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文檔簡介

三、理論聯(lián)系實(shí)際理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合的概括表達(dá)。思想政治教育堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,就是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。一方面要學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義理論分析和解決思想政治教育的思想問題與實(shí)際問題;另一方面,就是把思想政治教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)際材料通過研究提升到理論高度。1、理論聯(lián)系實(shí)際的涵義理論要聯(lián)系實(shí)際實(shí)際需要理論指導(dǎo)

“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的,現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想。”——馬克思思想政治教育理論聯(lián)系實(shí)際的原則,一方面要學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義理論分析解決思想問題與實(shí)際問題;另一方面,把思想政治教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)際材料通過研究提升到理論高度。堅(jiān)持理論與實(shí)際的統(tǒng)一,用理論分析實(shí)際,用實(shí)際驗(yàn)證理論和發(fā)展理論。2、為什么要理論聯(lián)系實(shí)際理論聯(lián)系實(shí)際是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的普遍規(guī)律之一

“知之不若行之,學(xué)至于行之而止矣。”

“知之而不行,雖敦必困。”社會(huì)主義的教育教學(xué),目的是要使受教育者獲得理論和實(shí)踐相結(jié)合的知識(shí),全面發(fā)展。人們掌握知識(shí)理論的過程,實(shí)質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過程,是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,循著由生動(dòng)的直觀到抽象的思維、并從抽象的思維到實(shí)踐的路線進(jìn)行的。3、如何堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

思想政治教育要一切從實(shí)際出發(fā),立足于客觀實(shí)際,實(shí)事求是,研究實(shí)際問題,解決實(shí)際問題,提高教育實(shí)效。“三貼近”貼近實(shí)際貼近生活貼近群眾堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,要貼近實(shí)際,落到實(shí)處,取得實(shí)效第一,要調(diào)查研究實(shí)際,把握實(shí)際,反對(duì)主觀主義第二,要深入聯(lián)系實(shí)際,反對(duì)教條主義第三,要追求實(shí)效,反對(duì)形式主義四、一元主導(dǎo)與包容多樣結(jié)合一元主導(dǎo)就是指必須堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)不動(dòng)搖,決不能在指導(dǎo)思想上搞多元化。包容多樣就是指要繼承、借鑒古代和國外思想、政治、道德教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和有益經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)其他學(xué)科的相關(guān)理論與知識(shí),以一種開放包容的態(tài)度對(duì)待其他思想文化成果。1、一元主導(dǎo)與包容多樣結(jié)合的涵義一元主導(dǎo),是思想政治教育的方向、目標(biāo)的統(tǒng)一性要求。包容多樣,則是思想政治教育滿足社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)姘l(fā)展的多樣性、特殊性的要求。2、一元主導(dǎo)與包容多樣相結(jié)合是社會(huì)的進(jìn)步堅(jiān)持一元主導(dǎo)與包容多樣相結(jié)合的原則,是思想政治教育性質(zhì)和方向的保證,是思想政治教育豐富多彩、富有活力之所在,是促進(jìn)社會(huì)思想文化大發(fā)展大繁榮的需要。3、堅(jiān)持一元主導(dǎo)與包容多樣堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一第一,確保一元主導(dǎo)。占主導(dǎo)地位的是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。首先,堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)其次,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位再次,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)最后,堅(jiān)持對(duì)社會(huì)輿論的引導(dǎo),牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的話語權(quán)3、堅(jiān)持一元主導(dǎo)與包容多樣第二,包容多樣。首先要承認(rèn)多樣化意識(shí)形態(tài)共存的合理性其次,堅(jiān)持開放性和包容性,積極吸取借鑒多樣化意識(shí)形態(tài)的有益成分,

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