己，偶爾你也會躲在某個無人的角落里汪汪地叫上幾聲。②此刻的屋檐便是一種奢望，一種涌動不止抓肝撓肺的情緒。

這大抵也算是一種境界。

漸漸地，在屬于你的詞匯里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一樣的港灣，寂寂地泊著白天和黑夜，讓原本屬于你的自由你的夢想在無聊的張望中悄無聲息地滋長，當你遙遙地，恍恍惚惚又看見了自家的屋檐，那個古老的童話式的寓言已經在跌宕的血脈里坍塌，可你依舊離滄桑很遠。因而你懂得了生命更需要像天空一樣寬廣像大地一樣遼闊，讓你的太陽炙烤著你讓你的月亮灌洗著你，讓世俗的塵埃不斷覆蓋又不斷擦亮你。

遠方的路程才是人生的真諦。

路總是漫無邊際的長。春天風也似的跑了，火爆爆的夏天已經遠走他鄉，踉踉蹌蹌的秋正一步步滑向深谷，冬天的霜雪預謀著就要爬上你的額際……你的屋檐呢？

哦，這就是你的屋檐，你一臉的自豪——你的屋檐很高，這是你窮盡一生的高度！

此刻。你正穩穩當當地端坐在某某街某某胡同的某一幢大樓里，它雖然構不成現代都市里一道別具一格的風景，但堅硬的水泥結構已經使你不在乎任何一場突如其來的大風大雨。

你已經很少出門，你將所有經歷的滄桑鎖進記憶的檀木匣子里，間或搬一條小椅坐到黃昏的陽臺上，看雁來雁往云卷云舒，看如血的夕陽怎樣一步步退下對面的山岡。

這又何嘗不是另一種境界？！

是啊，每次仰起你渾濁的雙瞳看到的或許已經不再是現在或者從前的屋檐，但相信每一次仰首已經成為你生命中永遠的從容。

（1）理解文中畫線的兩句：①句中“屋檐就越發矮了”的原因是什么？②句中“一種奢望”的含義是什么？

（2）“屋檐”的寓意是什么？“屋檐三境”各指什么境界？請你用自己的語言分別概括三種境界的特征。

（3）文章最后一段中所說的“現在或者從前的屋檐”各指什么？二者有何不同？

（4）下列對這篇散文的分析，不正確的兩項是

A．本文的“這大抵是一種境界”“這大抵也算是一種境界”“這又何嘗不是另一種境界”三個獨句段便是文章結構的基本標志，全文就是圍繞著這幾個部分展開的。

B．文章第4段加點的“攀比”指人追求思變的躁動不安的心境；“瓦片”指從生活環境變化中得來的間接零碎的生活經驗；“滄桑”指生活中的磨難和艱辛。

C．最后一段“永遠的從容”是指走到人生的盡頭，坦然從容地面對永恒的死亡。

D．本文的主要觀點是：屋檐的三種境界就是人生的三種境界；并非后一種境界高于前一種境界，作為人生的全部，每一種境界都是不可或缺的組成部分。

E．本文使用了象征的表現手法，將哲理與狀物融為一體，含義層層遞進，讓人讀來有曲徑通幽的美感和回味無窮的余味。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

3．閱讀下面的文言文，完成各題。

宗澤，宇汝霖，婺州義烏人。澤自幼豪爽有大志，登元祐六年進士第。廷對極陳時弊，考官惡直，置末甲。調衢州龍游令，民未知學，澤為建庠序，設師儒，講論經術，風俗一變，自此擢科者相繼。

六月乙酉，以宗澤為東京留守。時敵騎留屯河上，金鼓之聲日夕相用，而京城樓櫓盡廢，兵民雜居，盜賊縱橫，人情洶洶。澤威望素著既至首捕誅舍賊者數人下令曰為盜者贓無輕熏悉從軍法由是盜賊屏息。

真定、懷、衛間，敵兵甚盛，方密修戰具，為入攻之計。宗澤以為憂，乃渡河，約諸將共議事宜，以圖收復。守御之具既備，累表請帝還京，而帝決意幸東南，不報。

秉義郎岳飛犯法將刑，宗澤一見奇之，曰：“將材也。”會金人攻汜水，以五百騎授飛，使立功贖罪，飛大敗金人而還。升飛為統制而謂之曰：“爾智勇材藝，古良將不能過，然好野戰，非萬全計。”因授飛陣圖。飛曰：“陣而后戰，兵法之常。運用之妙，存乎一心。”澤是其言。

澤得金將遼臣王策于河上，解其結，問金人虛實，得其詳，遂決大舉之計。召諸將曰：“汝等有忠義心，當協謀剿敵，期還二圣，以立大功。”言訖泣下，諸將皆奮。澤威聲日著，敵用其名，畏憚，對南人言，必稱“宗爺爺”。澤覆上疏，請帝還京，不報。

有王善者，河東巨寇也，擁眾七十萬，車萬乘，欲據京城。澤單騎馳至善營，泣謂之曰：“朝廷危難之時，使有如公一二輩，豈復有敵患乎。今日乃汝立功之秋，不可失也。”善感

泣日：“敢不效力。”遂解甲降。

未幾，兩河響應，澤上疏曰：“忠義之民相應者不啻百萬，愿陛下早還京師，臣當躬冒矢石，為諸將先。中興之業，必可立致。”奏入，黃潛善等忌澤成功，從中沮之。

秋七月，澤忱憤成疾，疽發于背。諸將入問疾，澤矍然曰：“吾以二帝蒙塵，憤憤至此，汝等能殲敵，則我死無恨。”眾皆流涕，曰：“敢不盡力。”諸將出，澤嘆曰：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”翌日，風雨晝晦。澤無一語及家事，第連呼“過河”者三而卒，都人號慟，遺表猶贊上還京。贈觀文殿學士、通議大夫，謚忠簡。

史臣曰：方二帝北行，宗社失主，宗澤﹣﹣呼而河北義旅數十萬眾若響之應聲，實澤之忠義有以風動之也。使當時無或齟齬牽制之，則反二帝，復舊都，一指顧間耳。黃潛善嫉能忌功。而高宗惑于奸邪之口，善善而不能用，使澤不得信其志，發憤而卒。悲哉!

（《宋史紀事本末.宗澤傳》）

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.澤威望素著/既至首捕/誅舍賊者/數人下令曰/為盜者/贓無輕重/悉從軍法/由是盜賊屏息/

B.澤威望素著/既至/首捕誅舍賊者/數人下令曰/為盜者贓/無輕重/悉從軍法/由是盜賊屏息/

C.澤威望素著/既至/首捕誅含賊者數人/下令曰/為盜者/贓無輕重/悉從軍法/由是盜賊屏息/

D.澤威望素著/既至首捕/誅舍賊者數人/下令曰/為盜者贓/無輕重/悉從軍法/由是盜賊屏息/

（2）下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是

A.留守，皇帝離開京城，命大臣駐守；也指部隊離開駐地時留下少數人守衛。文中指前者。

B.萬乘，古時一車四馬為一乘，配備甲士三人、步卒七十二人。萬乘即擁有強大軍事實力。

C.兩河，古代指黃河以北、黃河以東的區域，也指黃河以南、推河以北地區，文中指后者

D.中興，指國家由衰微轉向復興，能使王朝在一段時期內免于衰亡，并重新走上治世之路。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.宗澤幼有遠志，在參加廷對時，極力陳述當時社會弊端，卻被考官定為末甲。

B.宗澤慧眼識人，讓岳飛戴罪立功，岳飛感恩戴德，一直把宗澤的話放在心上。

C.宗澤一心報國，探得金人虛實后，鼓勵將士奮勇殺敵，建立功勛，感人肺腑。

D.宗澤有膽有識，單騎奔赴王善軍營，曉之以理、動之以情，最終使王善歸順。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①守御之具既備，累表請帝還京，而帝決意幸東南，不報。

②而高宗惑于奸邪之口，善善而不能用，使澤不得信其志，發憤而卒。

（5）宗澤嘆息“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的原因是什么？請簡要概括。

評卷人得分

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

4．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

霜風

陸游

十月霜風吼屋邊，布裘未辦一銖綿。

豈惟饑索鄰僧米，真是寒無坐客氈。

身老嘯歌悲永夜，家貧撐拄過兇年。

丈夫經此寧非福，破涕燈前一粲然。

本詩作于宋孝宗干道三年十月。前一年，陸游因曾支持抗金而遭彈劾罷官，這時正在家鄉山陰閑居，這一年浙江發生水災。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A．風稱“霜風”，足見其寒；其聲曰“吼”，以見猛烈，起句的天氣描寫為下文張本。

B．“一銖”極言其少，寒風已至而冬衣用的“綿”卻一銖未辦，足見詩人此時處境的窘迫。

C．頷聯從吃飯和待客兩方面概括出生活狀況，“豈惟”“真是”連用突出其一貧如洗。

D．本詩語言樸實，情感表述自然，字里行間顯露出對自己無辜被黜的激憤之情。

（2）詩人在詩中極力表現自己的窮困潦倒，請聯系全詩簡要分析這樣寫有何作用。

評卷人得分

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《春江花月夜》中，“，”兩句暗示情人之間書信難通，平添幾重愁苦。

（2）《過秦論》中始皇令蒙恬北筑長城而守藩籬，退卻匈奴七百余里，以致“，”。

（3）邊塞詩中經常出現“孤城”的意象，如“，”。

評卷人得分

三、語言文字運用(20分)

（一）語言文字運用I(本題共3小題，13分)

6．閱讀下面的文字，完成下面小題。

《中國居民膳食指南》推薦的一日三餐能量占比為3：4：3，說明晚餐和早餐、午餐一樣重要。研究表明，長期不吃晚餐，體內的膽汁、胃酸同樣會分泌，但胃里①_____，長此以往，膽汁、胃酸會出現逆流，傷害胃黏膜；而且人體會根據進食情況進行自動調控，到了晚餐時間，身體長期處于空腹狀態，會加強胃腸對早餐和中餐食物的吸收率，降低基礎代謝率，使更多的能量轉化為脂肪。②_____？第一，晚餐吃少。《中國居民膳食指南》中指出三餐模式為：早餐營養足，午餐要吃好，晚餐要適量。晚餐長期吃得太好、太飽，會刺激胰島分泌胰島素，加重人體胰島負擔，誘發糖尿病；還會迫使人體消化系統持續工作，讓大腦始終處于興奮狀態，容易造成失眠多夢，進而引發神經衰弱。第二，③_____。晚餐的時間最好安排在晚上6～7點，盡量不超過8點。有研究顯示，同等分量的晚餐，進食較晚的人，其體內的血糖水平較多，但是燃燒的脂肪也較少，這種影響在糖尿病上體現得更為明顯。

（1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

（2）“不吃早餐”與“不吃晚餐”對身體的傷害有相似之處。請簡述“不吃早餐”對身體的危害。

（3）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）

7．閱讀下面的文字，完成下列各題。

記憶常常是文學的沃土。記憶逐漸蝕去了現場的重量和堅硬的質感，種種感喟、嘆息、悔恨、懷想回旋在往事的縫隙之間。“此情可待成追憶，只是當時已憫然”，文學處理過的記憶時常顯得凄美、迷離、搖曳多姿。這時，我們會想到《追憶似水年華》，想到普魯斯特。一千萬宇的鴻篇巨制，普魯斯特如同把自己鎖在記憶的牢籠之中。他的記憶敘事學之中，“小瑪德蘭點心”是一個公認的經典段落。一個寒冷的冬季，主人公回到家里，在母親的勸告下喝了一口熱茶。愁眉不展的主人公舀起一勺泡著小瑪德蘭點心的熱茶送到唇邊，一個小小的奇跡發生了。帶著點心屑的熱茶剛剛碰到上顎，一種美妙的快感隨即襲來。遙遠的往日從記憶的深淵緩緩地浮上來了，帶有一小塊瑪德蘭點心的氣味。無數往事積壓在內心的某一個角落，落滿了灰塵，紋絲不動。只有等到了一個解禁的咒語，這些往事才會突然活過來，繪聲繪色。普魯斯特幸運地找到了這個解禁的咒語：一塊小點心。

（1）下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項是

A.他有困難，我們大家都應該幫助他。

B.在這一點上，我們的看法與你們不同。

C.網絡泥沙俱下，我們應當學會分辨。

D.說起旅游目的地，我們幾個一拍即合。

（2）文中畫波浪線的部分將普魯斯特靈光乍現的過程表現得生動形象，這一表述效果是怎么取得的？

評卷人得分

寫作（60分）

8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：史鐵生說：“紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。而且不能簡單，務要復雜些才好。……從復雜的過程看生命艱巨的處境，以享隆重與壯美。”

材料二：現代社會有不少人主張極簡主義，即在生活中擁有盡量少的東西，只保留我們真正不可或缺的東西，讓我們將更多的精力用于對我們來說真正重要的東西或有意義的東西。與此類似理念，還有“斷舍離”：斷，斷絕不需要的東西；舍，舍棄多余沒用的東西；離，脫離對物質的執念。

作為新時代的高中生，對此又有怎樣的看法呢？請以“復雜與簡單”為話題寫一篇文章，表述你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

2023高考語文押題模擬卷三

參考解析與試題解答

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

1．閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文學批評在當下確實面臨著尷尬的生存處境，一方面文學批評失去了學界的認同，另一方面文學批評也面臨作家和讀者的質疑，就是文學批評家本身也對文學批評的社會功能和價值產生了懷疑。究竟我們該如何應對現實的問題，該如何走出文學批評的尷尬處境，我們呼喚著文學批評的實與真。

導致文學批評如此局面的原因是多方面的，我認為其中重要的原因之一是我們批評家自身的問題，如批評家缺乏對作品的真正的感悟能力，無法對作品進行審美闡釋和精細解讀；批評家缺乏責任感和藝術良知，自愿墮落為商業寫作和消費主義寫作的吹鼓手；批評家缺乏足夠的理論知識和學術修養，無法準確估價和判斷文學創作的各種現象；還有的批評家甚至缺乏跟蹤與熟悉文學創作現象的熱情，不了解文學的基本態勢。

批評家堅持批評要落實到“文學性的思考”的層面，在批評中堅守文學的精神是一個關鍵，只有落實到了文學性的思考的層面，批評家才能與作家進行平等對話，批評家才能和作家一道展開與人類生存有關的通向真理與道德的對話，文學批評才能引導文學創作對崇高精神價值的追求。

批評家要開拓視野，豐富理論資源，建構全新的批評話語空間。有些批評家不但沒有真正領會和吸收中國文論的精髓，而且對西方的文論還抱有成見甚至充滿敵意。對西方思潮在吸收其合理成分的同時保持一定的警惕和懷疑是必要的，批評家也應該有這種文化的自覺和自律，但我們應該避免在倒掉洗澡水的時候連嬰兒都拋掉了，應該盡量使西方學術資源本土化，新的批評話語空間不能建構，文學批評也就無法實現自己的社會價值和意義。

（摘編自譚旭東《文學批評的實與真》）

材料二：

如何重建文學批評與讀者的聯系，使其獲得一般讀者的認可，從而實現文學批評引領審美潮流的使命，這就要使文學批評克服各種“寄生”的缺陷，重塑文學批評的公信力，同時要從尚未消化的艱澀理論中擺脫出來，消除理論依賴癥，把讀者“看得懂、信得過”作為文學批評的基本準則，通過鮮活、生動、有情的語言把深刻的道理講清楚，讓讀者從中引發一種情感共鳴，從而在自覺不自覺中接受其中的“道理”。

法國哲學家米歇爾福柯說：“我忍不住夢想一種批評，這種批評不會努力去評判，而是給一部作品，一本書、一個句子、一種思想帶來生命；它把火點燃，觀察青草的生長，聆聽風的聲音，在微風中接住海面的泡沫，而把它揉碎，把它從沉睡中喚醒，有時候也把它創造。下判決的那種批評令我昏昏欲睡，我喜歡批評能迸發出想象的火花。”可以說，他夢想中的文學批評，就包含著批評的素養、觀念與語言，這就說明，對令人“感動”的文學批評的追求具有共通性，無論中西。

文學批評應該著力于人心、人情、人性的深切體察，著力于文學人文魅力的感性體認，用通俗、清新又靈動的語言，傳遞閱讀感受，以真誠的態度、對話的方式，建立批評家與作家、讀者、作品、世界之間的聯系，用貼近生活的文藝觀念和邏輯方法進行闡釋，推動作家去探索和追求，同時給讀者以閱讀享受和審美啟迪，感受到鮮活的社會氣息和人文情懷。

（摘編自明飛龍《從“人的文學”到“人的文學批評”》）

材料三：

思想是文學批評的鹽，是靈魂，是普羅米修斯盜來的火，也是文學批評賴以存續下去并誘使一代又一代杰出頭腦投身其中的理由。

那么，思想又是什么呢？思想是對文學作為一門藝術的不斷重新定義與發現，身為一個文學批評家，他必須時刻警覺，同時代文學在技藝上有哪些精進，又有哪些新的開創，這一風格與傳統有怎樣的關系，對未來寫作又意味著什么。這是一個文學批評家所必有的意識，也是他必須要在文章和談話中反復回答的問題。思想還包括認識生活的能力，辨別現實生活與文學世界的關聯與差別的能力以及將知識、情感與智慧結合在一起的能力。由是，文學批評擺脫對他人文本的依附地位，獲得了與他所評論的對象攜手前行的資格，共同在這廣袤的人世間探險，共同探究人類生活新的可能。

接下來需要追問的是，思想從何而來？思想需要廣博的知識，需要披荊斬棘認識生活的勇氣和能力，也需要理解言詞的智慧，特別是，它需要理論視野。一度，艱澀理論讓文學批評的讀者望而生畏，于是，一些批評家將理論視為批評的敵人，認為龐雜的中外文藝理論與當代中國文學“水土不服”，濫用理論使得中國文學成為理論家跑馬圈地的訓練營。濫用固然是錯誤的，但如果完全放棄理論訓練、丟掉理論透鏡，文學批評可能淪為僅僅抒發個人情感的讀后感。

因此，有必要重新定義：批評應該作為寫作而存在。理想中的文學批評家，應該對閱讀懷著常人難以企及的熱忱。各種各樣的書包圍著他，他不知疲倦、專心致志地閱讀，并不斷為這個世界引入新的意義。

（摘編自岳雯《文學批評一樣需要思想創新》）

（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是C

A.文學批評應作為寫作而存在，理想中的文學批評家要對閱讀懷著極大的熱忱，并為這個世界引入新的意義。

B.重建文學批評與讀者的聯系，以“看得懂、信得過”作為基本準則，讓讀者能夠輕松地接受其中的道理。

C.文學批評堅守文學精神，批評家才能與作家平等共進，與作家平等共進，文學批評才能引導創作追求崇高。

D.文學批評處境尷尬的原因，一是學界的不認同，二是文學批評家自身與作家、讀者的懷疑。

（2）根據材料，下列說法不正確的一項是B

A.文學批評家個人能力水平的低下與趨利浮躁的作風使文學批評陷入尷尬處境，本質上是使文學批評失去了實與真。

B.批評家認為理論的濫用使得中外文藝理論難與中國文學相容，實際不然，適切的理論是文學批評不可或缺的組成部分。

C.文學批評雖常陷于對他人文本的依附寄生之中，但文學批評亦可與作品平等甚至超越作品，引領審美潮流，指導作家探索、追求與創作。

D.王國維先生《人間詞話》中“人生三境界”之說就是福柯談及的想象火花的迸發，雖時代不同語言略異，但盡顯批評的素養與觀念。

（3）下列各項中，作為論據來支撐材料二觀點最好的一項是A

A.蘇軾自評其文：吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。……常行于所當行，常止于不可不止。

B.《文心雕龍》解釋文體：圓者規體，其勢也自轉；方者矩形，其勢也自安；文章體勢，如斯而已。

C.解說《紅樓夢》主旨思想：宗旨為悲金悼玉，悲，痛恨意，金，指金人，玉指明朝，《紅樓夢》是隱悲金悼明的史實。

D.評杜詩語言特點：與盛唐“音律宏暢，辭采高華，不涉事理，不關典要，清空罔象”的基本特點大不相同。

（4）請簡要說明材料三的論證特點。

（5）材料二和材料三對文學批評以何為中心觀點不同，請概括并結合材料闡述。

（1）C

（2）B

（3）A

（4）①運用遞進式結構，層層深入，思路清晰，結構嚴謹；②運用了多種論證手法，論證充分透徹，有說服力；③論證語言簡潔平實中不乏生動形象，富有邏輯性。

（5）材料二：以讀者為中心。①文學批評應讓讀者“看得懂、信得過”，引發情感共鳴，重塑公信力。②文學批評應體察人心、人情、人性，感性體認文學的人文魅力。③文學批評要給讀者以閱讀享受和審美啟迪，讓其感受到鮮活的社會氣息和人文情懷。

材料三：以思想為中心。①有思想的文學批評能與作家平等對話，引導文學創作。②思想是文學批評的靈魂，是文學批評賴以存續下去并讓批評家投身其中的理由。③思想能夠讓文學批評實現探究人類生活新的可能。

（1）本題考查關于原文內容的理解與分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。

（2）本題考查概括、分析材料內容的能力，答題時找出選項對應的原文，然后比較得出正誤。

（3）本題考查學生對論述類文本的論據論證的分析能力，答題前先通讀相關材料信息，整體理解把握文本的內容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據，運用了哪些論證方法，做好選項和文章觀點的比對，確認正確選項。

（4）本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。議論文的論證特點，不僅包括比喻論證、舉例論證、引用論證、類比論證等論證方法的使用，也包括論證的結構特點。通讀相關材料，從以上特點入手分析即可。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。

（1）C.邏輯關系錯誤，根據材料一“在批評中堅守文學的精神是一個關鍵，只有落實到了文學性的思考的層面，批評家才能與作家進行平等對話，批評家才能和作家一道展開與人類生存有關的通向真理與道德的對話，文學批評才能引導文學創作對崇高精神價值的追求”可知，文學批評堅守文學精神是批評家與作家平等共進的原因，也是文學批評引導創作追求崇高的前提，并不是連鎖式的關系。

故選C。

（2）B.“批評家認為理論的濫用使得中外文藝理論難與中國文學相容”錯，據材料三原文“一些批評家將理論視為批評的敵人，認為龐雜的中外文藝理論與當代中國文學‘水土不服’”可知，是“一些批評家”。

故選D。

（3）材料二認為，要把讀者“看得懂、信得過”作為文學批評的基本準則，通過鮮活、生動、有情的語言把深刻的道理講清楚。

B.雖有比喻，但也較為晦澀，讀者很難理解。

C.牽強附會，“金，指金人，玉，指明朝，《紅樓夢》是隱悲金悼明的史實”理解錯誤，“金”應該是指“薛寶釵”，“玉”是指“林黛玉”。

D.所言比較抽象。

故選A。

（4）根據原文“那么，思想又是什么呢”“接下來需要追問的是，思想從何而來”“因此，有必要重新定義”可知，材料三采用了層次深入，遞進式的論證結構。

“思想是文學批評的鹽，是靈魂，是普羅米修斯盜來的火”“一些批評家將理論視為批評的敵人，認為龐雜的中外文藝理論與當代中國文學‘水土不服’，濫用理論使得中國文學成為理論家跑馬圈地的訓練營”，運用了比喻論證；“……由是，……”，采用的因果論證。由此可知，材料三采用了多種論證手法。

從論證語言的角度看，文章多長采用比喻論證的手法，語言生動形象。

（5）根據材料二“重塑文學批評的公信力，同時要從尚未消化的艱澀理論中擺脫出來，消除理論依賴癥，把讀者‘看得懂、信得過’作為文學批評的基本準則，通過鮮活、生動、有情的語言把深刻的道理講清楚，讓讀者從中引發一種情感共鳴，從而在自覺不自覺中接受其中的‘道理’”可知，文學批評應讓讀者“看得懂、信得過”，引發情感共鳴，重塑公信力。

根據材料二“文學批評應該著力于人心、人情、人性的深切體察，著力于文學人文魅力的感性體認”可知，文學批評應體察人心、人情、人性，感性體認文學的人文魅力。

根據材料二“同時給讀者以閱讀享受和審美啟迪，感受到鮮活的社會氣息和人文情懷”可知，文學批評要給讀者以閱讀享受和審美啟迪，讓其感受到鮮活的社會氣息和人文情懷。

根據上述信息可知，材料二是以讀者為中心。

根據材料三“思想是文學批評的鹽，是靈魂，是普羅米修斯盜來的火，也是文學批評賴以存續下去并誘使一代又一代杰出頭腦投身其中的理由”可知，材料三“以思想為中心”。

根據材料一“批評家堅持批評要落實到‘文學性的思考’的層面，在批評中堅守文學的精神是一個關鍵，只有落實到了文學性的思考的層面，批評家才能與作家進行平等對話，批評家才能和作家一道展開與人類生存有關的通向真理與道德的對話，文學批評才能引導文學創作對崇高精神價值的追求”可知：有思想的文學批評能與作家平等對話，引導文學創作。

根據材料三“思想是文學批評的鹽，是靈魂，是普羅米修斯盜來的火，也是文學批評賴以存續下去并誘使一代又一代杰出頭腦投身其中的理由”可知，思想是文學批評的靈魂，是文學批評賴以存續下去并讓批評家投身其中的理由。

根據材料三“文學批評擺脫對他人文本的依附地位，獲得了與他所評論的對象攜手前行的資格，共同在這廣袤的人世間探險，共同探究人類生活新的可能”可知，思想能夠讓文學批評實現探究人類生活新的可能。

解析：

（1）C

（2）B

（3）A

（4）①運用遞進式結構，層層深入，思路清晰，結構嚴謹；②運用了多種論證手法，論證充分透徹，有說服力；③論證語言簡潔平實中不乏生動形象，富有邏輯性。

（5）材料二：以讀者為中心。①文學批評應讓讀者“看得懂、信得過”，引發情感共鳴，重塑公信力。②文學批評應體察人心、人情、人性，感性體認文學的人文魅力。③文學批評要給讀者以閱讀享受和審美啟迪，讓其感受到鮮活的社會氣息和人文情懷。

材料三：以思想為中心。①有思想的文學批評能與作家平等對話，引導文學創作。②思想是文學批評的靈魂，是文學批評賴以存續下去并讓批評家投身其中的理由。③思想能夠讓文學批評實現探究人類生活新的可能。

“規范作答”不能忘記的三個原則：

（1）解析在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）；

（3）分點分條作答。

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分)

2．閱讀下面的文字，完成下列各題。

屋檐三境

夢天嵐

雨水或者冰凌沿著頭頂的屋瓦淌下來或者掛著，鄉村的童年就矮矮地覓一處干禾——坐著或者躺著，任那斷金碎玉般的聲音在耳畔不停地叩響，像叩響那扇不曾開啟的童真之門。

這大抵是一種境界。

假若一條狗躥到你面前，你毫不客氣地一腳踹開，那狗汪汪叫著躲到別人的屋檐下，不消一盞茶的工夫，又會搖著尾巴回來。然后你起身拍拍屁股上粘著的草屑，一副漫不經心的樣子，那狗就低了眉怯怯地看著你。這時的屋檐自然得就像窗外司空見慣的風景，也懶得放在心上。

梧桐葉落了又落，油菜花黃了又黃，一盞老眼昏花的桐油燈依舊滋滋地亮。一扇大門靜靜地候在屋檐下，開或者關似乎已無關緊要。時間倒像個無事生非的頑童，或無端地抽走幾塊青瓦，或惡作劇地抹上幾筆滄桑，唯有郁郁蔥蔥的藤藤蔓蔓長長地爬上屋檐，你就不知不覺地生出一種攀比，于是決定揣上幾塊瓦片出門，因為你還不懂得滄桑的味道。

一顆不安分的心哪里還容得下片刻的依戀之情，屋檐就像個沉默的老人，以一種深邃的目光送走你倉促而又燦爛的背景。①待你驀然回過頭來望上一眼，屋檐就越發矮了，那斜斜的棱棱角角就越發模糊了，看不見了，唯有前方的路一片清晰。

在有風有雨有酸有苦有辣的日子里，越來越多的人將你淹沒，越來越多的事情將你困擾，你彷徨你失意你迷惑你無奈你身不由己，偶爾你也會躲在某個無人的角落里汪汪地叫上幾聲。②此刻的屋檐便是一種奢望，一種涌動不止抓肝撓肺的情緒。

這大抵也算是一種境界。

漸漸地，在屬于你的詞匯里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一樣的港灣，寂寂地泊著白天和黑夜，讓原本屬于你的自由你的夢想在無聊的張望中悄無聲息地滋長，當你遙遙地，恍恍惚惚又看見了自家的屋檐，那個古老的童話式的寓言已經在跌宕的血脈里坍塌，可你依舊離滄桑很遠。因而你懂得了生命更需要像天空一樣寬廣像大地一樣遼闊，讓你的太陽炙烤著你讓你的月亮灌洗著你，讓世俗的塵埃不斷覆蓋又不斷擦亮你。

遠方的路程才是人生的真諦。

路總是漫無邊際的長。春天風也似的跑了，火爆爆的夏天已經遠走他鄉，踉踉蹌蹌的秋正一步步滑向深谷，冬天的霜雪預謀著就要爬上你的額際……你的屋檐呢？

哦，這就是你的屋檐，你一臉的自豪——你的屋檐很高，這是你窮盡一生的高度！

此刻。你正穩穩當當地端坐在某某街某某胡同的某一幢大樓里，它雖然構不成現代都市里一道別具一格的風景，但堅硬的水泥結構已經使你不在乎任何一場突如其來的大風大雨。

你已經很少出門，你將所有經歷的滄桑鎖進記憶的檀木匣子里，間或搬一條小椅坐到黃昏的陽臺上，看雁來雁往云卷云舒，看如血的夕陽怎樣一步步退下對面的山岡。

這又何嘗不是另一種境界？！

是啊，每次仰起你渾濁的雙瞳看到的或許已經不再是現在或者從前的屋檐，但相信每一次仰首已經成為你生命中永遠的從容。

（1）理解文中畫線的兩句：①句中“屋檐就越發矮了”的原因是什么？②句中“一種奢望”的含義是什么？

（2）“屋檐”的寓意是什么？“屋檐三境”各指什么境界？請你用自己的語言分別概括三種境界的特征。

（3）文章最后一段中所說的“現在或者從前的屋檐”各指什么？二者有何不同？

（4）下列對這篇散文的分析，不正確的兩項是BC

A．本文的“這大抵是一種境界”“這大抵也算是一種境界”“這又何嘗不是另一種境界”三個獨句段便是文章結構的基本標志，全文就是圍繞著這幾個部分展開的。

B．文章第4段加點的“攀比”指人追求思變的躁動不安的心境；“瓦片”指從生活環境變化中得來的間接零碎的生活經驗；“滄桑”指生活中的磨難和艱辛。

C．最后一段“永遠的從容”是指走到人生的盡頭，坦然從容地面對永恒的死亡。

D．本文的主要觀點是：屋檐的三種境界就是人生的三種境界；并非后一種境界高于前一種境界，作為人生的全部，每一種境界都是不可或缺的組成部分。

E．本文使用了象征的表現手法，將哲理與狀物融為一體，含義層層遞進，讓人讀來有曲徑通幽的美感和回味無窮的余味。

（1）①客觀上離家越來越遠，所以屋檐越來越矮；主觀上急切離開家（去追求或實現人生的價值），無意留戀家，所以屋檐越來越矮。

②在追求的過程中難免有失意，當失意的時候，家園以及對家園的留戀就顯得十分珍貴。

（2）“屋檐”的寓意是人生的家園。“屋檐三境”分別指人生的童年、青年和老年三個階段。童年的特征是無憂無慮，歡樂自在；青年的特征是充滿幻想，奮發追求；老年的特征是成熟沉穩，碩果累累。

（3）“現在的屋檐”指一個人事業有成后，再次為自己建立一個全新的家園，擁有一種全新的生活，它代表著成功和事業發展的高度。“從前的屋檐”指事業起步時父母創設的幸福港灣，是漂泊游子奔波創業時的精神棲息地。它們一個代表著奮斗的起點，一個代表著奮斗的結果。

（4）BC

（1）本題考查理解文中重要句子的基本能力。分析句子的深層含義、修辭手法和表述效果。

（2）本題主要考查我們的歸納梳理能力。需要聯系上下文，將與此有關的所有信息篩選出來，然后分層次整理，精練概括。

（3）本題主要考查在文中的基本態度，必須結合本文主旨和文章表述思路來細致理解把握。

（4）本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要結合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。

（1）對文中語句的理解，首先要把握句子本身特別是句中關鍵詞的含義，如“越發矮了”“奢望”，然后再結合前文關鍵句“你就不知不覺地生出一種攀比，于是決定揣上幾塊瓦片出門，因為你還不懂得滄桑的味道”“一顆不安分的心哪里還容得下片刻的依戀之情”，①句主要表現急迫想離家的心態，屋檐自然就越發矮了。“在有風有雨有酸有苦有辣的日子里，越來越多的人將你淹沒，越來越多的事情將你困擾，你彷徨你失意你迷惑你無奈你身不由己”，②句主要表現人生失意之時，家的溫暖，對家的懷念。

（2）這里的“屋檐”不是指實際的屋檐，而是指抽象的“人生的家園”；“屋檐三境”要結合全文來回答，可以先找每一階段的關鍵句，特別是議論抒情的句子，“雨水或者冰凌沿著頭頂的屋瓦淌下來或者掛著，鄉村的童年就矮矮地覓一處干禾——坐著或者躺著，任那斷金碎玉般的聲音在耳畔不停地叩響，像叩響那扇不曾開啟的童真之門”，指人生的童年，特征是無憂無慮，歡樂自在；“你就不知不覺地生出一種攀比，于是決定揣上幾塊瓦片出門，因為你還不懂得滄桑的味道”，指人生的青年，特征是充滿幻想，奮發追求；“你已經很少出門，你將所有經歷的滄桑鎖進記憶的檀木匣子里，間或搬一條小椅坐到黃昏的陽臺上，看雁來雁往云卷云舒，看如血的夕陽怎樣一步步退下對面的山岡”，指人生的老年，特征是成熟沉穩，碩果累累。

（3）此問需要我們更深地理解文章，增加我們的辨析能力，需要我們有清醒的頭腦和對全文思路的準確把握，要重點理解“現在”“從前”的含義。“是啊，每次仰起你渾濁的雙瞳看到的或許已經不再是現在或者從前的屋檐”，“哦，這就是你的屋檐，你一臉的自豪——你的屋檐很高，這是你窮盡一生的高度！”，“現在的屋檐”指一個人事業有成，代表著成功和事業發展的高度。“生命需要像屋檐一樣的港灣，寂寂地泊著白天和黑夜，讓原本屬于你的自由你的夢想在無聊的張望中悄無聲息地滋長”，“從前的屋檐”指事業起步時父母創設的幸福港灣，是漂泊游子奔波創業時的精神棲息地。

（4）B.“滄桑”應是生活、人生拼搏的歷程，包括創業過程中的成功與挫折，正反都有，而不僅僅反映挫折。C.“從容”應指達觀坦然地面對和審視人生的歷程、人生的滄桑，是一種成熟，而不僅僅指面對死亡。故選BC。

解析：

（1）①客觀上離家越來越遠，所以屋檐越來越矮；主觀上急切離開家（去追求或實現人生的價值），無意留戀家，所以屋檐越來越矮。

②在追求的過程中難免有失意，當失意的時候，家園以及對家園的留戀就顯得十分珍貴。

（2）“屋檐”的寓意是人生的家園。“屋檐三境”分別指人生的童年、青年和老年三個階段。童年的特征是無憂無慮，歡樂自在；青年的特征是充滿幻想，奮發追求；老年的特征是成熟沉穩，碩果累累。

（3）“現在的屋檐”指一個人事業有成后，再次為自己建立一個全新的家園，擁有一種全新的生活，它代表著成功和事業發展的高度。“從前的屋檐”指事業起步時父母創設的幸福港灣，是漂泊游子奔波創業時的精神棲息地。它們一個代表著奮斗的起點，一個代表著奮斗的結果。

（4）BC

賞析句子要依據句子本身的特點去分析，可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據各個修辭手法的作用進行具體的分析；第二如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現手法，比如對比，象征等，有就依據各個表現手法的作用進行分析；第三如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點是最常見的，要能夠掌握住。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

3．閱讀下面的文言文，完成各題。

宗澤，宇汝霖，婺州義烏人。澤自幼豪爽有大志，登元祐六年進士第。廷對極陳時弊，考官惡直，置末甲。調衢州龍游令，民未知學，澤為建庠序，設師儒，講論經術，風俗一變，自此擢科者相繼。

六月乙酉，以宗澤為東京留守。時敵騎留屯河上，金鼓之聲日夕相用，而京城樓櫓盡廢，兵民雜居，盜賊縱橫，人情洶洶。澤威望素著既至首捕誅舍賊者數人下令曰為盜者贓無輕熏悉從軍法由是盜賊屏息。

真定、懷、衛間，敵兵甚盛，方密修戰具，為入攻之計。宗澤以為憂，乃渡河，約諸將共議事宜，以圖收復。守御之具既備，累表請帝還京，而帝決意幸東南，不報。

秉義郎岳飛犯法將刑，宗澤一見奇之，曰：“將材也。”會金人攻汜水，以五百騎授飛，使立功贖罪，飛大敗金人而還。升飛為統制而謂之曰：“爾智勇材藝，古良將不能過，然好野戰，非萬全計。”因授飛陣圖。飛曰：“陣而后戰，兵法之常。運用之妙，存乎一心。”澤是其言。

澤得金將遼臣王策于河上，解其結，問金人虛實，得其詳，遂決大舉之計。召諸將曰：“汝等有忠義心，當協謀剿敵，期還二圣，以立大功。”言訖泣下，諸將皆奮。澤威聲日著，敵用其名，畏憚，對南人言，必稱“宗爺爺”。澤覆上疏，請帝還京，不報。

有王善者，河東巨寇也，擁眾七十萬，車萬乘，欲據京城。澤單騎馳至善營，泣謂之曰：“朝廷危難之時，使有如公一二輩，豈復有敵患乎。今日乃汝立功之秋，不可失也。”善感

泣日：“敢不效力。”遂解甲降。

未幾，兩河響應，澤上疏曰：“忠義之民相應者不啻百萬，愿陛下早還京師，臣當躬冒矢石，為諸將先。中興之業，必可立致。”奏入，黃潛善等忌澤成功，從中沮之。

秋七月，澤忱憤成疾，疽發于背。諸將入問疾，澤矍然曰：“吾以二帝蒙塵，憤憤至此，汝等能殲敵，則我死無恨。”眾皆流涕，曰：“敢不盡力。”諸將出，澤嘆曰：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”翌日，風雨晝晦。澤無一語及家事，第連呼“過河”者三而卒，都人號慟，遺表猶贊上還京。贈觀文殿學士、通議大夫，謚忠簡。

史臣曰：方二帝北行，宗社失主，宗澤﹣﹣呼而河北義旅數十萬眾若響之應聲，實澤之忠義有以風動之也。使當時無或齟齬牽制之，則反二帝，復舊都，一指顧間耳。黃潛善嫉能忌功。而高宗惑于奸邪之口，善善而不能用，使澤不得信其志，發憤而卒。悲哉!

（《宋史紀事本末.宗澤傳》）

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是C

A.澤威望素著/既至首捕/誅舍賊者/數人下令曰/為盜者/贓無輕重/悉從軍法/由是盜賊屏息/

B.澤威望素著/既至/首捕誅舍賊者/數人下令曰/為盜者贓/無輕重/悉從軍法/由是盜賊屏息/

C.澤威望素著/既至/首捕誅含賊者數人/下令曰/為盜者/贓無輕重/悉從軍法/由是盜賊屏息/

D.澤威望素著/既至首捕/誅舍賊者數人/下令曰/為盜者贓/無輕重/悉從軍法/由是盜賊屏息/

（2）下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是C

A.留守，皇帝離開京城，命大臣駐守；也指部隊離開駐地時留下少數人守衛。文中指前者。

B.萬乘，古時一車四馬為一乘，配備甲士三人、步卒七十二人。萬乘即擁有強大軍事實力。

C.兩河，古代指黃河以北、黃河以東的區域，也指黃河以南、推河以北地區，文中指后者

D.中興，指國家由衰微轉向復興，能使王朝在一段時期內免于衰亡，并重新走上治世之路。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是B

A.宗澤幼有遠志，在參加廷對時，極力陳述當時社會弊端，卻被考官定為末甲。

B.宗澤慧眼識人，讓岳飛戴罪立功，岳飛感恩戴德，一直把宗澤的話放在心上。

C.宗澤一心報國，探得金人虛實后，鼓勵將士奮勇殺敵，建立功勛，感人肺腑。

D.宗澤有膽有識，單騎奔赴王善軍營，曉之以理、動之以情，最終使王善歸順。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①守御之具既備，累表請帝還京，而帝決意幸東南，不報。

②而高宗惑于奸邪之口，善善而不能用，使澤不得信其志，發憤而卒。

（5）宗澤嘆息“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的原因是什么？請簡要概括。

（1）C

（2）C

（3）B

（4）①防守的器械已經準備齊全，（宗澤）多次上奏章請求皇帝返回京城，然而皇帝決心到東南（避難），沒有答復（宗澤）。

②宋高宗被奸臣的讒言迷惑，認為宗澤是對的卻不能重用，使得宗澤不能伸展自己的志愿，憂憤而死。

（5）①外敵入侵，國家動蕩不安；②奸臣阻撓，復國大業未果；③皇帝無為，茍且偏安一隅；④憂憤成疾，未見帝王返京。

（1）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。

（2）本題考查識記古代文化常識的能力。解答此題，關鍵在于平時的識記與積累，有時也需要結合具體語境理解判斷。

（3）本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現代漢語的規范，將翻譯出來的句子做適當調整，達到詞達句順。

（5）本題考查是對文章內容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關內容，在仔細理解的基礎上，抓住關鍵信息加以概括。

（1）句意：宗澤威望一向顯著，既已上任，首先逮捕誅殺了幾名窩藏盜賊的壞人，下令道：“做盜賊的人，偷盜財物不論輕重，一律按軍法處置。”盜賊由此收斂形跡。“捕誅”是“捉拿并誅殺”，不可斷開，排除AD；“贓無輕重”的“贓”是指名詞“贓物”，做該句的主語，不可做“為盜者”的謂語，排除B。

故選C。

（2）C.文中指前者，本文中的河都指的是黃河，與淮河無關。古代淮河是南北方的界限。補充：唐安史之亂后，稱河南、河北二道為兩河，宋稱河北、河東地區為兩河。

故選C。

（3）B.“岳飛感恩戴德，一直把宗澤的話放在心上”文中無據。原文“飛曰：‘陣而后戰，兵法之常。運用之妙，存乎一心。’”是岳飛陳述自己的用兵之法。

故選B。

（4）①“累”，多次；“幸”，皇帝到某處；“報”，回復、答復。譯文：防守的器械已經準備齊全，（宗澤）多次上奏章請求皇帝返回京城，然而皇帝決心到東南（避難），沒有答復（宗澤）。

②“惑于奸邪之口”，被動句，被奸臣的讒言迷惑；“善善”，認為是對的；“信其志”，伸展自己的志愿。譯文：宋高宗被奸臣的讒言迷惑，認為宗澤是對的卻不能重用，使得宗澤不能伸展自己的志愿，憂憤而死。

（5）結合“時敵騎留屯河上，金鼓之聲日夕相聞，而京城樓櫓盡廢，兵民雜居，盜賊縱橫，人情洶洶”可知，外敵入侵，國家動蕩不安；

結合“奏入，黃潛善等忌澤成功，從中沮之”可知，奸臣阻撓，復國大業未果；

結合“帝決意幸東南，不報”“澤覆上疏，請帝還京，不報”可知，皇帝無為，茍且偏安一隅；

結合“澤忱憤成疾，疽發于背”“以二帝蒙塵，憤憤至此，汝等能殲敵，則我死無恨”可知，憂憤成疾，未見帝王返京。

解析：

（1）C

（2）C

（3）B

（4）①防守的器械已經準備齊全，（宗澤）多次上奏章請求皇帝返回京城，然而皇帝決心到東南（避難），沒有答復（宗澤）。

②宋高宗被奸臣的讒言迷惑，認為宗澤是對的卻不能重用，使得宗澤不能伸展自己的志愿，憂憤而死。

（5）①外敵入侵，國家動蕩不安；②奸臣阻撓，復國大業未果；③皇帝無為，茍且偏安一隅；④憂憤成疾，未見帝王返京。

參考譯文：

宗澤，字汝霖，婺州義烏人。宗澤從小就性格豪爽有大的志向，元祜六年進士及第。殿試時極力陳述當時社會的弊病，考官厭惡他的直率，將他的排名列為最低一等。調任到衢州任龍游縣令。當地百姓不知學習，宗澤為他們建立了學校，安排了儒學教師，講解儒家經典學術，社會風氣大為改變，從此以后登科中舉的人源源不斷。

六月乙酉，任命宗澤為東京留守。當時金人騎兵駐扎在黃河邊上，早晚都聽到他們鳴金擊鼓的聲音，而京城里的樓櫓（用以瞭望、攻守的無頂蓋高臺）全部廢棄，士兵，百姓混雜而居，盜賊恣行不法，人心騷亂不寧。宗澤威望一向顯著，既已上任，首先逮捕誅殺了幾名窩藏盜賊的壞人，下令道：“做盜賊的人，偷盜財物不論輕重，一律按軍法處置。”盜賊由此收斂形跡。

真定府、懷州、衛州之間，敵兵甚多，正在暗地打造武器，作入侵準備。宗澤為此而擔憂，于是北渡黃河，邀集眾將共商大事，圖謀奪回失地。防守的器械已經準備齊全，（宗澤）多次上奏章請求皇帝返回京城，然而皇帝決心到東南（避難），沒有答復（宗澤）。

秉義郎岳飛違反軍法，將要受刑，宗澤一見他就大感驚奇，說：“是將才啊。”恰逢金人進攻汜（sì）水，（宗澤）將五百名騎兵交給岳飛統領，命他將功贖罪，岳飛將金人打得大敗，然后返回。（宗澤）升任岳飛為統制，對他說：“你的智謀勇敢，即使是古代良將也無法勝過，然而你喜好在曠野交戰，這不是萬全之策。”于是授予岳飛布陣圖示。岳飛說：“擺好陣式然后作戰，這是兵法常態。用兵巧妙之處，在于將領善于思考判斷。”宗澤贊同他的說法。

宗澤在黃河上發現金將遼臣王策，解開他的繩索，詢問金人兵力虛實，得到詳細情況，于是決定大舉進攻。召見各位將領說：“你們有忠誠正義之心，應當一起謀劃剿敵的策略，希望迎回二位君主，來建立大的功業。”說罷流下眼淚，諸將群情振奮。宗澤威望名聲一天天大起來，金人一聽到他的名字，既尊敬又害怕，他們與宋人談到宗澤，必定稱他為“宗爺爺”。宗澤又上奏章，請求皇上回到京都，沒有回復。

王善，是河東的大盜，擁有人馬七十萬，戰車萬輛，想占據京城。宗澤獨自一人騎馬到王善的兵營，流著淚對王善說：“朝廷正處危難之時，如果有一兩個像公一樣的人，怎么會再有外敵入侵之患呢。現在是你立功之時，不能失去機會。”王善感動落淚說：“怎么敢不為朝廷效力。”于是解甲投降。

不久，黃河以北、黃河以東區域的人響應，宗澤上疏說：“忠義的百姓響應的不止百萬，希望陛下早日還京城，臣我定當親自冒著矢石的危險，沖鋒在前。國家中興的大業，一定會很快實現。”奏章呈上，黃潛善等忌憚宗澤成功，從中阻撓。

秋七月，宗澤憂憤成疾，背上長了疽。各位將領入府問病，宗澤急切地說：“我是因為二帝蒙難而積憤變成這樣。你們如果能殲滅敵人，那么我就死而無憾了。”眾將軍都流著淚說：“怎么敢不盡力殺敵!”各位將軍退出后，宗澤嘆氣說：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”第二天，天色陰沉風雨交加。宗澤關于家事沒說一句話，只是連呼三聲“過河”而死。京城里的人哀痛號哭，宗澤的遺書仍然極力主張皇上回京。贈觀文殿學士、通議大夫，謚號忠簡。

史臣曰：正當徽宗、欽宗兩位皇帝北行之時，國家沒有主人，宗澤振臂一呼，而黃河以北數十萬起義的軍隊像回聲一樣響應，實際是由于宗澤的忠義如同風一樣感動了他們。假使當時沒有人從中阻撓牽制，那么反叛二位皇帝，回復舊都，都只是彈指一揮之間的事。黃潛善嫉賢妒功，而宋高宗被奸臣的讒言迷惑，認為宗澤是對的卻不能重用，使得宗澤不能伸展自己的志愿，憂憤而死。

掌握正確的閱讀文言文的方法，遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的測試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干的要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一個深入和復核的過程。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

4．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

霜風

陸游

十月霜風吼屋邊，布裘未辦一銖綿。

豈惟饑索鄰僧米，真是寒無坐客氈。

身老嘯歌悲永夜，家貧撐拄過兇年。

丈夫經此寧非福，破涕燈前一粲然。

本詩作于宋孝宗干道三年十月。前一年，陸游因曾支持抗金而遭彈劾罷官，這時正在家鄉山陰閑居，這一年浙江發生水災。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是D

A．風稱“霜風”，足見其寒；其聲曰“吼”，以見猛烈，起句的天氣描寫為下文張本。

B．“一銖”極言其少，寒風已至而冬衣用的“綿”卻一銖未辦，足見詩人此時處境的窘迫。

C．頷聯從吃飯和待客兩方面概括出生活狀況，“豈惟”“真是”連用突出其一貧如洗。

D．本詩語言樸實，情感表述自然，字里行間顯露出對自己無辜被黜的激憤之情。

（2）詩人在詩中極力表現自己的窮困潦倒，請聯系全詩簡要分析這樣寫有何作用。

（1）D

（2）①深刻地表現了詩人這一時期生活的貧困程度和他憂生之嗟的沉重。

②融匯了政治上失意的悲憤感情。

③折射著詩人一輩子雖身處逆境，但矢志不移，堅持理想，渴望建功立業的高尚情操。

（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學生評價思想內容，理解的思想感情的能力。解答時要結合詩歌內容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析，聯系前后句子進行分析，把握詩人的內心感受。

（1）D.“顯露出對自己無辜被黜的激憤之情”錯誤，尾句寫“丈夫經此寧非福，破涕燈前一粲然”，大丈夫經歷這一番困苦生活的煎熬，把它作為艱難時的一種鍛煉，又何嘗不是好事呢？詩歌結尾的自我安慰和解脫，折射著詩人一輩子雖身處逆境，但矢志不移，堅持理想，渴望建功立業的可貴情操。

故選D。

（2）“十月霜風吼屋邊，布裘未辦一銖綿”，才入冬不久，就來了一次寒流。屋外，凜副的北風怒吼。按理，人們在這時要及時穿上冬裝。但是，詩人不僅沒有冬衣可穿，竟然連縫制棉衣的絲綿，也一點兒沒有置備。“豈惟饑索鄰僧米，真是寒無坐客氈”，這二句從吃飯和待客兩方面，敘寫和概括家貧的實際情形。瓶無儲粟，窮得揭不開鍋，只好向附近的和尚去討點米。家徒四壁，如果來了客人的話，這么冷的天氣，連一個給他坐的氈墊都沒有。詩歌前四句深刻地表現了詩人這一時期生活的貧困程度和他憂生之嗟的沉重。

結合解釋“本詩作于宋孝宗干道三年十月。前一年，陸游因曾支持抗金而遭彈劾罷官，這時正在家鄉山陰閑居，這一年浙江發生水災”，聯系他這次被免歸的原因，可以看出，詩中極度夸張自己的窮困潦倒，實際上融匯了政治上失意的悲憤感情。

詩人并沒有因此而悲傷消沉下去。“丈夫經此寧非福，破涕燈前一條然”，大丈夫經歷這一番困苦生活的煎熬，把它作為艱難時的一種鍛煉，又何嘗不是好事呢？想到這里，不禁破涕為笑，化悲為樂。最后兩句，詩人一掃窮愁辛酸之態，心情開朗，確實表現了他“放而不傷，困竇而能肆”的一貫的精神。末尾的自我安慰和解脫，則折射著詩人一輩子雖身處逆境，但矢志不移，堅持理想，渴望建動立業的可貴情操。

解析：

（1）D

（2）①深刻地表現了詩人這一時期生活的貧困程度和他憂生之嗟的沉重。

②融匯了政治上失意的悲憤感情。

③折射著詩人一輩子雖身處逆境，但矢志不移，堅持理想，渴望建功立業的高尚情操。

理解詩歌的方法：

（一）關注標題，明確內容和情感

標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關注，知人論世多關聯

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的。要盡量了解的身世、所處的時代特點，及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。

（三）關注解釋隱含意

高考所選詩歌大多附有解釋。解釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。

（四）關注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關注關鍵詞句情感意

關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《春江花月夜》中，“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”兩句暗示情人之間書信難通，平添幾重愁苦。

（2）《過秦論》中始皇令蒙恬北筑長城而守藩籬，退卻匈奴七百余里，以致“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”。

（3）邊塞詩中經常出現“孤城”的意象，如“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”。

（1）鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文

（2）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨

（3）黃河遠上白云間一片孤城萬仞山（千嶂里長煙落日孤城閉）

本題考查學生對名句名篇的識記能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。

故解析為：

（1）鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文（重點字：鴻、雁）

（2）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨（重點字：報、怨）

（3）黃河遠上白云間一片孤城萬仞山（千嶂里長煙落日孤城閉）（重點字：仞）

《春江花月夜》名句輯錄：

（1）春江潮水連海平，海上明月共潮生。

（2）江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

（3）江畔何人初見月？江月何年初照人？

（4）鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

（5）不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

三、語言文字運用(20分)

（一）語言文字運用I(本題共3小題，13分)

6．閱讀下面的文字，完成下面小題。

《中國居民膳食指南》推薦的一日三餐能量占比為3：4：3，說明晚餐和早餐、午餐一樣重要。研究表明，長期不吃晚餐，體內的膽汁、胃酸同樣會分泌，但胃里①_____，長此以往，膽汁、胃酸會出現逆流，傷害胃黏膜；而且人體會根據進食情況進行自動調控，到了晚餐時間，身體長期處于空腹狀態，會加強胃腸對早餐和中餐食物的吸收率，降低基礎代謝率，使更多的能量轉化為脂肪。②_____？第一，晚餐吃少。《中國居民膳食指南》中指出三餐模式為：早餐營養足，午餐要吃好，晚餐要適量。晚餐長期吃得太好、太飽，會刺激胰島分泌胰島素，加重人體胰島負擔，誘發糖尿病；還會迫使人體消化系統持續工作，讓大腦始終處于興奮狀態，容易造成失眠多夢，進而引發神經衰弱。第二，③_____。晚餐的時間最好安排在晚上6～7點，盡量不超過8點。有研究顯示，同等分量的晚餐，進食較晚的人，其體內的血糖水平較多，但是燃燒的脂肪也較少，這種影響在糖尿病上體現得更為明顯。

（1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

（2）“不吃早餐”與“不吃晚餐”對身體的傷害有相似之處。請簡述“不吃早餐”對身體的危害。

（3）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。

（1）①沒有可供分解的食物②晚餐怎么吃合適③晚餐吃早

（2）①傷害胃黏膜②降低基礎代謝率

（3）進食較晚的人，體內的血糖水平較高，而且燃燒的脂肪也較少，這種影響在糖尿病人的身上體現得更為明顯。

（1）本題考查學生給文段補寫恰當語句的能力，答題時要通讀語段，結合語境進行補寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字數限制。

（2）本題考查篩選并概括語段內容的能力。解答時，要篩選相關信息，再結合題目要求概括作答。

（3）本題考查學生辨析并修改病句的能力。學生要明確病句的類型，包括語序不當、搭配不當、句子成分的殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，然后結合具體語境進行修改。

（1）①“長此以往”是說長期不吃晚餐，胃里沒有食物，而體內的膽汁、胃酸同樣會分泌的情況，據此應填“沒有可供分解的食物”。

②下文“第一”“第二”說的是晚餐要怎么吃，此處是問句，應填出“晚餐怎么吃合適”。

③“第二”處是說晚餐怎么吃合適的問題，下文提到晚餐的時間，“最好安排在晚上6～7點，盡量不超過8點”，強調早吃，參考上午“晚餐吃少”的表述，應填“晚餐吃早”。

（2）題干說“不吃早餐”與“不吃晚餐”對身體的傷害有相似之處，從材料中篩選“不吃晚餐”對身體的傷害即可概括出“不吃早餐”的傷害。

結合“長此以往，膽汁、胃酸會出現逆流，傷害胃黏膜”分析，概括出“傷害胃黏膜”。

結合“身體長期處于空腹狀態，會加強胃腸對早餐和中餐食物的吸收率，降低基礎代謝率，使更多的能量轉化為脂肪”分析，概括出“降低基礎代謝率”。

（3）原句有三處語病：

一是搭配不當，“血糖水平較多”主謂搭配不當，應改為“血糖水平較高”。

二是不合邏輯，“但是”是轉折連詞，而原句前后是遞進關系，不是轉折，改為“而且”。

三是搭配不當，“在糖尿病上體現”狀中不搭配，應改為“在糖尿病人的身上體現”。

故修改為：進食較晚的人，體內的血糖水平較高，而且燃燒的脂肪也較少，這種影響在糖尿病人的身上體現得更為明顯。

解析：

（1）①沒有可供分解的食物②晚餐怎么吃合適③晚餐吃早

（2）①傷害胃黏膜②降低基礎代謝率

（3）進食較晚的人，體內的血糖水平較高，而且燃燒的脂肪也較少，這種影響在糖尿病人的身上體現得更為明顯。

補寫語句題答題技巧：

①閱讀語段，把握語段大意。首先要瀏覽語段，把握句子主要內容，弄清補寫句子在句中的位置，弄清它和前后文句的聯系，這樣可以讓補寫的句子不偏離語境。這是準確補寫句子的基礎。

②分析語段的特征。有得語段是記敘語段，有的語段是議論段落，有的語段是說明語段，有的是描寫語段，有的是抒情語段，我們要根據不同的語段特點，抓住相應的相應要素。然后我們要抓住語段內部的結構特征，看語段內部是什么關系。看語段內部的結構是總分、并列還是對照，找出語句在語段內部的位置。最后我們要分析文中的關聯詞、代詞、體現層次的語句、修辭句意上下文的銜接和句子前后的照應補寫出句子。

③檢查樣子是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應位置。看是否前后連貫，是否有語病是否簡潔。如有問題進行修改，如滿意無問題，寫到答題卡上。

（二）語言文字運用I(本題共2小題，7分)

7．閱讀下面的文字，完成下列各題。

記憶常常是文學的沃土。記憶逐漸蝕去了現場的重量和堅硬的質感，種種感喟、嘆息、悔恨、懷想回旋在往事的縫隙之間。“此情可待成追憶，只是當時已憫然”，文學處理過的記憶時常顯得凄美、迷離、搖曳多姿。這時，我們會想到《追憶似水年華》，想到普魯斯特。一千萬宇的鴻篇巨制，普魯斯特如同把自己鎖在記憶的牢籠之中。他的記憶敘事學之中，“小瑪德蘭點心”是一個公認的經典段落。一個寒冷的冬季，主人公回到家里，在母親的勸告下喝了一口熱茶。愁眉不展的主人公舀起一勺泡著小瑪德蘭點心的熱茶送到唇邊，一個小小的奇跡發生了。帶著點心屑的熱茶剛剛碰到上顎，一種美妙的快感隨即襲來。遙遠的往日從記憶的深淵緩緩地浮上來了，帶有一小塊瑪德蘭點心的氣味。無數往事積壓