跳出孫中山的思路看孫中山的三民主義——岳麓版必修三《孫中山的民主追求》教學設計與實施丁香紅教學設計思路20世紀是中國發生翻天覆地巨變的100年。為了求得民族獨立和人民解放、實現國家繁榮富強和人民共同富裕，中華民族進行了頑強不屈的抗爭與奮斗，在此期間，孫中山、毛澤東、鄧小平以各自思想理論及其革命實踐成為引領時代進步的三位偉人。20世紀初，孫中山提出“三民主義”，反映了中國人民爭取民族獨立的愿望，成為辛亥革命的風帆。此后，孫中山緊跟時代潮流，推動國共合作，基于三民主義，形成了新三民主義，成為第一次國共合作的政治基礎和大革命時期的旗幟。本課與必修一專題四《內憂外患與中華民族的奮起》和必修二專題二《工業文明的崛起和對中國的沖擊》有著密切的關系，如果就思想論思想，學生對孫中山三民主義的發展理解不透，思維容易受到限制，且三個模塊相關內容比較零散，缺乏整合，不利于學生知識網絡的建構。本節課嘗試打破就思想論思想的設計思路，以革命對象、革命目標和革命動力為框架，跳出孫中山的思路看孫中山革命理論的創新。采用的教學方法主要有：1、創設情境法：通過設計救國方案引導學生神入歷史，為孫中山三民主義的學習提供參照；利用孫中山的錄音，引導學生觸摸真實的歷史；2、問題導學法：對于課堂內容，設置層層深入的問題，讓學生利用課本解決問題，調動學生思考和探究的積極性；3、自主探究法：把學生分成小組，對于本課重點問題進行自主探究，從而加強學生對知識的理解并提高分析能力。教學過程設計課前播放《國父紀念歌》課堂導入：鴉片戰爭后，中國瀕臨亡國滅種的危機，先進的中國人為救亡圖存從未停止過探索的腳步，同學們，如果你處在20世紀初，你會為當時的中國設計出怎樣的救國方案呢？你能設計一個救國方案嗎？20世紀初中國社會主要力量分析列強：希望中國永遠成為他們的原料產地和商品市場，機會成熟時肢解中國，滅亡中國。清政府：起先有一定斗爭精神，但是屢戰屢敗，最終成為洋人的奴才，列強的走狗，以對外賣國、對內鎮壓作為生存之道。資產階級：有一定實力，受到列強和清政府壓迫時有較強的革命性要求；但是對列強和清政府有一定依賴性，往往帶有妥協性。工人：人數不少，但是分散不集中，處于社會最底層，勞動條件和生活條件極端惡劣，革命愿望最強烈。農民：占人口90%以上，生活貧困，受到列強和清政府的殘酷剝削和壓迫，革命要求較為強烈，但是處于不自覺狀態。其他階層：……各小組為單位，設計一個救國方案，要求：先為你的救國方案命名，然后指出誰是敵人？誰是可依靠的力量？誰是朋友？革命目標等是什么？理由是？生1：我的救國方案是團結、和平，救中國。以工農為主力，工人階級在推動社會運作的重要崗位，革命愿望最強烈；農民階級人數眾多，但缺乏革命的思想覺悟，所以可以以工人階級的強烈革命愿望領導農民階級。以帝國主義列強侵略者、賣國求榮的清政府、漢奸為敵人。以資產階級為可依靠力量，因為他們有經濟實力，有政治影響力，對國內外局勢有一定洞察力。革命目標是建立一個和平民主的社會和統一、獨立的國家。三民主義——孫中山的救國方案1.0版1905年，孫中山把同盟會的革命綱領解釋為三民主義：民族主義，民權主義，民生主義。革命對象是誰？驅逐韃虜，恢復中華“今之滿洲，本塞外東胡。昔在明朝，屢為邊患……滿政府窮兇極惡，今已貫盈。義師所指，覆彼政府，還我主權。其滿洲，漢軍人等，如悔悟來降者，免其罪，敢有抵抗，殺無赦！”——《同盟會宣言》（1905）“民族革命，是要盡滅滿洲民族，這話大錯。……我們并不恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人……民族革命的原故，是不甘心滿洲人滅我們的國，主我們的政，定要撲滅他的政府，光復我們民族的國家。照現在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命”。——1906年孫中山在《民報》創刊周年大會上的演說》“民眾所接受者，僅三民主義中之狹義民族主義耳。正惟“排滿”二字之口號，極簡明切要，易于普遍全國，而弱點亦在于此。”——國民黨元老胡漢民設問1：革命對象是誰？（滿清政府）師：“韃虜”是歷史上中原人對北方的少數民族如蒙古族、滿族等的蔑稱，清末特指清朝統治者。設問2：結合以上材料，談談你對“驅逐韃虜、恢復中華”這一口號的認識？師：“驅逐韃虜、恢復中華”即推翻滿清專制政府，重建漢族人當權的政府，帶有比較狹隘的民族主義傾向；但民族主義并不是簡單的復仇主義，孫中山把反滿和建立資產階級共和國結合在一起，這一口號最具有號召力，是最容易達成共識的目標，反映了人們爭取民族獨立的愿望和要求。師：受傳統夷夏觀的影響，孫中山把清朝統治看成是異族入侵、漢人失國；隨著革命形勢的發展，孫中山的視野變得開闊，逐漸放棄排滿興漢的狹隘民族觀，形成了與今天相差不大的現代民族國家思想，應歷史地看待孫中山的民族主義。革命目標是什么？創立民國“今者由平民革命以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權。大總統由國民共舉，議會以國民公舉之議員構成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之。”——《同盟會宣言》（1905）設問3：民國的性質是什么？（資產階級民主共和國） 師：材料中“國民”所指不明確，意味著誰是可靠的力量是不明確的，這為孫中山尋找革命力量屢屢受挫埋下了思想隱患。3、革命主體是誰？平均地權“似乎歐美各國應該家給人足，樂享幸福古代所不能及的，然而試看各國的現象……富者極少，貧者極多……將來中國要到這步田地，再去講民生主義，已經遲了。”——孫中山在《民報》創刊周年慶祝大會的演說1906年12月2日“平均地權”釋疑“聞得有人說民生主義，是要殺四萬萬人之半，奪富人之田為己有；這是他未知其中道理，隨口說去，那不必去管他。解決的法子，社會學者所見不一。兄弟所最信的是定地價的法，比方地主有地價值一千元，可定價為一千，或多至二千，就算那地將來因交通發達，價漲至一萬，地主應得二千，已屬有益無損，盈利八千，當歸國家。這于國計民生皆有大益，少數富人把持壟斷的弊竇，自然永絕，這是最簡便易行之法。”——孫中山《三民主義與中國前途》（1906年）設問4：結合材料，民生主義主要針對什么問題提出的？（歐美資本主義國家的貧富分化的弊端）設問5：為解決這一問題，民生主義的具體辦法是什么？（核定地價，漲價歸公，國民共享。）分小組討論：地主階級可能對此項綱領持什么態度？為什么？工農群眾可能持什么態度？為什么？3、該項綱領能否調動起各階層革命的積極性？為什么？材料：“我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數富人專制，故要社會革命。”——孫中山《三民主義與中國前途》（1906年）設問6：結合材料談談三民主義之間的關系？師：三民主義并不是簡單的并立關系，民族主義是包含在民權主義之中的，民權主義同時又是民生主義的前提條件，三民主義的核心是民權主義。過渡：三民主義真的能解決當時社會存在的問題嗎，如何評價三民主義？分組討論。第一組：從代表不同階級利益的角度評價。生2：假如我是革命黨人，我感覺挺滿意的，挺高興的。因為按照三民主義，資產階級將推翻清政府而掌握國家政權，可以獲得民主權利，可以更好地保障資本主義的發展，更好地維護資產階級的利益。生3：假如我是地主，我感到很憤怒，也很害怕。因為通過核定地價，我們將喪失很大的權益，而且很擔心以后土地還是不是我的固有財產。生4：假如我是農民，我感到很失望。因為我們本以為革命會實現我們的最大愿望即得到土地，結果三民主義實行核定地價的方法，土地還在地主手中，我們還是老樣子。生5：假如我是列強，我還是有點擔心。因為按照三民主義，資產階級會推翻我們在中國的代理人清政府，盡管三民主義沒有明確反對我們，我們和清政府簽訂的條約也繼續有效，但對革命黨人總是不太放心，看來得早點物色代理人。第二組：從三民主義的積極、局限角度評價。生6：民族主義進步性：最大限度地打擊了清朝統治者，加速了清朝的滅亡；把反滿和建立資產階級共和國結合在一起，集中反映了全國人民的共同愿望；局限性：沒有提出明確的反帝口號。民權主義進步性：解決了資產階級革命的中心問題——反對封建專制，建立資產階級專政；局限性：只重視國家政權形式，忽視了人民群眾在國家中的地位，只是提出了“國民一律平等”的空洞口號。民生主義進步性：主要是解決以土地為中心的財富重新分配問題，反映了孫中山維護人民利益的美好愿望；局限性：不是徹底的土地革命綱領，不能解決農民的土地問題，缺乏群眾基礎。第三組：從三民主義的理論、實踐角度評價。生7：理論：三民主義是比較完整的資產階級民主革命綱領，既代表了資產階級的政治經濟利益，也反映了中國人民要求民族獨立、民主權利和發展經濟的共同愿望；實踐：推翻了封建帝制，建立了中華民國，頒布了《臨時約法》，推動了資產階級民主革命的發展。過渡：辛亥革命后，袁世凱倒行逆施，中國陷入北洋軍閥的黑暗統治中。孫中山為維護共和進行了一系列的革命，“二次革命”，“護國運動”，“護法運動”，結果大部分都失敗了。孫中山說：“我不善處成功，而善處失敗；愈失敗，我的精神愈煥發。”正是在實踐當中的屢屢受挫，促使孫中山對救國方案進行修改，救國方案第二版出臺。修改救國方案——新三民主義2.0版師：在共產國際和中共的幫助下，1924年1月20日，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過了《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》，改組了國名黨，確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發展為新三民主義，具有鮮明的反帝反封建的革命性，成為國共合作的政治基礎，有力地推動了國民革命的發展。播放視頻：孫中山詮釋三民主義1、對革命對象的再認識“孫中山早期的民族主義口號‘驅除韃虜’，是漢族的民族主義，辛亥革命后提出了‘五族共和’，1924年提出了‘中華民族’的概念，主張把各族融合成一個‘中華民族’，包括兩方面的意義，‘一則中國民族自求解放，二則中國境內各民族一律平等’。”——欒錦紅《孫中山研究的新臺階——“中山學”》設問6：孫中山的民族主義思想有何發展變化？（由興漢排滿到五族共和再到對外反帝、各民族平等）調整后的民族主義“新”在哪里？（對外：反對帝國主義，謀求與其他民族的獨立和平等；對內：反對民族壓迫，中國境內各民族一律平等。）2、對革命動力的再認識在舊三民主義里，孫中山對誰是革命可依靠的力量的認識是不明確的，五四運動之后，孫中山意識到人民群眾力量的偉大。他說：“革命行動，欠缺人民心力，無異于無源之水，無根之木。”“農民是我們中國人民之中的最大多數，如果農民不來參加革命，就是我們革命沒有基礎。國民黨這次改組，要加入農民運動，就是要用農民來做基礎，要農民來做本黨革命的基礎。”“工人既有了團體，要廢除中外不平等的條約，便可以作全國的指導，作國民的先鋒，在最前的陣線上去奮斗。”設問7：孫中山對革命動力有了什么新認識？為此他如何調整了民權主義和民生主義？（新民權主義：進一步提出民權為一般平民所共有，凡真正反帝之個人及團體均得享有一切自由及權利。新民生主義：提出耕者有其田、節制資本、制定勞工法，改善農民和工人的生活狀況。）對革命朋友的再認識“（1911年）八月以來，義旗飚發，諸友邦之抱和平之望，持中立之態，而報紙及輿論，尤每表其同情。鄰誼之篤，良足深謝。”——1912年《中國民國臨時大總統宣言書》“中華民國就像我的孩子，他現在有淹死的危險。……我向英國和美國求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時候，漂來了蘇俄這根稻草。因為要淹死了，我決定抓住它。”——1922年孫中山談話錄設問8：孫中山對列強本質的認識有何變化？師：隨著辛亥革命后國內外局勢的發展，列強對于中國邊疆瓜分勢頭進一步增長，孫中山對列強得侵略本質的認識也更加深刻。俄國革命的勝利讓孫中山看到了新的希望，他選擇了跟蘇聯合作、中共合作。新三民主義成為新民主主義革命時期的政治綱領，有力地推動了國民大革命的發展。課件呈現：孫中山的救國方案1.0版VS孫中山救國方案2.0版孫中山的救國方案1.0版孫中山的救國方案2.0版革命任務推翻滿清政府反帝反封建革命領導資產階級資產階級可依靠力量不明確農工可信賴朋友英法美蘇聯、中共革命前途建成資本主義民主共和國建成資本主義民主共和國實踐檢驗制定了《臨時約法》，推動了資產階級民主革命的發展。為維護共和進行一系列革命，“二次革命”，“護國運動”，“護法運動”，基本失敗成為新民主主義革命時期的政治綱領、國共兩黨和各革命階級統一戰線的政治基礎，有力推動了國民革命的發展課件呈現：國共兩黨的救國方案比較：孫中山的救國方案2.0版共產黨的救國方案革命任務反帝反封建反帝反封建指導思想新三民主義馬克思主義革命主力資產階級領導，聯俄聯共扶助農工無產階級領導，工農聯盟為基礎革命前途建成資本主義民主共和國建成新民主主義國家，并最終過渡到社會主義和共產主義師：比較兩份救國方案，我們發現，相同點是反帝反封建，有合作可能；革命思想不同，革命主力軍不同，最關鍵革命前途不同，國民黨最終想把中國建成一個資本主義民主共和國，而共產黨想把中國建成新民主主義國家，最終過渡到社會主義和共產主義。換言之，兩個黨可以共同革命，但到了某些特定時候，一定會出現是否將革命繼續進行的問題。如果進行到社會主義階段，共產黨將不可避免的對民族資產階級做一個總清算。現在可以合作，將來恐怕要分道揚鑣，歷史的走向已經證明了這一點。孫中山的三份遺囑師：1925年3月12日，孫中山病逝，去世之前立有三份遺囑：《遺囑》節選：“余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。現在革命尚未成功，凡我同志，……繼續努力，以求