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文檔簡介
記承天寺夜游蘇軾1破題導入破題導入
蘇軾簡介
3研讀悟情
默讀課文
夜游之景“閑人”之閑“閑人”之情記承天寺夜游2初讀感知朗讀原文
重點字詞
疏通文意
分析結構4小結作業
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念/無與為樂者,遂/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中/藻、荇交橫,蓋/竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人/如吾兩人者耳。記/承天寺/夜游1破題導入蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬四川)人,北宋文學家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,同列“唐宋八大家”。其文汪洋恣肆,明白曉暢。詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術表現方面獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”。詩文集有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。一韓一柳一歐陽,三蘇、曾鞏帶一王蘇軾簡介自由朗讀課文,讀準字音,讀出節奏。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。wéixìnɡhénɡsuìyǔbǎi2初讀感知月色入戶:
懷民亦未寢:念無與為樂者:
未復有能與其奇者:
相與步于中庭:遂至承天寺尋張懷民:
肅遂拜蒙母:庭下如積水空明:
空谷傳響:蓋竹柏影也:
蓋以誘敵:但少閑人如吾兩人者耳:
但當涉獵,見往事耳:
止增笑耳:重點字詞解釋下面劃線的字月色入戶:門
懷民亦未寢:念無與為樂者:考慮,想到
和
未復有能與其奇者:參與,欣賞、領悟
相與步于中庭:共同,一起遂至承天寺尋張懷民:于是,就
肅遂拜蒙母:
庭下如積水空明:空靈
空谷傳響:空曠蓋竹柏影也:大概是
蓋以誘敵:但少閑人如吾兩人者耳:
只是
但當涉獵,見往事耳:
止增笑耳:語氣詞,相當于“罷了”重點字詞解釋下面劃線的字詞
元豐六年十月十二日夜晚,(我)脫下衣服打算睡覺,(這時)月光照入門內(十分美好),(于是我)高興地起來走到戶外。想到沒有可以共同游樂的人,就到承天寺找張懷民。張懷民也沒有睡,(于是)我們一起在庭院中散步【狀語后置】。庭院中的月光如積水般清澈透明,(仿佛)有藻、荇交錯其中,大概是竹子和松柏的影子。
哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。【定語后置】
疏通文意
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念/無與為樂者,遂/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢,相與步于中庭。
庭下如積水空明,水中/藻、荇交橫,蓋/竹柏影也。
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人/如吾兩人者耳。分析結構《狼》分析結構記承天寺夜游賞月緣由月色入戶,欣然起行庭下月景積水空明,藻荇交橫月下感慨但少閑人,如吾兩人(記敘)(寫景)(議論、抒情)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。夜游之景蘇軾二人在庭院里看到了哪些景物?所見之景有什么特點呢?作者又是怎樣描繪景物的?幻燈片121究竟是什么樣的景色讓蘇軾冬夜不睡覺而夜游?月光:空明澄澈
竹柏影:交橫
清麗淡雅
疏影搖曳
似真似幻比喻
襯托3研讀悟情豈不罹凝寒?松柏有本性明確角度分析景物特點點明情感賞析山水類詩文中的景物描寫字詞:賞析富有表現力的字詞寫法:修辭手法、表現手法、感官角度、視角角度、順序角度等結合具體內容,分析其中的景物特點或創設的意境結合全文或者景物特點,點明作者表達的情感幻燈片11
宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因反對王安石新法而入獄,出獄后被貶為黃州團練副使,但“不得簽書公事”,也就是有職無權,過了幾年閑居生活。這篇平淡自然的小品文,就寫于他被貶黃州的第四年。因何而閑
張懷民是宋朝時期的一位官員,后來被貶到黃州,在那里遇到了蘇軾,成為蘇軾的好友。1為什么只有他們兩個“閑人”呢?3研讀悟情何夜無月?何處無竹柏?但少閑人/如吾兩人者耳。“閑人”之閑入夜就解衣欲睡月色入戶,就欣然起行步于中庭把竹柏影子看得那么仔細、那么清楚被貶,無職無權,清閑無比所賞的景無非月光、竹柏影2我們一起看看“閑人”“閑”在哪里?3研讀悟情“閑人”之閑記承天寺夜游閑賞月緣由月色入戶,欣然起行庭下月景積水空明,藻荇交橫月下感慨但少閑人,如吾兩人閑事(記敘)閑趣(寫景)閑情(議論、抒情)
清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
今張君不以謫為患,竊會計之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。“閑人”懷民
“張君夢得”,就是張懷民。蘇軾還給張懷民建的亭子起了名,叫“快哉亭”。可見張懷民和蘇軾還真是志同道合,“閑人”。蘇軾弟弟蘇轍的詩文曾提到:蘇軾宦游圖1061—1064〇簽判主張改革衙前役主張以官榷與民主張免除民間積欠祈雨抗災,興建東湖鳳翔1069—1071〇判官告院、權開封府推官等上《諫買浙燈狀》,勸諫神宗皇帝勿減價購買花燈開封1074—1076〇知州滅蝗救災、減賦救助棄嬰密州1071—1074〇通判賑濟饑民協助修浚錢塘六井杭州1079.4—1079.7〇知州治理太湖水患湖州1080—1084〇團練副使躬耕東坡救助棄嬰黃州1089—1091〇知州疏浚河道,以工代賑建安樂坊醫治窮苦百姓疏浚西湖、筑蘇堤疏浚錢塘六井杭州1091—1092〇知州罷開八丈溝疏浚潁州西湖冬季賑濟百姓潁州1092.3—1092.8〇知州罷萬花會改革舟運制度揚州1093—1094〇知州整飭軍紀增修弓箭社賑濟饑民定州1094—1097〇節度副使出資修筑東新橋、西新橋推廣秧馬建議引山泉人廣州城惠州1097—1100〇瓊州別駕勸導民族和睦相處倡導改革落后習俗傳授治瘧藥方鼓勵發展農桑開辟學府,講學明道儋州美食——自笑平生為口忙美食家東坡肉黃州好豬肉,價賤如泥土。貴人不肯吃,貧人不解煮。黃州東坡魚長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。誰言解縮項,貪餌每遭烹。羊蝎子終日抉剔,得銖兩于肯綮之間,意甚喜之。如食蟹螯,率數日輒一食,甚覺有補。(羊脊椎骨,因其形似蝎子,故名。)荔枝日啖荔支三百顆,不辭長作嶺南人。生蠔肉與漿入水,與酒并煮,食之甚美,未始有也。儋州惠州
“閑人”之情3研讀悟情貶謫的悲涼人生的感慨賞月的欣喜漫步的悠閑“閑人”既指二人的政治處境,即作為貶謫之人,無職無權,清閑無比,內心悲涼無可訴說;又指夜游時的心境,即空靈自在,悠游自如,故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平,只好夤夜夜游賞月;又頗有自許的意味——此等美景,如果不是我們兩個富有情趣之人欣賞,豈不浪費?這又表現出一種達觀的生活態度。記承天寺夜游閑賞月緣由月色入戶,欣然起行庭下月景積水空明,藻荇交橫月下感慨但少閑人,如吾兩人閑事(記敘)閑趣(寫景)閑情(議論、抒情)4小結作業作業任務1
積累文言詞匯,默寫本文。2請將本文與《答謝中書書》進行比較,分析它們在句式、節奏、表達方式等方面的不同之處。3請將本文改成一篇白話散文。4人生不如意之事十之八九。如果你遇到不如意的事情,將會如何應對呢?5閱讀余秋雨散文《蘇東坡突圍》和林語堂《蘇東坡傳》。寫篇讀后感,談談你眼中的蘇軾。4小結作業目錄1導入新課破題導入
人物簡介
3研讀悟情
默讀
尋伴原因
夜游背景
2初讀賞景朗讀
疏通文意
夜游景色
4對話蘇軾導入新課1破題導入記承天寺夜游
2作者簡介
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬四川)人,北宋文學家。其詩題材廣泛,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同并稱“蘇辛”。代表作品有《赤壁賦》《水調歌頭》《念奴嬌·赤壁懷古》等。初讀賞景1自由朗讀課文,標好重點字音。2默讀課文,結合重點字詞疏通文意。3蘇軾為什么夜游?4文中有哪些美景?賞析寫景的語句。重點字詞古今異義念無與為樂者(古義:考慮,想到。今義:想念)但少閑人如吾兩人者耳
(古義:只是。今義:但是,表轉折關系的連詞)但少閑人如吾兩人者耳(古義:罷了。今義:耳朵)一詞多義
念無與為樂者(連詞,和)
未復有能與其奇者(參與,這里有“欣賞”“領悟”的意思)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。寫景妙語比喻,營造出一種空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。動靜結合,“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態之美。整個意境靜中有動,動中見其靜,點染出一幅幽靜又不乏靈動的月下美景圖。正面描寫和側面烘托相結合,“積水空明”是就月光本身而形容,“藻、荇交橫”則以竹柏倒影來烘托月光的皎潔,創造出一個冰清玉潔的透明世界。研讀悟情1如此美景,蘇軾為何到承天寺尋張懷民?為什么是尋張懷民而不是其他人?2
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