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文檔簡介
2023年蘇州市初中學業水平考試試卷語文注意事項:1.本試卷共20題,滿分130分,考試用時150分鐘。.答題前,考生務必將自己的姓名、考點名稱、考場號、座位號用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的相應位置上,并認真核對條形碼上的準考號、姓名是否與本人的相符合。.答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上相應的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答非選擇題必須用0?5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上,不在答題區域內的答案一律無效,不得用其他筆答題。.考生答題必須答在答題卡上,答在試卷和草稿紙上無效。第一部分(20分).閱讀下面的短文,按要求答題。天空的夜云和太湖的水面,還是連接成一片。云和水都還是同樣的顏色,烏藍烏藍的,叫人分不清此刻是初更還是深夜。只有專管報時的雄雞和起慣絕早的農民,才曉得這是早春時節的黎明之前。春(miWn)的太湖,正沉睡未醒。遠處,百里外的天目山方向,一點點螢火似的亮光,在又像是云彩的地方,閃閃(zh立)眼。使人很難分得清爽,甲,還是湖中的漁火飛上了天。這時,村邊的小河浜里,響起了輕(r6u)的櫓聲。獵水鳥的小快船和捕春魚的網船,一條跟著一條,從濱湖的石埠頭邊搖出港,咿咿唔唔的,一徑搖到烏藍的太湖里去了。湖水已經回暖了,甜了。銀魚、紅魚、鯽魚,成群結隊的,開始浮游到水面上來迎春產卵了。忽然,縹緲峰下乙,把湖和山都喊醒了。太陽驚醒后,還來不及跳出湖面,就先把白的、橘黃的、玫瑰紅的各種耀眼的光彩,(比)射到高空的云層上。沙灘邊和石巖下宿夜的鴛鴦、野鴨,也沖開早霞,向湖心深處飛去。(1)根據拼音寫出相應的漢字。①春(mian)②(zha)眼③輕(rou)④(fd)射(2)請在文中“甲”處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,不超過15個字。(3)填入文中“乙”處最恰當的一項是()A.驚濤拍岸 B.一聲雞鳴 C.笑語喧嘩 D.槳聲陣陣.默寫古詩文名句,并寫出相應的作家、篇名。(1)長風破浪會有時,O(《行路難》)(2)何當共剪西窗燭,o(李商隱《》)者對儒林中人的辛辣諷刺。示例三:胡屠戶是勢利眼(市份):范進才中了秀才,他就教訓女婿凡事要有體統,不得與做田的、扒糞的平頭百姓平起平坐;范進向他借錢去參加鄉試,他劈頭蓋臉就是一頓臭罵;范進中舉發瘋,他不敢輕易答應打范進嘴巴以治其瘋病;范進賞了他六兩多銀子,他又是千恩萬謝。雨花臺上兩個挑糞桶人,在勞作之后相約喝茶、看落日,言行中有風雅脫俗的一面。他們和胡屠戶雖同在社會底層,但內心世界迥異,是污濁社會中的一抹亮色。(二)古代詩文閱讀【6?7題答案】【答案】6.C 7.(1)王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。或:死去元知萬事空,但悲不見九州同。(2)為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。或:面對地圖上朝廷未能收復的失地而流淚,表達了詩人對這片土地(祖國)的熱愛之情。【8?11題答案】【答案】8.C 9.C.(1)過了一兩天,果然(從山里)運來了大批的木材,質量好而價格便宜。(2)先前的木材,是我賣給您的,今天把這(四塊杉板)送給您。.樂于助人:徐彥成以為少年碰到了困難,就請他上船吃飯,以禮待之。知恩圖報:賺了錢之后,徐彥成買了大量珍玩酬謝少年。(三)現代文閱讀【12?15題答案】【答案】12.B 13.依據:①假設“可以用人工方式重建穩定的生態系統,從而任憑原來的生物和生態系統消失”的觀點是可行的;②圖書館、美術館和藝術作品都有可能重新創造。作用:這個推斷的荒謬是顯而易見的,這樣說理更容易讓讀者明白“以人工方式重建生態系統”的觀點是荒謬的。 14.A15.人類和其他生物是相互依存的關系,人類有責任思考保護其他生物,使地球保持盎然生機。【16?19題答案】【答案】16.“我”姐關注是孩子撈魚的數量,孩子們工具落后,撈魚有限,故而笑話他們“笨”;“我”從保護魚的角度出發,希望他們撈得越少越好,故而暗喜他們方法“笨”。.示例:快跑,小羊!羊媽媽,給小羊一個擁抱吧,她快一天沒見你了。我呢?我的媽媽呢?我也要回家,我要賴在媽媽懷里…….對小羊羔的喜愛;對世間真情的贊美;對牧民寬厚、淳樸、善良品性的贊賞;對人與自然和諧相處的贊許。.示例:“每天下午四點鐘……”,從一心玩耍到專心等待的準時切換,細膩、生動地表現了小羊羔對母親歸來的期盼以及它認真、可愛、獨特的形象特點。這有意不求穩妥的精確,也是表達上的夸張,給文章帶來了調皮、幽默的色彩,能讓讀者領略語言被“拍醒”后的豐富表現力。第三部分(60分)【20題答案】【答案】例文:活潑是我們的主張活潑是什么?是富有生機和活力嗎?不是。是生動自然嗎?不是。是不呆板?活躍熱烈?都不是。我所說的活潑,是思想上的活潑。孔子云:“學而不思則罔,思而不學則殆”。我們不能死讀書,讀死書。只讀書不思考,就像一潭死水,如何有思想的碰撞、智慧的火花?只學不思考,只會按部就班,泛泛而談。陸游說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要邊學邊思考,理論聯系實際,懂得實踐才是檢驗真理的唯一標準。我們不僅要會學習,還要會思考。吾日三省吾身,每日三省,防微杜漸,有則改之,無則加勉。帕斯卡爾說過:“人是一根能思想的葦草”。我們每時每刻都要思考。春秋時期,魯國國王讓魯班造一座宮殿。魯班的徒弟們每天上山用斧子砍伐木材,效率非常低,也非常辛苦。一天,魯班在陡峭的山坡上滑了一跤,便順著山坡往下滾去。魯班連忙用手抓住一把茅草,等他爬上來時,發現手里全是血。魯班于是仔細觀察茅草,發現它的葉子兩邊長著鋒利的小細齒。魯班經過思考,恍然大悟,用一把帶有許多細齒的鐵條鋸樹,果然省時省力。從此,鋸子便誕生了。由此可見,深入地思考可能帶來的是技術的革新換代。歷史向我們證明了一個事實:“思想,也只有思想才是永恒的美麗。”現在許多人習慣于享受現成的樂趣,養成了隨波逐流的惡習,甚至為了追名逐利背叛了良心,去抄襲別的思想,他們既不愿背負思想帶來的壓力,也沒有抗抵輿論去追求真理的精神。這種人只是金玉其外敗絮其中,稱不上是什么大人物。所以,我們作為祖國的希望,要讓活潑成為我們的主張,讓思想成為我們的主張!(3)王勃《送杜少府之任蜀州》中“,”兩句,意思是說朋友之間如果心意相通、相互理解,那么即使天各一方也像近在咫尺。(4)《次北固山下》一詩中的“?”兩句,通過對鴻雁傳書的想象,表達了詩人王灣對親人的思念。.漫畫家陳景凱立足生活,以“網”勾連蜘蛛和網民,精心設計兩者對話,委婉批評了網絡成癮現象,體現了漫畫幽默與諷刺的特點。請仔細觀察右邊的漫畫,將對話補充完整,不超過12個字。(選自《雜文月刊》2020年第3期)蜘蛛:有了網,我有吃有喝。網民:。第二部分(50分)(一)名著閱讀.下面是一首以孫悟空故事為題材的七言絕句,請在空缺處填入恰當的內容(所填內容在格律上不作要求)。無端何永沂好自稱孤①,說甚齊天墮惡途。無端壓入,盡日唐僧咒緊箍。[注]①稱孤:古代君王自稱為孤,詩中指石猴稱美猴王一事。.下面這段文字選自《儒林外史》第二十九回。在此之前,范進、嚴監生等儒林中人已經登場,以殺豬為業胡屠戶也因為女婿得以亮相……當你初讀這部小說,在那些可笑的身影之間看到“雨花臺上兩個挑糞桶人”時,內心或許有過不一樣的感受。現在,請重讀這段文字,在范進、嚴監生、胡屠戶中任選一人與這“兩個挑糞桶人”作比較,你有什么新的感受和理解?請簡述。坐了半日,日色已經西斜,只見兩個挑糞桶的,挑了兩擔空桶,歇在山上。這一個拍那一個肩頭道:“兄弟,今日的貨已經賣完了,我和你到永寧泉吃一壺水,回來再到雨花臺看看落照。”(二)古代詩文閱讀閱讀下面的詩歌,完成下面小題。九月二十八日五鼓起坐,抽架上書,得九域志①,汝然有感陸游一事無成老已成,不堪歲月又崢噪。愁生新雁寒初下,睡起殘燈曉尚明。天地何由容丑虜,功名正恐屬書生。行年七十初心在,偶展輿圖②淚自傾。[注]①九域志:北宋歷史地理名著,記載了當時的疆域政區等信息。②輿圖:地圖。.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()“一事無成老已成”中“一事無成”與“老已成”有著強烈的對比,暗含了詩人因年事已高而功業無成的失望與遺憾。“不堪歲月又崢昧”的“不堪”指不能承受,“歲月又崢嶗”指年華不斷流逝,這是詩人因年復一年的蹉跖而發出的感慨。“愁生新雁寒初下”是說秋天一到大雁從北地飛來,詩人觸景生愁,這個愁與范仲淹見到“衡陽雁去”所生之愁是一樣的。D.頸聯意思是說要完成收復失地的大業,恐怕還是需要志在報國的書生的,這是年紀老大而壯心不已的詩人真誠的期盼。.仔細閱讀尾聯,根據要求回答問題。(1)詩人說自己“行年七十初心在”,這可從他《示兒》中的哪兩句詩得到有力印證?(2)“偶展輿圖淚自傾”一句蘊含了詩人怎樣的感情?請用艾青《我愛這土地》中的兩句詩或自己的話回答。閱讀下面的文言文,完成下面小題。軍吏徐彥成,恒業市木。丁亥歲,往信州泗口場,無木可市,泊舟久之。一日晚,有少年從二仆往來■岸側,狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中,為設酒食,賓禮之。少年甚愧焉,將去,謝日:“吾家近此數里別業中,君旦日能辱顧乎?”彥成許諾。明日乃往,行里余,有仆馬來迎,奄至一大宅,門館甚盛。少年出延客,酒膳豐備,從容久之。彥成因言住此久,無木可市。少年日:“吾有木在山中,明當令出也。“居一二日,果有材木大至,良而價廉。市易既畢,往辭少年。少年復出大杉板四枚,日:“向之木,吾所賣,今以此贈君。至吳,當獲善價。”彥成回,始至秦淮,會吳帥殂,納杉板為棺。以為材之尤異者,獲錢數十萬。彥成大市珍玩,復往泗口,以酬少年。更與交易于市。如是三往,頗獲其利。間一歲,復詣之,村落如故,了無所見。詢其里中,竟無能知之者。*(選自《稽神錄稽8.下列句子中加點詞意思相同的一項是()A.有少年從二仆往來岸側從小丘西行百二十步(《小石潭記》)??B.君旦日能辱顧乎忿恚尉,令辱之(《陳涉世家》)??C.少年出延客余人各復延至其家(《桃花源記》)??D.間一歲,復詣之肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰》)??9.根據文意,下列說法不正確的一項是()A.文章開篇交代了經常做木材生意的軍吏徐彥成,在信州的泗口場陷入了“無木可市”的困境。B.“吾有木在山中,明當令出也”“至吳,當獲善價”,這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。C.文末敘寫徐彥成專程到訥口去拜訪少年,發現原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。D.本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”,以現代的眼光看,事雖荒唐但不無勸人為善的意義。.把文中畫線的句子翻譯為現代漢語。(1)居一二日,果有材木大至,良而價廉。(2)向之木,吾所賣,今以此贈君.徐彥成為什么會一再得到少年的幫助?請結合文章簡要分析。(三)現代文閱讀閱讀下面的文章,完成下面小題。①你是否好奇過,千年以后,后人會如何看待我們?許多人可能會滿意下面的評價:“科技革命持續進展、計算機能力逼近人腦、從分子層次重建細胞、國際貿易步調加快、飲食與健康空前改善、人類壽命延長……”②在這幅美好的21世紀圖景中,關于我們自己的歷史定位,我們有沒有遺漏什么?我們有沒有忽略什么東西,而且可能將永遠失去它們?到了公元3000年,最可能的答案是:“我們失去了大部分其他的生物,以及人類之所以為人類的某些特性。”③我猜想,有些科技擁護者不會同意這個說法。畢竟,就遙遠的將來而言,什么又是人類呢?我們已經進展到這個地步,我們還會繼續下去的。至于其他生物,科技擁護者說,我們應該有辦法保存瀕危生物的受精卵和組織,之后再利用它們來重建已損毀的生態系統。甚至這些也沒有必要:基因工程將會創造出更能迎合人類需求的新物種和生態系統。④在我看來,這種觀點一旦付諸行動,就是一場危險的賭局,這是以未來生物的存亡作為賭注的。要讓數以千萬計的生物重生,或人工合成,并把它們集合到運作中的生態系統里,就現有的科學技術而言,是根本不可能達成的。每種生物在它的棲息地里,都會特別適應特定的物理環境及化學環境。生物已經進化出某些方式,來適應棲息地中的其他特定生物,而這些方式生物學家目前才剛剛開始了解。想要從光禿禿的陸地,或空蕩蕩的水域中,以人工方式合成生態系統,其瘋狂程度并不輸給讓冰凍人體復活。至于重??新設計人體基因,以便讓人類更能適應已經破壞的生物圈,簡直就是科幻驚悚小說的材料。⑤我們不能輕易下此賭注,任憑自然生態受到破壞。我們姑且假設可以用人工方式重建穩定的生態系統,從而任憑原來的生物和生態系統消失。型W我們也可以順便把圖書館包麥本饃爆用?梃莎士比亞、貝多芬、歌德以及甲殼蟲樂隊的作品也都銷毀。因為所有的這些,或至少是極接近的替代產物,統統都有可能重新創造。⑥所有生物,從美國禿鷲、印度犀牛,一直到還在我們身邊的數千萬種甚至更多的生物,都是偉大的作品。是天擇這位工匠,通過突變以及基因重組,歷經漫長年代與無數步驟,將它們組裝起來的。那些出現在我們腳邊、我們不屑一顧的一只昆蟲或一株雜草,都是獨一無二的生命體。它有自己的名字,有長達百萬年的歷史,在世界上也自有一席之地。⑦生物學家還發現生物在遺傳上的統一性,所有的生物都來自相同的遠古始祖。科學家的另一個發現是,人類喜愛從事管理工作,而這似乎源自人類社會行為中一種被遺傳定型了的情緒。因此,自人類誕生后,我們就必須把生物圈作為一個整體來考慮。如果其他生物是身體,我們人類就是大腦。為保護這個生機盎然的星球,人類應該貢獻更多的智慧。⑧當前,面對其他生物的生存權利,人們的反應大致有三種:一是人類中心論,除非影響到人類,否則都不必在意。二是感情中心論,與生俱來的權利,也必須延伸到黑猩猩、狗和其他我們能感受同理心的高等動物身上。三是生物中心論,所有生物最起碼都擁有與生俱來的生存權利。⑨乍看之下,這三種觀點并非那么不同,但是一到生死存亡的關頭,優先排序就會變成:人類第一,其次是高等動物,然后才是其他所有生物。⑩讓人欣慰的是,生物中心論在全球的影響力日益增大。哲學家羅爾斯頓三世講過一個故事,很能比喻這股趨勢。多年來,落基山一處營地的登山道邊,有一條標語:“請把野花留給別人欣賞。”這塊木牌腐爛后,換上的標語是:“請放野花一條生路吧!”(摘編自愛德華?威爾遜《生命的未來》)12.下列對文章相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.文章以設問開篇,意在引發人們對當前社會的發展進行反思,引出下文。B.關于“21世紀圖景”的美好想象,體現了作者對未來社會的自信和期待。C.從“危險的賭局”“瘋狂”這類表述中,能看出作者對科技擁護者的態度。D.在“生死存亡”的關頭,人類很難不把自己的安危放在首要位置來考慮。.第⑤段畫波浪線的句子是作者的推斷,請簡述作者推斷的依據以及這個推斷對闡明作者觀點的作用。.下列標語最能支撐文章觀點的一項是()A.同在地球之上,共享美好自然。B.呵護青山綠水,美麗人類家園。C.鳥是害蟲的天敵,鳥是我們的朋友。D.花草樹木都是寶,有它生活更美妙。.文章第⑦段中說,“如果其他生物是身體,我們人類就是大腦”。請聯系上下文,談談你對這句話的理解。閱讀下面文章,完成下面小題。小羊羔手包爾吉?原野①在伊胡塔草原那邊,今年也發了水。水退了,仍在地面盈留寸余。遠望過去,草原如藏著一千面小鏡子,躲躲閃閃地發亮,綠草尖就從鏡子里伸出頭來。馬呢,三兩成群地散布其間。馬真是藝術家,白馬紅馬或鐵青馬仿佛知道自己的顏色,穿插組合;又通點綴的道理,襯著綠草藍天,構圖飽滿而和諧。②這里也有湖泊,即“淖爾”。黑天鵝曲頸而游,突然加速,伸長脖子起飛,翅膀撲拉撲拉,很費力,水跡漣漣的腳蹊將離湖面。我想,飛啥?這么麻煩,慢慢游不是挺好嗎?③湖里魚多,牧民的孩子挽著褲腳,用破筐頭一撈就上來幾條。他們沒有網和魚竿。我姐笑話他們,說這方法多笨。我暗喜,感謝老天爺仍然讓蒙古人這么笨,用筐和臉盆撈魚。我非魚,亦知魚之樂。④這些是我女兒鮑爾金娜從老家回來告訴我的。⑤在我大伯家,有一只剛出生七天的小羊羔。它走路尚不利索,偏喜歡跳高。走著走著,“崩”地來個空中動作,前腿跪著,歪頭,然后摔倒了。小羊羔身上潔白干凈,嘴巴粉紅,眼神天真溫馴。有趣的事在于,它每天追隨鮑爾金娜身后。她坐在矮墻上,它則站在旁邊。她往遠處看,它也往遠處看。鮑爾金娜珍憐它,又覺得它很可笑。⑥小羊羔每天下午四點鐘停止玩耍,站在矮墻上“嘩嘩”地叫。它的母親隨羊群從很遠的草地上就要牧歸了。天越晚,小羊羔叫得越急切。⑦這時,火燒云在西天逶迤奔走,草地上的鏡子金光陸離。地平線終于出現白茫茫的蠕動的羊群,它們一只挨一只低著頭努力往家里走。那個高高的騎在馬上的剪影,是吾堂兄朝格巴特爾。⑧羊群快到家的時候,母羊從九十九只羊的群中竄出,小羊羔幾乎同時向母羊跑去。⑨我女兒孤獨地站在當院,觀看母親和小羊羔拼命往一起跑的情景。⑩母子見面的情景,那種高興的樣子,使人感動。可惜它們不會擁抱,不然會緊緊抱在一起。?卜羊羔長出像葡萄似的兩只小角。那天,它在組合柜的落地鏡里看到自己,以為敵人,后退幾步,沖上去抵鏡子。大鏡子嘩啦碎了,小羊羔嚇得沒影兒了。這組合柜是吾侄保命為秋天結婚準備的。保命對此似不經意,他家很窮,拼命勞作僅糊口而已。但鏡子乃小羊羔無知抵碎的,他們都不言語。跳嫂子燈籠對小羊羔和鮑爾金娜的默契,夸張其事地表示驚訝。在牧區,這種驚訝往往暗含著某種佛教的因緣的揣度。譬如說,小羊羔和鮑爾金娜前生曾是姐妹或戰友。(選自鮑爾吉?原野《原野上的原野》,有刪改)[注]文中的保命、燈籠都是人名。.關于牧民孩子撈魚的方法,為什么“我”姐笑話他們笨,而“我”卻暗喜他們笨?請簡要回答。.小羊羔和母親團聚時,“我”女兒“孤獨地站在當院,觀看母親和小羊羔拼命往一起跑的情景”。請根據上下文,以第一人稱的口吻描寫鮑爾金娜此時的心理活動。.細讀全文,簡要概括作者在文中寄托的思想情感。.閱讀下面的對話和鏈接材料,根據要求回答問題。甲:《小羊羔》的語言太有意思了!你看開頭寫雨后草原的那句,寫得真是細膩、活潑。草原和草尖像極了頑皮的孩子:一個身藏一千面小鏡子,躲躲閃閃地發亮;一個在鏡子里探頭探腦。乙:是的。還有“小羊羔每天下午四點鐘停止玩耍”一句,乍一看沒什么特別之處,但細細咀嚼,又很特別。老師常說,說話要有分寸,不能絕對化,這樣才穩妥嚴謹。這話說得有道理,一般情況下,我們也確實習慣用穩妥的寫法來表達。但這里寫小羊羔,就是要絕對化,就是要說“每天下午四點鐘停止玩耍”才好。如果是“每天下午四點鐘左右”,看上去嚴謹穩妥,但讀上去沒那個勁道。甲:嗯嗯。如果要嚴謹穩妥,刃口“草原如藏著一千面小鏡子”也得改成“一千面左右的小鏡子”。難道作者數過,小鏡子不多不少正好一千面?顯然不可能,他是有意這么寫的。【鏈接材料】寫文章是把每個字拍一拍,拍醒,讓它們站起來,讓它們活過來。我認為作家的創造性勞動首先是讓語言活過來。比如,在敘述或描寫中,前一輩的寫作者說“草生長著”,說完之后,他就把這句話給說死了。你得重新說,說“草不躺著,它們站立在寬厚的泥土上”,這就活過來了。作家需要警惕語言被固化,思維被固化。一個作家如果喜歡用習慣的、他人的寫法寫作,實際是拉著一車僵尸,而不是生靈。這就很難讓語言變得優美、細膩、準確、生動。(鮑爾吉?原野語,摘編自《草原覆蓋著語言的光芒》)問題:讀了上面的材料?,關于“小羊羔每天下午四點鐘停止玩耍”的表達效果,你有什么新的體驗和思考?請結合文章內容簡述。第三部分(60分).作文。【材料一】詩人朱湘在《少年歌》里說:“我們是小羊/跳躍過山坡同草場/提起嗓子笑/撒開腿來跑/活潑是我們的主張。”【材料二】毛澤東說:“把思想活潑一下。腦子一固定,就很危險。……要多想,不要死背經典著作,而要開動腦筋,使思想活潑起來。”上面的材料引發了你怎樣的聯想和思考?請根據要求,寫一篇文章。要求:①可以“活潑是我們的主張”為題,也可自擬題目;②可任選其中一則材
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