洛陽市2021——2022學年高二質量檢測語文試卷注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將答題卡交回。一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）《學人》第13期刊登了我的一篇短文《能否創建中國的解釋學？》后，有兩種很不相同的反映。現在我想，我們是不是可以這樣設想，即使我們不能創造出不同于西方解釋學的中國解釋學來，至少經過我們對中國解釋經典的歷史進行一番梳理也是很有意義的，更何況這樣做了之后總可以豐富西方解釋學的內容吧！為此，我打算再進一步討論這個問題。在中國先秦時期，已有數種對古代經典注釋的書，這里我們先取三種不同的注釋方式作一分析。第一種我們把它稱為歷史事件的解釋，如《左傳》對《春秋》的解釋，當然還有《公羊傳》與《谷梁傳》這兩種對《春秋》的解釋。據楊伯峻推算《左傳》成書的時間，我們可以說《左傳》是目前知道的最早一部對經典進行解釋的書。《春秋》隱公元年記載：“夏五月，鄭伯克段于鄢。”《左傳》對這句話有很長一段敘述注釋，這段敘述注釋可以說是一相當完整的敘述式的故事，但它確確實實又是對《春秋》經文的注釋。像《左傳》這種對《春秋》的解釋，對中國各種史書都有影響。《易經》本來是古代作為占卜用的經典。雖然我們可以從它的卦名、卦喜、卦序的排列以及卦辭、爻辭等等中分析出某些極有價值的哲理，但我們大概還不能說它已是一較為完備的哲學體系。《系辭》把《易經》看成一個完整的系統，對它作了整體性的哲學解釋。這種對古代經典作整體性的哲學解釋，對后世有頗大影響，如曹魏時代王弼的《老子旨略》是對《老子》所作的系統的整體性解釋，《周易略例》則是對《周易》所作的系統的整體性解釋，如此等等在中國歷史上還有不少。如果說《左傳》對《春秋》是一種敘述事件型的解釋，《系辭》對《易經》是一種整體性哲學的解釋，那么《韓非子》對《老子》的解釋則主要是一種社會政治運作型的解釋。在《韓非子》的《解老》和《喻老》中，我們大體可以看到，其主要部分是為其“法、術、勢”的法家思想作論證的。在《韓非子》的《解老》中大都是用法家的社會政治觀點來解釋《老子》。《喻老》則是更為鮮明地對《老子》作社會政治運作型的解釋，篇中大都是用統治者的成敗、國家興衰的歷史故事來解釋《老子》。如果我們再從先秦典籍中找其他有關“解釋問題”的方法，也許還可以找到若干不同的解釋形式，但我認為上述三種可能對后世影響最大。除上所述，自西漢末印度佛教傳入中國以后，翻譯問題自與“解釋問題”相關。佛經中有許多名詞概念在中國無與之相當之辭匯，故多用音譯，因此，在佛經的譯本中就出現了“音譯”的問題。我們常常可以看到在翻譯的佛經每卷后面有“音義”、“音訓”之類，其中包括對無法“意譯”只能“音譯”的佛教名詞概念的解釋，而往往又會因對佛經理解的不同而有不同的解釋問題。對這些有關佛經翻譯的方法與原則加以系統整理，或亦于中國之“解釋”理論有重要意義。最后，我必須再次作點說明，本文只是想對中國歷史上對經典的注釋作一粗淺的梳理，以揭示“解釋問題”對當下中國文化、哲學、宗教、文學等等諸方面都有十分重要的意義。此種梳理的工作對建立“中國解釋學”或有若干意義，或無甚意義，有俟賢者之批評了。（摘編自湯一介《再論創建中國解釋學問題》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.《春秋》成書后，《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》都是對它進行解釋的書，其中《左傳》的成書年代更早一些，其敘述注釋也更為精確。B.從韓非的《解老》《喻老》到王弼的《老子旨略》對《老子》不同的解釋可以發現，隨著時代發展，對經典的解釋也有了較大進步。C.佛教傳入中國后，佛經翻譯中有些佛教名詞概念難以意譯，便采用音譯法翻譯，并常在翻譯的經卷后附上注釋類文字以幫助理解。D.《左傳》《系辭》和《韓非子》分別代表了先秦時期對古代經典作注釋的三類不同的方式，它們對后世的影響最大。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.文章在重點梳理了先秦時期對經典的三種注釋方式后，又特別說明了佛經翻譯中的名詞解釋問題，全文整體采用了總分總的論證結構。B.文章在論證過程中主要運用舉例論證法，也運用了引用論證，比如引用了《春秋》隱公元年記載的“夏五月，鄭伯克段于鄢”。C.文章以中國古代對經典注釋的三種主要形式為例，明確了解釋方法以及“解釋問題”對當下中國文化、哲學、宗教等研究有重要意義。D.文章開篇就明確了寫作目的，但論述終了，作者又表示這對建立“中國解釋學”并不一定有意義，體現了作者謙遜而嚴謹的治學態度。3.下列選項中，不能作為論據論證中國具有“解釋經典的歷史傳統”觀點的一項是（）A.《晉靈公不君》詳細記載了晉靈公被弒前后的歷史事實，豐富了《春秋》經文的內容。B.朱熹《四書章句集注》簡稱《四書集注》，是對《大學》《中庸》《論語》《孟子》作的解釋。C.杜甫的詩歌博大精深，是后世詩家的學習典范，出現千家注杜詩之蔚為壯觀的景象。D.明亡后，顧炎武、黃宗羲、王夫之等人深刻認識到“理學”空談的危害，力倡“學以致用”。【答案】1.C2.B3.D【解析】【1題詳解】本題考查學生對原文內容的理解和分析能力。A.“更為精確”的說法沒有根據。原文是“第一種我們把它稱為歷史事件的解釋，如《左傳》對《春秋》的解釋，當然還有《公羊傳》與《谷梁傳》這兩種對《春秋》的解釋。據楊伯峻推算《左傳》成書的時間，我們可以說《左傳》是目前知道的最早一部對經典進行解釋的書”，只說了《左傳》成書最早，但并未說其更準確；B.“對經典的解釋也有了較大進步”說法錯誤。《韓非子》和《老子旨略》代表了對經典的兩種不同的解釋方式，文中并沒有評判它們的高低優劣，因此所謂“較大進步”是無中生有；D.“它們對后世的影響最大”說法錯誤。原文是“我認為上述三種可能對后世影響最大”，不是肯定語氣，而是或然語氣；再有，“上述三種”指三本書所代表的三種解釋方式，而非這三本書影響最大。故選C。【2題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。B.“也運用了引用論證，比如引用了……”說法錯誤。文中用《春秋》這句話，是為了指明下文中《左傳》對其的敘述注釋，是整個事實論據的一部分，不屬于引用論證。故選B。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。前三項都分別解釋了經典。D.不屬于“解釋經典”的范圍，屬于治學方法的反思革新。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“十四五”國家老齡事業發展和養老服務體系主要指標指標2025年目標值1.養老服務床位總量達到900萬張以上2.特殊困難老年人月探訪率達到100%3.新建城區、新建居住區配套建設養老服務設施達標率達到100%4.養老機構護理型床位占比達到55%5.設立老年醫學科的二級及以上綜合性醫院占比達到60%以上6.本科高校、職業院校養老服務相關專業招生規模明顯增長7.每千名老年人配備社會工作者人數保持1人以上8.老年大學覆蓋面每個縣（市、區、旗）至少1所9.“敬老月”活動覆蓋面每個縣（市、區、旗）每年開展1次（摘自《“十四五”國家老齡事業發展和養老服務體系規劃》，中國政府網2022年2月21日）材料二：我們將從三方面推動居家和社區養老服務進入高質量發展“”版本。一是優化設施布局。大力推進城市新建城區、新建居住（小）區配套建設社區養老服務設施。達標率達到100%。推進老舊城區、已建成居住（小）區基本補齊社區養老服務設施。二是創新服務形式。進一步規范和推廣家庭養老床位、老年餐桌、互助幸福院、嵌入式養老服務機構、巡訪關愛、適老化改造等比較成熟的新型居家社區養老服務，探索養老顧問、時間銀行、智慧養老等新型服務，惠及更多居家老年人。三是加大和優化為老服務供給。指導社區養老服務機構通過簽約合作、與醫療機構毗鄰建設等方式提供醫養結合服務，滿足老年人對養老服務和醫療衛生服務的雙重需求，促進老年用品創新升級。通過社區養老服務機構、為老服務組織等對老年人開展公益智能技術培訓。（摘自《國家發改委等四部門就〈規劃〉答記者問》，《華商報》2022年2月22日）材料三：我國的人口老齡化有以下特點：第一，老齡人口規模大。2020年我國60歲及以上的人口為億人，65歲及以上的為億人。第二，老齡化速度快。從1953年到2010年的57年，我國65歲及以上的人口比例由%增加到%，增加了個百分點；但從2010年到2020年短短10年間，該比例由%增加到%，增加了個百分點。第三，城鄉之間、東中西和東北各區域的老齡化程度不均衡。例如，從全國看，鄉村60歲、65歲及以上老人的比重分別為%、%，比城鎮分別高出、個百分點。總體而言，經濟較不發達的農村、西部和東北地區的老齡化程度相對較高，但它們應對人口老齡化的能力相對較弱。從世界范圍的經驗看，僅靠促進生育的政策難以逆轉人口老齡化進程，人口老齡化是我們國家今后較長一段時間內的基本國情。（摘自《中國紀檢監察報》2022年1月15日）材料四：國務院發展研究中心專家說，從全球實踐看，各國應對人口老齡化大體上可分為兩大階段，第一階段主要為老年人群體提供充分的為老服務，包括養老服務、健康支撐、精神關愛等，這也是近些年我國老齡工作推進的重點任務；在經過第一階段形成較為完善的為老服務體系之后，第二階段開始側重對老年人力資本的開發利用。《意見》將促進老年人社會參與單獨作為一大方面提出，相當于把我國應對人口老齡化第二階段的任務同時提了出來。我國60歲及以上人口中超半數為低齡老年人，他們大多具有知識、經驗、技能的優勢，身體狀況尚佳，發揮余熱和作用的潛力較大。如何滿足他們“退而不休”的意愿？《意見》提出，在學校、醫院等單位和社區家政服務、公共場所服務管理等行業，探索適合老年人靈活就業的模式，具體就業模式，由供需雙方共同探索。專家認為，靈活就業體現了不少老年人的意愿，也是當前較為現實的選擇，為老年人增加收入提供了途徑，也方便了市場為老年人創造就業機會。（摘自田曉航《提升廣大老年人的幸福感——專家解讀〈中共中央關于加強新時代老齡工作的意見〉》，新華社2021年11月26日）4.下列對材料一和材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.針對國家老齡事業發展和養老服務體系主要指標，《“十四五”國家老齡事業發展和養老服務體系規劃》提出了到2025年要達到的目標值。B.“十四五”國家老齡事業發展和養老服務體系的九大主要指標中，既有養老服務床位等養老服務硬件建設，也有人才培養和老年文化建設。C.優化養老服務設施布局、創新養老服務形式和加大優化為老服務供給，是我國推動居家和社區養老服務進入高質量發展的三條有力措施。D.從國家發改委等部門對《規劃》的解讀中可以看到，優化布局、創新形式和加大優化供給是我國應對人口老齡化形勢的獨特創舉。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.中央政府在很短時間內先后發布了《意見》和《規劃》，充分顯示了我國政府對社會人口老齡化的高度關注，對老年人養老、就業等的高度關切。B.我國城鄉之間、東中西部和東北各區域的老齡化程度不均衡，鄉村比城鎮高，越不發達的地區老齡化程度越高，而應對人口老齡化的能力也越弱。C.《中共中央關于加強新時代老齡工作的意見》提出要建立適合老年人的、由供需雙方共同探索的靈活就業模式，以滿足部分低齡老年人的意愿。D.我國65歲及以上老人的人口比例從1953年的%上升到2010年的%，再到2020年的%，老齡人口占比越來越大，老齡化速度也在加快。6.針對我國人口老齡化現狀，國家先后出臺了《關于加強新時代老齡工作的意見》和《“十四五”國家老齡事業發展和養老服務體系規劃》，請結合材料談談推出《意見》和《規劃》的意義。【答案】4.D5.B6.①從政策層面上積極應對人口老齡化的社會現實。人口老齡化是我們國家今后較長一段時間內的基本國情，《意見》和《規劃》的推出就是要對此作出決策部署。②以人為本，執政為民，指導并推動我國老齡工作進入新的高質量發展階段，提供較為完善的為老服務。③開發利用老年人力資本，在一些行業領域探索老年人靈活就業模式，滿足老年人的意愿和社會現實需要。【解析】【4題詳解】本題考查學生理解分析材料內容的能力。D．“獨特創舉”于文無據，文中只是提到這些舉措，并沒有說這些舉措是我國的“獨特創舉”；“應對人口老齡化形勢”錯誤，這三方面舉措主要是推動養老服務，而非“應對人口老齡化形勢”。故選D。【5題詳解】本題考查學生概括分析材料內容的能力。B．“越……越……越……”沒有充分根據，原文只是說“經濟較不發達農村、西部和東北地區的老齡化程度相對較高，但它們應對人口老齡化的能力相對較弱”。故選B。【6題詳解】本題考查學生篩選概括文章信息的能力。由材料三“我國的人口老齡化有以下特點：第一，老齡人口規模大。2020年我國60歲及以上的人口為億人，65歲及以上的為億人。第二，老齡化速度快。……”“從世界范圍的經驗看，僅靠促進生育的政策難以逆轉人口老齡化進程，人口老齡化是我們國家今后較長一段時間內的基本國情”可知，我國老齡化人口規模大且速度快，這就意味著人口老齡化是我國今后較長時間的國情，所以《意見》和《規劃》的推出是從政策層面積極應對這一現實。由材料二“我們將從三方面推動居家和社區養老服務進入高質量發展‘’版本”和材料四“國務院發展研究中心專家說，從全球實踐看，各國應對人口老齡化大體上可分為兩大階段，第一階段主要為老年人群體提供充分的為老服務，包括養老服務、健康支撐、精神關愛等，這也是近些年我國老齡工作推進的重點任務”“《意見》將促進老年人社會參與單獨作為一大方面提出，相當于把我國應對人口老齡化第二階段的任務同時提了出來”“在經過第一階段形成較為完善的為老服務體系之后”可知，《意見》和《規劃》指導推動我國老齡化工作，可以提供較為完善的為老服務。由材料四“第二階段開始側重對老年人力資本的開發利用”“《意見》提出，在學校、醫院等單位和社區家政服務、公共場所服務管理等行業，探索適合老年人靈活就業的模式，具體就業模式，由供需雙方共同探索。專家認為，靈活就業體現了不少老年人的意愿，也是當前較為現實的選擇，為老年人增加收入提供了途徑，也方便了市場為老年人創造就業機會”可知，《意見》和《規劃》開發利用老年人力資本探索老年人就業模式，滿足老年人的意愿和社會現實需要。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。索德雷樹林［法］雨果1793年5月的最后幾天，一支軍隊來到位于阿斯蒂耶的那座令人生畏的索德雷樹林。他們是在桑泰爾率領下由巴黎來到布列塔尼地區的幾個營中的一個。在殘酷的戰爭中傷亡慘重，現在剩下不到三百人。經過阿爾戈恩、雅馬普、瓦爾米戰役以后，巴黎志愿軍的第一營由原有的六百人減至二十七人，第二營只剩下三十三人，第三營只剩下五十七人。這是驚心動魄的戰斗時期。從巴黎派來旺代地區的軍隊共九百一十二人。每個營配備有三門大炮。人員是緊急招募的。4月25日，在戈耶任司法部長、布肖特任陸軍部長的情況下，忠告區提議向旺代地區派志愿軍。公社委員呂班提出報告，5月1日，桑泰爾就準備就緒；派出一萬兩千人，三十門野戰炮以及一個炮兵營。這支迅速組成的軍隊在士兵與下級軍官的比例上作了改變，人員配備比較合理，因此至今仍被視作典范。在今天，正規部隊的組建也是按照這種模式進行的。4月28日，巴黎公社對桑奏爾的志愿軍下了這道命令：“決不寬恕，毫不留情。”到了五月底，從巴黎來的一萬兩千人中，已死亡八千人。走進索德雷樹林的這一營人十分警惕地觀察前后左右。慢慢搜索。克萊貝將軍說過：“士兵后背也長眼睛。”他們已經走了很久。現在大概幾點鐘了？是上午還是下午？難以判斷，因為在這些盤根錯節的荊棘叢里，永遠是黃昏，從來就是陰暗的。索德雷樹林是個悲慘的地方。1792年11月，內戰就是在這片樹叢中開始它的罪惡的。兇殘的瘸子穆斯克東正是從這致命的叢林中出來的。林中發生過大量的謀殺。更令人毛骨悚然。沒有比這更可怕的地方了。士兵們小心翼翼地前進。處處是花。周圍是顫動的枝條組成的厚墻，從那里飄下綠葉迷人的清香，幽暗的綠色中有著斑駁的陽光。地上長著菖蘭花、鴦尾花、水仙花、報春的小黃花、春天的藏紅花，它們是這層厚厚的植物地毯的點綴和花邊，地毯上湊集著形形色色的苔蘚，從毛蟲形直到星形。士兵們輕輕撥開樹枝，躡手躡腳地一步步走。小鳥在刺刀上方立著鳴叫。從前，在和平時期，人們在索德雷樹林里玩“烏伊什巴”，就是在黑夜里追逐小鳥，現在人們玩的是追逐人。叢林里長滿了棒樹、山毛櫸和橡樹。地面平坦，人走在枯葉和厚草上悄然無聲。沒有小道，或者說有幾條小道，但很快便消失了。還有些拘骨葉冬青、野黑刺李樹、藏草、芒柄花叢、高高的荊棘。十步之外的人是根本看不見的。枝條中有時掠過一只蒼鷺或黑水雞，表明附近有沼澤。士兵在行進，盲目地往前走，忐忑不安，又害怕撞上尋找的對象。時不時地出現視野營的痕跡：地面被火燒過，草被踩平了，還有用木棍搭成的十字架和血跡斑斑的樹枝。有人在這里煮過湯，在那里做過彌撒，在另一處包扎過傷員。但是，從這里經過的人已無影無蹤。他們現在在哪里？可能很遠，也可能近在咫尺，正握著短鐵槍藏在樹林里。樹林似乎荒寂無人。士兵們更加警惕。荒僻引起懷疑。看不見人，就更有理由害怕。這是一片歹徒出沒的森林。這里很可能有陷阱。三十位精兵在一位中士的率領下遠遠地走在大部隊前面去執行偵察任務。隨軍的女食販與他們同行。女販們樂于隨先遣隊同行，當然這要冒險，但能開開眼。好奇心是女人勇氣的一種表現形式。這支小小的先遣隊突然戰栗起來，這是獵人們常有的戰栗，它表明快到獸穴了。矮樹叢中央仿佛有人在呼吸，樹葉仿佛還晃動了幾下。士兵們相互示意。當偵察兵執行警戒和搜索任務時，軍官們不需要介入。該做的事自然而然地就做了。不到一分鐘，有動靜的地方就被包圍了。士兵們舉槍對準它，從四面八方瞄準荊棘叢中央那個陰暗的地方，手指扣住扳機，眼睛盯著，只等中士下令就開槍射擊了。這時那位女販壯著膽子往荊棘里看。中士正要喊“開火”時，女販卻喊道：“停下！”她轉身對士兵說：“別開槍；同志們。”于是她奔向叢林深處。人們跟著她。那里確實有人。在茂林深處有一片小小的林中空地，它呈圓形，是燒樹根的木炭窯留下的。在它邊上，有一個由樹枝形成的房間式洞穴。它半開著，像一個放床的凹室。那里有一個女人，她坐在苔蘚上，正給一個嬰兒喂奶，膝頭上是另外兩個滿頭金發的孩子，他們在熟睡。這就是陷阱。（節選自《九三年·第一章》）7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開篇用一組數據來表現軍隊在戰爭中傷亡的慘重，詳細而確切，從側面表現了這個時期戰斗的驚心動魄，并且使小說顯得更加真實。B.士兵們“忐忑不安，又害怕撞上尋找的對象”，因為叢林里十步之外根本看不見人，充滿未知的危險，如果撞上敵人會發生激烈的戰斗。C.小說用欲揚先抑的手法寫女食販，先帶著諷刺意味說“好奇心是女人勇氣的一種表現形式”，后來卻正是她勇敢鎮定地拯救了叢林中的母子。D.小說先寫“這里很可能有陷阱”，給讀者造成緊張感，結尾處寫“這就是陷阱”，讓緊張感舒解，情節的延宕增強了小說的吸引力。8.小說善于運用對比手法，請舉出三例并分別分析其表達效果。9.“索德雷樹林”這一典型場景在小說中有什么作用？請簡要分析。【答案】7.C8.①荊棘叢里的陰暗與處處皆是的“花”、“綠葉迷人的清香”和“斑駁的陽光”的明媚對比，使環境描寫真切，富有感染力，給讀者留下深刻印象。②和平時期人們在索德雷樹林黑夜里玩追逐小鳥與戰爭時期人們玩的是追逐人對比，凸顯了戰爭的殘酷。③先遣隊員們發現動靜后的緊張戰栗與母親哺育孩子的平和從容對比，凸顯了母性的偉大。④差點被誤殺的母親在叢林里哺育生命和叢林中悲慘的流血死亡對比，使人們看到戰爭的罪惡，感受勇氣和善良的力量。9.①給本部分內容定調。索德雷樹林是個悲慘的地方，讓人害怕，為小說定下壓抑、恐怖的基調。②營造氛圍。叢林里長滿了各種樹，十步之外的人根本看不見，營造出陰森（荒寂）、危險、緊張的氛圍。③推動情節發展，導引人物出場。士兵們發現樹葉仿佛晃動了幾下，樹叢中仿佛有人在呼吸，就自然而然地懷疑是陷阱，引出了母子四人的出場。④表現人物形象。女食販在索德雷樹林里拯救了他人，展現出可敬的勇氣和美善。⑤作為一種象征。索德雷樹林是殘酷戰爭場景的象征，充滿了危險和陷阱，反襯了讓無辜的人幸免于難的人性之光。【解析】7題詳解】本題考查學生對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。C.“小說用欲揚先抑的手法寫女食販”錯誤，不是“欲揚先抑”，“好奇心是女人勇氣的一種表現形式”是從正面肯定女食販確有勇氣，沒有諷刺意味。故選C。【8題詳解】本題考查學生分析環境描寫作用的能力。“這些盤根錯節的荊棘叢里，永遠是黃昏，從來就是陰暗的”“處處是花。周圍是顫動的枝條組成的厚墻，從那里飄下綠葉迷人的清香，幽暗的綠色中有著斑駁的陽光。地上長著菖蘭花、鴦尾花、水仙花、報春的小黃花、春天的藏紅花，它們是這層厚厚的植物地毯的點綴和花邊，地毯上湊集著形形色色的苔蘚，從毛蟲形直到星形”，荊棘叢里的陰暗與處處皆是的“花”、“綠葉迷人的清香”和“斑駁的陽光”的明媚對比，使環境描寫真切，富有感染力，一明一暗，一個恐怖，一個絢爛，給讀者留下深刻印象。“從前，在和平時期，人們在索德雷樹林里玩‘烏伊什巴’，就是在黑夜里追逐小鳥，現在人們玩的是追逐人”，和平時期人們在索德雷樹林黑夜里玩追逐小鳥的游戲，而戰爭時期人們玩的是追逐人，意味著流血與死亡，二者對比，凸顯了戰爭的殘酷。“這支小小的先遣隊突然戰栗起來，這是獵人們常有的成栗……不到一分鐘，有動靜的地方就被包圍了。士兵們舉槍對準它，從四面八方瞄準荊棘叢中央那個陰暗的地方，手指扣住扳機，眼睛盯著”“那里有一個女人，她坐在苔蘚上，正給一個嬰兒喂奶，膝頭上是另外兩個滿頭金發的孩子，他們在熟睡”，先遣隊員們發現動靜后的緊張戰栗與母親哺育孩子的平和從容對比，凸顯了母性的偉大。“那里有一個女人，她坐在苔蘚上，正給一個嬰兒喂奶，膝頭上是另外兩個滿頭金發的孩子，他們在熟睡”“林中發生過大量的謀殺。更令人毛骨悚然……用木棍搭成的十字架和血跡斑斑的樹枝”，嬰兒是生命的新生，是希望，死亡是生命的終結，差點被誤殺的母親在叢林里哺育生命和叢林中悲慘的流血死亡對比，使人們看到戰爭的罪惡，感受勇氣和善良的力量。【9題詳解】本題考查學生分析環境描寫作用及賞析小說藝術手法的能力。“那座令人生畏的索德雷樹林”“索德雷樹林是個悲慘的地方。1792年11月，內戰就是在這片樹叢中開始它的罪惡的。兇殘的痛子穆斯克東正是從這致命的叢林中出來的。林中發生過大量的謀殺。更令人毛骨悚然。沒有比這更可怕的地方了”，索德雷樹林是個悲慘的地方，讓人害怕。為小說定下壓抑、恐怖的基調。“在這些盤根錯節的荊棘叢里，永遠是黃昏，從來就是陰暗的……叢林里長滿了棒樹、山毛櫸和橡樹。地面平坦，人走在枯葉和厚草上悄然無聲。沒有小道，或者說有幾條小道，但很快便消失了。還有些拘骨葉冬青、野黑刺李樹、藏草、芒柄花叢、高高的荊棘。十步之外的人是根本看不見”，叢林里長滿了各種樹，十步之外的人根本看不見，營造出陰森(荒寂)、危險、緊張的氛圍。“這里很可能有陷阱……這支小小的先遣隊突然戰栗起來，這是獵人們常有的成栗，它表明快到獸穴了。矮樹叢中央仿佛有人在呼吸，樹葉仿佛還晃動了幾下。士兵們相互示意”，士兵們發現樹葉仿佛晃動了幾下，樹叢中仿佛有人在呼吸，就自然而然地懷疑是陷阱，引出了母子四人的出場。對比的運用推動情節發展，導引人物出場。“這時那位女販壯著膽子往荊棘里看。中士正要喊“開火”時，女販卻喊道：‘停下！’她轉身對士兵說：‘別開槍；同志們’”，女食販冒著極大危險，在索德雷樹林里拯救了他人，展現出可敬的勇氣和美善，表現了人物形象。索德雷樹林作為一種象征，令人生畏”，“內戰就是在這片樹叢中開始它的罪惡的。兇殘的痛子穆斯克東正是從這致命的叢林中出來的。林中發生過大量的謀殺。更令人毛骨悚然……”，是殘酷戰爭場景的象征，這里充滿了危險和陷阱，就是在這一場景下，一位母親和三個孩子得以保全，反襯了讓無辜的人幸免于難的人性之光。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐憲宗元和七年秋，魏博節度使田季安薨。子懷諫為節度副大使。兵馬使田興，有勇力，軍中賴之。辛亥，上與宰相議魏博事，李吉甫請興兵討之，李絳曰：“臣竊觀兩河藩鎮之跋扈者，皆分兵人安諸將，不使專在一人，恐其權任太重，乘間而謀己故也。諸將勢均力敵，莫能相制，若常得嚴明主帥以臨之，則粗能自固矣。今懷諫乳臭子；不能自聽斷，軍府大權，必有所歸，諸將厚薄不均，怨怒必起，不相服從。然則向日分兵之策，適足為今日禍之階也。至時，惟在朝廷不愛爵祿以賞其人，使兩河藩鎮聞之，恐其麾下爭為恭順矣，此所謂不戰而屈人兵者也。”上曰善既而田懷諫幼弱軍政皆決于家僮蔣士則數以愛憎移易諸將眾皆憤怒朝命久未至軍中不安田興晨入府，士卒數千人大噪，請為留后。興乃諾眾曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，請官吏，然后可。”皆曰：“諾”。興乃殺蔣士則等，遷懷諫。魏博監軍以狀聞，言甫請遣中使宣慰以觀其變，絳曰：“不可。今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結以大恩。”上從之，以興為魏博節度使。絳又言：“魏博五十余年不沾皇化，不有重賞過其所望，則無以慰士卒之心。請發內庫錢百五十萬緡以賜之。”左右以為所與太多，后有此比，將何以給之？上以語絳，絳曰：“田興不貪專地之利，歸命圣朝，陛下奈何愛小費而遺大計，不以收一道人心！”上悅，曰：“朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為！”十一月，遣知制誥裴度至魏博宣慰，以錢百五十萬緡賞軍士。十四年秋，田興入朝，上待之尤厚。興常恐一旦物故，魏人猶以故事繼襲，故兄弟子侄皆仕諸朝。上皆擢居顯列，時人榮之。（節選自《通鑒紀事本末·卷三十四》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.上曰/善/既而田懷諫幼弱/軍政皆決于家僮蔣士則/數以愛憎移易諸將/眾皆憤怒/朝命久未至/軍中不安/B.上曰/善/既而田懷諫幼弱/軍政皆決于家僮/蔣士則數以愛憎移易/諸將眾皆憤怒/朝命久未至軍/中不安/C.上曰/善/既而田懷諫幼弱/軍政皆決于家僮/蔣士則數以愛憎移易諸將/眾皆憤怒/朝命久未至軍/中不安/D.上曰/善/既而田懷諫幼弱/軍政皆決于家僮蔣士則/數以愛憎移易/諸將眾皆憤怒/朝命久未至/軍中不安/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.辛亥，干支之一，前一位是庚戌，后一位是壬子，此處用以紀日。B.中使，出自《后漢書·宦者傳·張讓》，指宮中派出的使者，多指宦官。C.內庫，皇宮的府庫，一般和宮外的倉庫即外庫相對，屬皇帝私人性質。D.朕，在秦朝以前專用于平民的自稱，而自秦始皇起專用作皇帝的自稱。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.憲宗君臣在商討魏博事務時，宰相李吉甫先后兩次建言都遭到另一名宰相李絳的反對，皇帝也沒有采納他的建議，認為他的建議不如李絳的好。B.李絳通過個人的觀察發現，朝廷當初把兩河藩鎮的軍隊分別交給不同的將領統率，正是造成今天魏博節度使田季安死后魏博事態的根源。C.李絳建議憲宗皇帝不要吝嗇賞賜官爵底祿給田興這樣的藩鎮將領，讓兩河藩鎮的屬下將領知道了，不愁他們不會爭著恭敬地歸順朝廷。。D.憲宗皇帝很高興地聽從了李絳的建議，任命田興擔任魏博節度使并賞賜給他軍中巨額的金錢；后來，田興及子侄也都受到了朝廷的優待。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）魏博五十余年不沾皇化，不有重賞過其所望，則無以慰士卒之心。（2）興常恐一旦物故，魏人猶以故事繼襲，故兄弟子侄皆仕諸朝。【答案】10.A11.D12.B13.（１）魏博五十多年沒接受天子的教化，如果沒有超出他們希望的重賞，那么就無法安撫士兵的心。

（２）田興常常擔心（自己）一旦去世，魏博的人仍舊按照舊例世襲節度使，所以他讓兄弟子侄都在朝廷中做官。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：皇上說：“好。”不久田懷諫年幼體弱，軍政大事都由家奴蔣士則決斷，（蔣士則）多次根據愛憎調換眾將領，眾人都滿腔憤怒。朝廷的命令（卻）很久還沒到，軍中人心不安。“軍政皆決于家僮蔣士則”句意完整，“家僮”就是“蔣士則”，“于家僮蔣士則”作“決”的狀語，中間不能斷開，排除BC；“數以愛憎移易諸將”句意完整，“諸將”作句子的賓語，中間不能斷開，排除D。故選A。11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“在秦朝以前專用于平民的自稱”錯誤，“朕”的稱呼在秦朝以前不限于平民。故選D。【12題詳解】本題考查學生分析理解文章內容的能力。B.“朝廷當初把兩河藩鎮的軍隊分別交給不同的將領統率”錯誤，原文“分兵以隸諸將”的主語是“兩河藩鎮之跋扈者”，不是“朝廷”。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“沾”，接受；“皇化”，天子的教化；“不有重賞過其所望”，賓語前置句，沒有超出他們希望的重賞。（2）“物故”，去世；“故事”，舊例，前例；“仕”，做官。參考譯文：唐憲宗元和七年秋，魏博節度使田季安去世。他的兒子田懷諫為節度副大使。兵馬使田興，有勇氣和力量，軍中很是依賴他。辛亥這一天，皇上和宰相商議魏博的事情，李吉甫請求派兵去討伐魏博，李絳說：“我私下里觀察那些飛揚跋扈的兩河的藩鎮，都是把自己屬下的軍隊分屬手下的各位將領，不讓某一將領統率全部軍隊，這是擔心屬下將領的權力太大，會乘機來圖謀主帥自己的緣故。各位將領勢均力敵，沒有誰能單獨控制他人，如果總能得到嚴明的主帥來指揮，那么大概能夠自我穩固。（但）如今懷諫是個乳臭未干的小孩子，不能自行處理決斷事情，軍府大權必然落到他人手中，眾將領待遇厚薄不均，必然產生怨恨惱怒，互不服從。這樣的話，那么從前分兵的計策正好成了今天禍亂的根源。到這個時候，惟有朝廷不吝惜爵祿來賞賜田興，使兩河的藩鎮聽聞，恐怕他們的部下都爭著恭敬地歸順朝廷了，這就叫不作戰卻使別人服從了。”皇上說：“好。”不久田懷諫年幼體弱，軍政大事都由家奴蔣士則決斷，（蔣士則）多次根據愛憎調換眾將領，眾人都滿腔憤怒。朝廷的命令（卻）很久還沒到，軍中人心不安。田興早晨進府，數千名士兵大聲呼喊，大聲鼓噪，請（他）擔任留后一職。田興對眾人說：“不要侵犯副大使，要遵守朝廷法令，申報軍民戶籍，請求（朝廷）委派官吏，這樣以后我才答應。”（眾人）都說：“行。”田興便殺了蔣士則等人，把田懷諫遷到了府外。魏博監軍把上述情況奏報朝廷，李吉甫請求派宦官去表示慰問來觀察事態的變化，李絳說：“不可以。如今田興奉上他的土地和軍隊，坐等朝廷下達命令；（朝廷應該）趁著這個機會推心置腹地安撫招納他，用大恩大德結交他。”皇上聽從了他的建議，讓田興擔任魏博節度使。李絳又說：“魏博五十多年沒接受天子的教化，如果沒有超出他們希望的重賞，那么就無法安撫士兵的心。請求拿出宮內倉庫的一百五十萬貫錢來賞賜給他們。”左右的大臣認為贈送的太多，如果以后有這樣的情況，將拿什么來賞賜？皇上把這番話告訴了李絳，李絳說：“田興不貪圖節度使獨占土地的利益，歸順朝廷，陛下您怎么吝嗇小的財物而丟失大的計劃，不以此來獲得整個節度轄區的人心呢！”皇上很高興，說：“我穿破爛的衣服和吃粗疏的食物，匯集財物的原因，正是打算用來平定天下，如果不是這樣，白白的儲存滿府庫財物有什么用？”十一月，派知制誥裴度到魏博那里表示慰問，把一百五十萬貫錢賞賜給軍士。十四年的秋天，田興到朝廷，皇上對待他很優厚。田興常常擔心（自己）一旦去世，魏博的人仍舊按照舊例世襲節度使，所以他讓兄弟子侄都在朝廷中做官。憲宗都把他們提拔到顯赫位置，當時的人們都認為他家非常榮耀。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送韋城李少府張九齡送客南昌尉，離亭西候春。野花看欲盡，林鳥聽猶新。別酒青門路，歸軒白馬津。相知無遠近，萬里尚為鄰。【注】此詩是張九齡任職洪州時送別摯友所作。古代南昌被稱為洪州。韋城，和詩中的白馬津都在今河南滑縣一帶。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯交代了時間、地點、人物、事件，詩人春天在路旁的驛亭給好友李少府送行。B.頷聯承上啟下，視聽結合，情隨景轉，詩人暮春送別的悲傷心情轉而明朗昂揚。C.頸聯虛實結合，出句虛寫喝酒送行，對句實寫李少府的車輛到達白馬津的情景。D.詩歌語言清新簡練，結構嚴謹，借景抒情，寄意深長，顯見詩人高超的藝術造詣。15.尾聯是什么意思？表達了怎樣的思想感情？【答案】14.C15.第一問：尾聯的意思是你我相識相知的友情不受路途遠近的影響，相隔萬里也可以像鄰居一樣近。

第二問：

①表達了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲思。

②表現了詩人與李少府之間不受時空阻隔的真摯情誼。

③表現了詩人曠達的情懷和對自我的安慰。

④表達了詩人對友人的寬慰。【解析】【14題詳解】本題考查學生理解和賞析詩歌內容、語言、表達技巧等的能力。C.“出句虛寫喝酒送行，對句實寫李少府的車輛到達白馬津的情景”錯，頸聯寫“別酒青門路，歸軒白馬津”，其中出句是實寫，對句是虛寫，選項正好弄顛倒了。故選C。【15題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。“相知無遠近，萬里尚為鄰”，意思是你我相識相知的友情不受路途遠近的影響，相隔萬里也可以像鄰居一樣近。主要表達知己摯友不分遠近，相隔萬里仍然如同鄰居的心情。“無遠近”“為鄰”，是說真誠的友情不分遠近，再遠的距離也看成是鄰居，表達了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲思。詩歌主要是寫詩人春天在路旁的驛亭給好友李少府送行的情景，表現的是詩人與李少府之間不受時空阻隔、友誼萬古長青的真摯情感。結合前文，本為暮春送別，心情本來很是悲傷，詩人借“相知無遠近，萬里尚為鄰”表達了詩人曠達的情懷和對自我的安慰之情。友人即將離別，不知何時再見，此處表達了詩人對友人的寬慰之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“____________”一句使用比喻的修辭手法表現劉裕當年的豪情，“____________”一句指出了劉義隆沒有謀而后動、草草北伐帶來的后果。（2）杜牧《阿房宮賦》中，通過“____________，____________”兩句提出了秦國如果愛惜六國人才，就能世代為君、安享天下的觀點。（3）唐代邊塞詩常常通過描繪典型的物象來營造氛圍，比如岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“____________”，李賀《雁門太守行》中的“____________”，都運用了“旗幟”這一物象。【答案】①.氣吞萬里如虎②.贏得倉皇北顧③.使秦復愛六國之人④.則遞三世可至萬世而為君⑤.風掣紅旗凍不翻⑥.半卷紅旗臨易水【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考生要注意下列字詞的書寫：“贏”“倉皇”“遞”“掣”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作為中國荒漠化重點監測縣，古浪縣曾深受風沙災害，不僅孩子們的生命安全無法保障，就連良田也面臨被沙漠吞噬。1981年，當地六位老人為保住家園和后代，向荒沙發起挑戰。如今，_________，三代人用40年的奮斗，建成了一條萬畝的綠色“隔離帶”，（）。以郭萬剛為首的八步沙第二代治沙人，不但向沙漠要綠色，而且要效益。以郭毅為首的第三代治沙人與他們的父輩相比，更是“_______”，要綠色，要效益，還把現代化的治沙設備開進了八步沙。“綠動未來”環保公益平臺通過組織志愿者重走“六老漢”三代人治沙路，激勵志愿者從治沙造林先進典型中________力量。“綠動未來”不僅帶動社會力量真正走進治沙前線參與荒漠化防治，還創新開展了實地探訪、生態課堂等教育實踐活動，讓更多人___________，參與其中，了解環境的脆弱和守護環境的不易。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A.子承父業得寸進尺汲取設身處地B.薪火相傳得魚忘筌取得設身處地C.子承父業得寸進尺汲取親臨其境D.薪火相傳得魚忘筌取得親臨其境18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A.實現了從綠進沙退向沙進人退的歷史性轉變，截斷了沙漠侵蝕古浪的路徑B.實現了從沙進人退向綠進沙退的歷史性轉變，截斷了沙漠侵蝕古浪的路徑C.截斷了沙漠侵蝕古浪的路徑，實現了從綠進沙退向沙進人退的歷史性轉變D.截斷了沙漠侵蝕古浪的路徑，實現了從沙進人退向綠進沙退的歷史性轉變19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.作為中國荒漠化重點監測縣，古浪縣曾深受風沙危害，不僅孩子們的生命安全無法保障，就連良田也面臨被沙漠吞噬。B.作為中國荒漠化重點監測縣，古浪縣曾深受風沙危害，不僅孩子們的生命安全無法保障，就連良田也面臨被沙漠吞噬的危機。C.作為中國荒漠化重點監測縣，古浪縣曾深受風沙危害，不僅良田面臨被沙漠吞噬的危機，就連孩子們的生命安全也無法保障。D.作為中國荒漠化重點監測縣，古浪縣曾深受風沙災害，不僅良田面臨被沙漠吞噬的危機，就連孩子們的生命安全也無法保障。【答案】17.C18.D19.C【解析】【17題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，子承父業：指兒子繼承父親的事業。薪火相傳，比喻學問和技藝代代相傳。根據語境“三代人用40年的奮斗”可知，此處是說后代繼承了父輩們的治沙事業，故第一空選“子承父業”。第二空，得寸進尺：得了一寸，還想再進一尺。比喻貪心不足，有了小的，又要大的。得魚忘筌：比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。根據語境“第二代治沙人，不但向沙漠要綠色，而且要效益”“要綠色，要效益，還把現代化的治沙設備開進了八步沙”可知，第三代治沙人與他們的父輩相比，更想把沙漠治理的更好，第二空應選“得寸進尺”。此處是貶詞褒用。第三空，汲取：吸取、吸收。往往與表示抽象事物的詞語搭配。取得：得到。根據語境中的使用對象“力量”，第三空應選“汲取”。第四空，親臨其境，親自到了那個地方。設身處地，指替別人的處境著想。根據語境“參與其中，了解環境的脆弱和守護環境的不易”分析，此處是說“開展了實地探訪、生態課堂等教育實踐活動”，讓更多人親臨治沙之地，故第四空選“親臨其境”。故選C。【18題詳解】本題考查學生語言表達之語句復位的能力。從邏輯關系看，應是先“截斷了……路徑”，才能“實現……歷史性轉變”，排除AB；從文段的意思看，以前是“沙進人退”，現在是“綠進沙退”，排除C。故選D。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句有三處錯誤：一是“深受風沙災害”錯，搭配不當，應改為“深受風沙危害”；二是“面臨被沙漠吞噬”錯，成分殘缺，可改為“面臨被沙漠吞噬的危機”；三是“不僅孩子們的生命安全無法保障，就連良田也面臨被沙漠吞噬”遞進關系的語序不當，應改為“不僅良田面臨被沙漠吞噬的危機，就連孩子們的生命安全也無法保障”。只有C項改正了以上所有的語病。故選C。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人們都以為鄭板橋讀書善記，卻不知并不是鄭板橋記憶力好，①。“板橋每讀一書，必千百遍。”無論何時何地，他都會沉浸于誦讀，廢寢忘食，甚至對周圍一切視而不見、聽而不聞。鄭板橋讀書如此刻苦用心，卻說生平最不喜人過目不忘，這又是為什么呢？他認為過目成誦太草率了，②，心中卻根本