學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精2015—2016學年安徽省蕪湖市高二（上）期末歷史試卷一、選擇題：（每題只有一個答案正確，每題2分,共50分）1．孔子主張人在修養的過程中，其來自內部的自由、自律和來自外部的他由、他律，應當是相輔相成的關系。孔子主張的“他律"指的是（)A．君主意志 B．“愛人”之心 C．內心自省 D．禮樂規范2．“天子受命于天,諸侯受命于天子,子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫,諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命于天亦可。”董仲舒的這一思想主張（）A．意在規勸皇帝實行仁政 B．希望恢復西周的禮樂制度C．認為天理是萬物的本原 D．適應加強中央集權的需要3．錢穆先生認為：“朱子之所為理，同時即兼包有倫理與科學兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科學"之含義的是（）A．“仁”是道德價值的終極源泉B．通過“格物”獲得知識C．“三綱五常"是道德的價值內涵D．“正君心”才能天下平4．儒家思想能夠成為中國古代傳統文化的主流思想，并且保持了長久的生命力，主要得益于（)①其思想體系根據時代需要不斷豐富和完善②封建統治者的大力提倡③儒家思想沒有受到外來思想的影響④封建官辦教育對儒家思想的大力傳播。A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④5．“中國文明有許多方面在唐宋幾個世紀中達到頂峰，文化領域尤其如此……"能為該觀點提供史實依據的是(）A．宋應星撰寫了具有世界影響力《天工開物》B．“雕版印刷術"和“活字印刷術”的發明C．《竇娥冤》和《西廂記》等作品問世D．君主專制下中央集權制度的空前強化6．“凡有井水飲處，即能歌柳詞。”北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播，主要是因為他的詞(）A．洋溢著強烈真摯的愛國激情B．蘊涵著國家興亡的沉痛感慨C．描繪了雄渾壯觀的景物，呈現豪邁的思想感情D．反映了市民的生活面貌,具有濃厚的生活氣息中國古文化中包含了中華民族的四大智慧，即生存智慧、認識智慧、處世智慧和審美智慧。回答1～2題。7．在敦煌藝術中,魏晉南北朝時期的壁畫大多宣揚佛教悲慘犧牲的善行和現實的悲苦無奈；隋唐壁畫則更多的宣揚享受和娛樂，表現幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場景大量滲入佛界.這種變化說明了(）A．佛教文化的中國化 B．中外文化的交融性C．藝術形式的多樣化 D．藝術內容的時代性8．圖中兩位思想家（)A．兩者的思想后來都成為正統思想B．都符合統治階級治國的現實需要C．都強調加強個人修養的重要性D．所持道德觀與價值觀完全相反9．文藝復興時期的人文主義與古希臘人文主義相比，其主要不同是①強調人性②以資本主義萌芽為基礎③本質上是資產階級性質的④倡導人的發現和解放（）A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③10．赫喬?威爾斯認為：“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而是因為他不是這樣的領袖；因為他本應該是他們的精神領袖，而他卻是一個富有的世俗君主。"由此可見，宗教改革從本質上說是（）A．反教皇的宗教斗爭 B．反君主的民主革命C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗爭11．在法語中，“啟蒙”的本意是“光明"。啟蒙運動是發生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的資產階級思想解放運動，它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳，是繼文藝復興運動之后歐洲近代第二次思想解放運動。啟蒙思想家的核心主張是(）A．追求政治民主和個人自由B．主張民主共和與分權制衡C．提倡擺脫宗教束縛，崇尚自由D．反對君主專制，倡導君主立憲12．鴉片戰爭后的“開眼看世界”作為一種尋求“制夷”之策與挽中國于危亡的開放思想，它的著眼點是(）A．新思想新文化 B．歷史地理方面 C．社會制度方面 D．軍事技術方面13．“（它)畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界,看到了那個世界的部分,并設法把這部分引進到中國來,而成為中西文化頻繁接觸后的當時兩者可能結合的一種形式……給僵化的封建文化打開了缺口"。材料評述的進步思想是()A．經世致用 B．師夷長技 C．中體西用 D．托古改制14．據統計:1897年，中國僅出現了兩份白話報。1900年以后，白話報的數量開始急遽增加，到1911年間,共出版了一百多種。與這一現象無關的是（）A．中國民族危機的困境 B．文學革命的直接影響C．維新思想的啟蒙作用 D．民族資產階級的壯大15．李大釗論及中國的民主政治時說“孔子者，歷代帝王專制之護符也"，“孔子不當存于憲法”，同時他又提出“欲行立憲政治,必先去專與爭”，要完成青春中華再造之使命，必須“悟儒家日新之旨”。這表明李大釗（）A．能辯證地看待中國的傳統文化B．對中國傳統文化的態度自相矛盾C．未擺脫新文化運動前期的局限性D．已經成為真正的馬克思主義者16．孫中山在其遺囑里說：“必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。”在他一生的奮斗里,最能體現這一思想的是（）A．興中會誓詞 B．三大政策C．三民主義 D．《中華民國臨時約法》17．1982年9月的中共十二大至1987年的十三大，是新時期改革開放和現代化建設全面展開的五年.通過這五年的探索，我們在理論、路線和政策上豎起一面旗幟，取得兩大突破。這“兩大突破"與中共十三大相關的是（）A．開創了具有中國特色的社會主義現代化道路B．突破了計劃經濟與商品經濟對立的傳統觀念C．提出了社會主義初級階段理論和初級階段的基本路線D．確立了建立中國特色的社會主義市場經濟體制的目標18．1949年,毛澤東充滿激情地預言：“隨著經濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮.中國人被人認為不文明的時代已經過去了,我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界."下列促進了20世紀五六十年代新中國“文化建設高潮”出現的是(）A．“百花齊放、百家爭鳴”方針的貫徹B．“文藝要為人民服務”思想的提出C．“大躍進”運動的發展D．“上山下鄉"運動的開展19．在中國革命和建設時期，出現了眾多方針和口號.下列方針和口號出現的先后順序是（)①科學技術是第一生產力②星星之火,可以燎原③百花齊放,百家爭鳴④以階級斗爭為綱.A．②③④① B．④①②③ C．②③①④ D．④②①③20．北京時間2013年3月15日凌晨，《科學》雜志在線發文，宣布中國科學家領銜的團隊首次在實驗上發現量子反常霍爾效應。這一發現讓研究新的量子系統成為可能，或將對信息技術進步產生重大影響.下列科學家與這一發現不相關的是(）A．普朗克 B．達爾文 C．愛因斯坦 D．玻爾21．“近代自然科學從誕生之日起就在各個領域開始了對古代權威和基督教神學的反叛和進攻，而科學自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統觀念的致命打擊與否定。”(沈之興、張幼香主編《西方文化史》）有力地打擊了封建神學創世說的科學成果是（）A．自由落體定律 B．經典力學體系 C．生物進化理論 D．細胞研究成果22．現在有網友認為，“你的粉絲超過了100,你就是一本內刊；超過1000，你就是個布告欄;超過1萬，你就是一本雜志;超過10萬，你就是一份都市報；超過100萬，你就是一份全國性報紙；超過1000萬，你就是電視臺。”這反映了互聯網（）A．受眾面廣,滲透性強 B．保存信息的力量強C．信息容量大、時效性強 D．受眾選擇的主動性大23．畫家庫爾貝繪畫的對象往往是工人、農民、家庭主婦等，有人批評他是“崇尚丑陋”，他說：“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們。”庫爾貝的藝術風格是（)A．浪漫主義 B．現實主義 C．印象主義 D．現代主義24．“他是有史以來第一個活著親眼看到自己的作品被收藏進盧浮宮的畫家。他用變形、扭曲和夸張的筆觸以及幾何彩塊堆積、造型抽象，表現了痛苦、受難和獸性,表達了多種復雜的情感.”文中他的作品是（）A．《馬拉之死》 B．《格爾尼卡》C．《日出?印象》 D．《自由引導人民》25．電視這種媒介在全球發展十分迅速,不僅可以傳播資訊，還可以滿足人們越來越高的娛樂需求。下列人物最有可能看過彩色電視的是（）A．拿破侖?波拿巴 B．保羅?塞尚C．查理?卓別林 D．愛迪生二、非選擇題（共三題，26題16分，27題18分，28題16分,共50分)26．閱讀材料：材料一“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王。”山東曲阜孔廟、孔府、孔林（見圖）于1994年12月被列入《世界文化遣產名錄》。材料二康有為在《孔子改制考》一書中著重宣傳孔子托古改制的理論，它宣稱：《六經》全是孔子所作，記載有關堯、舜的“盛德大業"，都是假托古圣先王的言論來宣傳自己的政治觀點和改革主張的。──摘自《中國近代史》材料三新文化運動時期，吳虞以言辭激烈而名噪一時。他在文章中公然稱呼孔子為“盜丘”提出了“打倒孔家店"的口號.──摘自《中國近代史》結合所學知識回答下列問題:（1）三孔成為世界文化遺產的歷史原因是什么？（2）據材料二，結合時代背景,簡要評價康有為的觀點。(3）材料三中與“打倒孔家店”相關的政治運動發生的原因和文化內涵是什么?(4）孔子思想體系的核心是什么？對我們今天構建和諧社會有何積極意義？27．閱讀材料,結合所學知識回答下列問題。材料一政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力,形成一種能聯合各種權力的機制，其中各種權力既調節配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用.──孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》材料二難道農民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的.……除了法律以外,不依賴任何別的東西，這就是自由人。──《伏爾泰語錄》材料三人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家.社會中應有“共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現，代表所有人的權利與自由.這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保護各受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應采取更有力的監督手段。人們在行使自由權時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。──盧梭《社會契約論》結合所學知識回答下列問題：（1）歸納材料一所體現的思想，并指出這一思想的歷史影響。（2）材料二體現了什么思想？有何進步意義？（3)據材料三說明，盧梭在國家學說、人權學說、法治學說諸方面各提出了什么主張?28．某中學歷史興趣小組以“科學發展與社會進步”為主題開展了綜合探究活動，同學們各抒己見，討論激烈。請你幫助各小組完成下列研究。（1）甲組同學認為：“科學時代的到來是經濟發展和思想解放的必然結果。"請你為甲組同學找出最有力的論據加以說明。(2）乙組同學認為：“科學技術的重大發明可以引領一個嶄新的時代。”請你以兩次工業革命中的重大發明為例說明這一觀點。（3）丙組同學從網上查到了有關愛迪生的資料：愛迪生一生取得了1300多項發明專利，被成為“發明大王"。研制電燈的關鍵是燈絲材料.據說,愛迪生試驗了1600種耐熱材料和6000種植物纖維,但都沒有成功。1879年10月，愛迪生在一本雜志上看到斯旺用碳絲制成了白熾燈的報道,深受啟發。他用棉絲燒成碳絲,再將碳絲裝進燈泡,小心地抽成真空，當電燈通上電流時,燈絲發出明亮的光輝，持續了45小時。愛迪生終于成功了。在談到自己的發明時，愛迪生說：“驚奇就是科學的種子；發明是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗；我生平從來沒有做出過一次偶然的發明，我的一切發明都是深思熟慮和嚴格試驗的結果。”依據上述材料，請你幫助丙組同學總結愛迪生取得多項重大發明的原因.（4)參與了同學們的研究后，你得到了哪些啟示？

2015—2016學年安徽省蕪湖市高二（上）期末歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題：（每題只有一個答案正確，每題2分，共50分）1．孔子主張人在修養的過程中，其來自內部的自由、自律和來自外部的他由、他律，應當是相輔相成的關系。孔子主張的“他律"指的是（）A．君主意志 B．“愛人”之心 C．內心自省 D．禮樂規范【考點】31：孔子和孟子．【分析】本題主要考查儒家思想．依據所學可知，孔子主張使用禮樂制度使人的行為、道德達到儒家的規范．【解答】A項不符合孔子思想;B項在材料中沒有反映;C項屬于陸王心學的體現,且不屬于“他律”．D依據所學可知，孔子主張使用禮樂制度使人的行為、道德達到儒家的規范．故選D2．“天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君,妻受命于夫,諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命于天亦可。"董仲舒的這一思想主張（）A．意在規勸皇帝實行仁政 B．希望恢復西周的禮樂制度C．認為天理是萬物的本原 D．適應加強中央集權的需要【考點】34：董仲舒的思想主張．【分析】本題考查董仲舒的思想．考查董仲舒的君權神授思想【解答】題干材料反映的是董仲舒的君權神授思想，結合所學可知，這一思想適應加強中央集權的需要，故D項正確．君權神授思想實質是為皇權披上神圣外衣，鞏固封建統治秩序，故A項錯誤．希望恢復西周的禮樂制度是孔子的思想目的，而材料中沒有體現,故B項錯誤．“天理”是宋明時期理學家的主張，故C項錯誤．故選D．3．錢穆先生認為:“朱子之所為理，同時即兼包有倫理與科學兩方面。”下列朱熹的觀點中最有可能體現“理”有“科學"之含義的是（）A．“仁”是道德價值的終極源泉B．通過“格物”獲得知識C．“三綱五常”是道德的價值內涵D．“正君心”才能天下平【考點】36：宋明理學．【分析】本題考查宋明理學，旨在考查學生準確解讀材料的能力．程朱理學:廣義的理學泛指以討論天道性命問題為中心的整個哲學思潮；狹義理學專指程朱學派(廣義的理學包括以陸九淵、王守仁為代表的心學．本文的理學特指程朱理學）．理學肇始于北宋的周敦頤，奠基于程顥、程頤，完成于南宋的朱熹．朱熹集前人之大成，建立了理學體系．他把太極之理作為哲學的最高范疇，提出了系統的格物致知說和知行學說，建立了完整的人性學說和有關修養方法的學說．【解答】“格物致知”強調通過讀書、學習、考察等方法探究理，體現了認識方法上有一定的科學性，故B項正確；材料中“朱子之所謂理，同時即兼包有倫理與科學之兩方面．”，ACD項體現的就是倫理道德方面，而題目要求選的是體現“理"有“科學”之含義，故ACD項錯誤．故選B．4．儒家思想能夠成為中國古代傳統文化的主流思想，并且保持了長久的生命力，主要得益于（）①其思想體系根據時代需要不斷豐富和完善②封建統治者的大力提倡③儒家思想沒有受到外來思想的影響④封建官辦教育對儒家思想的大力傳播。A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④【考點】38：儒家思想的發展演變．【分析】本題主要考查儒家思想的發展．儒家思想能夠成為中國古代傳統文化的主流思想的主要原因:1、儒家強調三綱五常和名分等級等思想，有利于維護封建大一統王朝的統治，受到統治者的推崇．漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術”．2、儒家思想吸納融合了各種思想流派觀點，自我完善，不斷發展，煥發出了生機和活力．【解答】結合所學知識可知儒家思想之所以能長久不衰的原因，①②④三項表述均是事實，而③項表述錯誤不符合史實，儒家思想在發展中是不斷吸取外來思想文化來豐富自身內容的，比如佛學思想．故選C．5．“中國文明有許多方面在唐宋幾個世紀中達到頂峰，文化領域尤其如此……"能為該觀點提供史實依據的是（）A．宋應星撰寫了具有世界影響力《天工開物》B．“雕版印刷術"和“活字印刷術"的發明C．《竇娥冤》和《西廂記》等作品問世D．君主專制下中央集權制度的空前強化【考點】3B：四大發明及其對世界文明發展的貢獻．【分析】本題主要考查中國古代四大發明之一印刷術．印刷術：①雕版印刷術﹣﹣發明于隋唐，世界最早有明確時間記載的雕版印刷品是唐咸通九年“凡有井水飲處，即能歌柳詞。"北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播,主要是因為他的詞（）A．洋溢著強烈真摯的愛國激情B．蘊涵著國家興亡的沉痛感慨C．描繪了雄渾壯觀的景物，呈現豪邁的思想感情D．反映了市民的生活面貌,具有濃厚的生活氣息【考點】3O：宋詞和元曲．【分析】本題考查宋詞．考查柳永詞作的特點．【解答】結合所學可知，柳永是婉約派的代表,他的詞作委婉含蓄，回還往復，體現了市民情趣，因此他的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播主要是因為反映市民的生活面貌，具有濃厚的生活氣息,故D項正確．ABC三項是豪放派的特點,應排除．故選D．中國古文化中包含了中華民族的四大智慧,即生存智慧、認識智慧、處世智慧和審美智慧。回答1～2題。7．在敦煌藝術中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣揚佛教悲慘犧牲的善行和現實的悲苦無奈；隋唐壁畫則更多的宣揚享受和娛樂，表現幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了(）A．佛教文化的中國化 B．中外文化的交融性C．藝術形式的多樣化 D．藝術內容的時代性【考點】3K:中國古代繪畫藝術的起源和演變．【分析】本題以敦煌藝術為考查切入點，考查了對中國繪畫藝術知識點的掌握，考查了對材料的綜合閱讀理解能力．【解答】A、材料的主要意思反映了不同時期壁畫具有不同的內容，因此繪畫藝術具有時代性，佛教文化中國化不是材料論述的重點，故錯誤;B、材料中未涉及中外文化交流的知識點，故排除；C、藝術表現形式的多樣化不是材料論述的重點內容，故錯誤;D、材料只是涉及到繪畫藝術在不同的時代有不同的表現，這就說明繪畫藝術具有時代性,故正確；故選D．8．圖中兩位思想家（)A．兩者的思想后來都成為正統思想B．都符合統治階級治國的現實需要C．都強調加強個人修養的重要性D．所持道德觀與價值觀完全相反【考點】83：蘇格拉底；31：孔子和孟子．【分析】本題考查蘇格拉底,旨在考查學生準確解讀材料的能力．蘇格拉底對人性本身的研究是人類精神覺醒的一個重要表現，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問．他對理性的尊崇和對思想自由的追求，與18世紀的啟蒙思想的特點極為相似．【解答】“‘為善至樂’的樂，是從道德中產生出來的"“仁者愛人"“己所不欲，勿施于人”都強調加強個人修養的重要性,故C正確；ABD材料未體現，故ABD錯誤．故選C．9．文藝復興時期的人文主義與古希臘人文主義相比，其主要不同是①強調人性②以資本主義萌芽為基礎③本質上是資產階級性質的④倡導人的發現和解放（）A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③【考點】85：文藝復興．【分析】本題考查近代西方的思想解放潮流．考查文藝復興時期的人文主義與古希臘人文主義的不同點．【解答】文藝復興是在西歐資本主義萌芽發展的基礎上發生的，反映了資產階級的要求；古希臘時期是奴隸制階段，故②③不是它們的共同點，符合題意．結合所學可知，文藝復興時期的人文主義與古希臘人文主義都主張人文主義，強調人的價值，人的解放，突出人性，故①④是它們的共同點，不符合題意．故D項正確．故選D．10．赫喬?威爾斯認為：“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而是因為他不是這樣的領袖；因為他本應該是他們的精神領袖，而他卻是一個富有的世俗君主。”由此可見，宗教改革從本質上說是（）A．反教皇的宗教斗爭 B．反君主的民主革命C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗爭【考點】L2:歐洲宗教改革的背景．【分析】本題考查歐洲宗教改革的原因和必要性，旨在考查學生準確解讀材料的能力．宗教改革是指基督宗教在16世紀至17世紀進行的一次改革，是資產階級披著宗教外衣的一場資產階級性質的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人,以及發展出來的新教教派．【解答】材料認為教皇是“一個富有的世俗君主”，所以是想說明宗教改革是一場反對封建世俗的君主的政治斗爭,故D正確；ABC均不是宗教改革的本質，故ABC錯誤．故選D．11．在法語中，“啟蒙"的本意是“光明”。啟蒙運動是發生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的資產階級思想解放運動,它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳，是繼文藝復興運動之后歐洲近代第二次思想解放運動。啟蒙思想家的核心主張是（）A．追求政治民主和個人自由B．主張民主共和與分權制衡C．提倡擺脫宗教束縛，崇尚自由D．反對君主專制，倡導君主立憲【考點】87:啟蒙運動．【分析】本題考查啟蒙運動，旨在考查學生準確解讀材料的能力．啟蒙運動：通常是指在18世紀初至1789年法國大革命間的一個新思維不斷涌現的時代，與理性主義等一起構成一個較長的文化運動時期．這個時期的啟蒙運動,覆蓋了各個知識領域,如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等．啟蒙運動同時為美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架，并且導致了資本主義和社會主義的興起，與音樂史上的巴洛克時期以及藝術史上的新古典主義時期是同一時期．【解答】A項民主、自由、平等才是啟蒙運動的核心思想，故A正確；B是孟德斯鳩的主張,排除；C與A相比，不如A全面，故C錯誤;D項是伏爾泰的主張，排除．故選A．12．鴉片戰爭后的“開眼看世界"作為一種尋求“制夷”之策與挽中國于危亡的開放思想,它的著眼點是（）A．新思想新文化 B．歷史地理方面 C．社會制度方面 D．軍事技術方面【考點】B1：新思想的萌發．【分析】本題考查新思想的萌發，旨在考查學生準確解讀材料的能力．新思想萌發的原因1．隨著民族危機的出現和封建統治危機的日益加深,龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫開始面對現實，提倡“經世致用”，引導人們掙脫程朱理學的枷鎖，為新思想的萌發奠定了思想基礎．2．鴉片戰爭使一些愛國的知識分子開始注目世界，關心時局，探索新知．【解答】“制夷”主要學習西方的軍事技術，故D正確；ABC均不符合題意,故ABC錯誤．故選D．13．“(它)畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界,看到了那個世界的部分,并設法把這部分引進到中國來，而成為中西文化頻繁接觸后的當時兩者可能結合的一種形式……給僵化的封建文化打開了缺口”。材料評述的進步思想是（）A．經世致用 B．師夷長技 C．中體西用 D．托古改制【考點】B4：洋務思想．【分析】本題考查洋務思想,旨在考查學生準確解讀材料的能力．“中學為體”是強調以中國的綱常名教作為決定國家社會命運的根本；“西學為用”是主張采用西方資本主義國家的近代科學技術，效仿西方國家在教育、賦稅武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務新政,來挽救清王朝．【解答】從材料“兩者可能結合的一種形式…給僵化的封建文化打開了缺口”可知，這是對洋務派“中體西用"主張的描述,洋務派把西方先進科技嫁接到中國專制制度和傳統文化上，體現了兩者的結合,并給僵化的封建文化打開了缺口，故C正確；ABD均不符合題意，故ABD錯誤．故選C．14．據統計：1897年,中國僅出現了兩份白話報.1900年以后,白話報的數量開始急遽增加，到1911年間，共出版了一百多種。與這一現象無關的是（)A．中國民族危機的困境 B．文學革命的直接影響C．維新思想的啟蒙作用 D．民族資產階級的壯大【考點】HB:大眾傳媒的變遷．【分析】本題考查近代中國大眾傳媒的發展．考查白話報發展的原因．考查學生準確解讀材料、分析理解、運用所學知識解決問題的能力．【解答】結合所學可知，報刊具有報道新聞、傳遞信息、通達民情、傳播知識、開啟民智、立言議政和輿論監督的功能，它對中國社會的發展具有巨大推動作用，具有強烈的政治性．1900年八國聯軍侵華后,中國完全淪為半殖民地半封建社會，民族危機加劇，1900年以后白話報急遽增加反映了國人對于民族危機困境的探索，故A項正確，不符合題意．文學革命屬于1915年開始的新文化運動的內容,時間不符，故B項錯誤，符合題意．維新思想起到思想啟蒙的作用,關心國家大事的人越來越多，看報紙的人也越來越多，白話報的數量也隨之增加,故C項正確，不符合題意．19世紀末20世紀初民族資本主義初步發展，民族資產階級力量壯大,參政欲望強烈，通過白話報表達政治訴求，故D項正確,不符合題意．故選B．15．李大釗論及中國的民主政治時說“孔子者，歷代帝王專制之護符也”，“孔子不當存于憲法”，同時他又提出“欲行立憲政治，必先去專與爭”，要完成青春中華再造之使命，必須“悟儒家日新之旨”。這表明李大釗（）A．能辯證地看待中國的傳統文化B．對中國傳統文化的態度自相矛盾C．未擺脫新文化運動前期的局限性D．已經成為真正的馬克思主義者【考點】B7:新文化運動．【分析】本題主要考查新文化運動對待傳統文化的態度．新文化運動動搖了封建思想的統治地位，封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放．新文化運動對中國傳統文化的一味批判以及對西學的全盤肯定具有片面性．【解答】根據題干材料可以看出李大釗一面批判以孔子為代表的儒家思想是維護封建統治的理論基礎，另一面又提出“悟儒家日新之旨“說明李大釗能辯證看待中國的傳統文化，故A項正確，BCD三項題干材料都不能反映．故選A．16．孫中山在其遺囑里說：“必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。”在他一生的奮斗里，最能體現這一思想的是（）A．興中會誓詞 B．三大政策C．三民主義 D．《中華民國臨時約法》【考點】IG：孫中山的三民主義．【分析】本題主要考查孫中山的新三民主義．新三民主義的主要內容：①“民族主義”是對外反對帝國主義，謀求中華民族與世界其它民族的獨立和平等；對內反對民族壓迫，中國境內各民族一律平等,強調各民族的平等和自決．②“民權主義”強調民權為一般平民所共有．授予一切反帝反封建的個人和團體一切自由和權利．③“民生主義"是平均地權,節制資本，實行“耕者有其田”，改善農民和工人的生活狀況．【解答】根據題干材料“必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮斗”，最能體現這一思想的是新三民主義確立了聯俄、聯共、扶助農工的三大政策．故選B．17．1982年9月的中共十二大至1987年的十三大，是新時期改革開放和現代化建設全面展開的五年。通過這五年的探索，我們在理論、路線和政策上豎起一面旗幟，取得兩大突破.這“兩大突破”與中共十三大相關的是（)A．開創了具有中國特色的社會主義現代化道路B．突破了計劃經濟與商品經濟對立的傳統觀念C．提出了社會主義初級階段理論和初級階段的基本路線D．確立了建立中國特色的社會主義市場經濟體制的目標【考點】GB:改革開放．【分析】本題考查改革開放．考查中共十三大的內容．考查學生抓住關鍵信息、運用所學知識解決問題的能力和對中共十三大的內容的掌握．【解答】結合所學可知,中共十三大提出社會主義初級階段理論和初級階段的基本路線，與題干“在理論、路線和政策上豎起一面旗幟"相符,故C項正確．ABD三項均不符合中共十三大的史實,應排除．故選C．18．1949年，毛澤東充滿激情地預言：“隨著經濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界。”下列促進了20世紀五六十年代新中國“文化建設高潮”出現的是（)A．“百花齊放、百家爭鳴”方針的貫徹B．“文藝要為人民服務"思想的提出C．“大躍進”運動的發展D．“上山下鄉”運動的開展【考點】HD：中國文化事業的發展．【分析】本題考查新中國文化事業的發展．考查20世紀五六十年代新中國“文化建設高潮”的原因．考查學生抓住關鍵信息、調用所學知識解決問題的能力．【解答】注意題干時間“20世紀五六十年代”，結合所學可知，1956年雙百方針的提出和貫徹，促進了文化事業的發展,因此20世紀五六十年代新中國“文化建設高潮”出現的原因是“百花齊放、百家爭鳴”方針的貫徹，故A項正確．B項材料沒有體現,應排除．“大躍進”運動的發展左傾錯誤的表現,不利于文化事業發展，故C項錯誤．“上山下鄉”運動的開展是文革時期的運動，而且文革時期文化事業遭到破壞,故D項錯誤．故選A．19．在中國革命和建設時期，出現了眾多方針和口號.下列方針和口號出現的先后順序是(）①科學技術是第一生產力②星星之火，可以燎原③百花齊放，百家爭鳴④以階級斗爭為綱。A．②③④① B．④①②③ C．②③①④ D．④②①③【考點】IH：毛澤東思想；FB：文化大革命；HD：中國文化事業的發展．【分析】本題主要考查毛澤東和鄧小平的主要活動．毛澤東思想的主要內容：中國式武裝奪取政權的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊的建設和軍事戰略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設理論、社會主義建設理論等；其思想精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主．【解答】①“科學技術是第一生產力”是鄧小平1988年提出的；②“星星之火，可以燎原”是毛澤東在井岡山時期提出的;③“百家爭鳴、百花齊放"是1956年提出的文藝方針；④“以階級斗爭為綱”是“文化大革命"時期的路線．故選A．20．北京時間2013年3月15日凌晨，《科學》雜志在線發文，宣布中國科學家領銜的團隊首次在實驗上發現量子反常霍爾效應。這一發現讓研究新的量子系統成為可能,或將對信息技術進步產生重大影響。下列科學家與這一發現不相關的是（)A．普朗克 B．達爾文 C．愛因斯坦 D．玻爾【考點】89：進化論．【分析】本題主要考查量子論和進化論．達爾文的進化論的提出，是人類文明的發展跨出了一個新的里程碑．對宗教神權的統治者進行了挑戰，是無神論與有神論的斗爭．在世界各地都有神權的影子，他們的神權思想統治人類很久了．所以這是真理挑戰，最終在人類歷史上確認了人類的起源,并非神的制造．【解答】達爾文的主要貢獻是提出了進化論的思想，與題干材料“量子論”的發展沒有關聯．故選B．21．“近代自然科學從誕生之日起就在各個領域開始了對古代權威和基督教神學的反叛和進攻，而科學自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統觀念的致命打擊與否定。”（沈之興、張幼香主編《西方文化史》）有力地打擊了封建神學創世說的科學成果是（)A．自由落體定律 B．經典力學體系 C．生物進化理論 D．細胞研究成果【考點】89:進化論．【分析】本題主要考查達爾文的進化論．達爾文的學說是生物科學的一次理論綜合，對生物學的發展起了重大的作用．生物進化論的提出，也是人類思想史上劃時代的大事．17世紀的牛頓把“造物主"(神）從無生命現象的研究領域驅逐出去了（雖然牛頓承認了上帝的第一推動力）,19世紀的達爾文又把“造物主"從有生命現象的研究領域驅逐出去了．【解答】本題主要考查學生運用所學歷史知識解決實際問題的能力，能夠直接否定宗教神創論的是達爾文的生物進化理論，這對宗教的打擊最為直接和強烈,故C項符合題意;ABD三項重大科學理論成果對于人類思想的解放也起到了非常重要的作用但非直接針對教會．故選C．22．現在有網友認為，“你的粉絲超過了100，你就是一本內刊;超過1000，你就是個布告欄；超過1萬，你就是一本雜志；超過10萬，你就是一份都市報；超過100萬，你就是一份全國性報紙；超過1000萬，你就是電視臺。”這反映了互聯網（）A．受眾面廣，滲透性強 B．保存信息的力量強C．信息容量大、時效性強 D．受眾選擇的主動性大【考點】5F：第三次科技革命．【分析】本題考查的是第三次技術革命，主要考查學生準確解讀材料獲取有效信息的能力．【解答】由題目中的信息“網友認為…你的粉絲超過…你就是…”即可選出A項；題目中未涉及互聯網保存信息的能力、時效性和受眾選擇情況．故選A．23．畫家庫爾貝繪畫的對象往往是工人、農民、家庭主婦等，有人批評他是“崇尚丑陋”,他說：“我從來沒有見過天使或者女神,因此我沒有什么興趣去畫她們。"庫爾貝的藝術風格是（）A．浪漫主義 B．現實主義 C．印象主義 D．現代主義【考點】I8：現實主義美術．【分析】本題以繪畫風格為考查背景材料，考查對現實主義美術知識點的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力．【解答】A、浪漫主義繪畫注重表現人物的感情，故排除；B、現實主義美術注重表現社會現實，故正確；C、印象主義注重捕捉光與色之下的世界萬物，故錯誤；D、現代主義以反傳統、反理性為主要特征，故錯誤；故選B．24．“他是有史以來第一個活著親眼看到自己的作品被收藏進盧浮宮的畫家.他用變形、扭曲和夸張的筆觸以及幾何彩塊堆積、造型抽象，表現了痛苦、受難和獸性，表達了多種復雜的情感."文中他的作品是（）A．《馬拉之死》 B．《格爾尼卡》C．《日出?印象》 D．《自由引導人民》【考點】IA:現代主義美術．【分析】本題主要考查現代主義美術作品的特點和代表作．現代主義美術即20世紀以來具有前衛特色、與傳統文藝分道揚鑣的各種美術流派和思潮,又稱現代派美術．【解答】題干所述是畢加索的作品特點,是現代主義美術作品．A項是新古典主義美術；C項是印象畫派；D項是浪漫主義美術．故選B．25．電視這種媒介在全球發展十分迅速，不僅可以傳播資訊,還可以滿足人們越來越高的娛樂需求.下列人物最有可能看過彩色電視的是（)A．拿破侖?波拿巴 B．保羅?塞尚C．查理?卓別林 D．愛迪生【考點】IE：電視的起源與發展．【分析】本題以歷史人物為考查背景,考查對彩色電影出現歷史時期知識點的掌握,考查對課本知識點的有效識記．【解答】依據課本知識可知：彩色電影出現于1935年以后，結合人物生平時間;故選C．二、非選擇題（共三題,26題16分，27題18分，28題16分，共50分）26．閱讀材料:材料一“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王。”山東曲阜孔廟、孔府、孔林(見圖）于1994年12月被列入《世界文化遣產名錄》.材料二康有為在《孔子改制考》一書中著重宣傳孔子托古改制的理論，它宣稱：《六經》全是孔子所作，記載有關堯、舜的“盛德大業”，都是假托古圣先王的言論來宣傳自己的政治觀點和改革主張的。──摘自《中國近代史》材料三新文化運動時期，吳虞以言辭激烈而名噪一時。他在文章中公然稱呼孔子為“盜丘"提出了“打倒孔家店”的口號.──摘自《中國近代史》結合所學知識回答下列問題：（1)三孔成為世界文化遺產的歷史原因是什么?（2）據材料二，結合時代背景，簡要評價康有為的觀點。(3）材料三中與“打倒孔家店"相關的政治運動發生的原因和文化內涵是什么？（4)孔子思想體系的核心是什么？對我們今天構建和諧社會有何積極意義？【考點】31：孔子和孟子．【分析】(1）本題考查學生根據材料運用已學知識分析三孔成為世界文化遺產的歷史原因．（2)本題考查學生根據材料結合時代背景，簡要評價康有為的觀點．(3）本題考查學生根據所學知識分析材料三中與“打倒孔家店"相關的政治運動發生的原因和文化內涵．（4）本題考查學生運用已學知識分析孔子思想體系的核心，對我們今天構建和諧社會的積極意義．【解答】（1)考查學生分析材料概括材料的能力，依據材料一“孔府、孔廟和孔林”的信息并結合所學知識進行回答,孔子不但開創了儒家學派，還對教育、思想具有中重大貢獻，儒家文化是中國封建社會的正統文化,影響到現在中國和世界,由此得出答案．（2）本題需要根據材料結合時代背景：19世紀末，中國名族危機深重，為了挽救名族危機，以康有為為首的維新派掀救亡圖存的變法運動．借孔子的權威宣傳維新思想，目的是減少變法的阻力，體現了階級局限性．（3）依據材料三中“他在文章中公然稱呼孔子為“盜丘”提出了“打倒孔家店”的口號．”的信息并結合所學新文化運動背景角度思考作答．（4)第一小問依據所學孔子的思想核心從“仁”和“禮”的角度思考作答；第二小問儒家思想積極意義可以從“個人和社會”的角度從人際關系和諧以及社會穩定發展的角度組織答案．故答案為：（1）孔子是中國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人;儒家文化是中國封建社會的正統文化,并影響到東南亞各國；“三孔"以悠久歷史、宏大建筑、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱．(2)康有為作為資產階級維新派，借孔子的權威為維新變法服務，目的是減少變法的阻力；但說明不敢公開同封建正統思想決裂，體現了階級局限性．（3）孔子是歷代君主樹立的權威;抨擊專制政治的靈魂．（4）核心是“仁”和“禮”．有利于調整人際關系，穩定社會秩序．27．閱讀材料，結合所學知識回答下列問題。材料一政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數人，因為一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力,形成一種能聯合各種權力的機制，其中各種權力既調節配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用.──孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》材料二難道農民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。……除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。──《伏爾泰語錄》材料三人人享有自由平等的權利而不論其出身.人們應自由訂立社會契約，組成國家.社會中應有“共同意志”,人人遵守.社會契約就是共同意志的體現,代表所有人的權利與自由.這是至高無上的人民主權,不可侵犯,不得轉讓，不受限制,不準分割。為維護這一主權,必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護各受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權。隨著政府職位誘惑力的加大,人民應采取更有力的監督手段。人們在行使自由權時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了.這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。──盧梭《社會契約論》結合所學知識回答下列問題:（1)歸納材料一所體現的思想,并指出這一思想的歷史影響.(2)材料二體現了什么思想？有何進步意義？（3）據材料三說明，盧梭在國家學說、人權學說、法治學說諸方面各提出了什么主張？【考點】87:啟蒙運動．【分析】（1）本題考查孟德斯鳩的主要思想及其歷史影響,旨在考查學生準確解讀材料的能力．（2）本題考查伏爾泰的思想及意義，旨在考查學生準確解讀材料的能力．（3）本題考查盧梭的思想，旨在考查學生準確解讀材料