美術(shù)教學(xué)反思美術(shù)是視覺藝術(shù)，音樂是聽覺藝術(shù)，兩者是不可觸摸的。音樂有極其強(qiáng)烈的情緒感染作用，它能調(diào)動(dòng)人的情緒反映，在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用音樂，將會(huì)是一種很好的輔助教學(xué)。如在欣賞達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》時(shí)，一邊傾聽波瀾壯闊的鋼琴曲《獻(xiàn)給愛麗斯》，一邊欣賞絢爛奪目的色彩魅力，一邊為主人翁失子后憂郁的心情而感到傷痛；在欣賞《中國山水畫》時(shí)，一邊欣賞畫中的韻味、情趣、意境，一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲；上色彩知識(shí)課的時(shí)候，我先讓學(xué)生聽?zhēng)锥我魳?，感受音樂中的情感，再轉(zhuǎn)入對(duì)美術(shù)色彩的感受；在上手工制作課時(shí)，可以讓學(xué)生邊制作邊欣賞爵士音樂，學(xué)生通過音樂的熏陶，把心中所想，眼中所見的表現(xiàn)出來。其次，文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對(duì)學(xué)生了解和掌握繪畫的背景、運(yùn)用有很大的幫助。美術(shù)教師在平時(shí)就應(yīng)注意上欣賞課多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，運(yùn)用口頭表達(dá)的方式把心中所想的東西表達(dá)出來。鼓勵(lì)學(xué)生多寫欣賞評(píng)述,字?jǐn)?shù)不限，有感覺的可以多寫，沒感覺的可以少寫，文體不限，可以是詩歌、散文、小說，也可以是“記流水帳”的形式，時(shí)間久了學(xué)生就有了要表達(dá)的東西。如：在上《向日葵》一課中讓同學(xué)們結(jié)合凡高的生平談?wù)剬?duì)《向日葵》作品的感受？有一位同學(xué)說“梵高是用心靈和燃燒的情感來作畫”。另一個(gè)同學(xué)說“《向日葵》明快的色調(diào)就給我留下了強(qiáng)烈的印象，在他眼里向日葵是光和熱的象征，是他內(nèi)心翻騰感情的烈火寫照，是他苦難生命的縮影”。還有一位同學(xué)說“梵高認(rèn)為繪畫的重大使命是色彩，色彩不應(yīng)是靜止的，而應(yīng)該是跳動(dòng)的”。講的真是太好了。上《中國山水畫》時(shí)，教師可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件，供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀。例如：清代陳獻(xiàn)章的《滄江夕照》，“白發(fā)蒼波了歲年，真成東老對(duì)回仙，何處投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱，濯纓干頂破滄浪”。又如清代胡澧題三江八景之一的“紫石榕陰”：“廟貌中天起，旌旗北寒。水光衣帶遠(yuǎn)，山晚霧云殘。石路依村衣，林霏濕客冠。登臨頻送目，蜀道敢辭難？”還有何維柏的《北江別親友》，黃瑛的《龍坡山雞藤》等等。在許多自然風(fēng)光中，留下了歷代詩人名人的詞句，為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時(shí)，給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇，使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美，并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中美術(shù)是視覺藝術(shù)，音樂是聽覺藝術(shù)，兩者是不可觸摸的。音樂有極其強(qiáng)烈的情緒感染作用，它能調(diào)動(dòng)人的情緒反映，在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用音樂，將會(huì)是一種很好的輔助教學(xué)。如在欣賞達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》時(shí)，一邊傾聽波瀾壯闊的鋼琴曲《獻(xiàn)給愛麗斯》，一邊欣賞絢爛奪目的色彩魅力，一邊為主人翁失子后憂郁的心情而感到傷痛；在欣賞《中國山水畫》時(shí)，一邊欣賞畫中的韻味、情趣、意境，一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲；上色彩知識(shí)課的時(shí)候，我先讓學(xué)生聽?zhēng)锥我魳?，感受音樂中的情感，再轉(zhuǎn)入對(duì)美術(shù)色彩的感受；在上手工制作課時(shí)，可以讓學(xué)生邊制作邊欣賞爵士音樂，學(xué)生通過音樂的熏陶，把心中所想，眼中所見的表現(xiàn)出來。其次，文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對(duì)學(xué)生了解和掌握繪畫的背景、運(yùn)用有很大的幫助。美術(shù)教師在平時(shí)就應(yīng)注意上欣賞課多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，運(yùn)用口頭表達(dá)的方式把心中所想的東西表達(dá)出來。鼓勵(lì)學(xué)生多寫欣賞評(píng)述,字?jǐn)?shù)不限，有感覺的可以多寫，沒感覺的可以少寫，文體不限，可以是詩歌、散文、小說，也可以是“記流水帳”的形式，時(shí)間久了學(xué)生就有了要表達(dá)的東西。如：在上《向日葵》一課中讓同學(xué)們結(jié)合凡高的生平談?wù)剬?duì)《向日葵》作品的感受？有一位同學(xué)說“梵高是用心靈和燃燒的情感來作畫”。另一個(gè)同學(xué)說“《向日葵》明快的色調(diào)就給我留下了強(qiáng)烈的印象，在他眼里向日葵是光和熱的象征，是他內(nèi)心翻騰感情的烈火寫照，是他苦難生命的縮影”。還有一位同學(xué)說“梵高認(rèn)為繪畫的重大使命是色彩，色彩不應(yīng)是靜止的，而應(yīng)該是跳動(dòng)的”。講的真是太好了。上《中國山水畫》時(shí)，教師可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件，供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀。例如：清代陳獻(xiàn)章的《滄江夕照》，“白發(fā)蒼波了歲年，真成東老對(duì)回仙，何處投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱，濯纓干頂破滄浪”。又如清代胡澧題三江八景之一的“紫石榕陰”：“廟貌中天起，旌旗北寒。水光衣帶遠(yuǎn)，山晚霧云殘。石路依村衣，林霏濕客冠。登臨頻送目，蜀道敢辭難？”還有何維柏的《北江別親友》，黃瑛的《龍坡山雞藤》等等。在許多自然風(fēng)光中，留下了歷代詩人名人的詞句，為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時(shí)，給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇，使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美，并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中美術(shù)是視覺藝術(shù)，音樂是聽覺藝術(shù)，兩者是不可觸摸的。音樂有極其強(qiáng)烈的情緒感染作用，它能調(diào)動(dòng)人的情緒反映，在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用音樂，將會(huì)是一種很好的輔助教學(xué)。如在欣賞達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》時(shí)，一邊傾聽波瀾壯闊的鋼琴曲《獻(xiàn)給愛麗斯》，一邊欣賞絢爛奪目的色彩魅力，一邊為主人翁失子后憂郁的心情而感到傷痛；在欣賞《中國山水畫》時(shí)，一邊欣賞畫中的韻味、情趣、意境，一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲；上色彩知識(shí)課的時(shí)候，我先讓學(xué)生聽?zhēng)锥我魳罚惺芤魳分械那楦校俎D(zhuǎn)入對(duì)美術(shù)色彩的感受；在上手工制作課時(shí)，可以讓學(xué)生邊制作邊欣賞爵士音樂，學(xué)生通過音樂的熏陶，把心中所想，眼中所見的表現(xiàn)出來。其次，文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對(duì)學(xué)生了解和掌握繪畫的背景、運(yùn)用有很大的幫助。美術(shù)教師在平時(shí)就應(yīng)注意上欣賞課多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，運(yùn)用口頭表達(dá)的方式把心中所想的東西表達(dá)出來。鼓勵(lì)學(xué)生多寫欣賞評(píng)述,字?jǐn)?shù)不限，有感覺的可以多寫，沒感覺的可以少寫，文體不限，可以是詩歌、散文、小說，也可以是“記流水帳”的形式，時(shí)間久了學(xué)生就有了要表達(dá)的東西。如：在上《向日葵》一課中讓同學(xué)們結(jié)合凡高的生平談?wù)剬?duì)《向日葵》作品的感受？有一位同學(xué)說“梵高是用心靈和燃燒的情感來作畫”。另一個(gè)同學(xué)說“《向日葵》明快的色調(diào)就給我留下了強(qiáng)烈的印象，在他眼里向日葵是光和熱的象征，是他內(nèi)心翻騰感情的烈火寫照，是他苦難生命的縮影”。還有一位同學(xué)說“梵高認(rèn)為繪畫的重大使命是色彩，色彩不應(yīng)是靜止的，而應(yīng)該是跳動(dòng)的”。講的真是太好了。上《中國山水畫》時(shí)，教師可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件，供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀。例如：清代陳獻(xiàn)章的《滄江夕照》，“白發(fā)蒼波了歲年，真成東老對(duì)回仙，何處投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱，濯纓干頂破滄浪”。又如清代胡澧題三江八景之一的“紫石榕陰”：“廟貌中天起，旌旗北寒。水光衣帶遠(yuǎn)，山晚霧云殘。石路依村衣，林霏濕客冠。登臨頻送目，蜀道敢辭難？”還有何維柏的《北江別親友》，黃瑛的《龍坡山雞藤》等等。在許多自然風(fēng)光中，留下了歷代詩人名人的詞句，為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時(shí)，給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇，使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美，并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中美術(shù)是視覺藝術(shù)，音樂是聽覺藝術(shù)，兩者是不可觸摸的。音樂有極其強(qiáng)烈的情緒感染作用，它能調(diào)動(dòng)人的情緒反映，在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用音樂，將會(huì)是一種很好的輔助教學(xué)。如在欣賞達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》時(shí)，一邊傾聽波瀾壯闊的鋼琴曲《獻(xiàn)給愛麗斯》，一邊欣賞絢爛奪目的色彩魅力，一邊為主人翁失子后憂郁的心情而感到傷痛；在欣賞《中國山水畫》時(shí)，一邊欣賞畫中的韻味、情趣、意境，一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲；上色彩知識(shí)課的時(shí)候，我先讓學(xué)生聽?zhēng)锥我魳?，感受音樂中的情感，再轉(zhuǎn)入對(duì)美術(shù)色彩的感受；在上手工制作課時(shí)，可以讓學(xué)生邊制作邊欣賞爵士音樂，學(xué)生通過音樂的熏陶，把心中所想，眼中所見的表現(xiàn)出來。其次，文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對(duì)學(xué)生了解和掌握繪畫的背景、運(yùn)用有很大的幫助。美術(shù)教師在平時(shí)就應(yīng)注意上欣賞課多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，運(yùn)用口頭表達(dá)的方式把心中所想的東西表達(dá)出來。鼓勵(lì)學(xué)生多寫欣賞評(píng)述,字?jǐn)?shù)不限，有感覺的可以多寫，沒感覺的可以少寫，文體不限，可以是詩歌、散文、小說，也可以是“記流水帳”的形式，時(shí)間久了學(xué)生就有了要表達(dá)的東西。如：在上《向日葵》一課中讓同學(xué)們結(jié)合凡高的生平談?wù)剬?duì)《向日葵》作品的感受？有一位同學(xué)說“梵高是用心靈和燃燒的情感來作畫”。另一個(gè)同學(xué)說“《向日葵》明快的色調(diào)就給我留下了強(qiáng)烈的印象，在他眼里向日葵是光和熱的象征，是他內(nèi)心翻騰感情的烈火寫照，是他苦難生命的縮影”。還有一位同學(xué)說“梵高認(rèn)為繪畫的重大使命是色彩，色彩不應(yīng)是靜止的，而應(yīng)該是跳動(dòng)的”。講的真是太好了。上《中國山水畫》時(shí)，教師可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件，供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀。例如：清代陳獻(xiàn)章的《滄江夕照》，“白發(fā)蒼波了歲年，真成東老對(duì)回仙，何處投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱，濯纓干頂破滄浪”。又如清代胡澧題三江八景之一的“紫石榕陰”：“廟貌中天起，旌旗北寒。水光衣帶遠(yuǎn)，山晚霧云殘。石路依村衣，林霏濕客冠。登臨頻送目，蜀道敢辭難？”還有何維柏的《北江別親友》，黃瑛的《龍坡山雞藤》等等。在許多自然風(fēng)光中，留下了歷代詩人名人的詞句，為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時(shí)，給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇，使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美，并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中我的美術(shù)教學(xué)反思

隨著教育改革的不斷深化，美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動(dòng)之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性，它的這一特性是其它教育所不能取代的。美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個(gè)方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫；素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個(gè)樂園，讓學(xué)生樂在其中。

在教學(xué)過程中，經(jīng)常有老師對(duì)我說：“你們美術(shù)課老師輕松、好玩，沒壓力，課也最好上，不用從頭講到尾，學(xué)生又喜歡上美術(shù)課?！蔽抑缓靡恍?，可心里想，要是真的好玩又能讓每一節(jié)美術(shù)課輕松愉快就好羅，那這個(gè)美術(shù)老師的造詣可不一般了。幾年的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思，等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。除非你沒有責(zé)任心。

每次課后我都在思考：什么樣的美術(shù)課稱得上好？怎樣上好美術(shù)課呢？在思考的同時(shí)，我主動(dòng)在遠(yuǎn)程教育里找答案，看有經(jīng)驗(yàn)的教師（名師）上課，學(xué)習(xí)他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。自己也在一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。為此，通過平時(shí)教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索、實(shí)踐與反思，我認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

一、美術(shù)課前的準(zhǔn)備美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。阿除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠老師長期的積累。

二、美術(shù)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是重點(diǎn)，很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個(gè)問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會(huì)出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè)，比如一些手工課，需要幾個(gè)兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會(huì)各抒己見，不會(huì)像成人那樣有克制力，這樣勢(shì)必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動(dòng)孩子的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會(huì)顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時(shí)可以戴耳機(jī)聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味的整齊往往會(huì)抹殺孩子的個(gè)性，限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢？那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如，既不放縱，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會(huì)，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個(gè)課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。三、美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)

有時(shí)候，大人在看孩子的畫時(shí)，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟！”殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個(gè)性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對(duì)于兒童畫的批改、評(píng)價(jià)應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。

課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，兒童是新的，在教學(xué)中肯定會(huì)有更多的新問題新現(xiàn)象新思路值得我們?nèi)ニ伎迹@確實(shí)是十分有意思的事情。所以我認(rèn)為：在評(píng)價(jià)作業(yè)時(shí)，可以采用開放的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為“老師肯定——學(xué)生滿足，樹立自信心、自尊感——需要學(xué)習(xí)——再肯定、再滿足——渴望學(xué)習(xí)更新的有難度的東西。”美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助；而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時(shí)的需要并給與激勵(lì)和支持。

在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)改變傳統(tǒng)用“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”去套學(xué)生畫的內(nèi)容、形式，作品評(píng)價(jià)不作硬性統(tǒng)一，因人而異，實(shí)行學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，體現(xiàn)主體地位。教師點(diǎn)評(píng)時(shí)語言要幽默、精彩、風(fēng)趣，讓學(xué)生把你的點(diǎn)評(píng)聽進(jìn)心里去。在優(yōu)秀作業(yè)上寫心靈手巧”、“魔幻色彩”、“獨(dú)具匠心”等給學(xué)生成功的喜悅；在表現(xiàn)一般的作業(yè)上寫上“別泄氣”、“慢慢來”、“相信下一張會(huì)很精彩”等激勵(lì)性語言，相信學(xué)生的內(nèi)在潛能，從而最大限度地發(fā)揮開放的導(dǎo)向、激勵(lì)、反饋、調(diào)節(jié)作用。

以上所述，為我個(gè)人的一些心得體會(huì)。通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對(duì)生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會(huì)不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、繪畫能力的同時(shí)，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。美術(shù)教學(xué)反思上個(gè)世紀(jì)以“統(tǒng)編”或“試用”的名義，編寫出版的小學(xué)美術(shù)“教材”和“教學(xué)參考”用書，都是以小學(xué)美術(shù)教師和美術(shù)教研員為主體進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)“改革”。因?yàn)橹小⑿W(xué)美術(shù)教學(xué)僅僅是美術(shù)教育整體的基礎(chǔ)部分，在基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)教學(xué)互相并不銜節(jié)，沒有關(guān)于啟蒙——基礎(chǔ)——專業(yè)的整體美術(shù)教學(xué)改革的設(shè)計(jì)，沒有改革美術(shù)教育教學(xué)理論的研討和沒有明確進(jìn)行美術(shù)教材與教學(xué)方法的改革目標(biāo)，其結(jié)果都是不管你“教材”和“教學(xué)參考”怎樣變臉，最終都沒有可能擺脫傳統(tǒng)的、成人化的、模仿性教學(xué)的束縛。所以小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革一直是在原地踏步裹足不前。進(jìn)入新世紀(jì)以來，小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革在以下幾個(gè)方面有了可喜的新變化；一是把過去從未正視過的“兒童畫”納入美術(shù)課堂教學(xué)，步入了用最具有創(chuàng)造性的,把對(duì)人類認(rèn)知發(fā)展具有重要啟蒙教育功能的“兒童畫”正式作為美術(shù)啟蒙教學(xué)的途徑。二是開始注意美術(shù)與其他各門學(xué)科的教學(xué)配合，特別是進(jìn)行了把音樂和美術(shù)合二為一的“藝術(shù)”課的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)。三是尤其可喜的是，出現(xiàn)了以專家參與編寫中、小學(xué)的“美術(shù)”和“藝術(shù)”教材，指導(dǎo)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的新局面。專家介入小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革，他們就有了直接參與中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革的理論建設(shè)和指導(dǎo)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的契機(jī)，站得高就能望得遠(yuǎn)，這給中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革帶來了希望。但是，因?yàn)橹小⑿W(xué)美術(shù)教學(xué)不但是美術(shù)專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才的基礎(chǔ)課程，它還是培養(yǎng)各行各業(yè)，各門學(xué)科，各類人才啟蒙教育的必修科目，所以中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革不僅需要美術(shù)專業(yè)院校的專家學(xué)者們的參與，當(dāng)然還需要社會(huì)各學(xué)界專家學(xué)者們的關(guān)注。歷史上就有著名學(xué)者和美術(shù)家達(dá).芬奇和哲學(xué)家盧梭等人，關(guān)注過美術(shù)教學(xué)改革的先例。作為倡導(dǎo)美術(shù)教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)部門，為了確保美術(shù)教學(xué)改革的權(quán)威性，應(yīng)該廣泛組織這樣的學(xué)術(shù)研討。最近我有機(jī)會(huì)在小學(xué)看到了兩種版本的美術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)教材及其實(shí)驗(yàn)課，還在網(wǎng)上見到有關(guān)改革實(shí)驗(yàn)的議論，特別是從山東兒童中心李力加同志的“實(shí)驗(yàn)調(diào)研”和“目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間”的實(shí)驗(yàn)報(bào)導(dǎo)文章中，看到了實(shí)驗(yàn)教學(xué)一線的教師們提出的疑難問題，引起了我的注意。這些問題我也曾經(jīng)經(jīng)歷和思考過，聯(lián)想到自己在二十年前指導(dǎo)“發(fā)展式”美術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的經(jīng)歷，我認(rèn)為美術(shù)教學(xué)改革方案在沒有得到美術(shù)老師的認(rèn)同和理解時(shí)，他們提出上述問題是很正常的?？墒?，作為已經(jīng)承擔(dān)實(shí)驗(yàn)改革的一線老師如果還存有這些不解的疑慮，實(shí)驗(yàn)教學(xué)就會(huì)受到嚴(yán)重的影響。受過傳統(tǒng)的、成人化的、模仿性的美術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的美術(shù)教師，接受新的發(fā)展“兒童畫”的美術(shù)教學(xué)改革的理念，擺脫傳統(tǒng)的、成人化的、模仿性教學(xué)的常規(guī)，需要經(jīng)過一個(gè)從理論——實(shí)踐的認(rèn)識(shí)過程。所以我認(rèn)為，改革小學(xué)美術(shù)教學(xué)，必須首先改革美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)思想，建樹改革美術(shù)教育教學(xué)的科學(xué)的、藝術(shù)的、系統(tǒng)的理論。改革美術(shù)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)，需要實(shí)驗(yàn)教師理解與掌握改革美術(shù)教學(xué)的基本要求。美術(shù)教學(xué)改革要在啟蒙教學(xué)中，通過發(fā)展“兒童”，達(dá)到發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)才能的教育目標(biāo)，就必須首（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）先用美術(shù)教學(xué)改革的理論，把受傳統(tǒng)的、成人化的、模仿性教育束縛的美術(shù)教師“解放”出來。改革美術(shù)教學(xué)的理論建設(shè)，首先必須要有由啟蒙——基礎(chǔ)——專業(yè)美術(shù)教學(xué)整體的改革理論的構(gòu)想設(shè)計(jì)，進(jìn)行改革美術(shù)教學(xué)選擇最佳教學(xué)途徑的理論指導(dǎo)。在實(shí)驗(yàn)教師掌握了改革美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)思想之后，才可能調(diào)動(dòng)與發(fā)揮出一般人并不具備，只有啟蒙美術(shù)教師才可能具有的藝術(shù)教育教學(xué)的職業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)行創(chuàng)造性的美術(shù)教學(xué)的改革。其次，把“兒童畫”納入美術(shù)教學(xué)之后，要對(duì)“兒童畫”自由表現(xiàn)的各個(gè)階段的發(fā)展規(guī)律，特別是對(duì)終止“兒童畫”自由表現(xiàn)的所謂“危險(xiǎn)”階段的普遍規(guī)律，對(duì)兒童藝術(shù)表現(xiàn)與心理發(fā)展的過程和對(duì)教學(xué)途徑與教學(xué)方法的選擇等，提出科學(xué)的教學(xué)方略和改革設(shè)想。要在“兒童畫”長期被封殺的美術(shù)教學(xué)中開辟發(fā)展“兒童畫”的教學(xué)途徑，改革成人化的教學(xué)模式，“理論”建設(shè)尤其重要。當(dāng)前在小學(xué)進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)中的“美術(shù)”和“藝術(shù)”等不同實(shí)驗(yàn)版本的“兒童畫”教學(xué)中，都不同程度的出現(xiàn)了兩種傾向——一是“回生”，走模仿性常規(guī)教學(xué)的老路；二是“自由化”，受“無輔導(dǎo)”或“隨意性”教學(xué)的誤導(dǎo)，根本沒有進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)。這兩種傾向的出現(xiàn)，都是美術(shù)教學(xué)理論建設(shè)匱乏的必然結(jié)果。再者，在兒童畫的基礎(chǔ)上向?qū)懮嫼陀洃洝⑾胂髣?chuàng)作畫等基礎(chǔ)教學(xué)的引導(dǎo)、過渡和教學(xué)發(fā)展的途徑，還有美術(shù)與音樂等其他學(xué)科配合的“度”和“量”等等，也都是必須認(rèn)真進(jìn)行科學(xué)的理論研討的新課題。小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革是一項(xiàng)艱巨的工程。教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)只能要求成功不能允許失敗。任何改革設(shè)想和實(shí)驗(yàn)方案都應(yīng)該先進(jìn)行廣泛的科學(xué)研討，再進(jìn)行比較驗(yàn)證和可行性的教學(xué)試驗(yàn)。進(jìn)行改革實(shí)驗(yàn)需要選擇有改革要求的實(shí)驗(yàn)教師，啟發(fā)他們靈活運(yùn)用改革美術(shù)教學(xué)的理論要求，進(jìn)行創(chuàng)造性的改革教學(xué)的實(shí)踐探索。指導(dǎo)改革實(shí)驗(yàn)必須進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)，指導(dǎo)的方式要以創(chuàng)造性的、啟發(fā)式的“引導(dǎo)”和“建議”為主，可以用“觀摩課”的研究學(xué)習(xí)方式，互相交流互相啟發(fā)，切忌使用模仿性的“示范課”和“樣板課”的指導(dǎo)方式。。因?yàn)榇龠M(jìn)發(fā)展學(xué)生的“創(chuàng)造性”的美術(shù)教學(xué)，只有通過美術(shù)教師進(jìn)行“創(chuàng)造性”的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐才可能實(shí)現(xiàn)。所以，實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教師要注意引導(dǎo)發(fā)揮實(shí)驗(yàn)教師的創(chuàng)造性的才能。最好的美術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)教師，最好的啟蒙美術(shù)老師，不只是能畫出好畫的老師，還應(yīng)該是最具“創(chuàng)造性”的、有多學(xué)科修養(yǎng)的、多才多藝的老師。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的模仿性的美術(shù)教育和受多方面的模仿習(xí)慣的影響，不但我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中習(xí)慣于模仿性的教學(xué)常規(guī)，其實(shí)在各行各業(yè)的工作中也多是習(xí)慣于依賴、仿照、模仿式的工作。缺乏“創(chuàng)造性”，思想不解放，創(chuàng)新才能被嚴(yán)重束縛，是我們多數(shù)人普遍的遺憾。進(jìn)行改革中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，美術(shù)啟蒙教師要清醒的認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的歷史使命——要用發(fā)展“兒童畫”作為美術(shù)教學(xué)的啟蒙教學(xué)，用保護(hù)與發(fā)展學(xué)生的“創(chuàng)造性”表現(xiàn)的教學(xué)引導(dǎo)和心理訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性才能的教育目標(biāo)。美術(shù)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)不能一蹴而就，至少需要一輪的時(shí)間。在我們現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)“創(chuàng)造型”人才，必須用“創(chuàng)造性”教學(xué)改革“模仿性”教學(xué)的今天，就不應(yīng)該允許美術(shù)教學(xué)再用“模仿性”教學(xué)封閉和束縛學(xué)生的“創(chuàng)造性”才能的發(fā)展。為此筆者建議：在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)改革的理論研討與教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，普通中小學(xué)應(yīng)當(dāng)開展以“形象記憶訓(xùn)練”為主的“記憶畫”教學(xué)和速寫教學(xué)，作為教學(xué)改革的過渡。“記憶畫”教學(xué)的教材可以隨意選擇生活中簡(jiǎn)單的幾何形體和復(fù)雜組合形體的各種物象。它能夠適應(yīng)城市與農(nóng)村、班型大與小、教師的專業(yè)水平的高低等不同的要求。學(xué)生的作畫工具可以自由選擇。組織教學(xué)，選擇（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）教材都不太難。它對(duì)學(xué)生的注意、觀察、識(shí)記和創(chuàng)造性表現(xiàn)等心理素質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)的技能技巧都會(huì)有重要的教育作用。尤其重要的是，它對(duì)于轉(zhuǎn)變美術(shù)教師的教育思想，幫助他們重新認(rèn)識(shí)與發(fā)揮自己在美術(shù)教學(xué)中的主導(dǎo)作用——由教師主導(dǎo)的“傳授”知識(shí)和技術(shù)的“模仿性”教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橛山處熤鲗?dǎo)的“引導(dǎo)”學(xué)生注意、觀察、識(shí)記、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性表現(xiàn)的“創(chuàng)造性”教學(xué)，操練進(jìn)行吸引穩(wěn)定的注意、培養(yǎng)觀察要求、引導(dǎo)比較思考和識(shí)記與創(chuàng)造性表現(xiàn)等心理訓(xùn)練的教學(xué)方法等，將會(huì)有重要的影響。自覺的把自己轉(zhuǎn)變成為適應(yīng)美術(shù)教學(xué)改革需要的美術(shù)教師，對(duì)于大多數(shù)中、小學(xué)美術(shù)教師來說，這個(gè)“過渡”可能是非常需要的。小學(xué)美術(shù)教學(xué)反思2010-05-2711:05在我從教的一年時(shí)間里，最經(jīng)常聽到的贊聲就是：“作為一名美術(shù)老師真好！上課不用從頭講到尾，輕松又愉快，輕松的收獲教學(xué)成果，還可以得到全校學(xué)生的愛戴……”我笑一笑，心想要是真能讓每一節(jié)美術(shù)課輕松愉快又有良好的效果，這個(gè)美術(shù)老師的造詣可不一般了。美術(shù)課要上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。

在我任教的一年里，學(xué)習(xí)了很多美術(shù)教學(xué)成功案例，觀摩過許多優(yōu)秀美術(shù)老師精彩授課，同時(shí)我也在思考：什么樣的美術(shù)課稱得上好？怎樣上好美術(shù)課呢？在思考的同時(shí)，我把自己總結(jié)的教學(xué)理念搬到課堂里，在一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。

在素質(zhì)教育的大背景下，義務(wù)教育階段的美術(shù)教育由原來過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位轉(zhuǎn)為以學(xué)生的發(fā)展為核心。目前，“為畫而學(xué)”的教育觀已經(jīng)越來越受到美術(shù)教育者的非議。因?yàn)槲覀兊慕逃龑?duì)象中絕大多數(shù)人，目前不可能將主要精力放在美術(shù)學(xué)習(xí)上，將來也不一定以美術(shù)專業(yè)作為自己的終生職業(yè)。所以，我們對(duì)學(xué)生實(shí)施的不是專業(yè)美術(shù)教育，我們尋找的途徑，必須是從教育的角度來認(rèn)識(shí)美術(shù)課程。現(xiàn)代兒童教育基質(zhì)中，無不體現(xiàn)著“寓教于樂，寓教于玩”的基本特點(diǎn)。經(jīng)過新課標(biāo)的美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐，覺得美術(shù)教材的內(nèi)容廣博，課程其有綜合性、多樣性的特點(diǎn)，美術(shù)教育教學(xué)側(cè)重的是與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性，特別是低年級(jí)強(qiáng)調(diào)游戲性、體驗(yàn)性的活動(dòng)。

然而，兒童的美術(shù)教學(xué)中，并不是以通常意義上的“輕松游戲、淺嘗輒止”，它的“游戲”內(nèi)容更為豐富，規(guī)劃更為寬松，過程更為復(fù)雜，結(jié)局更多變化。它要求學(xué)生真正做到一個(gè)親身體驗(yàn)的參與者，眼、腦、手并用，充分運(yùn)用各種知識(shí)，充分展示各種能力，充分挖掘各種潛能。而我們教師就是這項(xiàng)“游戲”活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者。應(yīng)該精心組織，合理安排，循循善誘，耐心引導(dǎo)，以充分啟迪學(xué)生的心智，發(fā)散學(xué)生的思維。在低年級(jí)美術(shù)教學(xué)中引入游戲性的教學(xué)方式，能讓學(xué)生真正進(jìn)行最自主的美術(shù)活動(dòng)。著名兒童美術(shù)教育家楊景芝教授說過：“孩子們具有豐富的創(chuàng)造力，每個(gè)孩子都具有豐富的創(chuàng)造力，每個(gè)孩子都各具特點(diǎn)，只要我們正確地加以引導(dǎo)，孩子們的潛能意識(shí)都能得到很好的發(fā)揮?！倍佬g(shù)教學(xué)是最具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，最能夠體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。在多種方法中，游戲性教學(xué)是其中的一條重要途徑，也是減輕負(fù)擔(dān)、事半功倍的好方法。

教學(xué)案例：

1、游戲性教學(xué)符合“愉快教育”的指導(dǎo)精神?！坝淇旖逃钡膶?shí)質(zhì)是變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”；變被動(dòng)的“要我學(xué)”為主動(dòng)的“我要學(xué)”。游戲性教學(xué)正是通過游戲的形式使這一變式成立的。

在《影子的游戲》教學(xué)中，通過讓學(xué)生到太陽底下“玩影子”、“畫影子”的游戲，一（1）班的多數(shù)同學(xué)都能在影子千變?nèi)f化的游戲中，明白光源作用，明白影子產(chǎn)生的過程，明白影子在繪畫中的重