高中思想政治必修四第十一課尋覓社會的真諦社會歷史的主體漳縣第一中學劉翻香【學習目標】1、知識目標：※識記：人民群眾的含義；黨的群眾觀點和群眾路線的基本內容。※理解：人民群眾是歷史的創造者2、能力目標：運用所學知識分析現實問題的能力；透過現象認識事物本質的能力；提高辯證思維能力。3、情感態度價值觀目標：樹立群眾觀點和群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場上，維護廣大人民群眾的根本利益。培養尊重勞動、熱愛人民的情感。【教學重難點】教學重點：人民群眾是歷史的創造者；群眾觀點和群眾路線。教學難點：人民群眾是一個歷史范疇；唯物史觀和唯心史觀的不同。【教學方法】1、探究式教學法、講授法、提問法、自學閱讀等。2、使用多媒體教學。【授課時間】1課時【教學過程】一、新課導入歷史觀的幾個觀點：（讓學生初步判斷哪些歷史觀是我們應該堅持的、哪些應該是反對的？）1、歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史，大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀。----梁啟超2、“超人”具有“與生俱來的決定一切的力量”，而人民群眾則是“一大堆多余的廢料”。----德國尼采3、歷史活動是群眾的事業。----馬克思恩格斯4、人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。----毛澤東二、主要內容講解（一）歷史創造者問題上的兩種對立的歷史觀（1）英雄史觀：A、英雄史觀含義。英雄史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發，否認物質資料生產方式是社會發展的決定力量，抹煞人民群眾的歷史作用，宣揚少數英雄人物創造歷史。B、兩種基本形式：唯意志論和宿命論唯意志論：認為少數帝王將相，英雄豪杰的意志可以決定歷史的進程。而人民群眾不過是盲目追隨少數天才人物的愚昧無知的群氓，這是一種主觀唯心主義的觀點。宿命論：認為社會歷史是有某種神秘的的精神力量決定的，如上帝、天命、宇宙精神等等。人只能消極地接受這種神秘力量的擺布，而在歷史上無任何能動性可言。這是一種客觀唯心主義的觀點。思考問題：不論是唯意志論，還是宿命論，它們有什么共同點？（答案：第一，都否認歷史有自己的客觀規律；第二，都把人民群眾的作用排除在歷史之外，否認人民群眾是歷史的創造者。所以，二者雖然表現形式不同，但都是殊途同歸，都是英雄史觀。比如：歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史，大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀。----梁啟超超人”具有“與生俱來的決定一切的力量”，而人民群眾則是“一大堆多余的廢料”。----德國尼采（2）唯物史觀：唯物史觀從社會存在決定社會意識的前提出發，認為人民群眾是歷史的創造者，這是歷史唯物主義的一個基本觀點。比如：歷史活動是群眾的事業。----馬克思恩格斯人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。----毛澤東（二）人民群眾是歷史的創造者1、人民群眾的含義：人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，是社會成員絕大多數。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。但是無論在什么歷史條件下，從事物質財富生產的體力勞動者和從事精神財富生產的腦力勞動者（知識分子）都始終是人民群眾的主體。全面把握人民群眾這一概念：第一，“人民群眾”有量的規定性，是“人們”中的大多數。也有質的規定性，是指一切對社會發展起推動作用的人們。第二，人民群眾是個歷史范疇，在不同的國家和各國不同的歷史時期具有不同的內涵。第三，勞動群眾是人民群眾的主體部分。第四，人民群眾是一個群體概念第五，在我國現階段，人民群眾包括---全體社會主義勞動者+社會主義事業的建設者+擁護社會主義的愛國者+擁護祖國統一的愛國者用圖表示人民群眾、勞動群眾、體力勞動者三者的關系如下：ABC2、人民群眾的歷史作用毛澤東說：人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。新中國成立特別是改革開放以來，我們國家發生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的偉大成就……。思考：我們今天的巨大物質成就是由誰創造的?A、人民群眾是社會物質財富的創造者。人類社會賴以存在和發展的基礎是物質資料的生產方式。物質資料生產活動的主體是廣大的勞動群眾。作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者的勞動群眾，創造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學、文化藝術等活動所必需的物質前提。

B、人民群眾是社會精神財富的創造者。物質生產活動的主體是人民群眾，精神生產活動的主體也是人民群眾。勞動人民通過物質生產實踐為創造精神財富提供了必要的物質條件和設施。※屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠古時代人民群眾創造的神話和傳說。※《水滸》、《三國演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著，都是在民間口頭文學和民間傳說的基礎上修琢提煉而成。以上說明了人民群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，那他就不但沒有酒喝，而且也沒有飯吃，只能餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么‘采菊東籬下，悠然見南山’的詩呢？”以上說明了人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。年畫、剪紙、虎頭鞋等圖片說明了勞動群眾還直接創造了精神財富。C、人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在創造社會財富的同時，也創造并改造著社會關系。1978年11月24日晚上，安徽省鳳陽縣小崗村西頭嚴立華家低矮殘破的茅屋里擠滿了18位農民。這次秘密會議后，他們偷偷摸摸地搞起了“包產到戶”。在1978年，這個舉動是冒天下之大不韙，也是一個勇敢的甚至是偉大的創舉。此后，黨中央在試點的基礎上在全國推廣家庭聯產承包責任制,拉開了中國改革的序幕。此后中國農民在改革中又創造了鄉鎮企業和產業化經營等。（三）一切為了群眾，一切依靠群眾（1）黨的群眾路線和群眾觀點（毛澤東）群眾觀點：就是堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，以及虛心向群眾學習的觀點。黨的群眾路線：即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的路線。群眾路線是無產階級政黨的根本路線，是我們黨在民主革命時期戰勝敵人的重要法寶之一。人民群眾是歷史的創造者，所以我們黨一直堅持立黨為公,執政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為自己工作的出發點和落腳點。三、教學小結

人民群眾是歷史的創造者的原理及方法論原理：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者，表現為：人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者；是社會變革的決定力量。方法論要求：樹立群眾觀點和群眾路線。必須堅持人民的主體地位，發揮人民的主人翁精神，更好的保障人民權益，更好的保證人民當家作主。四、板書設計人民群眾的含義人民群眾是社會物質財富的創造者人民群眾是社會精神財富的創造者人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾的含義人民群眾是社會物質財富的創造者人民群眾是社會精神財富的創造者人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾是歷史的創造者社會歷史的主體社會歷史的主體我們一切工作的根本出發點黨的群眾觀點和群眾路線的基本內容堅持群眾觀點和群眾路線的意義我們一切工作的根本出發點黨的群眾觀點和群眾路線的基本內容堅持群眾觀點和群眾路線的意義群眾觀點和群眾路線五、當堂檢測1、國際歌中有這樣一段歌詞：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙和皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。是誰創造了人類世界？是我們勞動群眾。”這段歌詞對我們青年人成長的主要啟示是（D）A.勞動群眾創造了人類社會的一切B.創造人類幸福完全靠個人奮斗C.人民群眾是改造自然、推動社會發展的決定力量D.要走與群眾實踐相結合的道路2、十八大報告：規范收入分配秩序要重視對民生的改善，深化收入分配制度改革，努力實現居民收入增長和經濟發展同步、勞動報酬增長和勞動生產率提高同步，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。規范收入分配秩序，保護合法收入，增加