種豆南山下，草盛豆苗稀。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴短褐穿結，簞瓢屢空。環堵蕭然，不蔽風日。

黃發垂髫，怡然自樂。

《歸園田居》

《五柳先生傳》

《桃花源記》

東晉詩人陶淵明

●陶淵明其人走近作者字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉詩人、辭賦家、散文家，青壯年時，曾做過江州祭酒和參軍一類的小官，但時間都很短，后任彭澤縣令，終因不滿官場黑暗，又不肯迎合權貴，八十多天便棄職而去，41歲歸隱田園。他在詩文中著力表現在田園生活的怡然自得之樂，開創了田園詩派，被稱為“百世田園之主，千古隱逸之宗”

。●陶淵明其事走近作者不為五斗米折腰這個成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。"

主要講陶淵明任縣令時有一天有個官要來，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個官，他本來就是個向往自由隨性的人，就說出了這么一句話，后來辭官，隱居山林，這個詞主要是說有骨氣，不趨炎附勢的性格。五斗米觸摸文字讀詩

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱二十年后陸續寫成的一組五言古詩。這組詩共20首，以這一首的格調最為閑雅有致。《飲酒》為酒后即興之作。借“飲酒”寫對世事人生的感慨。背景介紹飲酒陶淵明結廬/在人境，而無/車馬喧。問君/何能爾？心遠/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。詩韻朗讀讀詩——感知音韻美意蘊美翻譯詩句學習目標1．理解本詩豐富深刻的思想內涵。2．學習詩人“心遠”的精神。作者飲酒陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。畫面再現結合課文注釋，自主翻譯詩句。畫面再現飲酒陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。譯詩——理解詩歌大意在眾人聚居的地方建造草廬，卻沒有車馬的喧鬧聲。問你怎樣能做到這樣呢？內心遠離了塵世，住處自然偏僻寧靜。在東籬下采摘菊花,悠然自得抬起頭看到了南山。畫面再現山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。譯詩——理解詩歌大意

山里的景色傍晚更加秀麗，飛鳥結伴一起歸巢。

這里包含著人生的真正意義，想要分辨清楚卻已經忘了要怎樣表達。品詩個性解讀結廬在人境，而無車馬喧。思考：為什么“無車馬喧”？遠離名利品詩——感知意蘊美根本原因天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。個性解讀問君何能爾？心遠地自偏。何為“心遠”？不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——《五柳先生傳》無追名逐利之心，即使身處鬧市，也宛如住在深山。思想源于生活個性解讀采菊東籬下，悠然見南山。如果你是畫家，讓你將這兩句詩畫在紙上，你會運用哪些色彩，畫出哪些景物？安靜美麗恬淡悠閑……周敦頤個性解讀采菊東籬下，悠然見南山。

陶淵明為何“獨愛菊”呢？水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。周敦頤《愛蓮說》愛菊原因個性解讀陶淵明獨愛菊枯萎之后個性解讀荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾）

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。（鄭思肖）

采菊何為菊花凋落……個性解讀陶淵明采來菊花干什么？吃菊花瓣品菊花茶喝菊花酒賞菊花美嗅菊花香悠然，合作探究采菊東籬下，悠然見南山。

版本一：悠然望南山。版本二：悠然見南山。

“見”表現出詩人看到山，不是有意而為之，而是在采菊之間無意中看到。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境想映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”。個性解讀

“無我之境”“有我之境”以我觀物，故物皆著我之色彩，即事物具有豐富的情感色彩。以物觀物，故不知何者為我，何者為物，即物我合一。國學大師王國維把藝術境界分為“有我之境”與“無我之境”兩種。個性解讀

因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。——蘇軾詩人無意看山，但山景盡收眼底。詩人看到了什么？采菊東籬下，悠然見南山。山氣飛鳥個性解讀

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。《歸園田居》山氣日夕佳，飛鳥相與還。思考：看到飛鳥作者會想到什么？蔥蘢的南山歸林的倦鳥人生的真意此中有真意，欲辨已忘言。

——這“真意”究竟是什么？對世俗名利的否定、厭棄對大自然的依戀與熱愛對自由心靈的珍愛對獨立人格的堅守……自然之趣和人生真諦個性解讀此中有真意

詩歌的主旨為何“欲辨已忘言”呢？東晉時期世人重名利，文學重玄風（以闡釋老莊和佛教哲理為主要內容。），陶淵明其人其文其思想都不被當時的人所接受。世人皆濁我獨清寂寞此中有真意，欲辨已忘言，小結

感悟千年歷史，歲月悠悠，多少帝王將相，零落成泥，唯有那些優美的文字，依舊鐫刻人心。讓我們在語文這一方天地中詩意的棲息，像千年前的陶翁去品味人生的悠然！共體悟，吟成誦看誰背得快古今合韻把一座茅屋修在人來人往的地方然而我卻絲毫感覺不到俗世的喧嚷有人問我為何你的心能如此靜躺那是因為我把它放置在