說出兩個中國歷史上以少勝多的著名戰役

戰爭文化淝水之戰、官渡之戰、赤壁之戰

得道者多助，失道者寡助。

(孟子)

天時不如地利，地利不如人和。

(孟子)

用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

(三國·諸葛亮)

名人言戰知識搶答：?孫子兵法?的作者是誰？他是什么朝代的人？孫武，春秋時期戰爭文化“千里走單騎〞這個故事的主人公是誰？它出自哪一部描寫戰爭的著名小說？關羽，?三國演義?戰爭文化知識搶答：謎語。請猜軍事成語。〔1〕“神農布陣〞；〔2〕“軍事論文〞。

草木皆兵、紙上談兵戰爭文化毛澤東?中國革命戰爭的戰略問題?取信于民彼竭我盈轍亂旗靡遠見卓識杰出才能取信于民戰機曹劌論戰?左傳??左傳?又稱?春秋左氏傳?或?左氏春秋?，是記載春秋時期各諸侯國的政治、經濟、軍事、外交、文化等方面的一部編年體史書。相傳是春秋時期魯國史官左丘明所作。是我國第一部敘事詳細的編年體史書,書中保存了大量古代史料，文字簡練生動，尤其善于描寫戰爭及復雜事件，善于通過對話和行動表現人物性格，對后代散文開展有很大影響。?左傳?簡介?左傳??公羊傳??谷梁傳?合稱“春秋三傳〞小知識：春秋三傳：左傳谷梁傳公羊傳春秋三傳其中成就最高的是?左傳?作者公羊高作者谷梁赤作者左丘明關于歷史散文體例歷史散文也稱史傳文，它有國別、編年、紀傳三體。國別體：通過各國史事個別獨立地排列載述，以完成對某一歷史進程的表達。國別體史書有?國語?和?戰國策?。?國語?是以記言為主，兼及記事；?戰國策?是以記事為主。編年體：即以時間為經，以事件為緯來敘寫史實。它的優點是線索清楚、背景明確、系統性較好；缺乏是不便于集中而廣泛地描寫人物。?春秋??左傳?和?資治通鑒?都是編年體。紀傳體：即以人物為中心敘寫歷史，為司馬遷所獨創。古代官方編輯的“二十四史〞用的都是紀傳體。這種體例對后世影響很大。背景

要求：1、讀準字音，聲音響亮；2、把握朗讀節奏和停頓；3、讀出不同人物的語氣。

凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，多誦數遍，自然上口，久遠不忘。——〔宋〕朱熹朗讀課文掌握以下黑色字詞的讀音：guìjiànbǐfúbiànfúchéngsháozhéshìjiéyíngmǐfúbó注釋

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？〞劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。〞乃入見。軍隊攻打魯莊公參與高官厚祿者鄙陋，見識短淺說文解字：間最早寫做“閒〞——從門縫中能看到月亮，表示“門縫〞。引申為“縫隙〞、“空兒〞。有縫便可插入東西，引申為插入、參與。“又何間焉〞的“間〞即參與之意。注釋問：“何以戰？〞公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。〞對曰：“小惠未徧，民弗從也。〞〔曹劌〕問：“您憑什么應戰？〞莊公說：“衣服、食品這些養生的東西，我不敢單獨專有，一定要把它分給臣子。〞〔曹劌〕答復說：“這是小恩小惠，沒有普及百姓，百姓是不會聽從的。〞憑把不獨占答復同“遍〞普遍公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。〞對曰：“小信未孚，神弗福也。〞莊公說：“用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，〔我〕不敢虛報，一定對神說實話。〞〔曹劌〕答復：“這點兒小誠信，不能被神信任，神不會賜福的。〞祭祀用的豬牛羊絲織品實情虛報為人信服賜福保佑莊公說：“大大小小的案件，我即使不能明察詳審，一定依據實情處理。〞〔曹劌〕說：“這是盡了本職的一類事情。可以憑這個條件打一仗。打仗時，請允許我跟從。〞案件即使實情判斷盡力做好分內的事憑請讓我公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。〞對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰那么請從。〞難句翻譯：

忠之屬也，可以一戰。忠之屬也，可以〔此〕一戰。〔這是〕盡了本職的一類事情，可以憑〔這個條件〕打一仗。注意：“可以〞是兩個詞：可，可以。以，憑。擊鼓說文解字鼓左邊是鼓形，上有裝飾，下有鼓座；右邊是一只手拿鼓棰擊鼓。原義是擊鼓、敲鼓，動詞；引申為名詞的鼓。小知識：

春秋時代的戰爭２春秋時代的作戰方式是車戰：一車四馬，上乘三個甲士〔一人駕車，左右各一〕，車后還有72步卒。擊鼓是進攻的信號。進攻時戰車沖鋒在前，步卒緊跟其后。打敗的一方往往離開車轍，人仰馬翻，落荒而逃。所以本文有“公與之乘〞“登軾而望之〞“視其轍亂〞等語。齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。〞下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。〞遂逐齊師。齊國軍隊大敗，落荒而逃。莊公準備驅車追趕。曹劌說：“不行。〞于是向下觀察齊軍的車轍，又登上車前的橫木了望齊軍，說：“可以了。〞于是追擊齊軍。大敗驅車(追趕)車轍車前的橫木追趕追擊請你指出“軾〞

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。已經戰勝了齊軍，莊公問這樣做的原因。〔曹劌〕答復：“作戰，靠的是勇氣。第一次擊鼓振作勇氣，第二次擊鼓勇氣就衰落，第三次擊鼓勇氣就消失了。他們的勇氣消失了，我軍的勇氣正旺盛，所以戰勝了他們。盡已經戰勝緣故發語詞無實義振作第二次充滿夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。〞齊國是大國，難以預測，怕有伏兵在那里。我看見他們的車轍混亂，望見他們的旗幟倒下，所以追擊他們。〞倒下注意歸納:說出以下詞的古今異義古義今義間可以犧牲

獄參與隔開，不連接可以憑借表示可能、許可祭祀用的豬牛羊等祭品為正義事業舍生，引申為丟棄某種利益

案件

監獄⒈古今詞義伐齊師伐我古義：今義：間又何間焉古義：今義：攻打、討伐。砍伐。參與。中間。鄙肉食者鄙古義：今義:犧牲犧牲玉帛古義：今義：鄙陋，目光短淺。卑劣。指豬、牛、羊等祭品。為了正義的目的舍棄自己的生命或利益。加弗敢加也古義：今義：信必以信古義：今義：虛夸，以少報多。增加。信實，老實。書信。獄小大之獄古義：今義：雖雖不能察古義：今義：案件。監獄。即使雖然再再而衰古義：今義：忠忠之屬也古義：今義：第二次表示事情或行為重復盡力做本分的事忠誠⒉詞性活用神弗福也。公將鼓之。福，名詞用為動詞，賜福。鼓，名詞用為動詞。擊鼓進軍。⒋一詞多義請曹劌請見。戰那么請從。從戰那么請從。民弗從也。故公問其故。故克之。請求。請讓我。跟隨。服從。緣故、原因。所以。⒌虛詞以何以戰。必以分人。之肉食者謀之。小大之獄。公與之乘。憑把代詞，指這件事。助詞“的〞代詞他，指曹劌。⒍句式⑴判斷句夫戰，勇氣也。⑵省略句再而衰。⑶倒裝句何以戰？作戰〔是靠〕勇氣的。第二次〔擊鼓進軍〕〔士氣〕衰弱了。憑借什么作戰？2、辨析古今異義(3)

犧牲玉帛(4)

小大之獄(5)

必以情(6)

忠之屬也(7)

可以一戰今義：為正義事業獻身古義：祭祀用的豬\牛\羊等待祭品古義：案件古義：實情古義：盡力做好本分的事古義：可以憑借〔兩個詞〕今義：監獄今義：感情、情誼今義：忠誠今義：表示同意〔一個詞〕重點句子理解2、夫戰，勇氣也。

3、夫大國，難測也，懼有伏焉。4、一鼓作氣，再而衰，三而竭。

作戰，是要靠勇氣的。齊是大國，很難估計它的情況，我擔憂他們在那里有埋伏。

第一次擊鼓能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓士兵的勇氣就衰弱了，第三次擊鼓士兵的勇氣就枯竭了。1、肉食者謀之，又何間焉？

居高位、享厚祿的人謀劃這件事，你又何必參與呢？省略句式理解1、一鼓作氣，再而衰，三而竭。再鼓而氣衰，三鼓而氣竭。2、忠之屬也，可以一戰。可以之〔這個條件〕一戰。3、衣食所安，弗敢專也，必以分人。必以之〔衣食這類養生的東西〕分人。一、本文線索事件開展：戰前——戰中——戰后曹劌活動：請見——參戰——論戰文章內容理解二、魯國取勝的原因文章內容理解三、詳略安排原因戰前論戰〔詳寫〕從戰克敵〔略寫〕戰后論戰〔詳寫〕

有利于展現曹劌形象，突出文章中心。文章內容理解文章內容理解四、人物形象分析

以國事為重，深謀遠慮，有卓越的軍事才能。

政治上平庸，不懂軍事，但善于納諫，能用賢。寫作手法：比照襯托曹劌：莊公：請用原文填空1、曹劌“請見〞的原因是：2、曹劌認為“可以一戰〞的條件是：3、曹劌認為反攻的最正確時機是之時，追擊的最正確時機是之時。4、曹劌“下視其轍，登軾而望之〞后才同意追擊的理由是：5、由本文引申出的一個成語是：肉食者鄙，未能遠謀。小大之獄，雖不能察，必以情。彼竭我盈〔齊人三鼓〕轍亂旗靡夫大國，難測也，懼有伏焉。

一鼓作氣討論1、第一段哪句問話反映了曹劌有遠見卓識？哪句話表達了他的政治主張？政治主張是什么？2、從兩人的對話中可以看出莊公把戰勝的希望寄托在什么上面？

何以戰小大之獄，雖不能察，必以情取信于民把戰爭寄托在近臣和神靈身上3.“忠之屬也〞指的是哪一類事情？表現了曹劌什么樣的戰略思想？“小大之獄，雖不能察，必以情。〞取信于民4、根據第一段課文說說莊公和曹劌分別是什么樣的人？熱愛國家、深謀遠慮、重視人民的力量目光短淺，勇于納諫討論:第二段本段中可以看出曹劌是怎樣的人？臨陣沉著，胸有成竹，有卓越的軍事才能討論:第三段1、曹劌認為取勝的原因有哪些?2、用文中語句答復：進攻時的最正確戰機什么時候？“轍亂〞“旗靡〞是怎么發現的？“彼竭我盈〞之時下視其轍，登軾而望之合作交流：1.魯莊公認為戰前需作哪幾方面的準備？曹劌是如何進行評價的？衣食所安，弗敢專也，必以分人——犧牲玉帛，弗敢加也，必以信——小大之獄，雖不能察，必以情——借小惠贏得近臣的擁護

借小信贏得神靈的保護

取信于民

××√作戰的先決條件小惠未徧，民弗從也

小信未孚，神弗福也

忠之屬也。可以一戰合作交流：2.為什么“公將鼓之，劌曰：‘未可。’齊人三鼓。劌曰‘可矣。’〞？“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。〞3.為什么“公將馳之，劌曰‘未可。’下視其轍，登軾而望之，曰：‘可矣。’〞？因為“夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。〞4、莊公的“鄙〞、曹劌的“遠謀〞分別表達在哪里？一﹑把戰爭寄托在近臣和神靈身上；二﹑用兵輕舉妄動，急功近利；三﹑取勝而不知勝因；鄙1.取信于民2.臨陣沉著指揮假設定3.把握戰機詳察敵情遠謀曹劌論戰戰前戰中戰后取信于民把握戰機詳察敵情臨陣沉著指揮假設定遠謀論論合作交流：品評曹劌、魯莊公這兩個人物形象魯莊公施行小惠、祈求神靈——政治無能急于求戰、急于攻擊——軍事無知備戰見劌，三問三答——實事求是、

虛心聽取戰后問劌、勝而不喜——為求真知，

不恥下問鄙歸納:曹劌、魯莊公這兩個人物形象曹劌：在政治上取信于民，

在軍事上善于把握戰機、詳察敵情