高考語文模擬作文題練習

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1、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

下雨了，沒帶雨具，你暫且可以躲在別人的屋檐下避避雨。與傘比較起來，屋檐大，傘小，

屋檐能更好地為你遮風擋雨。

但屋檐畢竟是別人家的，是固定的，你無法帶走，倘若有一把自己的傘，雖然小，但靈巧，

方便隨身攜帶，什么時候有雨了，可以隨時打開傘為自己遮擋風雨。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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2、閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

①曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

——《論語?泰伯》

②不要低估你的能力，不要高估你的毅力。

----知乎高贊回答

③刀口向內，與自己的欲望作戰，與自己的散漫、好逸惡勞的天性作戰！

----知乎高贊回答

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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3、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

當今中國流行一個熱詞：內卷。什么是內卷?通俗點說，內卷就是同類的惡性競爭。上名校在

內卷，就業在內卷，創業在內卷，商業經營在內卷，企業競爭在內卷，放眼全球中國發展也被內

卷……有內卷就有快意勝出，就有無奈失敗。作為青少年，誰也不想接受在內卷中沉淪的命運，

成為失敗的''那一個"。然而，現實常常很骨感，沒有人能保證自己一生不被內卷，從而在內卷中

失敗。

假如“內卷”降臨到你的頭上，你準備怎么應對?請寫一篇文章，表達你的思考與見解。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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4、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

每個人都在以不同的方式與世界產生關聯，寫作就是文學家們表達認知世界的方式。作家雨

果?克洛說：''我寫作，則我生存！”薩門拉什迪也說：“寫作在于揭示出真理的線索。”1984年諾

貝爾文學獎獲得者塞弗爾特說：“我為能感到自由而寫作。”大江健三郎則說：''我文學的基本形式

是呼喚。”聶魯達說：“我的生命已經成熟，因此我寫作。”辛格則說：“娛樂是我寫作的首要目

的。”……

閱讀了以上材料，你有什么感悟和思考呢？請以“寫作”為話題，選擇合適的角度，寫一篇

文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。

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5、閱讀下面的文字，按要求寫作。（60分）

真正的優秀不是別人逼出來的，而是自己和自己死磕；也有人認為并不盡然。

對此，你有哪些感悟，請結合生活實際談談自己的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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6、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

江蘇蘇州一個普普通通的早餐攤最近火了，在早餐攤的醒目的地方貼了一張字條一一告訴你

個秘密，我家收款碼提示音關閉了……

早餐攤的攤主阿信來自山東荷澤，被問及為何關閉收款提示音，他說，之前這附近的工人經

常來他這兒買早餐，有個人跟他講價，說能不能便宜點賣給他。他沒多想，給工人多加了點分量,

也沒收工人的錢。自此，阿信便決定關閉收款碼提示音，并在一旁貼上這張紙條。

請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬

標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

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7、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

古希臘哲學家亞里士多德說：“科學與哲學來自閑暇。”

當代著名幻想小說家尼爾?蓋曼說：“轟轟烈烈的生活可能會提供創作素材，但更多的靈感來

源于平淡的閑暇時光。”

顏寧說：“勤奮雖然是好事，但如果太累了，可能就會擠占夢想、靈感的空間，弄不好反而限

制了創新。”

上面的材料引發你什么樣的感想與思考？請結合材料并聯系現實寫一篇文章。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

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8、閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

有人倡導圓，圓者，周密也，智不圓，則維漏百出；有人認同方，方者，規矩也，行不方，

則無以立身。方圓之間蘊含著無窮智慧。

請結合以上材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

古人言論往往帶給我們很多啟發，但有時也不免彼此矛盾。商鞅認為“成大功者不謀于眾”,

而王永彬《圍爐夜話》里卻說“凡事不可執于己，必集思廣益，乃罔后艱。”

對此，你怎么看?請寫一篇文章談談你的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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10、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。（《戰國策》）

君子欲訥于言而敏于行。（《論語》）

語言是葉子，行動才是果實。（阿拉伯諺語）

小到個人，大到國家，如何“言"，如何"行"，怎么處理好“言”與“行”的關系，作為新

時代的青年，你有怎樣的思考?請結合以上材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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11、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

戰國時期，平原君的門客毛遂主動自薦，最終打動楚王出兵聯合抗擊秦國。

《小窗幽記?集法》中：“凡事韜晦，不獨益己，抑且益人；凡事表暴，不獨損人，抑且損己。”

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟和思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信

息；不少于800字。

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12、閱讀下面材料，根據要求寫作。

班會課上，老師和同學們分享起自己的人生經歷：

堆積如山的作業、試卷，連篇累牘的表格、活動記錄，層出不窮的會議、培訓……但是，再

怎么排山倒海的事務也休想淹沒我閱讀、教學思考和寫作的激情，因為在我精神生命的圖騰上，

早已深深嵌入一個意象-----沙漠玫瑰。

我幸運地，在一篇散文中讀到了沙漠玫瑰意象：平時，它因干旱、炎熱，枯萎得仿佛已經死

去；可是，一旦雨水來臨，它竟會迅速舒展自己，綻放艷麗的容顏。忍耐、敏捷、追求美……這

些美好的質素，它一個都不少。

校園公眾號開設了“高考！力口油！”欄目，請結合上述材料的啟示，寫一篇文章進行投稿。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信

息；不少于800字。

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13、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

魯迅曾在雜文《最先與最后》中寫過這樣一句話：“我每看運動會時，常常這樣想，優勝者固

然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃

正是中國將來的脊梁。”

魯迅先生的話引發了你怎樣的感悟和思考？請結合材料，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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14、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

從現代文閱讀I《對撞機，究竟是個什么機》里我們知道，科技發展能推動人類社會進步，

如研究“希格斯粒子”可以觸及人類未知領域，實現技術的更新與突破；但科技發展也給人類社會

帶來了很多不確定性，例如已經出現的人工智能聊天機器人ChatGPT程序和“文心一言”聊天軟

件，讓不少學者對未來人類社會充滿擔心，甚至產生恐懼。然而也有學者認為新的挑戰也會出現

新的機遇。

如何對待這些不確定性，是人類社會發展必須要面對的重大問題。其實，在我們的生活和學

習中，也會面臨許多不確定性，如何對待它們，也是我們每個人在發展過程中都需要面對的重要

問題。

請結合以上材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現代文

閱讀的材料，不得泄露個人信息；不少于800字。

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15、閱讀下面的材料，按照要求寫作。

“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子

能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。

你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡，就觀照了自我。”一一林清

玄

當代青年需要既向外看世界，又向內看自己。向外，才能積極進取，勇創佳績；向內，才能

發現不足，看到真實。閱讀了以上材料，請你結合對自身發展的思考寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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附：寫作指導

1.

【文題解析】

材料通過對比手法，既指出了屋檐和傘的相同功能遮鳳擋雨，又指出它們的不同特性。材料側重指出我

們應該有自己的傘。

在形狀上，屋檐大，傘小，屋檐能更好地為人遮風擋南。在隸屬上，屋檐是別人的，它是固定的，無法搬

走，而傘是自己的，它靈巧，方便攜帶，隨時可為自己遮鳳擋雨。

從屋檐的角度參考立意人生路上，風雨難料，誰也免不了借助別人的屋檐，解一時之難。但這不是長久之

計，只能偶爾為之，畢竟，別人的屋檐，無法為你遮擋一生的風雨。

從傘的角度參考立意我們得有自己的一把傘，它方便、實在、保險。當遇到風雨和困難時，可隨時隨地撐

開一方晴空。別人的屋檐再大，別人給予的幫助再多，也不如有一把自己的傘，有自己的一技之長，自己幫助

自己。當然，辯證立意更好。

另外，屋檐和傘的象征意義豐富，我們還可以結合國內外的冰點熱點發表看法。（如科技發展、鄉村振興等）

【參考立意】

①別人屋檐再大，不如自己有傘。

②借用，不如擁有。

③不拒他人幫助，更要自力更生。

④撐一把傘，擎一片天。

2.

【文題解析】

本文的論題是“毅力”。

三則材料之間是有邏輯性的。第一則側重在“毅力”的意義和作用，正是因為任重而道遠，所以仁人志士

必須“弘毅”。第二則材料指出了“毅力”為人所缺乏的事實。第三則材料則說明了一般人們缺乏毅力的根源和

解決的辦法。

由于材料所給的論說方向很明確，只要是論說“毅力”均合乎題意，因此在對學生作文立意的評判上，對

于泛泛而談“毅力”的作文不宜評分太高，學生一定要在以上兩方面有所闡發，才能得到較高分數。

首先，學生在行文（中心句表述、論證的角度、例子的選取）中，應該表現出對“任重道遠”“仁以為己任”

之“仁”與“任”的理解，我以為其中一定可以看出學生立意的高低和格局的大小，是之為“上檔次”。

第二，學生應該在作文中體現出自我反省的精神，這一點同樣會在中心句表述、論證的分析以及事例的選

取中表現出來。學生需要直面自己的弱點，在對自我，對身邊人的嚴厲剖析當中，找到戰勝自我，提升“毅力”

的途徑，是之為“接地氣”。

3.

【文題解析】

曾幾何時，勵志故事、心靈雞湯被公知們津津樂道。其實，這些披著正能量外衣的說教有時不但起不到激

勵作用，反而無謂地增加了青少年的心理負擔。心智有強弱，機遇有大小，環境有差異，事業有成敗，這些都

是社會常態，所以我們大可不必回避生活中的內卷現象.教育的宗旨是立德樹人、以人為本，引導青少年正確

認識社會、思考生活、規劃人生，是當代教育者的職責。面對內卷，我們要引導青少年采取正確態度：勇敢面

對，坦然接受；在內卷中勝利是幸運，在內卷中失敗不沉淪；勝利了固然可羨，失敗了也不可欺，因為平凡同

樣可以創造人生價值。接受內卷是一種心理素質。面對內卷，實事求是地制定行動策略是人生大智慧。生活沒

有千篇一律，內卷也是可以避免，找到適合自己的發展策略就能消除內卷的負面效應。

一類卷（60?49）參考立意一分為二地看待內卷作用，一分為二地思考規劃人生；力爭在內卷中崛起，不

能崛起就坦然接受平凡；平凡生活不可恥，躺平或怨天尤人才是可恥；失敗了可以轉換思維方式，另辟蹊徑地

走出內卷漩渦，去創造人生另類輝煌。文體鮮明，中心集中明確，內容具有時代感、立體感，材料鮮活豐富，

分析充分深刻，行文結構完整，語言表達富有文采。

二類卷（48?39）參考立意社會發展需要內卷，內卷是生活常態，我們要勇敢地迎接內卷，化內卷為奮斗

動力，去努力創造人生價值。文體鮮明，中心明確，內容較有時代感，材料較豐富，分析較充分，行文結構較

完整，語言表達較通順。

三類卷（38?29）參考立意內卷遵行著社會叢林法則，表現著社會不平等，它讓強者歡呼，讓弱者被迫躺

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平，內卷與仁愛精神相悖。文體不鮮明，中心基本明確，內容空洞散漫且格調不高，材料貧乏，分析不充分，

結構基本完整，語言表達不通順。

4.

【文題解析】

這是一道話題類材料作文題。

材料首先說明，寫作是人們特別是文學家們表達認知世界的方式。此后，則列舉了不同國家、時期文學家

們對于寫作的態度。其中，第一位雨果所表達的是他對于寫作的喜愛。而從薩門拉什迪到辛格的語句所表達的,

則是他們對于寫作的不同目的，包括揭示真理、自由、呼喚、揭示生命，或只是為了娛樂等等。由此可見，寫

作不只是“寫”的事，更是“思考”的事，“體驗”的事，“探索”的事，發現”的事，“成長”的事。而我們之

所以要寫作，是因為它可以幫助更好的領悟人生，鍛煉能力，它可以供人傾訴心中的埋怨、委屈、不滿、悲傷,

也可以供人分享甜蜜、美好、快樂、開心。

因此，對于“寫作”這一話題，考生在寫作時，可以依據材料針對寫作的目的、態度等展開論述，也可以

展開更多的思考。比如，對于寫作的目的，可以說如果一個創作者，很功利、過于理性地去計劃寫作，很容易

把自己的文學靈感毀掉。因此，我們在寫作時.，可以不要設限太多，而是要留點開放性。對于寫作的過程，可

以說文學史上那些大作家，在寫作生涯中，也不是哪一部作品就石破天驚了，而是一點點突破，逐漸建立起一

個獨立的文學審美王國。此外，也可以說寫作首先有個人樂趣、志趣在里邊，使他能夠從中獲得快感，體會到

人生自我價值的實現。此外，還可以針對寫作與人生的關系展開思考，說明它不單單是個人一點小才氣小文采

的展示，也不是更多的形容詞副詞的堆砌，而是價值觀和世界觀的全面體現。一個人的心有多大，做出來的文

章境界就有多深。把作文寫好并不難，難的是把握好自己的人生。

【參考立意】

1.寫作即人生。

2.寫作，不能僅靠一時之樂。

3.寫作是志趣之集大成。

5.

【文題解析】

真正的優秀不是別人逼出來的，而是自己和自己死磕；也有人認為并不盡然。

這是一則蘊含思辨關系的作文命題。“不是……，而是……”表示并列關系，非此即彼，二者平列，既無轉

折意味，也不選擇可能。這句話包括兩層含義：

1.真正的優秀不是別人逼出來的。對此我們可以持不同態度。

（1）否定態度：他人逼迫的內涵是他人的壓力、環境的內卷，被這些裹挾被迫前行。被別人逼迫，極易陷

入精神內耗；而這樣的推力一旦消失，自己前進的動力也就沒有了，最終可能淪為躺平擺爛之流。

（2）辯證看待：別人的逼迫是外力、推力、助力，對自己的發展可以起一定的推動作用，如美國對我國的

技術封鎖，倒逼華為公司自主研發芯片，轉型升級。

2.真正的優秀是自己和自己死磕.對此我們也可以持不同態度。

（1）肯定態度：“和自己死磕”的內涵是自己與自己對抗，是自我追求和自我鞭策，是對實現夢想的渴求,

是與困境對抗到底，絕不退縮，永不屈服。

（2）辯證看待“死磕”：死磕有其積極意義，但有時死磕也代表著鉆牛角尖，心懷執念，或者固守僵化，

不知變通，這樣的死磕是浪費時間，浪費生命。

二、立意方向：（一定要圍繞這兩個核心概念寫，偷換話題，算三等。）

1、否認別人的逼迫，肯定在于自己和自己死磕。

2、不否認別人的逼迫，但是更在于自己和自己死磕。

6.

【文題解析】

這是一道記敘類材料作文題。

材料記敘了江蘇蘇州一個早餐攤關閉收款碼提示音的愛心之舉。他只所以要關閉收款碼提示音，一方面是

因為他愿意給工人優惠或多加分量的大氣之舉；另一方面，也可以看出，關閉提示音，有時候工人們的窘迫也

就不會被旁人發覺，這也體現了阿信幫助他人卻又充分尊重對方的愛心。所以，從阿信身上，我們能看到，關

心、幫助他人的時候，也要充分尊重他人的道理。學會同情、幫助，甚至尊重弱者，可以讓我們擁有一種悲天

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憫人的情懷，一種發自內心的善意，抑或是“己欲立而立人，己欲達而達人”的初心和使命，這樣就會更加理

解“弱者或窮人”，才能夠了解弱者或窮人的社會現實和生活世界，才能夠理解弱者或窮人的生計壓力和生活需

求，從而給予他們更多的關注。

【參考立意】

1.只有對弱者的尊重，才是真正的尊重。

2.有一種善良叫尊重。

3.真正的善良是內心擁有的慈悲。

7.

【文題解析】

這是一則引語類材料作文題。

材料所給的三則名人名言，都強調了適當閑暇的重要性。在亞里士多德看來，適當的閑暇能夠激發人對于

科學與哲學的想象力。在尼爾?蓋曼看來，那些看似平淡的閑暇時光反而能給人更多的靈感。在科學家顏寧看

來，過度勤奮與忙碌反而會限制人思考，而適當的空閑，確能使人因為思考而擁有更多的創新能力。

這一切看似與中國人追求勤奮的價值觀背道而馳。中國人信奉天道酬勤，認為勤奮符合天理人道的自然規

律；傳統的中國人講求“鞠躬盡瘁，死而后已”，篤信勤能補拙、業精于勤……在中國人的眼里，修身、齊家、

治國、平天下都離不開勤奮。所以，我們常常向世界自豪地宣稱：“中華民族是勤勞偉大的民族。”

但是，我們也需要認識到，材料所說的“閑暇”，并非偷懶、消極無為，而是正如德國哲學家叔本華所說的：

“智者，總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間；而庸者，總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無聊，

所以總是給自己找些低級趣味的游戲，給自己一點暫時的快感。”我們需要有一點空間給自己思考，讓自己的心

靈休養生息，而不是在機械式忙碌中變成了不會思考的機器。

因此，寫作時，應先闡述清楚材料中閑暇與忙碌、勤奮的關系。首先可說明，閑暇的本質是放下、空心、

自由、多元選擇……人生如此，才能通往幸福。自古以來，中國人是世界上最勤勞和忙碌的人民。“勤有功，戲

無益”的古訓深入人心。但在科技進步為我們減去幾乎所有體力勞動和部分腦力勞動的今天，過分強調勤奮工

作，是對休閑和自由價值的某種漠視和忽視。西方大哲亞里士多德、羅素都主張休閑對于人類文明、幸福、繁

榮有重要意義。有閑暇，才能接觸許多美好事物，諸如藝術修養，科學發現等。此后，也可對閑暇與懶惰進行

一定的區別，以完善自己的論證：閑暇不代表庸庸碌碌、無所作為，我們要在享受清閑的過程中，不斷思考，

不斷豐實內心，做到厚積薄發。在行文中，也可以針對現實中躺在功勞簿上的現象、啃老而無所為的現象進行

批判。

【參考立意】

1.于閑暇中覓靈魂充實。

2.多給自己一點思考的閑暇空間。

3.即使忙碌，也要有點思考與欣賞的閑暇時光。

8.

【文題解析】

這次作文題非常平穩，幾乎是命題作文了。明確地給出了兩個關鍵詞“方”“圓”，并明確指出了“圓”的

內涵是“周密”，其意義在于避免“at漏百出”；又指出了“方”的內涵是“規矩”，行有方，是立身之道。最后

一句話進行總結，說明方圓蘊含無窮智慧，二者可結合來寫作。

顯然，這兩個關鍵詞并不對立，而是青年學子立身成才的兩個重要因素，也并無高低之分、主次之分。因

而，我個人建議考生平等對待二者，并盡量建立二者之間的內在邏輯。要成長成才，既要有周密的學識智慧，

更應有一身正氣的修身意識。

9.

【文題解析】

1.材料解析。

本題中涉及到兩句古語的理解。“成大功者不謀于眾”出自《商君書》，商鞅推行震蕩秦國的大改革，不但

需要大智慧、大勇氣，更重要的是大決心，尤其秦孝公的大決心，勸說秦孝公要想做成大事就不能和太多的人

商量，需要有“獨斷”的魄力，做大事、成大功，不可能讓所有人都理解和支持。此句的開放性在于，學生既

可以將“不謀與眾”理解為做事獨斷專行、剛愎自用，持否定態度，也可以理解為做事需要果敢果決，不要瞻

前顧后，猶疑不決，持肯定態度，所謂“疑行無成，疑事無功”。另外，此句暗含對“不謀于眾”與“大成”這

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一結果的邏輯思辨。

另外，商君在改革之前已做了充分準備，如學生所熟悉的“徙木立信”的故事，“不謀于眾”隱含的前提是

自己要具有成大事的才干和能力，且胸中之謀必須合乎事理，深思熟慮，而不是盲目蠻干。

第二句是清人王永彬《圍爐夜話》里所說的“凡事不可執于己，必集思廣益，乃罔后艱”。這一句的關鍵詞

是“集思廣益”（學生圍繞“不執于己”亦可），意為凡事不能固執己見，一定要集思廣益，之后才不會太艱難。

成語“集思廣益”學生比較熟悉，不再贅述。隱含的邏輯是謀事需“不執于己”、“集思廣益”，以后才不致于更

艱難，強調的是做事要謀劃在先，要充分聽取各方觀點，廣開言路，允許有不同的聲音甚至反對意見。古往今

來，明君賢臣、仁人志士博采眾議，兼取眾長，集中大家的智慧和意見，才有效避免了認識上的片面性。

2.思辨解析。

思辨，是一種思考問題的方式，辯證的看待事物。本題首先試圖引導考生的便是辯證地看待“謀事”這一

話題；引導學生辯證的思考名句中謀事時“不謀于眾”與“集思廣益”的關系，同時兼及“大成”與“無艱”

的結果。

兩句古語是啟發學生思考的載體，可分別針對某一句帶來的啟發談自己的思考，建議最好是兩處都有涉及，

形成較為全面的認識。

題目有一定的開放性，沒有限定學生的思維方向，以期能夠打開思維，聯系個人和社會生活，強調學生的

思考要從生活中來更要到生活中去，這是作文的現實指導意義。脫離學習與生活、社會的思考往往流于空洞，

不切實際。結合個人與社會的思考可以幫助學生形成更加真誠且有現實必要性的寫作內容。

【參考立意】

1.大成者不謀于眾

2.不執于己集思廣益

3.執于己易暗謀于眾則明

4.不謀于眾可大成集思廣益則無艱

5.謀事需博采眾議更需依靠自己

10.

【文題解析】

1.“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師”意思是一個人辯論的力量，可以比寶物九鼎還

要有分量。僅三寸長的舌頭，可以勝過百萬雄兵。這是夸張地形容一個人的口才好。口才也確實是智慧的一種

表達方式，是一項可以拿來生存的一種方式。語言是人思想的反映，能夠體現一個人的學識和修養。這句話強

調言語和溝通的重要性。

【參考立意】學會溝通；人需要溝通；世界因溝通變的美麗；學會溝通，成就事業；把握好溝通的方法和

尺度；做個會說話的人。

2.辯證地看待“言”和“行”的關系。言與行，常常聯系在一起。人們常說“言行一致”、“言行不一”，就

可見言與行的緊密關系了。言，往往是行的先導；行，往往是言的實踐。言行一致，做人的基本原則。言是人

與人交往之初溝通的鑰匙，行卻是人與人交往的基奠橋梁。言與行相輔相成。

【參考立意】言行一致；言必行，行必果；言與行相輔相成；勝利的言行，才能創造輝煌的人生；我的言

行我注意。

11.

【文題解析】

這是一道引語式材料作文題。

材料提到了成就人生的兩種不同方法。毛遂通過主動自薦的方式，打動楚王出兵聯合抗擊秦國的侵略，毛

遂的這次自薦不僅幫平原君完成了任務，也為國家立下了功勞，讓大家對他刮目相看，平原君也因此待他為上

賓。此則典故意在啟示我們要勇于展示自我，這個世界充滿機會，只是它永遠不會點名，需要我們主動出手，

抓住機遇，成就人生。

《小窗幽記?集法》一句，強調了韜光養晦的意義，以及過于張揚的危害。以此告訴我們人生之道，做人

做事切忌張揚自滿，應謙虛低調，韜光養晦，厚積薄發。

材料圍繞著“主動自薦”“韜光養晦”這兩個含義相對的關鍵詞展開，寫作時要辯證分析二者的關系，體現

出考生的辯證思維。寫作時，可采用遞進式的論證結構，從''主動自薦”與“韜光養晦”的內涵，各自的好處，

二者的關系，何時該“主動自薦”，何時要“韜光養晦”等角度展開具體論證。

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行文過程中，可以綜合采用舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證等多種論證方法。如運用比喻論證

時，可說謙虛低調與自我表現就像太極的陰陽兩魚，相輔相成，以此來論證二者的密切關系。也可以引用“木

秀于林，風必摧之”“木秀于林，風必助之”的不同言論進行對比論證，引導讀者辯證思考“謙虛低調”與“自

我表現”的利弊，使文章更具有深度。

在論據的選用上，應注意事實論據與道理論據的綜合運用。如可以列舉蔡澤勇于向范雎自薦，最終贏得丞

相之位的典故，以此論證勇于自薦的重要性。同時也可以立足于現實，看到主動自薦和出風頭、逞英雄的不同,

從而使文章更具有現實意義。

【參考立意】

1.保持謙遜之姿，涵養人生底色。

2.主動以求機遇,自薦以成未來。

3.謹守謙遜之心,努力向外求索。

4.明辨處世智慧,成就精彩人生.

12.

【文題解析】

材料以班會課上,師生交流的情境引入，重點是老師分享的關于人生經歷的內容一一老師面對排山倒海的

事務，仍保持向上攀登的激情，原因在于精神上有“沙漠玫瑰”這一意象的砥礪。老師提到獲得這一精神能量

的經歷一一讀書時幸運獲得；以及這一意象的獨特之處，生存環境惡劣，但“一旦雨水來臨，它會迅速舒展自己,

綻放艷麗的容顏”——它在干旱中忍耐，在雨中展示動人的美麗。

結合以上材料分析，啟示可從多個方面考慮：老師面對排山倒海的事務仍保持激情的原因在于精神生命的

豐盈，告訴我們立身處世，內心要涵養一股精神源泉；老師在讀書的經歷中獲得這一受用終生的精神能量，告

訴我們讀書對于人的精神生命具有重要意義；沙漠玫瑰生于危亡絕境，仍在一點雨水的希望中努力綻放，告訴

我們任何時候要不畏艱難，內心要有綻放自己的熱切希望。

情境中向校園公眾號”高考！加油！”欄目投稿，注意面臨高考，面對校園師生。

【參考立意】

①心中有信仰，腳下有力量

②讀書，開掘一方精神力量的汩泊源泉

③絕境中，保持綻放的希望

④不畏困厄，向陽生長

13.

【文題解析】

這則材料在審題上關鍵句子是“那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑

的看客，乃正是中國將來的脊梁。”

“落后”是當前所處的狀態，在前進的道路上，不可能每個人都能一騎絕塵，一直將對手遠遠甩在身后，

絕大多數人可能都是陪跑者。獎牌已經無望，運動員是堅持跑完全程還是中途放棄，每個人的選擇是不一樣的。

在材料中，魯迅先生對落后仍然堅持跑到終點的人表達了自己崇高的贊譽，認為他們是中國將來的脊梁。

為什么呢？

在魯迅先生看來，這種人身上有這樣一些精神，這些精神可以提煉為我們作文的觀點：

1、身處逆境，永不言棄2、輸贏之中，堅定自我3、不恥最后，執著向前4、一時落后何懼，執著追求為

真5、不恥最后，爭做‘中國脊梁

另外一種人是“見了這樣競技者而肅然不笑的看客”，他們不僅贊嘆勝利者的榮光，也給予失敗了但是依然

堅持努力者應有的關注與尊重。競技者