廣東省惠州市2024屆高三第二次調研語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

廣東省惠州市2024屆高三第二次調研語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是一條清澈見底的小溪,終年潺潺地環繞著村莊。________,________。________。________。________。________。我喜歡過橋,把采來的野花丟在橋下,讓流水把它們送到遠方。①有兩三枝特別長的,垂在水面上,畫著粼粼的波紋②那長長的柔軟的柳枝,隨風飄動著③溪的兩邊,種著幾棵垂柳④當水鳥站在它的腰上歌唱時,流水也唱和著,發出悅耳的聲音⑤一條小小的木橋,橫跨在溪上⑥婀娜的舞姿,是那么美,那么自然A.⑤④③②⑥① B.③②⑥①④⑤ C.⑤④③②①⑥ D.③②①⑥④⑤2、書院是中國古代民間教育機構,下列對聯中不適合懸掛在書院的一項是()A.東林講學以來必有名世南方豪杰之士于茲為群B.考古證今致用要關天下事先憂后樂存心須在秀才時C.千百年楚材導源于此近世紀湘學與日爭光D.人至上圣賢書可耕可讀德為繩祖宗恩可報可酬3、下列有關天下名樓的對聯,對應全部正確的一項是()①一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支派,古今無盡大江流。②四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭③我輩復登臨,目極湖山千里而外;奇文共欣賞,人在水天一色之中。④公昔登臨,想詩境滿懷,酒杯在手;我來依舊,見青山對面明月當頭。A.①滕王閣②太白樓③黃鶴樓④岳陽樓 B.①黃鶴樓②滕王閣③岳陽樓④太白樓C.①黃鶴樓②岳陽樓③滕王閣④太白樓 D.①岳陽樓②太白樓③黃鶴樓①滕王閣4、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.聽著街頭轆轆的馬車聲,聶赫留朵夫望著朦朧月光下的花園和房頂,望著場(chǎng)院里縱橫交錯的樹杈陰影,望著樹枝掩映下的黑魆(xū)魆的矮墻,一時浮想聯篇。B.我們趨行在人生這個亙(gèng)古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫(cuō)折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦漂灑一地,因而我們累卻無從止歇,我們苦卻無法回避:唯有前行。C.近期火爆網絡的“佛系”一詞,讓90后們很扎(zhā)心,也讓長者們擔心,擔心年輕人與“喪文化”越走越近,殊(shū)不知,所謂的佛系方式僅僅是他們的一種喧泄而已。D.牽掛,是一顆心對另一顆心的深深惦(diàn)記,是聯結(jié)親情、愛情、友情的紐帶,是一種幸福、一縷相思、一份柔意,是一幅濃郁淡雅的畫卷,是一絲自然質樸的情韻。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送天臺僧賈島遠夢歸華頂注,扁舟背岳陽。寒蔬修凈食,夜浪動禪床。雁過孤峰曉,猿啼一樹霜。身心無別念,余習在詩章。(注)華頂:浙江天臺山主峰名。1.以下對本詩的理解和分析,不正確的一項是A.第一句寫詩人夢到天臺僧一路遠行回到天臺山,照應了題目中的“送”,情真意切。B.第二句追憶了天臺僧當時自岳陽乘船趕來的情景,與首句離別形成對比,更顯傷感。C.頷聯通過寫天臺僧的飲食和參禪,為讀者塑造了一個嚴格自律、堅持修行的僧人形象。D.尾聯寫天臺僧心無別念,唯保留了詩章之好,表達了詩人對天臺僧心性淡泊的肯定。2.本詩的第三聯和“楊柳岸,曉風殘月”均為寫景之句,請從藝術手法和表達效果的角度分析其異同。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也。”。(《寡人之于國也》)(3)使天下之人,____________。獨夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。___________,___________。(《長恨歌》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。對“美好生活”這一人類共同的追求,不同倫理學流派有不同的表達,尤其體現在古典時代哲學家的研究理論中。比如,亞里士多德認為幸福是生命的自然目的,也是最高的善;伊壁鳩魯認為快樂包含身體健康和心靈寧靜,審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善;斯多亞學派認為“按照自然生活”、按照理性生活,才能達到幸福。其共同特征是認為,幸福是與理性相一致的,理性內在于美好生活的普遍理想。中國文化同樣傳遞著對安定、幸福生活的恒久守望。《尚書·洪范》中有“五福”的記載,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命,表達了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學家對理性強調、對求真求知的強調不同,中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對美好生活的描述更強調求善求美,強調幸福的整體性和完備性。比如,強調天人一體。在中國哲學里,天是萬物的生命本源,也是道德觀念和原則的本原。對此,儒家道家文獻都多有論述,比如《易經》中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始萬物”,地之道在于“生萬物”,人之道的作用在于“成萬物”,將人與自然、人與最高道德本體的關系清楚展現出來。比如,強調德福一致。以儒家為代表的中華傳統文化重視德福一致,認為道德內在于幸福之中,美好生活同時也是道德的生活,因此即便“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,圣人也能“不改其樂”。同時,因為道德帶有利他性,這就要求人們不能只注重個人的幸福,個人的美好生活必然融入社會的整體利益和共同發展之中,內圣外王的個人理想、“大道之行,天下為公”的社會理想由此趨于一致。這些特征,構成了中國文化所表達的美好生活的重要內容。新時代,黨的十九大報告將當前中國社會主要矛盾精準地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”,并指出“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長”。40年來的中國特色社會主義建設,將千百年來的文化表達上升為國家發展的目標,鍛造成民族復興的支點,并逐漸賦予了其更加豐富更加現代化的內涵。對社會主要矛盾的歷史概括,對美好生活的新時代定義,進一步彰顯出經濟、政治、文化、社會、生態文明建設的整體性,體現了對“人民對美好生活向往”的系統性把握,對人民獲得感的全面理解,由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。(摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.對于人類有追求美好生活的需要,西方不同的倫理學派表達不同且特征各異。B.中國文化對幸福生活有著永恒的追求,源于中國哲學“天人一體”的宇宙觀。C.對于何謂美好生活,中西方不同的倫理學派雖有不同的表達側重,但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語。D.新時代對美好生活的表述,既彰顯了中國傳統文化精神,又注入了新的內涵。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章對比論證突出,特別是將中國表達和世界表達對比,在論述中國表達時又著意于歷史和當下的對比。B.文章在論述中國幸福觀時,從“德福一致”的傳統文化觀點出發,借助道德的利他性特征,闡明了幸福的社會整體性特征。C.文章圍繞“美好生活的中國表達”這一核心概念,由古希臘哲學而中國哲學,為現時的政治主張構建深廣的思想背景。D.文章論據的使用,增強了文章的文化厚重感,也體現了作者廣闊的學術視野。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.因為道德有利他性,所以應把個人幸福融入社會的整體利益和共同發展中。B.作者認為,美好生活作為人類共同的超越性追求,既要求真求知,也應盡善盡美。C.新時代對美好生活的表述,既傳承傳統又立足現實,更指向人的豐富和全面。D.中外哲學家對美好生活都有深刻認知,可見美好生活是人類哲學的重要命題。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:第五代移動電話行動通信標準,也稱第五代移動通信技術。2013年5月13日,韓國三星電子有限公司宣布,已成功開發第5代移動通信(5G)的核心技術,這一技術預計將于2020年開始推向商業化。華為在2013年11月6日宣布將在2018年前投資6億美元對5G的技術進行研發與創新,并預言在2020年用戶會享受到20Gbps的商用5G移動網絡。2016年3月,工信部副部長陳肇雄表示:5G是新一代移動通信技術發展的主要方向,是未來新一代信息基礎設施的重要組成部分。與4G相比,不僅將進一步提升用戶的網絡體驗,同時還將滿足未來萬物互聯的應用需求。中國三大運營商均已制定了2020年啟動5G網絡商用的計劃,于2017年展開試驗網絡的建設和相關測試。如果前期工作進展順利,三大運營商在2018年開始投入5G網絡建設,到2020年正式啟動商用。(摘編自《百度百科》)材料二:5G端到端商用系統、5G遠程駕駛、5G無人機、5G載人駕駛、5G切片視頻、5G未來課堂……在26日北京召開的2018年中國國際信息通信展覽會上,來自國內外的約400家企業紛紛“盛裝亮相”,集中展示信息通信業的前沿技術及其與經濟社會各領域的深度融合。5G時代中國在關鍵核心技術、國際標準制定、預商用測試等方面實現了領跑。華為在今年年初就推出了基于3GPP5G標準的端到端解決方案,包括無線基站、傳輸網、核心網和全球首款5G商用終端。更值得一提的是,前不久華為面向全球推出了手機芯片——麒麟980,創造了多個“世界第一”。采用7nm制程工藝的麒麟980,搭配巴龍5000基帶調制解調器,正式成為首個提供5G功能的移動平臺。作為大寬帶、低時延、大連接的新一代移動通信技術,5G將把人們的移動寬帶體驗推向新高度,極大地豐富人們的工作生活、娛樂體驗。業內人士指出,增強移動寬帶、關鍵業務型服務以及海量物聯網,這是5G商用的三大類業務。實際上,在一個工廠里,這些業務都會同時存在。(摘編自《在關鍵核心技術、國際標準制定等方面實現領跑5G商用在路上》,《人民日報》2018年9月28日)材料三:“在5G信號覆蓋范圍內,只要戴上這個手套,你就能操控遠處的機器人,讓它跟你做出相同的動作。”大唐電信技術經理王竟輝告訴記者,5G具有低時延等特點,能夠實現對機器人的遠程操控,未來可代替人類完成一些危險或特殊作業。在5G信號的支持下,遠程簽名機械臂基本實現了即時響應、同寫同傳。每秒10G,這是實時監測到的5G速率,是4G速率的100倍。5G具有超高可靠性、超低時延、超大容量等,能夠促進經濟社會智能化轉型,2020年實現5G商用。網絡信息革命的浪潮正席卷而來,這是歷史機遇,也帶來了新的挑戰。我國應堅持研發與應用并重,繼續推進5G技術的研發試驗,按時完成第三階段的組網測試等工作,打造完整的產業鏈;大力培育5G與工業、交通、醫療、教育等各個領域的融合應用,不斷探索新產品、新業態、新模式。同時,加快5G網絡規劃,堅持創新與合作并重,保障5G按期實現商用。“5G引領網絡技術的創新,但目前5G還有很多挑戰尚未解決,5G的創新永遠在路上。”(摘編自《正被揭開“面紗”面對挑戰5G的創新永遠在路上》光明日報2018年8月25日)材料四:據報告預計,到2025年,全球的5G用戶數將達到13.6億。同時,全球移動通信協會的移動趨勢報告指出,雖然到2025年,全球范圍的5G網絡的人口覆蓋率(5G用戶數÷總人口數×100%)將高達15%,但是,5G的快速發展卻主要集中在少數幾個國家/地區。按照2025年時的5G用戶數從高到低:中國(4.54億5G用戶)、歐洲(2.03億5G用戶)、美國(1.89億5G用戶)、日本(9500萬5G用戶)、韓國(3700萬5G用戶)。按照2025年時的5G用戶數在移動通信用戶總數占比從高到低:韓國(60%)、日本(49%)、美國(48%)、歐洲(28%)、中國(27%)。(摘編自《各國5G最新排名!》搜狐網2018年9月24日)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.5G是新一代移動通信技術,是未來新一代信息基礎設施的重要組成部分。B.5G時代,在一個工廠里,增強移動寬帶、關鍵業務型服務以及海量物聯網這些商用業務會同時存在。C.實時監測到的5G速率,是4G速率的100倍,5G將把人們的移動寬帶體驗推向新高度。D.5G時代中國在關鍵核心技術、國際標準制定、打造完整的產業鏈等方面實現了領跑。2.下列對材料相關內容的說法,不正確的一項是A.5G具有超高可靠性、超低時延、超大容量等特點,能夠促進經濟社會智能化轉型,2020年可實現商用。B.華為面向全球推出的采用7nm制程工藝的手機芯片——麒麟980,正式成為首個提供5G功能的移動平臺。C.作為大寬帶、低時延、大連接的新一代移動通信技術,5G將極大地豐富人們的工作生活、娛樂體驗。D.在未來的2025年,全球的5G用戶數將達到13.6億,我國5G用戶全球最多。3.結合以上四則材料,概括并說明我國發展5G的優勢。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經歷的心理體驗。由于所處的文化環境、傳播渠道、審美標準的不同,每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、極高的敬業精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》)材料二當前文化領域,仍存在一些病態審美現象,這些現象不僅是“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏的結果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風的新變種。一個開放多元的社會,審美自可參差多態,各得其所。然而,凡事都應有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂趨勢傳遞出讓人擔憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種脾氣都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區中,一些影視作品、綜藝節目、網絡平臺刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗,散發著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現象之所以引發公眾反感,還因為這種病態的文化對青少年有著不可低估的負面影響。青少年是國家的未來,一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關系國家未來的大事。培養能擔當民族復興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優秀文化的滋養。(摘編自辛識平《“娘炮”之風當休矣》)材料三偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質。軍人氣質,是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人”身上那種氣質之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應引領時代潮流。而當下,受商業炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣。不少人擔心,這種反常現象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會,一個向上的民族,應該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發之精神。如果放任“陰柔之風”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態審美,扭轉矯揉造作,不妨給社會多注入軍人氣質,把優秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚。這一點,也應該永遠是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質激揚民族雄風》)材料四自從20世紀80年代中期出現美學和美育高潮后,學校美育越來越被分工細密的現有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內蘊的藝術課或者僅剩知識、脫離現實生活和主體精神世界的所謂美學課,而少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的美育課。社會轉型期所產生的消極影響有損美育實施的生態。轉型過程中,整個社會難免產生浮躁、趨利、庸俗等負面情緒,使得校園文化生態異化,更使得青少年人格發育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學生更多沾染的是經濟意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發現、追求和創造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費與“病態”的審美創造互為因果,值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.偶像具有時代差異性是正常的社會現象,每一代青少年經歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B.病態審美現象由多種因素導致,與“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏存在密切聯系。C.病態審美現象引發公眾反感,就是因為這種病態的文化對青少年產生了巨大的負面影響。D.新時代軍人身上獨特的氣質之美可以作為當前社會另一個審美維度,引領時代潮流。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.擔當民族復興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同的審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.放任“陰柔之風”勁吹,會導致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。C.社會轉型期難免出現負面情緒,影響社會文化生態環境,美育要積極應對,充分發揮自身教育優勢。D.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發育“空心化”,使得校園文化生態異化。3.如何更好地發揮審美文化對青少年的引領作用?請結合材料簡要分析。10、閱讀下面文言文,完成各題。詹榮,字仁甫,山海衛人。嘉靖五年進士。授戶部主事,歷郎中。督餉大同,值兵變,殺總兵官李瑾。總督劉源清率師圍城,久不下。榮素有智略,善應變。叛卒掠城中,無犯榮者。外圍益急,榮密約都指揮紀振、游擊戴濂、鎮撫王寧同盟討賊。察叛卒馬升、楊麟無逆志,乃陽令寧持官民狀詣源清所,為叛卒乞原,而陰以榮謀告,請宥升、麟死,畀三千金,俾募死士自效。會源清已罷,巡撫樊繼祖許之。升、麟遂結心腹,擒首惡黃鎮等九人戮之。榮乃開城門,延繼祖入,復捕斬二十六人。錄功,擢光祿寺少卿,再遷太常寺少卿。二十二年,以右僉都御史巡撫甘肅。魯迷貢使留甘州者九十余人,總兵官楊信驅以御寇,死者十之一。榮言:“彼以好來,而用之鋒鏑,失遠人心,且示中國弱。”詔奪信官,槥死者送之歸。番人感悅。逾年,以大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不相能,詔榮與錦易任。俺答數萬騎入掠,榮與尚文破之黑山陽,進右副都御史。寇復大舉犯中路,參將張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達嚴兵備陽和,而遣騎邀擊,多所殺傷,寇乃引去。代府奉國將軍充灼行剽,榮奏奪其祿。充灼等結小王子入寇,謀據大同。榮告尚文捕得,皆伏辜。榮以大同無險,乃筑東路邊墻百三十八里,堡七,墩臺百五十四。又以守邊當積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所,延亙五百余里,辟治之皆膏腴田,可數十萬頃。乃奏請召軍佃作,復其租徭,移大同一歲市馬費市牛賦之;秋冬則聚而遏寇。帝立從焉。寇入犯,與尚文破之彌陀山,斬一部長。榮先以靖亂功進兵部右侍郎又以繕邊破敵累被獎賚召還理部事進左尚書趙廷瑞罷榮署部務奏行秋防十事。已而翁萬達入為尚書,遭母喪,榮復當署部務,辭疾乞休。帝怒,奪職閑住。越二年卒。(選自《明史》卷八十八)1.下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項是A.榮先以靖亂/功進兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部/事進左尚書/趙廷瑞罷/榮署部務/B.榮先以靖亂功/進兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部事/進左/尚書趙廷瑞罷/榮署部務/C.榮先以靖亂/功進兵部/右侍郎又以繕邊/破敵累被獎賚/召還理部/事進左尚書/趙廷瑞罷榮署部務/D.榮先以靖亂功/進兵部/右侍郎又以繕邊破敵累/被獎賚/召還理部事/進左/尚書/趙廷瑞罷/榮署部務/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.戶部,古代官署名,掌管全國疆土、田地、戶籍、賦稅、體晌等民政、財政事宜。B.巡撫,明清時官職,以“巡行天下.撫軍安民”而名。一般主管一省軍政、民政。C.貢使,進貢的使臣;貢,進貢,即古代藩屬國對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。D.黑山陽,古人把山北水南稱為“陽”,黑山是山名,“黑山陽”是指黑山的北面。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.詹榮頗有智慈謀略。他在總督劉源清久攻不下的情況下,用計謀收買了叛軍中的人,通過他們擒獲叛軍頭目并殺掉。B.詹榮善待外國使者。他得知楊信驅使魯迷國使者上前線作戰,就用棺材裝鹼戰死者送歸魯迷國,魯迷國的人很受感動。C.詹榮具有軍事才能。他擔任大同巡撫時,多次擊敗來犯之敵,并修建了大是御敵工事,因地制宜地實施了強軍策略。D.詹榮深受皇帝信任。先后擔任了太常寺少卿、右金都御史,官至兵部尚書,僅是年老略有消沉而觸怒皇上,才被奪官賦閑。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)彼以好來,而用之鋒鏑,失遠人心,且示中國弱。(2)乃奏請召軍佃作,復其租徭,移大同一歲市馬費市牛賦之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李黼字子威,潁人也。工部尚書守中之子,守中性卞急,通諸子極嚴,黼百計承順,求寧親心。初補國學生。泰定四年,遂以明經魁多士,投翰林修撰。明年,代祠西岳,省臣謂黼曰:“敕使每后我,今可易邪?”黼曰:“王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!”省臣不敢對。遷禮部主事,拜監察御史。首言:“論祠烝嘗,古今大祭,今太廟唯二祭,非禮也,宜據經行之。”不報。俄中書命黼巡視河渠,黼上言曰:“蔡河源出京西,今河底填淤,高出地面,秋霖一至,橫潰為災,宜按故跡修浚。”亦不報。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月,盜起河南,焚掠數千里,造船北岸,銳意南攻。九江居下流實江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請兵屯江北不報黼乃獨椎牛饗士,激忠義以作士氣。十二年正月己未,賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。賊乘勝破瑞昌,右丞孛羅帖木兒遁。時黃梅縣主薄也孫帖木兒,愿出擊賊,黼大喜。賊游兵至境,急檄諸鄉落聚木石于險塞處,遏賊歸路。黼身先士卒,大呼陷陣,也孫帖木兒繼進,賊大敗。黼還,乃以長木數千,冒鐵錐于耖,暗植沿岸水中,逆刺賊舟。會西南風急,賊果揚帆順流而至,舟遇樁不得動,余舟散走。行省上黼功,請拜江西行省參政。二月甲中,賊將薄城,分省平章政事充禿堅不花自北門遁。黼引兵,布戰具,賊已至,焚西門,乃張弩箭射之。賊轉攻東門。黼救東門,賊已入,與之巷戰,知力不敵,揮劍叱賊曰:“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來,刺黼墮馬,黼與從子俱罵賊而死。郡民聞黼死,哭聲震天,相率具棺,葬于東門外。(節選自(元史?列傳第八十一)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.九江居下流/實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請兵/電江北/不報/B.九江居下/流實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請兵/電江北/不報/C.九江居下流/實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵屯江北/不報D.九江居下/流實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵/電江北/不報/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.工部,古代六部之一,掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事,長官為工部尚書。B.明經,亦稱“明經科”,是科舉考試科目之一。以經義、策向取士,出身與進土科同。C.己未,為干支之一。古代以十千同十二支循環相配,用來表示年、月、日、時的次序。D.從子,“從”指堂房親屬,“從子”指兄弟之子,也可以指血緣關系隔得更遠的子侄輩。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.李黼孝敬恭順,雖然他的父親性格急躁,但李黼為了父親身心安寧,盡力順從父親。B.李黼積極進言,針對祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議,得到皇上的認可。C.李黼智勇兼備,他命令在險要之處聚集木石,阻止賊軍退路,且身先士卒、沖鋒陷陣。D.李忠于職守,為保一方平安,多次打敗亂軍,終因寡不敵眾城破被俘,不屈而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!(2)賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:國旗國旗真美麗,金星金星照大地。我愿變朵小紅云,飛上藍天親親您。——歌詞《國旗國旗真美麗》材料二:五星紅旗,是一種力量,守護著祖國的壯美山河;它是一種情懷,激勵著奮斗的中華兒女;它早已融入我們的血脈,成為中華民族的生命的色彩;它見證了一代又一代中國人的成長,也見證了祖國一次又一次的騰飛。——2019央視《開學第一課》材料三:西藏自治區102歲老人次仁曲珍阿媽深懷對祖國的感恩之情,天天在自己的家園升國旗,堅持近半個世紀;守護開山島的王繼才夫婦為國守島永不言棄,用青春守護一面五星紅旗,堅持升旗32年;新疆道德模范、“升旗手”——哈力克·依明27年用舊80面國旗,只為讓五星紅旗飄揚在村子上空。——《新聞網》請閱讀以上材料,從下列任務中任選一個,以所給身份完成寫作。①2019年9月1日,收看完主題為“五星紅旗,我為你自豪”的央視《開學第一課》,請你以一名高中生的身份寫一篇發言稿,在班上分享自己的感受。②2019年10月1日,學校將要舉行升旗儀式,請你以一名護旗手的身份寫一篇主題為“以五星紅旗之名,燃中華兒女之情”的“國旗下講話”演講稿。③2019年12月20日,澳門回歸20年周年,請你以“大陸中學生明華”的身份,給澳門某中學的念念同學寫一封信,談談你的思考和感受。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景:符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、B【解題分析】

本題考查學生的語言表達連貫能力以及文段邏輯順序安排能力。做題時,我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現句子之間聯系的詞語(如:復指詞語,表示句間邏輯關系的關聯詞,標明主次輕重、時間、總括性的詞,前后呼應的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結在一起,形成一個個小組。然后再通過小組間的順序(時間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關系,確保話題內容的一致性。當然,我們在做題時根據選項還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進行微調后,最終確定。從首句“一條清澈見底的小溪,終年潺潺地環繞著村莊”,可知前面部分的主語是“小溪”,而待選項有⑤和③開頭的兩種類型。“一條小小的木橋,橫跨在溪上”的主語變成了“木橋”,所以排除⑤開頭的AC兩項。③②都是講溪邊的柳枝,而且隨風飄動。所以馬上運用一個比喻句,“婀娜的舞姿,是那么美,那么自然”,這個“婀娜”就是呼應飄動的,所以⑥必須在②后。從而排除D項。接著講更長一點的枝條在水中畫著粼粼的波紋,這個時候才會有“水鳥”出現,所以①在⑥后;而④須在①后。剩下的⑤“一條小小的木橋,橫跨在溪上”,與后文“我喜歡過橋,把采來的野花丟在橋下”相呼應,即最后才是⑤。綜合以上分析:故選B。【題目點撥】做排序題時還要注意利用句中的標志性語言來確定個別句子的先后承接、照應關系,初步分層歸類,先在小范圍內排序,然后再考查層次間的銜接,通讀語段,檢查確定。常見標志性語言如:①互相呼應關聯詞語:復句中的分句與分句之間有并列、轉折、遞進、選擇、因果、假設、條件等關系,若注意不到這一特點,將破壞分句問的邏輯聯系,并造成結構混亂、語序不當,從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復出現的關鍵詞語等。2、D【解題分析】試題分析:題干要求選出“書院是中國古代民間教育機構,下列對聯中不適合懸掛在書院的一項”,這是考查學生對對聯內容的理解。首先要分析選項,找出對聯中能夠起到暗示作用的詞語,然后再與“書院”聯系,看與“書院”的特點是否相合。D項,“人至上圣賢書可耕可讀,德為繩祖宗恩可報可酬”,從“祖宗恩可報可酬”來看,這副對聯適用于祠堂,表示對祖宗恩德的回報。A項,“東林講學以來必有名世,南方豪杰之士于茲為群”,“東林”指“東林書院”,“南方豪杰之士”指求學之人,與“書院”有關;B項,“考古證今致用要關天下事,先憂后樂存心須在秀才時”,“要關天下事”,這是讀書人的目的,“秀才”是漢以來成薦舉人才的科目之一,亦曾作為學校生員的專稱,現代也比喻知識量豐富的人,這些內容都與“書院”有關;C項,“千百年楚材導源于此,近世紀湘學與日爭光”,這是長沙岳麓書院門前的一幅楹聯,“楚材”,亦作“楚才”,楚地的人才,亦泛指南方的人才,“湘”指湖南,“湘學”指湖南地區學術傳承的學術思想,這些內容與“書院”相關。3、C【解題分析】

本題考查理解句子含義和掌握文化常識的能力。需要學生平時識記積累,了解歷史上名樓的相關故事、傳說和詩詞。①由“三楚”(三楚一樓便是黃鶴樓),“云鶴俱空橫笛在”這里的一“鶴”很容易聯想到《黃鶴樓》里的詩句“昔人已乘黃鶴去”“黃鶴一去不復返”,可知是黃鶴樓;由“萬家憂樂”可聯想起《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,可知是岳陽樓;③由“水天一色”可知,是王勃《滕王閣序》中“秋水共長天一色”,故為滕王閣;④由“詩境滿懷,酒杯在手”可聯想到《將進酒》,再聯系“青山”(兩岸青山相對出)“明月”(床前明月光)可知是太白樓。故選C。【題目點撥】理解句子含義注意:1、對語句的理解也必須建立在對全文的理解之上,不能脫離具體的語言環境。2、任何內容都為中心服務,因而,我們在做題目時要始終保持一種“中心意識”。在對句子的理解過程中,我們不能忽略作者這樣寫可能會表達什么情感,或者表現什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成為了答案的一部分。3、重要句子往往不是很簡單的,所以我們在做題目的時候,不能把幾種方法割裂開來,結構復雜的句子中的每個分句中還有關鍵的詞語,并且還用了修辭手法,因此我們要擁有整體意識,要綜合運用。4、D【解題分析】

本題考查字音和字形。要做到正確地讀寫詞語,首先應注意從漢字的音、形、義三方面入手,讀準字音,辨明字形,弄清字義。其次要適當拓寬閱讀面,多積累詞語,豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中,要做到準確無誤,這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。A項,“場(chǎng)院”應為“場(cháng)院”,“聯篇”應為“聯翩”。B項,“亙(gèng)”應為“(gèn)”,“漂灑”應為“飄灑”。C項,“喧泄”應為“宣泄”。故選D。5、1.B2.相同:兩詩都運用了想象的手法來虛寫,哀景襯哀情,借景抒情,融情于景,詩人都通過想象對離別后景物的描寫,來表達云天離別后的心情,讓這種孤寂之情,更顯得孤寂。不同:柳永表達的是自己離別后的情景,本詩表達的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景,描寫友人的孤寂清修的形象,實際反襯出自己。【解題分析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析,不正確的一項”。B項,“自岳陽乘船趕來的情景”錯誤,“遠夢歸華頂,扁舟背岳陽”中的“扁舟”“背岳陽”點明了天臺僧人的離去,即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛去,此處即交代出了詩人與天臺僧送別的地點。故選B。2.本體考查學生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩的第三聯和‘楊柳岸,曉風殘月’均為寫景之句,請從藝術手法和表達效果的角度分析其異同”,答題時,從藝術手法和表達效果兩個角度,賞析異同,注意結合詩句本身分析。本詩頸聯“雁過孤峰曉,猿啼一樹霜”想象僧人這一路之中大雁相伴,孤峰相隨,更有猿啼之聲在耳畔縈繞。“雁”“猿啼”“孤峰”“霜”哀景襯哀情,融情于景,一個“孤”字,一個“霜”進一步升華了僧人孤寒清寂的形象。“楊柳岸,曉風殘月”也是想象別后自己眼前之景,用景寫情。“柳”、“留”諧音,寫難留的離情;曉風凄冷,寫別后的寒心;殘月破碎,寫此后難圓之意。這幾句景語,將離人凄楚惆悵、孤獨憂傷的感情,表現得十分充分、真切。【題目點撥】賞析語句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規定好了鑒賞角度,如從虛實結合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候,可以先分析詩句的意思,看詩句是寫景還是抒情,寫景是寫了什么景,突出景物什么特點,景物是實實在在的,還是詩人想象的,由此可以考慮是否使用虛實結合或相襯;是動態的畫面,還是靜態的場景,由此可以考慮動靜結合或相襯;景是樂還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情;有沒有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對仗;有無動詞、形容詞、副詞,這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達技巧方面的特點;根據該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結構作用;點出其對表達主旨和情感所起的作用。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時盡此恨綿綿無絕期【解題分析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養成回頭望的習慣,避免筆誤。7、7.D8.A9.B【解題分析】7.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“西方不同的倫理學派表達不同且特征各異”錯誤,縮小范圍。由原文“對‘美好生活’這一人類共同的追求,不同倫理學流派有不同的表達,尤其體現在古典時代哲學家的研究理論中”可知,原文只是說“不同倫理學流”,并不是“西方”不同的倫理學派。A錯誤。B項,“源于中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”錯誤,由原文“中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對美好生活的描述更強調求善求美,強調幸福的整體性和完備性”可知,中國文化對幸福生活有著永恒的追求,不只是源于“中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”,還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯誤。C項,“中西方……但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語”錯誤。原文說“不同倫理學流派有不同的表達,尤其體現在古典時代哲學家的研究理論中……其共同特征是認為,幸福是與理性相一致的,理性內在于美好生活的普遍理想”,可見原文說的“共同特征”并非中西方的共同特征。C錯誤。故選D。8.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析,不正確的一項。A項,“文章對比論證突出,……在論述中國表達時又著意于歷史和當下的對比”錯誤,從文章三、四段來看,論述中國表達時,的確隱含著“歷史表達”和“當下表達”,但著意的并非對比,而是傳承和發展。故選A。9.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。B項,“也應盡善盡美”偷換概念。原文是“對美好生活的描述更強調求善求美,強調幸福的整體性和完備性”,“求善求美”并不一定“盡善盡美”。故選B。【題目點撥】做一般論述類文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:7.先通讀原文,把握文章的主要內容,用鉛筆標記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過把握文章的關鍵處,了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說,論述類文章的標題、起始段落的中心句,開啟幾個重點主體段落的起始句,收束幾個重點主體段落的收束句,全文總結性段落的總括句,往往直接表明了作者的價值取向。整體閱讀時快速抓住這些語句,對于理清文章局部的內容要點或分論點,把握文章局部內容的內在關聯,具有全局性的定向作用。8.審析題干,吃透選項。有了對全文的整體把握,不難迅速找準區域。高考現代文閱讀試題的題干設置,限定了考生答題的內容,指示著思維的方向。我們在解答現代文閱讀試題時就要仔細地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求吃透各選項的含意,根據上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息不止一處,考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養自己的“多點意識”,力求找準找全對應點,也就是答題的區間。9.閱讀時,先看題目涉及文中哪些段落或區域,確定對應的語句,再仔細分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題,用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認真揣摩上下文意,準確抓住關鍵語句,大多數題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7.在辨析過程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關內容仔細比較,看有無變化。從句式、陳述對象、句意側重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認清命題者設題常用的干擾方法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內容并無改變;有的變化是本質上的,如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等,其表述內容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關語句,這就需要仔細辨別其是無中生有還是合理分析。8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。牢記:①弄清題干語言的構成形式,確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現作者的語句,一般是考生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接,棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9.要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會”等,甄別正誤。8、1.D2.B3.①政策上支持:5G是新一代移動通信技術發展的主要方向,是未來新一代信息基礎設施的重要組成部分;②技術上保障:5G時代中國在關鍵核心技術、國際標準制定、預商用測試等方面實現了領跑;③歷史機遇:網絡信息革命的浪潮正席卷而來;④用戶優勢:中國有4.54億5G用戶。【解題分析】1.該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。D項,“打造完整的產業鏈”分析有誤。文中是說“5G時代中國在關鍵核心技術、國際標準制定、預商用測試等方面實現了領跑”,并沒有打造完整的產業鏈這一項。故選D。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。B項,“華為面向全球推出的采用7nm制程工藝的手機芯片——麒麟980,正式成為首個提供5G功能的移動平臺。”這個句子的內容有遺漏,丟了“搭配巴龍5000基帶調制解調器”這一內容。原文是說“采用7nm制程工藝的麒麟980,搭配巴龍5000基帶調制解調器,正式成為首個提供5G功能的移動平臺”,“搭配巴龍5000基帶調制解調器”這一關鍵技術不能漏掉。故選B。3.本題考查學生閱讀理解和歸納概括的能力。解答此類題目,考生應先通讀全文,整體理解把文本的內容。然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應的答題區間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應問題的方向組織答案,分條回答即可。本題要求結合以上四則材料,概括并說明我國發展5G的優勢。材料一第一節中“工信部副部長陳肇雄表示:5G是新一代移動通信技術發展的主要方向,是未來新一代信息基礎設施的重要組成部分”,可總結出,我國有政策上的支持,5G是新一代移動通信技術發展的主要方向,是未來新一代信息基礎設施的重要組成部分。材料二第二節中“5G時代中國在關鍵核心技術、國際標準制定、預商用測試等方面實現了領跑”,可總結出在技術上保障方面,5G時代中國在關鍵核心技術、國際標準制定、預商用測試等方面實現了領跑。材料三第二節中“網絡信息革命的浪潮正席卷而來,這是歷史機遇,也帶來了新的挑戰”,可總結出,我國正面臨歷史機遇,網絡信息革命的浪潮正席卷而來。材料四第三節中“按照2025年時的5G用戶數從高到低:中國(4.54億5G用戶)、歐洲(2.03億5G用戶)、美國(1.89億5G用戶)、日本(9500萬5G用戶)、韓國(3700萬5G用戶)”,可總結出,我們有用戶優勢,中國有4.54億5G用戶。【題目點撥】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。9、4.C5.D6.①偶像與榜樣:應注重提升自身藝術才華,應愛崗敬業,展現良好的公眾形象。②社會:要抵制不良文化侵蝕,以優秀文化滋養青少年。③公眾傳播:應以軍人氣質激揚民族雄風,塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚。④學校:應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。【解題分析】4.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。C項,“病態審美現象引發公眾反感,就是因為……”錯誤,以偏概全,由原文可知,“對青少年產生了巨大的負面影響”是病態審美現象引發公眾反感的其中一個原因,而非唯一原因。故選C。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成……”錯誤,由原文可知,“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失”是青少年人格發育“空心化”、校園文化生態異化的表現,而非原因。故選D。6.此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一說“任何優質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、極高的敬業精神和良好的公眾形象”,即偶像要注重提升自身藝術才華,應愛崗敬業,展現良好的公眾形象;材料二說“培養能擔當民族復興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優秀文化的滋養”,即要抵制不良文化侵蝕,以優秀文化滋養青少年;材料三說“不妨給社會多注入軍人氣質,把優秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚。這一點,也應該永遠是公共傳播中的主流”,即應以軍人氣質激揚民族雄風,塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚;材料四說“少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的美育課”,即應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。綜合以上信息,學生從偶像與榜樣、社會、公眾傳播、學校角度來概括,分點作答即可。【題目點撥】非連續性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。10、1.B2.D3.D4.(1)魯迷國為雙方交好派來使者,(我們)卻派用他們與蒙古兵作戰,(這樣做會)喪失遠方的人心,況且讓人以為中原國家實力弱小。(2)于是(詹榮)奏請抽調士兵從事耕作,恢復他們的租傜,調撥大同一年買軍馬的經費用來買牛交給耕作的士兵。【解題分析】1.試題分析:本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“靖亂功”,是平叛有功的意思,是“進”的原因,不應該斷開,排除A項。“兵部右侍郎”,基本相當于現在的國防部副部長、參謀長職務,不需要斷開,排除C項、D項。句意:詹榮先是因平叛有功,被提拔為兵部右侍郎,又因為構筑邊境關堡而破敵,多次被朝廷獎賞。后來又召回管理兵部事務,提升為左侍郎。兵部尚書趙廷瑞罷職,詹榮代理兵部尚書職權。故選B。2.試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“山南水北為‘陽’”錯誤,山北水南為“陰”;“指黑山的北面”錯誤,“黑山陽”意思是黑山的南面。故選D。3.試題分析:本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。D項,“官至兵部尚書”錯。結合“榮署部務奏行秋防十事。已而翁萬達入為尚書,遭母喪,榮復當署部務,辭疾乞休。帝怒,奪職閑住”分析可知,他只是代理過兵部事務,沒正式任命。朝廷再次要詹榮代理兵部事務時,他卻以生病為由請求退休而觸怒了皇帝,說他“年老略有消沉”于文無據。故選D。4.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“以”,介詞,表目的,為了;“好”,交好;“而”,連詞,表轉折;“之”,代詞,指他們;“鋒鏑”,泛指兵器,也比喻戰爭,本文代指作戰打仗;“失”,喪失;“且”,況且;“中國”,古今異義詞,中原國家。(2)“乃”,連詞,于是;“佃作”,是偏正式合成詞,意思是從事耕作;“復”,恢復;“其”,代詞,他們;“移”,調撥;“市”,動詞,買;“賦”,此處意譯為交給;“之”,代詞,指耕作的士兵。【題目點撥】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:詹榮,字仁甫,山海衛人。嘉靖五年考中進士。被授予戶部主事的官職,擔任過郎中。他到大同對糧餉、稅收等進行督察。正趕上大同士兵發生叛亂,(叛軍)殺死了總兵官李瑾。總督劉源清率領軍隊圍住大同城,久攻不下。詹榮向來有智慧謀略,善于應變,叛亂的士兵在城中搶劫騷擾,沒有人侵犯詹榮。城外圍攻更加緊急,詹榮秘密約見都指揮紀振、游擊將軍戴濂、鎮撫王寧,共同商量討伐叛賊。(他)發覺叛軍中的馬升、楊麟二人沒有謀反的想法,于是,表面上讓王寧拿著官民狀到總督劉源清的處所,替叛兵請求寬恕,而暗地里將詹榮的平叛計劃告訴(總督劉源清),請求寬赦馬升、楊麟的死罪,給他們三千金,讓他們(從亂軍中)招募敢死隊員為朝廷效力。恰逢總督劉源清已被罷免,巡撫樊繼祖答應了他。馬升、楊麟于是結交心腹的人,擒獲叛軍首惡黃鎮等九人,殺掉他們。詹榮于是打開城門,迎接巡撫樊繼祖進城,又捕殺二十六人。(大同兵變全部平定),朝廷記下詹榮的功勞提拔他擔任光祿寺少卿,又升遷為太常寺少卿。嘉靖二十二年,(詹榮)以兵部侍郎兼右僉都御史巡撫甘肅,魯迷國派遣的貢使九十多人滯留在甘州。總兵官楊信驅趕他們與蒙古軍隊作戰,戰死十分之一。詹榮上疏說:“魯迷國為雙方交好派來使者,我們卻驅趕他們與蒙古兵作戰,這樣做會喪失遠方的人心,況且讓人以為中原國家實力弱小。”朝廷下詔免去了總兵官楊信的官職,用棺柩厚斂戰死的魯迷人送還魯迷國。魯迷國的人很受感動而心悅誠服。過了一年,因為大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不和睦,朝廷下詔讓詹榮與趙錦交換任職。俺答汗數萬騎兵入侵,詹榮和總兵官周尚文在黑山南麓打敗了他們,敵寇又大舉進犯中部地區,詹榮、周尚文以及總督翁萬達在陽和嚴加防范,并派遣騎兵截擊,殺傷很多敵兵,敵寇于是撤兵離去。代王府的奉國將軍充灼搶掠擾民,詹榮奏聞朝廷,剝奪充灼的俸祿。充灼秘密勾結長城外的俺答小王子進犯大同。詹榮(將得到的情報)告訴總兵官周尚文,逮捕充灼等人,全都誅殺。詹榮認為大同沒有險要地形抵御敵人,于是修筑大同東路邊墻一百三十八里,筑城堡七座,報警臺一百五十四座。又認為駐守邊境應貯藏糧食,而靠近邊境有弘賜諸堡三十一處,連綿橫亙五百多里,把這些地方開辟整治出來都可以成為肥沃的田地,大約有幾十萬頃。于是詹榮奏請抽調士兵從事耕作,恢復他們的租傜,調撥大同一年買軍馬的經費用來買牛交給耕作的士兵;到了秋冬季就把他們聚集起來抵御敵寇。皇帝立即答應了。詹榮先是因平叛有功,被提拔為兵部右侍郎,又因為構筑邊境關堡而破敵,多次被朝廷獎賞。后來又召回管理兵部事務,提升為左侍郎。兵部尚書趙廷瑞罷職,詹榮代理兵部尚書職權,他上奏請求有關秋季防務的十件事。不久,翁萬達進京擔任尚書,遭逢母親去世,詹榮又應當代理兵部事務,詹榮以生病為理由請求退休。皇帝大怒,將他撤職,賦閑在家。過了兩年就去世了。11、1.C2.A3.B4.(1)使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對君王的尊重,怎么能排在后面呢!(2)盜賊渡江攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰船沿江而下,江西的官民非常震驚。【解題分析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:九江位于下游,但實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰器械,招募壯丁,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請求將部隊駐扎在江北,可是沒有得到回復。“下流”是下游的意思,作“居”的賓語,其后應斷開,排除BD;“東西”是“襟喉之地”的定語,中間不能斷開,排除AD;“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語,中間不能斷開,排除AB。故選C。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,A項,“工部……掌管土地”錯誤,戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務。故選A。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,B項,“得到皇上的認可”錯誤,李黼針對祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議,都未得到答復。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)微,地位卑微;序,排序;奈何,怎么;后,排在后面。(2)陷,攻占;遁,逃跑。【題目點撥】常用的斷句方法有:①根據文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李黼字子威,是潁州人。工部尚書李守中的兒子,李守中性格急躁,對待幾個兒子極嚴。李黼想方設法敬奉恭順,以求父親的心情安寧。李黼初入國子監為國學生。泰定四年(1323)在明經一科中名列第一,被授予翰林修撰。第二年,李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對李黼說:“皇上的使者每次都把我排在后面,這次可以更換一下嗎?”李黼說:“使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對君王的尊重,怎么能排在后面呢!”省臣不敢答對。遷升禮部主事,又拜為監察御史。李黼首次進言:“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝,這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀,這不符合禮儀,應該根據禮經辦事。”但沒有得到答復。不久中書命李黼巡視河渠,黼視察后進言:“蔡河發源于京西,現今河底沉積淤塞,高出地面,秋天的大雨一到,河水決堤橫流成災,應該按照舊道修整疏浚。”這一建議也未得答復。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年(1351)夏五月,盜賊在河南起兵,焚燒劫掠數千里,并在長江北岸造船,準備向南進攻。九江位于下游,實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰器械,招募壯丁,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請求將部隊駐扎在江北,可是沒有得到回復。于是李黼獨自殺牛犒勞士兵,用忠義激勵士兵,振作士氣。十二年正月己未(九日),盜賊渡江,攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰船沿江而下,江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌,右丞孛羅帖木兒逃走了。此時黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍,李黼非常高興。賊軍的流動部隊已到達境內,李黼急忙傳檄各個鄉村,命令在險要的地方聚集木頭和石塊,阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒,大聲呼叫著攻入敵陣,也孫帖木兒也跟著攻入,賊軍大敗。李黼返回,用幾千根長木頭,在樹梢上裝上鐵椎,暗藏在沿岸的水中,迎刺賊船。恰好當時西南風刮得很急,賊船揚帆順流來到,船遇到木樁不能移動,剩下的船只四散逃走。行省上報李黼的戰功,請求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申(五日),賊軍迫近城下,行省平章政事禿堅不花從北門逃跑。李黼領兵登上城墻,布置作戰器具,盜賊已經到達,焚燒西門,李黼安設弩箭射擊。賊軍轉攻東門。李黼救援東門,但賊軍已經攻入,李黼和他們展開巷戰,自知力不能敵,揮著劍叱罵盜賊道:“殺我吧!不要殺老百姓啊!”盜賊從巷子后面進來,把李黼刺落馬下,李黼和侄子都罵著賊人而戰死。郡中的老百姓聽說李黼戰死了,哭聲震天,大家一起備辦棺木,把他安葬在東門外。12、思宜愛國,行亦愛國親愛的同學們:大家好!很榮幸作為一名護旗手在國旗下講話,今天,我演講的題目是“思宜愛國,行亦愛國”。思宜愛國,是培建愛國之心的奠基石。愛國情應根植于內心。愛國,是一個人

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