第8課古代科技和思想文化(一)教材版本人教版學段九年級上學科歷史章節(jié)第三單元第8課課題名古代科技和思想文化(一)課時1教學目標知識目標：通過本課的學習，使學生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識：古老而神秘的文字──埃及的象形文字，兩河流域蘇美爾人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。世界三大宗教──公元前6世紀產(chǎn)生在印度的佛教；公元1世紀，產(chǎn)生在巴勒斯坦一帶的基督教；公元7世紀，產(chǎn)生在阿拉伯半島的伊斯蘭教。能力目標：通過指導學生觀看課本的有關(guān)插圖，例如，《羅塞塔石碑》，《羅林生發(fā)現(xiàn)銘文的巖壁》，《字母演進圖》，讓學生了解古代文字的特點，感知古老文字對人類文明進程產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學生的識圖能力。指導學生閱讀和理解課文，了解世界三大宗教產(chǎn)生的背景、創(chuàng)立人、基本教義，理解三大宗教的世界性影響，培養(yǎng)學生綜合分析問題的能力。。德育目標：通過本課的學習，使學生認識到：（1）古埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，象形文字對世界文化的發(fā)展有重大影響。（2）宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，宗教信仰，宗教情感，以及同這種信仰和情感相適應的宗教儀式和宗教組織，都是社會的、歷史的產(chǎn)物。教學重點古老而神秘的文字，世界三大宗教教學難點埃及的象形文字，佛教的產(chǎn)生教具多媒體時間安排導入新課：1-2分鐘講授新課：15-18分鐘學生活動：14-16分鐘課堂練習：4-6分鐘課后小結(jié)本課伊始，教師以“中國最早的文字是什么？”引入新課，接著教師作進一步講解：遠在公元前3000年，古代埃及人也創(chuàng)制了一種象形文字，使學生對中外古代史有一個時間和內(nèi)容上的比較，籍以增加學生的感性認識。效果還是比較好的。

本課的另一教學重點是佛教，說起唐僧去西天取經(jīng)，學生無人不知，就此問學生“唐太宗為什么派玄奘去西天？西天是指哪里？取的又是什么經(jīng)？”等問題，學生發(fā)言都很涌躍。教師在這基礎(chǔ)上引導學生閱讀本課，掌握佛教誕生的時間，地點，創(chuàng)始人及其傳播方面的知識點。這堂課氣氛活躍，效果不錯。備注教案內(nèi)容教學方法啟發(fā)式、講授法、談話法、講練結(jié)合、情景法、讀圖畫圖法。教學過程導入新課：問題導入。我們中國在商朝盛行的甲骨文，屬于象形文字。例如初一時，大家已經(jīng)很熟悉的“馬”字，就是根據(jù)馬匹奔跑的形態(tài)描摹下來的。遠在公元前3000年，古代埃及人也創(chuàng)制了一種象形文字。那是一種怎樣的文字呢？講授新課：一、古老而神秘的文字1、埃及的象形文字。用符號把客觀物體的形象描摹下來的，即所謂“畫成其物”，所以我們習慣上把它稱為象形文字。學生游戲：看圖猜字古埃及的大部分文字變成了符號。這些符號代表什么意思呢？幾千年后的人們，很長時間也沒有弄明白。1799年，侵略埃及的法國軍隊在尼羅河三角洲的羅塞達河口，發(fā)現(xiàn)了一塊黑色石碑。把泥土清洗掉后，清楚地看見上面刻著3種文字。這就是著名的“羅塞達石”，現(xiàn)在保存在英國倫敦博物館中。羅塞達石引起商博良濃厚的興趣，經(jīng)過長期的探索，最后他終于知道了12個象形文字的讀音。2、楔形文字。教師提問：楔形文字的故鄉(xiāng)在哪里？學生閱讀后回答：在亞洲西部的兩河流域，就是今天伊拉克境內(nèi)的底格里斯河和幼發(fā)拉底河一帶。播放視頻。教師提問：楔形文字是怎樣形成的？學生回答：蘇美爾人用粘土制成泥版，用削成三角形尖頭的蘆葦稈或骨棒、木棒當筆，在潮濕的黏土制作的泥版上寫字。用削成三角形狀尖頭的蘆葦桿、骨棒或木棍當“筆”，在泥板上勾勒出各種符號。由于落筆處印痕較為深寬，提筆處較為細狹，形狀很象木楔，所以這種文字稱為“楔形文字”或“箭頭字”。隨著社會的發(fā)展，人們交往的增多，要表達的事物愈來愈復雜、抽象，原始的圖形越來越不適應人們的需要。于是，蘇美爾人對文字進行了改造。對一個物體不全部畫出，而只畫出最能表現(xiàn)其特征的部分，于是原來的圖畫逐漸變?yōu)橹本€的圖形。由于它被廣泛使用，人們稱它為“古代東方的拉丁語”。教師提問：象形文字與楔形文字有哪些主要區(qū)別？學生小組討論并填表。文字名稱象形文字楔形文字發(fā)明時間公元前3500年左右公元前3000年左右使用地域古埃及古代兩河流域地區(qū)（西亞）書寫材料廟墻、宗教紀念物和紙草泥版文字特征由表示人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號構(gòu)成每個字的筆畫一頭粗，一頭細，形狀像楔子一樣后來，腓尼基人在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了最早的字母文字。3、腓尼基字母教師運用課件演示字母文字的演變：①古代埃及的象形文字一直沒有發(fā)展成字母文字，后來經(jīng)過多次演變，外形逐漸簡化，向字母文字過渡。它的24個單輔音的符號，類似字母。②公元前二千年代，地中海東岸的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個拼音字母。③古代希臘人又在腓尼基字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。④在希臘字母的基礎(chǔ)上，形成后來羅馬及其周圍地區(qū)拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。教師提問：看圖分析各屬哪種古文字？各產(chǎn)生于什么時間地點？學生回答：它們分別是楔形文字中的“山”，象形文字中的“哭”，字母文字中的“A”。象形文字產(chǎn)生于公元前3000年左右的古代埃及，差不多同一時期，在古代兩河流域產(chǎn)生了楔形文字，字母文字起源于腓尼基人的文字。教師提問：這些古老文字對人類文明進程產(chǎn)生了哪些重大影響？學生回答：古代埃及的象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，象形文字對世界文化的發(fā)展是有影響的。兩河流域的楔形文字對西亞各族人民、對人類文明有重大貢獻。古代腓尼基人對人類文化的最大貢獻，是他們創(chuàng)造了世界上第一套拼音字母。希臘人則在學習腓尼基字母的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了更為完備的希臘字母文字，后來的拉丁文就是從希臘字母發(fā)展而來的。而希臘字母和拉丁字母又共同構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲各國字母文字的基礎(chǔ)。）二、世界三大宗教1、佛教教師提問：佛教是怎樣形成？學生回答：公元前6世紀，印度勞動人民強烈反對等級制度和婆羅門的專橫統(tǒng)治，于是，印度出現(xiàn)了反對婆羅門統(tǒng)治的社會思潮；喬達摩·悉達多順應這一潮流出家修行創(chuàng)立佛教。教師提問：佛教的基本教義是什么？學生回答：佛教宣揚因果報應，提倡禁欲修行，尋求自我解脫；反對婆羅門種姓的特權(quán)地位，主張“眾生平等”。佛教是要人們對苦難采取忍耐、順從的態(tài)度，放棄現(xiàn)實的反抗斗爭，通過修行（行善積德）進入極樂世界。佛教中提出“眾生平等”可能贏得什么人的支持？（“眾生平等”的主張順應了人們破除種姓等級界限的愿望，深得中下層民眾支持。）教師提問：國王們?yōu)槭裁创罅Ψ龀址鸾蹋繉W生回答：佛教要求人們“忍耐順從”以脫離苦難，它要求人們放棄對現(xiàn)實的抗爭，禁欲修行，有利于社會安定，有利于維護國王的統(tǒng)治。因此得到國王的大力推崇，立為國教，佛教逐漸成為國王維護統(tǒng)治的工具。教師提問：佛教是如何傳播開來？學生回答：公元前3世紀古印度的阿育王在位時，佛教有了很大發(fā)展。大約在這個時期，佛教開始向外傳播。展示佛教的傳播圖：北→中亞→中國→朝鮮→日本南→斯里蘭卡→泰國→緬甸→我國境內(nèi)傣族地區(qū)2、基督教教師提問：基督教是怎樣形成？學生回答：公元1世紀前后，由于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦、小亞細亞地區(qū)的人民不堪羅帝國的殘酷統(tǒng)治而多次起義，結(jié)果都遭到鎮(zhèn)壓。當時他們找不到正確的道路去斗爭，于是只得期望有一種超自然的力量——“神”來幫助他們，于是他們創(chuàng)造一個神，這個神就是“救世主”。他們渴望“救世主”前來拯救。基督教的產(chǎn)生使絕望的人們有了精神寄托。教師提問：基督教的經(jīng)典文獻是什么？它的基本教義是什么？學生回答：基督教的經(jīng)典文獻是《圣經(jīng)》。基督教宣揚上帝是世界萬物的創(chuàng)造者和主宰者，人生來就有罪，人類深重的苦難和罪孽只有依靠上帝才能拯救。要人們虔誠地崇拜上帝、忍受現(xiàn)世苦難，拋棄人的自然情欲，培育向善的心靈，以求死后靈魂升入天堂。否則，死后下地獄繼續(xù)受到懲罰。教師講解：基督教產(chǎn)生后不久，逐漸分化為兩派：以希臘語地區(qū)為中心的東派和拉丁語地區(qū)的西派。1054年，東西兩派教會分裂，東部稱正教，即東正教；西部稱公教，即天主教。十六世紀時，西部教會在歐洲宗教改革運動中，產(chǎn)生了一些新宗派，稱為新教，后又不斷分化，形成派系繁多的現(xiàn)象。基督教對歐美許多國家的歷史文化有著重要的影響，在現(xiàn)實政治、社會生活中也有相當?shù)挠绊憽?、伊斯蘭教教師提問：伊斯蘭教又誰在什么地方創(chuàng)立？學生回答：伊斯蘭教是穆罕默德在公元7世紀在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立的。教師提問：伊斯蘭教的經(jīng)典文獻是什么？它的基本教義是什么？學生回答：伊斯蘭教的經(jīng)典文獻是《古蘭經(jīng)》。伊斯蘭教號召大家都信仰唯一的神“真主”安拉，“伊斯蘭”是阿拉語“順從”的意思，伊斯蘭教徒稱為穆斯林，意思是信仰“真主”安拉的人。宣揚對天神安拉的崇拜，安拉是真主，是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰，是全知全能的至高無上的神；遵循安拉善意行事的人靈魂就能升入天堂，作惡者下火獄。組織學生填寫表格：宗教名稱產(chǎn)生時間創(chuàng)立地點創(chuàng)始人基本教義佛教公元前6世紀古印度喬達摩·悉達多“眾生平等”、“因果報應”、“忍耐順從”基督教1世紀巴勒斯坦耶穌忍受苦難伊斯蘭教7世紀麥加穆罕默德信仰和順從唯一的“真主”安拉課堂小結(jié)今天這堂課，我們知道除了中國的甲骨文，世界上的其它民族也創(chuàng)造了歷史悠久的古老文字，對世界文化的發(fā)展有重要的作用，而文字與宗教之間也有著千