第九章養(yǎng)生·防治·康復(fù)一、選擇題（一）A1型題1．“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”是遵照養(yǎng)生基本原則中的（）A延緩衰老B順應(yīng)自然C防止疾病D形神兼養(yǎng)E動(dòng)靜結(jié)合2．下列除哪項(xiàng)外，均屬養(yǎng)形的養(yǎng)生措施（）A調(diào)理飲食B起臥有時(shí)C節(jié)制房事D修德養(yǎng)性E勞逸結(jié)合3．調(diào)神必須如下列哪項(xiàng)為首務(wù)（）A健腦B補(bǔ)脾C養(yǎng)心D調(diào)肝E益腎4．養(yǎng)生的基本原則中，重在調(diào)養(yǎng)的內(nèi)臟是（）A心腎B心脾C肝腎D肝心E腎脾5．“治未病”是指（）A防止疾病的發(fā)生和發(fā)展B外避病邪和既病防變C未病先防和初期診治D未病先防和既病防變E調(diào)養(yǎng)正氣和控制病傳6．下列除哪項(xiàng)外，均為調(diào)養(yǎng)正氣的措施（）A加強(qiáng)鍛煉B外避病邪C起居有常D調(diào)攝精神E飲食有節(jié)7．“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”的治法屬于（）A控制疾病傳變B提高抗邪能力C防止病邪侵入D初期診斷治療E防止疾病發(fā)生8．中醫(yī)治療疾病的主線原則是（）A調(diào)整陰陽B治病求本C標(biāo)本先后D調(diào)理臟腑E扶正祛邪9．下列屬于從治法的是（）A實(shí)則瀉之B標(biāo)本兼治C熱因熱用D陽病治陰E用寒遠(yuǎn)寒10．如下合適于“塞因塞用”治法的病癥是（）A食積腹瀉B血瘀崩漏C氣滯腹脹D脾虛泄瀉E陰虛便秘11．康復(fù)醫(yī)療中的養(yǎng)形措施是重在（）A調(diào)整陰陽B補(bǔ)益精血C疏通氣血D調(diào)理臟腑E扶正祛邪12．在內(nèi)外結(jié)合的康復(fù)療法中，對于病在臟腑者，應(yīng)予以（）A內(nèi)治B外治C內(nèi)治為主，配合外治D外治為主，配合內(nèi)治E內(nèi)治與外治并重13．康復(fù)病人的臨床體現(xiàn)大多屬（）A實(shí)證B虛實(shí)錯(cuò)雜證C虛證或?qū)嵵袏A虛證D虛中夾實(shí)證E虛證或虛中夾實(shí)證14．運(yùn)用環(huán)境原因來增進(jìn)疾病康復(fù)的措施稱為（）A運(yùn)動(dòng)康復(fù)B自療康復(fù)C怡情康復(fù)D自然康復(fù)E治療康復(fù)15．泉水療法屬于（）A自然康復(fù)B治療康復(fù)C藥物康復(fù)D運(yùn)動(dòng)康復(fù)E怡情康復(fù)（二）A2型題1．病人出現(xiàn)大量腹水、呼吸喘促、大小便不利等急重癥狀，應(yīng)采用下列哪種治則（）A虛則補(bǔ)之B標(biāo)本兼治C通因通用D急則治標(biāo)E緩則治本2．病人出現(xiàn)四肢厥冷、下利清谷、脈微欲絕以及身熱不惡寒、口渴面赤、脈大等癥，應(yīng)采用的治法是（）A熱者寒之B急則治標(biāo)C熱因熱用D通因通用E實(shí)則瀉之3．病人渴喜冷飲、煩躁不安、便干尿黃、舌紅苔黃，同步又見四肢厥冷、脈沉等癥，應(yīng)采用的治法是（）A虛則補(bǔ)之B急則治標(biāo)C塞因塞用D寒者熱之E寒因寒用（三）B1型題A扶正B祛邪C扶正與祛邪兼用D先祛邪后扶正E先扶正后祛邪1．瘀血所致的崩漏，若正氣尚能耐攻，治療時(shí)可（）2．蟲積日久，正虛較甚者，治療時(shí)應(yīng)（）A表熱證B虛熱證C假熱證D里熱證E實(shí)熱證3．陽中求陰的治法用于治療（）4．熱因熱用的治法用于治療（）A虛寒證慎用寒涼藥B冬季慎用寒涼藥C假寒證慎用寒涼藥D北方慎用寒涼藥E陽虛體質(zhì)者慎用寒涼藥5．屬于因人制宜的是（）6．屬于因時(shí)制宜的是（）（四）X型題1．與衰老之遲早有關(guān)的原因有（）A自然環(huán)境B先天稟賦C精神刺激D飲食起居E社會(huì)原因2．養(yǎng)生的基本原則，大體歸納為（）A順應(yīng)自然B動(dòng)靜結(jié)合C延緩衰老D形神兼養(yǎng)E調(diào)養(yǎng)脾腎3．既病防變重要包括（）A初期診斷B控制病傳C初期治療D加強(qiáng)鍛煉E調(diào)養(yǎng)脾腎4．中醫(yī)學(xué)的治療原則有（）A標(biāo)本先后B因人、因時(shí)、因地制宜C正治反治D扶正祛邪E調(diào)整陰陽5．下列屬于逆治法的是（）A寒因寒用B虛則補(bǔ)之C熱者寒之D通因通用E實(shí)則瀉之6．康復(fù)的基本原則包括（）A內(nèi)外結(jié)合B藥食結(jié)合C針推結(jié)合D形神結(jié)合E自然康復(fù)與治療康復(fù)結(jié)合二、詞語解釋1．治未病2．治病求本3．正治4．反治5．寒因寒用6．塞因塞用7．通因通用8．因人制宜三、填空題1．養(yǎng)生的重要意義，重要包括增強(qiáng)體質(zhì)、防止疾病及（）三方面。2．治未病包括（）和（）兩方面內(nèi)容。3．既病防變包括（）和（）兩方面內(nèi)容。4．當(dāng)標(biāo)病與本病錯(cuò)雜并重時(shí)，可采用（）的治療原則。5．在補(bǔ)陽時(shí)合適配用補(bǔ)陰藥，以此來增進(jìn)陽氣的化生，這稱為（）。6．寒性病證出現(xiàn)寒象，用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥進(jìn)行治療，這稱為（）。7．根據(jù)不一樣季節(jié)的氣候特點(diǎn)，來制定合適的治法和方藥，這稱為（）。四、簡答題1．怎樣認(rèn)識(shí)“形神兼養(yǎng)”的養(yǎng)生原則？2．為何養(yǎng)生要重在調(diào)養(yǎng)脾腎？3．怎樣理解“陰中求陽”、“陽中求陰”的治法？4．何謂正治？常用的正治法有哪些？5．何謂反治？常用的反治法有哪些？6．怎樣理解“用寒遠(yuǎn)寒”、“用熱遠(yuǎn)熱”等治療戒律？7．康復(fù)的基本原則有哪些？8．常用的康復(fù)措施有哪些？9．何謂自然康復(fù)法？常見的自然康復(fù)法有哪幾種？五、論述題1．試述養(yǎng)生的重要意義。2．簡述未病先防的詳細(xì)措施。3．簡述既病防變的防治措施。4．試述扶正祛邪治則在臨床上的詳細(xì)運(yùn)用。5．試述標(biāo)本先后在臨床上的運(yùn)用原則。6．試述因人、因時(shí)、因地制宜的治療原則。參考答案選擇題（一）A1型題1．B答案分析：人體陰陽氣血的運(yùn)行與四時(shí)氣候的變化親密有關(guān)，故“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”是順應(yīng)自然，根據(jù)四時(shí)氣候的變化而進(jìn)行的養(yǎng)生措施。2．D答案分析：修德養(yǎng)性屬于調(diào)神的措施。3．C答案分析：由于心為五臟六腑之大主，精神之所舍，故調(diào)神必須以養(yǎng)心為首務(wù)。4．E答案分析：由于腎為先天之本，是生命活動(dòng)的根基；脾為后天之本，為氣血生化之源，故養(yǎng)生保健，調(diào)養(yǎng)臟腑，應(yīng)以脾腎為先。5．D答案分析：治未病是中醫(yī)學(xué)的防止思想，包括未病先防和既病防變兩方面內(nèi)容。6．B答案分析：外避病邪是防止邪氣侵害的措施，不屬調(diào)養(yǎng)正氣的范圍。7．A答案分析：由于肝病輕易傳脾，故治肝時(shí)，預(yù)先配合健脾和胃之法，使脾氣旺盛不受邪，以控制和防止疾病的傳變。8．B答案分析：中醫(yī)治則理論體系中最高層次的治療原則就是“治病求本”，其他治則都是治病求本的詳細(xì)體現(xiàn)。9．C答案分析：熱因熱用，是指用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療具有假熱現(xiàn)象的病證，屬反治法，也即從治法。10．E答案分析：由于腸腑陰液局限性而導(dǎo)致的便秘，是具有閉塞不通癥狀的虛證，故宜用“塞因塞用”的治法以補(bǔ)開塞。11．B答案分析：精血是人體生命活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，有大補(bǔ)形體的功用。12．C答案分析：臟腑病變重在內(nèi)，故重要用內(nèi)治法調(diào)整臟腑陰陽氣血，恢復(fù)和改善臟腑組織的功能活動(dòng)，若再配合外治法疏通陰陽氣血，則療效更佳。13．E答案分析：康復(fù)病人多為慢性病者、老年病者等，往往病程較長，正氣久耗而虛弱，或因正虛而無力驅(qū)逐余邪，故常常體現(xiàn)出虛證或虛中夾實(shí)證。14．D答案分析：自然康復(fù)法，亦稱環(huán)境康復(fù)法，是指充足運(yùn)用自然環(huán)境所提供的多種有利原因，以增進(jìn)疾病的痊愈和身心康復(fù)的一類措施。15．A答案分析：泉水療法，指飲用泉水或外浴泉水以康復(fù)疾病的措施，屬于運(yùn)用自然環(huán)境所提供的有利原因，以增進(jìn)身心康復(fù)的措施。（二）A2型題1．D答案分析：根據(jù)標(biāo)本的含義，病由于本，癥狀為標(biāo)，目前病人出現(xiàn)的標(biāo)癥甚急，已成為疾病現(xiàn)階段的重要矛盾，故應(yīng)按照急則治標(biāo)的原則，用逐水通便之法先治其標(biāo)，待大小便通利，腹水減輕或消除后，再調(diào)理肝脾以治其本。2．C答案分析：病人體現(xiàn)的是陰寒內(nèi)盛，格陽于外的真寒假熱證，故應(yīng)采用熱因熱用的反治法治療。3．E答案分析：病人體現(xiàn)的是陽熱極盛，格陰于外的真熱假寒證，故應(yīng)采用寒因寒用的反治法治療。（三）B1型題1．D答案分析：瘀血所致的崩漏，雖有血虛癥狀，但瘀血不去，崩漏難止。故在正氣雖虛，但尚能耐攻的狀況下，應(yīng)先活血化瘀以祛邪，而后再予養(yǎng)血補(bǔ)虛以扶正。2．E答案分析：蟲積病人，因病久正氣頗衰，若直接驅(qū)蟲，恐難以耐受，故先用扶正健脾法使正氣漸復(fù)，然后再予驅(qū)蟲消積以祛邪。3．B答案分析：“陽中求陰”，是指在補(bǔ)陰時(shí)合適配用補(bǔ)陽藥，以此來增進(jìn)陰液的化生，因此合適于治療虛熱證。4．C答案分析：熱因熱用，是指用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療具有假熱現(xiàn)象的病證，因此合適于治療假熱證。5．E答案分析：陽虛體質(zhì)者慎用寒涼藥，是根據(jù)人體質(zhì)的不一樣特點(diǎn)，來制定合適的治法和方藥，故屬于因人制宜的范圍。6．B答案分析：由于冬季氣候寒冷，過用寒涼藥會(huì)損傷陽氣，故應(yīng)慎用寒涼之品。這是根據(jù)不一樣季節(jié)的氣候特點(diǎn)，來制定合適的治法和方藥。（四）X型題1．ABCDE答案分析：社會(huì)原因、自然環(huán)境、精神刺激、先天稟賦、飲食起居等原因都關(guān)系到人的正氣的強(qiáng)弱、壽命的長短，故都與衰老之遲早有關(guān)。2．ABDE答案分析：延緩衰老是養(yǎng)生的重要意義。3．ABC答案分析：加強(qiáng)鍛煉是未病先防，調(diào)養(yǎng)脾腎是養(yǎng)生的基本原則。4．ABCDE答案分析：標(biāo)本先后，因人、因時(shí)、因地制宜，正治反治，扶正祛邪，調(diào)整陰陽都屬于中醫(yī)學(xué)的治療原則。5．BCE答案分析：虛則補(bǔ)之、熱者寒之和實(shí)則瀉之，都屬治療用藥的性質(zhì)、作用趨向逆病證表象而治的治療原則，是正治法，又稱為“逆治”。6．ABDE答案分析：針灸推拿是常用的康復(fù)措施。二、詞語解釋1．治未病是中醫(yī)學(xué)的防止思想，包括未病先防和既病防變兩方面內(nèi)容。2．治病求本，是指治療疾病時(shí)必須尋求出病證的本質(zhì)，然后針對其本質(zhì)進(jìn)行治療。3．正治，指治療用藥的性質(zhì)、作用趨向逆病證表象而治的一種常用治療原則，又稱為“逆治”。4．反治，指所用藥物的性質(zhì)、作用趨向順從病證的某些表象而治的一種治則，又稱為“從治”。5．寒因寒用，指用寒涼性質(zhì)的方藥治療具有假寒現(xiàn)象的病證。6．塞因塞用，指用補(bǔ)益的方藥治療具有閉塞不通癥狀的虛證。7．通因通用，指用通利祛邪的方藥治療具有通泄癥狀的實(shí)證。8．因人制宜，是根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)等不一樣特點(diǎn)，來制定合適的治法和方藥。三、填空題1．延緩衰老2．未病先防；既病防變3．初期診治；控制病傳4．標(biāo)本兼治5．陰中求陽6．寒者熱之7．因時(shí)制宜四、簡答題1．答：形，指人體的臟腑身形；神，重要指人的精神活動(dòng)。形體是生命的基礎(chǔ)，形體完備，才能產(chǎn)生正常的精神活動(dòng)；精神活動(dòng)是生命的主宰，精神調(diào)暢，才能增進(jìn)臟腑的生理功能。因此中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)非常重視形體和精神的整體調(diào)攝，倡導(dǎo)形神兼養(yǎng)。養(yǎng)形，重要是通過調(diào)飲食、節(jié)勞逸、慎起居、避寒暑、勤鍛煉等措施來攝養(yǎng)人體的內(nèi)臟、肢體、五官九竅及精氣血津液等。調(diào)神，重要規(guī)定人們思想上保持安定清凈的狀態(tài)，不貪欲妄想，做到精神快樂，心情舒暢，盡量減少不良的精神刺激和過度的情緒波動(dòng)。2．答：腎為先天之本，脾為后天之本。腎中精氣陰陽的盛衰，與人的生長發(fā)育以及衰老過程有著直接的關(guān)系，腎氣充足，則身體健康，壽命延長；腎氣衰少，則體弱多病，壽命短夭。脾有運(yùn)化功能，水谷精微必須依托脾的吸取和轉(zhuǎn)輸，才能化生氣血，營養(yǎng)周身，維持各臟腑的功能活動(dòng)。因此，人體生命活動(dòng)的根基是腎，生命活動(dòng)的重要保證是脾，故養(yǎng)生保健應(yīng)以調(diào)養(yǎng)脾腎為先。3．答：由于陰陽雙方互為根據(jù)，具有互相增進(jìn)，互相資助的關(guān)系。因此臨床治療時(shí)，可采用“陰中求陽”、“陽中求陰”的陰陽相濟(jì)之法以提高療效。即在補(bǔ)陽時(shí)合適配用補(bǔ)陰藥，以增進(jìn)陽氣的化生，這稱為“陰中求陽”；或在補(bǔ)陰時(shí)合適配用補(bǔ)陽藥，以增進(jìn)陰液的化生，這稱為“陽中求陰”。4．答：正治，是指治療用藥的性質(zhì)、作用趨向逆病證表象而治的一種常用治療原則，又稱為“逆治”。常用的正治法有四種。一是寒者熱之，指寒性病證出現(xiàn)寒象，用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療；二是熱者寒之，指熱性病證出現(xiàn)熱象，用寒涼性質(zhì)的方藥治療；三是虛則補(bǔ)之，指虛性病證出現(xiàn)虛象，用補(bǔ)益扶正的方藥治療；四是實(shí)則瀉之，指實(shí)性病證出現(xiàn)實(shí)象，用攻逐祛邪的方藥治療。5．答：反治，是指所用藥物的性質(zhì)、作用趨向順從病證的某些表象而治的一種治則，又稱為“從治”。常用的反治法有四種。一是熱因熱用，指用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療具有假熱現(xiàn)象的病證；二是寒因寒用，指用寒涼性質(zhì)的方藥治療具有假寒現(xiàn)象的病證；三是塞因塞用，指用補(bǔ)益的方藥治療具有閉塞不通癥狀的虛證；四是通因通用，指用通利祛邪的方藥治療具有通泄癥狀的實(shí)證。6．答：“用寒遠(yuǎn)寒”，指用寒涼藥要注意避開寒冷的季節(jié)；“用熱遠(yuǎn)熱”，指用溫?zé)崴幰⒁獗荛_炎熱的季節(jié)，這是因時(shí)制宜治則的詳細(xì)運(yùn)用。由于春夏季節(jié)，氣候溫?zé)幔暨^用辛溫發(fā)散之品，可耗傷氣陰；而秋冬季節(jié)，氣候寒涼，若過用寒涼藥物，可損傷陽氣，故治療疾病時(shí)必須考慮時(shí)令氣候的特點(diǎn)，注意治療宜忌。7．答：康復(fù)的基本原則有四方面。一是形神結(jié)合，指形體保養(yǎng)與精神調(diào)攝相結(jié)合；二是內(nèi)外結(jié)合，指藥物、飲食等內(nèi)治法與針灸、推拿、藥物外用等外治法相結(jié)合；三是藥食結(jié)合，指藥物治療與飲食調(diào)養(yǎng)相結(jié)合；四是自然康復(fù)與治療康復(fù)相結(jié)合，如在運(yùn)用藥物、針灸等治療康復(fù)措施的同步，配合空氣療法、日光療法等，以提高康復(fù)醫(yī)療的效果。8．答：常用的康復(fù)措施，有飲食康復(fù)，藥物康復(fù)，針灸推拿康復(fù)，氣功康復(fù)，怡情康復(fù)，運(yùn)動(dòng)康復(fù)，自然康復(fù)等幾方面。9．答：自然康復(fù)法，也稱環(huán)境康復(fù)法，是指充足運(yùn)用自然環(huán)境所提供的多種有利原因，以增進(jìn)疾病的痊愈和身心康復(fù)的一類措施。常見的自然康復(fù)法有：泉水療法，即飲用泉水或外浴泉水以康復(fù)疾病。日光療法，是根據(jù)日光的生物效應(yīng)原理，科學(xué)地運(yùn)用日光的照射，以增進(jìn)機(jī)體康復(fù)。熱砂療法，是用砂粒蓋埋身體，運(yùn)用砂的溫?zé)岷桶茨ψ饔脕碓鲞M(jìn)病體的康復(fù)。泥土療法，是使用天然泥土外敷身體，以到達(dá)恢復(fù)健康的目的。五、論述題1．答：養(yǎng)生的重要意義重要體目前三方面：一是增強(qiáng)體質(zhì)。由于體質(zhì)壯實(shí)者，正氣充盛而抗邪能力較強(qiáng)；體質(zhì)虛弱者，正氣虧虛而抗邪能力較差。因此可通過飲食營養(yǎng)、生活起居有規(guī)律以及勞動(dòng)鍛煉等養(yǎng)生的措施來增強(qiáng)體質(zhì)。二是防止疾病。疾病對人體健康的危害是明顯的，其可以減弱人體的臟腑機(jī)能，耗散體內(nèi)的精氣，縮短人的壽命。可通過保養(yǎng)正氣、防止邪氣侵襲等養(yǎng)生的措施，來防止疾病的發(fā)生，維護(hù)身體健康。三是延緩衰老。衰老與人的壽命親密有關(guān)，而掌握了養(yǎng)生之道，調(diào)攝得當(dāng)，就可以延緩衰老，延長壽命，到達(dá)保持身心健康的目的。2．答：未病先防，就是在疾病未發(fā)生之前，采用多種防止措施，防止疾病的發(fā)生。由于疾病的發(fā)生關(guān)系到正氣和邪氣兩方面，因此未病先防也從這兩方面著手。一是調(diào)養(yǎng)正氣，提高機(jī)體抗病能力。如重視精神調(diào)養(yǎng)，做到心情舒暢，精神快樂，并盡量防止外界環(huán)境對人體的不良刺激；注意飲食起居，做到飲食有節(jié)、起居有常、勞逸適度等；還要加強(qiáng)身體鍛煉，以增強(qiáng)體質(zhì)，促使經(jīng)脈通利，血液暢行，防病祛病。二是外避病邪，防止邪氣侵害。如使用藥物殺滅病邪，講究飲食、環(huán)境衛(wèi)生，防止病邪侵襲，防備跌仆、蟲獸等多種外傷。3．答：既病防變，是指疾病已經(jīng)發(fā)生，則應(yīng)爭取初期診斷，初期治療，及時(shí)控制疾病的傳變，防止病情的深入發(fā)展，以到達(dá)早日治愈疾病的目的。疾病的發(fā)展和演變有一種過程，往往是由表入里，由淺入深，逐漸加重，因此在疾病的初期，邪氣侵犯的部位較淺，病情較輕，而正氣的損害也不甚，機(jī)體抗御邪氣的能力相對較強(qiáng)，故初期診治則療效明顯。此外，任何疾病的發(fā)展均有一定的規(guī)律，假如我們在診治時(shí)，注意其傳變規(guī)律，掌握治療的積極權(quán)，針對即將要發(fā)生的某種病理變化，適時(shí)地進(jìn)行某些防止性的治療，就可積極而有效地控制住病情的發(fā)展。4．答：扶正與祛邪，是針對虛證和實(shí)證所制定的兩個(gè)基本治療原則。扶正，合用于邪氣輕微或邪氣已除，以正氣虛弱為重要矛盾的虛證。祛邪，合用于正氣未衰，以邪氣亢盛為重要矛盾的實(shí)證。對于正虛邪盛的虛實(shí)錯(cuò)雜證，可采用扶正與祛邪兼用的原則。如腎陽虛而水飲內(nèi)停，可扶正兼祛邪，以溫補(bǔ)腎陽為主，兼利水濕之邪；如夏季暑熱之邪傷津耗氣，可祛邪兼扶正，以清熱祛暑為主，兼以生津益氣。假如虛實(shí)錯(cuò)雜證而不合適扶正與祛邪兼用時(shí)，可將扶正與祛邪分先后使用，如瘀血所致的崩漏，雖有血虛癥狀，但瘀血不去，崩漏難止，故在正氣雖虛，但尚能耐攻的狀況下，應(yīng)先祛邪后扶正，先活血化瘀以祛邪，再予以養(yǎng)血補(bǔ)虛以扶正；又如某些蟲積病人，因病久正氣頗衰，若直接驅(qū)蟲，恐難以耐受，故應(yīng)先