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中國近現代舞蹈史(二)在社會急劇變革中發展的中國舞蹈伴隨著革命前進的舞蹈藝術舞蹈歷史新紀元的起步舞蹈事業的初步發展02030401CONTENTS目錄在社會急劇變革中發展的中國舞蹈01單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容代表人物吳曉邦舞蹈表演藝術家、舞蹈編導、舞蹈理論家、舞蹈教育家,中國新舞蹈藝術開拓者。1929年春至1936年10月,曾3次赴日本留學,先后在日本高田亞夫舞蹈研究所、江口隆哉和宮操子現代舞俑研究所學習芭蕾及現代舞。自學鄧肯和魏格曼的舞蹈理論及創作方法,受到啟示,對其開創中國新舞蹈藝術具有指導意義。主要著作有《新舞蹈藝術概論》、《我的舞蹈藝術生涯》、《舞蹈新論》、《舞論集》、《舞論續集》等。曾擔任《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》、《中國民族民間舞蹈集成》、《當代中國·舞蹈卷》主編。主要貢獻在于他將中國舞蹈從純娛樂性及唯美主義的道路中解放出來,積極反映現實生活;他認為舞蹈應當是一種教育人、培養人的高尚情操、樹立正確人生觀的藝術。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容代表人物戴愛蓮舞蹈藝術家、舞蹈教員、編導家,中國當代舞蹈先驅者之一。幾十年來一直從事舞蹈教育,并堅持教授拉班舞譜,維新中國培養出了一批有相當水平的舞蹈人才,為中國的舞蹈事業發展做出了杰出貢獻。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容代表人物裕容齡清末宮廷舞蹈家。于1895年和1899年隨父親先后前往日本、法國,1901年在巴黎向伊莎多拉·鄧肯學習“自由舞蹈”。不久,進入巴黎音樂舞蹈院學習芭蕾。1902年在巴黎公開表演《希臘舞》。1903年回國,翌年入宮,任慈禧太后御前宮女,1907年出宮。期間創作了《菩薩舞》、《如意舞》等。新中國成立后任國務院文史館館員,著有《清宮瑣記》。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容代表人物黎錦暉近代作曲家、兒童音樂舞蹈教育家。創辦了中華歌舞專科學校、中華歌舞團、明月歌舞團等。中國近現代音樂舞蹈史上的一位重要人物,他有著深厚的民間音樂素養和漢語音韻學功底,他以自己的創作激情和藝術天才,給傳統的樂舞注入了新鮮的血液,開創了中國近現代校園樂舞教育的先聲,為中國早期兒童歌舞創作做出了重大貢獻。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容中華歌舞專科學校我國近現代歷史上第一所培養歌舞專門人才的學校。1927年2月成立。校長:黎錦暉。主課為聲樂、器樂、舞蹈。舞蹈教學分3部分:1.藝術舞:包括古典舞、現代舞、土風舞等純技巧舞蹈;2.形意舞:歌表演、歌舞劇演出時配合音樂塑造形象表現劇情的舞蹈化動作;3.歌舞劇中心創作的舞段。此校還是黎錦暉兒童歌舞創作基地。1928年停辦。伴隨著革命前進的舞蹈藝術02單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容蘇區歌舞——中國舞蹈事業的革命性轉折
這是一種新型的歌舞形式,是在特定的歷史條件下產生的,是扎根在紅色土壤中的歌舞藝術之花,以頑強的生命力,顯示出勞苦大眾的智慧和樂觀主義精神。蘇區歌舞是蘇區革命斗爭的歷史寫照。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容這一時期的特點從無到有,從小到大蘇區歌舞是第一次國內革命戰爭以及國共分裂前后革命歌舞的繼續和發展。以適應革命斗爭的需要為前提,為革命斗爭服務,在紅色土壤中扎穩根基并迅速發展起來。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容三大赤色跳舞明星
三大赤色跳舞明星是在第二次國內革命戰爭時期,中央革命根據地對三位革命女舞蹈家李伯釗、劉月華、石聯星的美稱。她們的表演熱情奔放,多姿多彩,深受蘇區軍民的歡迎。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容新秧歌運動
新秧歌運動是中國現代革命文藝史上一次向民間藝術學習的熱潮。1942年毛澤東發表了《在延安文藝座談會上的講話》,解放區文藝工作者按照毛主席所指示的文藝方向深入生活向民間藝術學習。在延安地區很快形成了學習秧歌、研究秧歌、加工發展秧歌,并用秧歌的形式進行新的藝術創造的熱潮,不久發展成了波及整個解放區的新秧歌運動。由于藝術家的整理和創造,使秧歌從形式到內容都有了巨大的變化,以嶄新的面貌出現。他在解放區作為宣傳群眾、鼓舞抗戰、開展大生產以及開展擁政愛民、擁軍優屬的活動都起到了巨大的推動作用。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容新秧歌運動
秧歌,是一種典型的中國漢族傳統民間歌舞形式。在中國北方的許多地區,逢年過節時都有鬧秧歌的風俗習慣,它從誕生到演變至今已經過了相當久遠的歷史歲月。后來,將舊秧歌中不健康的因素開始逐漸剔除,為這門藝術賦予了新的內容和形式,使其更加結合現實斗爭,反映工農兵的思想感情,既可娛人也能育人,成為強有力的宣傳武器。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容
這一期間出現了很多優秀的劇目,如《兄妹開荒》、《白毛女》、《翻身秧歌》、《勝利腰鼓》等。解放戰爭時期,隨著解放大軍的節節勝利,秧歌、腰鼓跑遍了中國大陸的城市鄉村,幾乎成了“勝利”和“解放”的象征。新秧歌運動對中國的新歌劇和民間舞蹈的發展、改革,起到了積極地推動作用。單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊此處編輯內容單擊添加標題,建議您在展示時采用微軟雅黑字體單擊此處編輯內容代表作品
《兄妹開荒》創作于1943年,由魯迅藝術學院秧歌隊于延安首演。內容反映解放區大生產運動。原名《王二小開荒》,后以群眾通稱的《兄妹開荒》定名。音樂以陜北民間音樂為基礎,根據表現新的群眾生活的需要加以發展。其中舞蹈部分以秧歌步伐加上生產動作,活潑歡快。這是秧歌運動中產生的第一個秧歌劇,反映了新的社會生活,發展了民間傳統的秧歌。舞蹈歷史新紀元的起步03
第一次全國文代會的召開和中華全國舞蹈工作者協會的成立,使過去長期分離的解放區和國統區兩支進步和革命的舞蹈工作者隊伍進一步地團結起來,總結了過去一個時期舞蹈工作經驗,進一步明確了文藝為人民服務并首先為工農兵服務的方向和當前人民的文藝要為社會主義革命和社會主義建設服務的新的人物和新的課題。代表作品
《人民勝利萬歲》是為了慶祝中國人民政協會議的召開和新中國的成立而創作的大型歌舞,由華北大學文藝學院于1949年9月在北京中南海懷仁堂首演。總導演:戴愛蓮、徐胡沙。作品共分十段。在藝術形式上采用了漢族和各兄弟民族的民間歌舞,同時又根據所表現新的生活內容的需要,進行了改編、加工和創作,具有濃郁的民族風格、民族氣派和強烈的生活氣息,真實地、形象地反映和表現了中國人民進入一個新的歷史時期和新的精神風貌。代表作品
《和平鴿》由中央戲劇學院舞蹈團于1950年10月在北京首演。編導:戴愛蓮、陳錦清等。全劇共分七場:紅星照耀著和平、戰販與和平鴿、工人與和平鴿、群眾的憤怒、拒運軍火、魔鬼的夢、和平鴿飛到北京,舞劇以和平鴿象征和平與幸福。舞劇采用芭蕾舞的形式,運用大量從現實生活中提煉、加工和美化的動作語匯,較好地反映了作品的主題,并在融匯和運用中西舞蹈語言形式創造中國新型舞劇方面做出了大膽可貴的嘗試,是新中國第一部大型舞劇。舞蹈事業的初步發展04舞蹈隊伍的大發展
為加強舞蹈專業化建設,為發展我國各民族民間舞蹈藝術、我國的民族舞劇藝術,向我國觀眾介紹世界芭蕾舞劇名作和創作發展中國的芭蕾舞劇,學習和介紹亞非拉各國的民族民間舞蹈,以及發展中國的現代舞,在文化部領導下,中央各直屬歌舞藝術表演團體陸續進行了組建。各地也建立了以發展我國歌舞藝術為主的一些專業團體。以培訓舞蹈干部為目的
舞蹈運動干部訓練班:簡稱舞運班,以吳曉邦為班主任。主要培養新舞蹈運動的干部崔承喜舞蹈研究班:簡稱舞研班,以崔承喜為班主任。主要是結合舞蹈教學對中國古典舞蹈進行研究和整理。同時,教學和創作相結合,通過教學和創作培養中國和朝鮮的舞蹈干部。專業學校建立
1954年9月6日北京舞蹈學校正式成立,第一任校長由著名舞蹈家戴愛蓮擔任。20世紀50年代著名的舞蹈作品
《荷花舞》是個女子群舞,由中央歌舞團于1953年首演。編導:戴愛蓮。根據陜北民間舞“走花燈”加工而成,塑造了一群婷婷玉立、出淤泥而不染的圣潔、美麗的荷花姑娘形象。作品既表現出了一種大自然的恬靜、秀麗的純真之美,又以荷花的向陽開放比喻祖國的欣欣向榮,表現作者對祖國的的熱愛與歌頌,寄托著中國人民對和平、幸福生活的向往。1994年獲中華民族20世紀舞蹈經典評比展演群眾經典作品金獎。舞蹈事業初發展產生的作品
《寶蓮燈》由中央實驗歌劇舞劇團于1957年在北京首演。舞劇編導:李仲林、黃伯壽。該劇取材于我國民間廣為流傳的神話故事《劈山救母》。全劇共分六場:定情下凡、沉香百日、深山練武、父子相見、斗龍得斧、劈山救母。舞蹈語匯基本上采用中國古典舞的基本舞蹈語言。該劇是中國第一部大型民族舞劇,標志著中國民族舞劇的初見成型,樹立了我國古典民族舞劇一種比較完整的樣式,為這一類型的舞劇發展奠定了基礎。舞蹈事業
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