《苦惱》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】熟悉故事情節(jié)，用簡(jiǎn)要的語言概括故事情節(jié)。品味小說語言，理解時(shí)代背景，體會(huì)人物心理。研習(xí)“苦惱”，探究文章的寫作目的。【教學(xué)重點(diǎn)】品味小說語言，體會(huì)契訶夫小說“含而不露、耐人尋味”的特點(diǎn)。【教學(xué)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生探究文章的寫作意圖。【課前準(zhǔn)備】引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，并作個(gè)性化批注。查閱資料，理解契訶夫及其小說的語言特點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格。把不懂和感愛好的問題課前交給老師。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】導(dǎo)入不管我們?cè)鯓幼非笃降龋覀兩畹倪@個(gè)世界客觀上存在著程度不一樣的不平等，也必然存在著實(shí)際上的“上流社會(huì)”和“底層社會(huì)”。然而意味深長(zhǎng)的是，歷來被世俗鄙棄不屑的“底層社會(huì)”，總是誕生不朽的人物，并成為社會(huì)文明的基礎(chǔ)。今天，我們共同來學(xué)習(xí)契訶夫的《苦惱》，副標(biāo)題叫“我向誰去訴說我的悲傷”。整體把握我是誰？姚納。我向誰訴說了？軍人、三個(gè)青年、看門人、年輕車夫、馬。我的“悲傷”或者說“苦惱”是什么？喪子喪妻，無人傾聽，極度貧困，無限孤單……請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語言概括故事情節(jié)。師生討論后明確：這篇小說寫了在彼得堡（地點(diǎn)）一種漆黑的冬夜（時(shí)間），一片冰天雪地（人物活動(dòng)的自然環(huán)境）中，窮苦的馬車夫姚納（人物）期望有人懂得他的苦惱而周圍竟沒有一種人樂意聽他的傾訴（重要事件），最終只好向自己的老馬傾訴（成果）的故事。品味語言（幻燈顯示）契訶夫從不輕易在小說中直接體現(xiàn)自己的主觀傾向和主觀主義論，而把這種主觀傾向寓含于客觀冷靜的藝術(shù)描寫中，讓生活自身來說話，做到含而不露，耐人尋味。”——年玉萍《談契訶夫<苦惱>的語言風(fēng)格》……他的小馬也一身白，也一動(dòng)都不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿勢(shì)、它那瘦骨嶙峋的身架、它那棍子般筆直的四條腿，使得它活像拿一種戈比就可以買到的馬形蜜糖餅干。它多半在想心事。不管是誰，只要被人從犁頭上硬拉開，從熟悉的灰色景致里硬拉開，硬給丟到這個(gè)充斥古怪的亮光、不停的喧嘩、熙攘的行人的漩渦里，那他就不會(huì)不想心事。……馬的外貌描寫，突出了馬的瘦弱、營(yíng)養(yǎng)不良。“呆呆”的神態(tài)與瘦馬在想心思相吻合。“它多半在想心思”，想的什么心思呢？（師生討論）明確：作者的用意是通過馬的心思，巧妙交代了小說的社會(huì)背景，即時(shí)代背景。《苦惱》寫于1886年，亞歷山大在位期間，這個(gè)時(shí)期是俄羅斯資本主義發(fā)展時(shí)期，表面上欣欣向榮，不過農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢。由于都市的工業(yè)化，不少農(nóng)民丟失了土地，被迫轉(zhuǎn)行，生活陷入了極度的貧困。姚納就是這一背景下轉(zhuǎn)行的農(nóng)民。由此可見，這種狀態(tài)下的姚納，內(nèi)心是極度痛苦的。可小說卻多次寫了他的“嘻嘻”地“笑”。如：請(qǐng)同學(xué)們畫出文中描寫姚納笑的句子。分別位于文章的第13、25、31、39、41段，詳細(xì)的句子如下：13段：姚納撇著嘴苦笑一下，嗓子里用一下勁，這才能沙啞地說出口。（筆者抓住“苦”字引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)解答）25段：“嘻嘻！……嘻嘻！……”姚納笑，“湊合著戴吧！”（當(dāng)“駝背”譏笑姚納的帽子很糟時(shí)，他的反應(yīng)如上）31段：“嘻嘻！”姚納笑了，“這些老爺真快活！”39段：“嘻嘻！……”他笑，“這些快活的老爺……愿上帝保佑你們！”41段：“我？嘻嘻！……這些快活的老爺！目前我那個(gè)老婆成了爛泥地……嘻嘻嘻！……那就是，在墳里頭啦！這會(huì)兒，我兒子也死了，我卻活著……真是怪事，死神認(rèn)錯(cuò)了門啦……它沒來找我，卻去找了我的兒子……”尋找有關(guān)信息，揣摩姚納心理（學(xué)生發(fā)現(xiàn)42段和45段，師讓大家齊讀這兩段）姚納回轉(zhuǎn)身去，想說一說他兒子是怎么死的，可是這當(dāng)兒駝背輕松地吁一口氣，說是謝天謝地，他們總算到了。姚納收下二十個(gè)戈比，對(duì)著那幾種玩樂的客人的后影瞧了好半天，他們走進(jìn)一種漆黑的門口，不見了。他又孤單了，沉寂又向他侵襲過來……苦惱，剛淡忘了很快，目前又回來了，更為有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛焦灼而痛苦地打量大街兩邊川流不息的人群：莫非在那成千上萬的人當(dāng)中，連一種樂意聽他發(fā)言的人都找不到嗎？人群匆匆地來去，沒人理會(huì)他和他的苦惱……那苦惱是浩大的，無邊無際。要是姚納的胸裂開，苦惱滾滾地流出來的話，那苦惱仿佛會(huì)沉沒全世界似的，可是話雖如此，那苦惱偏偏沒人看見。那份苦惱竟包藏在這樣一種渺小的軀殼里，哪怕在大白天舉著火把去找也找不到……姚納把雪橇趕到幾步以外，傴下腰，任憑苦惱來折磨他……他覺得向他人訴說也沒有用了。可是還沒過上五分鐘，他就挺起腰板，搖著頭，仿佛感到一陣劇烈的疼痛似的；他拉了拉韁繩……他受不住了。這兩段文字寫的是姚納送別三個(gè)年輕人之后。姚納懂得，拉這三個(gè)人，“二十戈比是不公道的”，可是他還是拉，為何呢？明確：這個(gè)時(shí)候他已不在意錢，物質(zhì)的匱乏，已遠(yuǎn)比不了精神的折磨。只要有人坐車，有人說話就行。拉上客人，就有傾訴苦惱的也許，因此他不住地“轉(zhuǎn)身”看客人，表明他不停地尋找傾訴的機(jī)會(huì)。然而這種快樂有時(shí)痛苦的，是內(nèi)心流著眼淚的笑。仔細(xì)咀嚼，我們覺得，“笑比哭好”，由于這樣更能體現(xiàn)姚納的痛苦。研習(xí)“苦惱”小說中有關(guān)姚納的“苦惱”直接寫到的有兩處：=1\*GB3①苦惱，剛淡忘了很快，目前又回來了，更為有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛焦灼而痛苦地打量大街兩邊川流不息的人群：莫非在那成千上萬的人當(dāng)中，連一種樂意聽他發(fā)言的人都找不到嗎？人群匆匆地來去，沒人理會(huì)他和他的苦惱……那苦惱是浩大的，無邊無際。要是姚納的胸裂開，苦惱滾滾地流出來的話，那苦惱仿佛會(huì)沉沒全世界似的，可是話雖如此，那苦惱偏偏沒人看見。那份苦惱竟包藏在這樣一種渺小的軀殼里，哪怕在大白天舉著火把去找也找不到……=2\*GB3②“連買燕麥的錢還沒掙到呢，”他想，“這就是為何我會(huì)這樣苦惱的緣故了。一種人，要是會(huì)料理自己的事……讓自己吃得飽飽的，自己的馬也吃得飽飽的，那他就會(huì)永遠(yuǎn)心平氣和……”其中=1\*GB3①是精神層面的：孤單、寂寞。=2\*GB3②是物質(zhì)層面，生活窘迫，吃飯都成問題。聯(lián)絡(luò)全文，我們發(fā)現(xiàn)，姚納苦惱的原因尚有那些呢？（師生討論）明確：親人去世：妻子早亡，兒子剛剛?cè)ナ溃钔纯嗟氖露甲屢{趕上了。地位低下：丟失土地，被迫做了馬車夫，備受凌辱欺凌。…………探究寫作目的這篇小說寫了在彼得堡（地點(diǎn)）一種漆黑的冬夜（時(shí)間），一片冰天雪地（人物活動(dòng)的自然環(huán)境）中，窮苦的馬車夫姚納（人物）期望有人懂得他的苦惱而周圍竟沒有一種人樂意聽他的傾訴（重要事件），最終只好向自己的老馬傾訴（成果）的故事。在這篇小說里，作者寫了這樣一種小人物，寫了一種看似很無聊的事情，究竟想體現(xiàn)作者什么情感態(tài)度呢？（學(xué)生討論）明確：（幻燈顯示）“契訶夫成功地體現(xiàn)了老人的感覺和想象。正是在這種感覺世界里，契訶夫體現(xiàn)了他對(duì)小人物的同情和對(duì)世態(tài)炎涼的批判。”（孫紹振《契訶夫小說中的小朋友心理》）師總結(jié)：作者借姚納的苦惱體現(xiàn)了社會(huì)下層人物悲慘無援的處境和孤單無助的心境，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，和人與人之間的自私、冷漠，由此我們可以看到一種偉大藝術(shù)家的人道精神和悲憫情懷，我們進(jìn)入契訶夫藝術(shù)世界的鑰匙就在這里。推薦閱讀契訶夫短篇小說之因此不朽，還由于他在短篇小說上的創(chuàng)新，他和法國(guó)的莫泊桑為短篇小說的構(gòu)造開辟了新的階段。這就是所謂的“橫斷面”式的構(gòu)造。這種構(gòu)造不像歐洲和中國(guó)老式小說強(qiáng)調(diào)故事情節(jié)的完整，有頭有尾，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，而是從生活和經(jīng)歷中切取一種片段，向《萬卡》《瞌睡》和《苦惱》都是這樣。姚納在向小馬訴說之后，有無解脫？在這種小說構(gòu)造中，成果已經(jīng)顯得不重要了。由于，人與人的關(guān)懷的缺乏到了還不如馬的程度，這就足以闡明問題了。課后請(qǐng)大家閱讀《萬卡》《瞌睡》，并寫一篇讀后感。七、板書設(shè)計(jì)苦惱契訶夫