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文檔簡介

女媧補天1/27女媧造人2/27嫦娥奔月3/27愚公移山4/27后羿射日5/27精衛填海6/27

神話是遠古人民表現對自然及文化現象了解與想象故事。它是人類早期不自覺藝術創作。神話并非現實生活科學反應,而是以他們生活經驗為基礎,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化結果。

神話本質是:任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;神話是已經經過人民幻想用一個不自覺藝術方式加工過自然和社會形式本身。

神話作為民間文學一個形式,是遠古時代人民所創造反應自然界、人與自然關系以及社會形態含有高度幻想性故事。7/27夸父逐日夸父逐日——《山海經》8/27學習目標:1.積累文言詞匯,能正確了解、翻譯課文。2.熟讀并背誦課文,了解神話特點及夸父形象。3.多角度了解文章內涵,體會古代勞感人民探索、征服大自然愿望和意志,培養學生探索精神和創新能力。

9/27

《山海經》是中國先秦古籍。普通認為主要記述是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話,而且是遠古地理,包含了一些海外山川鳥獸?!渡胶=洝啡珪司?,其中“山經”五卷,“海經”八卷,“大荒經”四卷,“海內經”一卷,共約31000字。記載了100多邦國,550山,300水道以及邦國山水地理、風土物產等訊息。其中《山經》所載大部分是歷代巫師、方士和祠官踏勘統計,經長久傳寫編纂,多少會有所夸飾,但仍含有較高參考價值。最含有代表性神話寓言故事有:夸父逐日、女媧補天、精衛填海等。10/2711/2712/2713/27自主學習:小組合作,借助工具書翻譯全文,注意以下紅色詞語解釋。14/27疏通文意

夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河

渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。15/27

夸父與日逐走,入日;渴,競跑,賽跑追到太陽落下地方欲

得飲,飲于河、渭;河、渭不想要黃河渭水足,北飲大澤。未至,道渴而死向北大湖中途棄其杖,化為鄧林。遺棄他桃林16/27河:古義-----今義-----走;古義----

今義----一定注意古今意義不一樣喲!專指黃河泛指一切河流跑步行17/27比一比:

請同學們把本文譯成當代漢語,看誰譯得最棒。18/27課文翻譯夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水水不夠,又去北方大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄手杖,化成桃林。

19/27人物與主題

1.你怎么對待夸父這一人物?

2.你怎樣了解這則神話主題?

20/27

夸父是一個善于奔跑、本事非凡、含有英雄氣概神話人物。所以,現在人們常以“夸父逐日”“夸父追日”“逐日”這些詞比喻人有宏大志向或巨大力量和氣魄。21/27文章主題

經過神話,表現夸父勇于追求、死而后已、甘為人類造福精神,反應了古代人民探索自然、征服大自然強烈愿望和頑強意志。22/27對《夸父逐日》結尾:棄其杖,化為鄧林。應怎樣了解?

此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰‘桃林’,在內容上也是相合??涓高z下手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話內涵,豐滿了夸父形象,表現了一個勇敢追求,死而不已,甘為人類造福精神,使整個神話更含有浪漫主義魅力。

23/27拓展延伸

從夸父這個神話人物身上,我們得到了什么啟示?24/27樹立遠大的理想,為實現理想不畏艱難,不懈努力!25/27仿造例句,完成下面這個句子。

,也是一個逐日

例:勇于堅持,也是一個逐日。堅持

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