七年級部編版語文上學期期末模擬試題一、基礎(chǔ)題（24分）1．根據(jù)課文默寫古詩文。（10分）①____________，若出其中；____________，若出其里。（曹操《東臨碣石》）②孔子在《雍也》中闡述興趣是學習的動力的文字是：____________，____________。③____________，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）④夜闌臥聽風吹雨，____________。（陸游《十一月四日風雨大作（其二）》）⑤把王灣的《次北固山下》補充完整。客路青山外，行舟綠水前。____________，____________。____________，____________。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（4分）①鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，hūpéngyǐnbàn地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風流水應(yīng)和著。()②那一朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右qīxié。()③這些詞使整個世界在我面前變得huātuánjǐncù，美不勝收。()④趁這個機會，我páogēnwèndǐ，才從他嘴里知道了一些事。()3．下列句子中加點詞語使用正確的一項是()（3分）A．載譽歸來的他在演講時侃侃而談，贏得了觀眾的陣陣掌聲。B．在學校組織的中秋晚會上，老師和同學們歡聚一堂，吃月餅，賞月色，共享天倫之樂。C．千百年來川流不息的嘉陵江，深情地注視著正向“成渝第二城”宏偉目標奮力邁進的古老綢都——南充。D．經(jīng)過艱難攀爬，我們終于登峰造極，站在高山之巔，盡享美麗風景，一覽眾山小。4．下列句子沒有語病的一項是()（3分）A．通過禁毒防毒宣傳活動，讓同學們樹立和提高了“珍愛生命，遠離毒品”的觀念。B．改革開放至今，我國已初步形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放。C．青少年長時間玩網(wǎng)絡(luò)游戲，不利于身心健康。D．他非常喜歡法布爾的作品，對他的《昆蟲記》曾反復(fù)閱讀，直到被翻看得破爛不堪。5．閱讀下面文字，完成文后問題。（4分）以前，惠州人不論貧富，家家都有灶君神位，灶君是奉天上玉帝之命，到人世間視察善惡的，他的神位安在灶臺的壁上，上貼大紅紙寫的“灶君之神位”幾個大字；兩旁有一副小對聯(lián)：上天奏好事，下地保平安。紅紙下有一小型香爐，是戶主每月初一、十五及逢年過節(jié)拜祭時插香燭用。到了灶君上天的十二月廿三晚，一些生活過得去的人家還要買一對用金紙剪成、高約12公分的灶花插在香灶兩邊，令昏暗的灶壁熠熠生輝。灶君坐鎮(zhèn)人間，受每家之香火亦負起保護每家人平安健康的重任。十二月廿三晚，灶君上天，就是要在玉帝面前稟奏一家人的功與過。功大于過，天官會賜福，反之會降災(zāi)禍。這天一大早，人們就會買兩根帶蔗葉的甘蔗，以作天梯；還要買拜祭的雞、魚、豬肉等三牲，有茶有酒，讓他吃飽喝醉，以便在玉帝前說吉利的話。民間傳說灶君是大老粗，不識字，故要在灶神下放二個柑或大橘，兩片紅糖，以甜味封住他的嘴讓說好話，又因他是粗人，故當晚又要到香燭店買刻印好的“奏歲”，“奏歲”形如一紙報告書文，在寫好的“奏歲”文章的空白處填寫全家的門牌號碼、人口、姓名及犯有某些對灶君不敬的事（如在灶前脫衣服、說粗話等），請其原諒等字眼，折好放入專門的信封（買“奏歲”時已備有），還有一套黑色灶君衣，是用紙做的，是送給灶君去見玉帝時穿的新衣。拜祭時，把灶君新衣，與“奏歲”信，隨紙寶香燭一齊燒掉，燒完后將糖與大橘放大米缸留待灶君年三十晚回來享用。①概括本文段的大意。（不超過15字，2分）②根據(jù)文意，用大致對偶（寬對，詞性、平仄不嚴格限制）的句子，概括灶君在小年這一晚的活動。（2分）甘蔗為梯上天言事，________________，________________。二、閱讀（46分）（一）（10分）誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!6．下列加點詞解釋有誤的一項是()（3分）A．非寧靜無以致遠（沒辦法）B．非學無以廣才（增長）C．意與日去（去掉）D．將復(fù)何及（來得及）7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）8．下列對本文概括有誤的一項是()（3分）A．作者開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。B．“靜”是一個核心詞語，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)，“淫慢”“險躁”則是其反面表現(xiàn)。C．諸葛亮圍繞“功名”告誡兒子，成才需要具備立志、學習、惜時三個條件。D．結(jié)尾諸葛亮又殷殷叮嚀：流年似水，蹉跎時光，必將老大徒傷悲，于事無補。（二）（9分）又誡子書諸葛亮夫酒之設(shè)，合禮致情①，適體歸性②，禮終而退，此和之至也。主意未殫③，賓有余倦④，可以至醉，無致迷亂。【注釋】①致情：交流感情。②性：本來的性情。③意未殫：酒意還沒有竭盡。④余倦：沒有到疲倦的時候。9．解釋下列句子中加點的詞。（3分）①夫酒之設(shè)()②此和之至也()③無致迷亂()10．把“主意未殫，賓有余倦”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）11．本文是諸葛亮從喝酒這個生活小節(jié)方面勸誡兒子，而孔子在《論語》中也有類似的談話。本文大意與下列哪一項最接近？()（3分）A．子曰：“君子食無求飽，居無求安。”（《學而》，君子吃食不要求飽足，居住不要求舒適。）B．唯酒無量，不及亂。（《鄉(xiāng)黨》，只有酒不限量，卻不至于喝醉而昏亂。）C．食不厭精，膾不厭細。（《鄉(xiāng)黨》，糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細。）D．沽酒市脯不食。（《鄉(xiāng)黨》，不吃買來的酒和肉干。）（三）（10分）龍門農(nóng)民畫（節(jié)選）龍門農(nóng)民畫，被譽為“嶺南奇葩”，是中國三大農(nóng)民畫之一，它取材于古老的民間故事、傳說和現(xiàn)實生活。以其色彩明艷、構(gòu)圖飽滿、濃墨重彩、夸張變形的獨特藝術(shù)風格，深刻反映出當?shù)鬲毺氐奈幕腿嗣袢罕妼ι畹臒釔郏瑢ψ匀缓蜕鐣乃伎技袄斫猓?015年2月，龍門農(nóng)民畫被公布為惠州市市級非遺名錄項目。關(guān)于龍門農(nóng)民畫的起源，一說起于上世紀70年代，一說源于清朝末年。根據(jù)《龍門農(nóng)民畫簡史》一書，龍門農(nóng)民畫起源于清末，距今已有100多年歷史。相關(guān)資料顯示，龍門農(nóng)民畫的創(chuàng)作源于清代各種民間傳統(tǒng)手藝——包括神廟壁畫、水陸道場畫，屋頂?shù)牟十嫛⑾涔衿岙嫛⒃钆_畫，年畫、剪紙、彩燈、風箏等，如龍門縣龍江、麻榨的扎花籃，永漢的古建筑灰雕、墻壁畫，還有沙逕的畫花床，龍城的蘇包刺繡、糊龍頭、糊獅頭、扎花燈等。到20世紀50年代，龍門農(nóng)民畫吸收了當時田頭宣傳畫、工地、村頭的簡單線描手法。20世紀70年代，當?shù)匚幕块T組織農(nóng)民開展繪畫創(chuàng)作活動，農(nóng)民們拿起畫筆滿懷豪情地描繪家鄉(xiāng)發(fā)展變化，出現(xiàn)了墻報畫、生活畫、勞動畫。至80年代，龍門農(nóng)民畫的獨特風格初步形成，成為農(nóng)民畫發(fā)展的一個高潮。因此人們認為，今天的龍門農(nóng)民畫，是100多年來民間各種繪畫形式的結(jié)合體。從藝術(shù)角度來說，龍門農(nóng)民畫突破了焦點透視、比例、結(jié)構(gòu)等基本繪畫方法的束縛，表現(xiàn)對自然、風俗、生活、勞動、愛情、社會的思考，同時也開創(chuàng)了以追尋“南蠻文化”痕跡，以“南蠻文化”作為獨特文化視角，展現(xiàn)南國地域傳統(tǒng)民俗文化為意念而大膽運用夸張變形的藝術(shù)手法的繪畫風格。發(fā)展到今天，龍門農(nóng)民畫題材越來越寬泛，表現(xiàn)形式和手法越來越豐富，將中國的水墨、西方的油畫等繪畫手法相結(jié)合，把抽象繪畫風格帶入中國民間的審美，大膽夸張卻不失藝術(shù)性，使龍門農(nóng)民畫成為現(xiàn)代民間繪畫門類中的一個獨有畫種。龍門農(nóng)民畫別具一格的獨特表現(xiàn)手法和具有抽象風格及民間審美情趣的繪畫技法，具有關(guān)學價值、民俗價值和市場價值，成為嶺南民俗文化寶庫中一顆熠熠閃光的明珠。龍門本地詩人李林根曾寫下詞作《滿庭芳·觀龍門農(nóng)民畫》，為他喜歡畫作吟唱，“泥土芬芳，嶺南風采，農(nóng)家景入華箋。吉臨節(jié)慶，濃彩繪新妍。不負東皇佳約，奇葩綻、紫姹紅嫣。神州譽，畫鄉(xiāng)名至，寰宇聽聲傳。情牽，關(guān)大局，喜聞樂見，文化田園。豈丹青尺幅，輝映山川。根植民間藝術(shù)，溪盎盎、無盡源泉。開理念、殿堂直闖，獨樹一旗鮮。”一張農(nóng)民畫，由此改寫了龍門文化的格局和提高其發(fā)展格調(diào)：1988年，龍門縣被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”、被廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2008年，龍門縣被國家文化部命名為“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，并與上海金山、陜西戶縣并稱“中國三大農(nóng)民畫鄉(xiāng)”；1982年以來，龍門農(nóng)民畫除了在廣州、北京、上海、西安等大城市展出，還漂洋過海，到美國、日本、瑞典、挪威、加拿大、澳大利亞等國家和地區(qū)舉辦文化名片的龍門農(nóng)民畫，受到國內(nèi)外媒體和多國友人的追捧。這一切的成就，離不開龍門這片民俗多彩、民風近古的土地的培育，也歸功于幾代人的匠心獨運、日夜調(diào)色，他們是農(nóng)民，他們是畫紙上的匠人，他們又是秉持嶺南地域文化情懷的畫家。（惠州報業(yè)全媒體記者侯縣軍）12．選文思路清晰，依次介紹了龍門農(nóng)民畫的________、________和________。（3分）13．下面對文段內(nèi)容概括及分析理解有誤的一項是()（3分）A．龍門農(nóng)民畫大都取材于民間故事、傳說和現(xiàn)實生活。B．根據(jù)創(chuàng)作源流，龍門農(nóng)民畫到今天已有100多年的歷史。C．龍門農(nóng)民畫以其獨特的取材、藝術(shù)手法，代表了嶺南藝術(shù)的最高成就。D．龍門農(nóng)民畫改寫了龍門文化的格局，提高了發(fā)展格調(diào)，使龍門成為“中國三大農(nóng)民畫鄉(xiāng)”，得到了國內(nèi)國際的認可。14．選文中提到了“南蠻文化”，根據(jù)選文內(nèi)容，概括一下其最主要的特點。（4分）（四）（17分）請判一只狼無罪墨西哥南部瓦哈卡州伊斯特蘭小鎮(zhèn)被一望無際的森林所環(huán)繞，小鎮(zhèn)上生活著5000多名土著印第安人，茂密的森林為他們提供了食物、能源、住所和收入，他們過著世外桃源般的美好生活。可是，這一切的安靜在2000年被攪亂了。一個冬夜，一只饑餓的狼偷襲了村莊，吃掉了一個孩子。村民們痛恨地說：“這只狼真是忘恩負義，我們一直把它當朋友，它卻來禍害我們，這次一定要捉住這只可恨的狼，然后將它碎尸萬段。”一個30多人的捕狼隊組成了，他們在村莊的各個入口都設(shè)置了陷阱。三天后，那只罪惡的狼再次出現(xiàn)在村口，這次它沒那么幸運了。捕狼隊打算馬上處死這只狼，但其中的一位長者說：“且慢，雖然它只是一只狼，但小鎮(zhèn)有規(guī)定，殺死動物也要經(jīng)過批準的。”原來，小鎮(zhèn)上有一個動物保護委員會，不允許村民隨意捕殺動物。因為同仇敵愾的原因，程序走得很順，很快便裁決處死這只狼，為孩子報仇雪恨。孩子的父母聽后，感激得熱淚盈眶。行刑那天，村民圍得水泄不通。即將動手之際，一個叫潘帕斯的年輕人突然從人群中擠出來，嘴里喊著：“先不要動手，狼吃孩子的事肯定有隱情，請給我五天時間調(diào)查，調(diào)查不出來再下手也不遲。”潘帕斯的這一舉動在外人看來很沒良心，但他護狼的決心很堅決，委員會只好暫停行刑。沒錯，經(jīng)過調(diào)查，潘帕斯發(fā)現(xiàn)在距離伊斯特蘭小鎮(zhèn)五公里的地方，有50多名伐木工人每天輪番上陣，將一車車的木材運往城市，而當?shù)卣疄榱耸杖≠x稅，竟然默許了他們的非法行為。這樣，狼的食物鏈就被破壞了，饑餓的狼不得不出來擾民，甚至到小鎮(zhèn)上吃人。潘帕斯意識到，與其說是狼吃了孩子，還不如說是政府的縱容吃了孩子。他憤怒地找到政府官員交涉，但官員們以各種理由搪塞潘帕斯。交涉沒有任何結(jié)果，潘帕斯急了，召集了五名村民把狼抬到了政府辦公室，并悲痛地說：“就是這只饑餓的狼吃了孩子，一旦繼續(xù)放縱伐木，會有更多的悲劇上演，如果你們不害怕，我只好把這只狼在你們這里當場釋放！”潘帕斯的氣勢凌人。官員們聽后臉色大變，并當即決定邀請潘帕斯留下來商議對策。潘帕斯的建議是，伊斯特蘭小鎮(zhèn)周邊的森林由村民自行管理，并說出了詳細的具體方案。潘帕斯擴建了管理隊伍，組編成一個390人的組委會，并以投票的方式?jīng)Q定保護和利用森林的政策，同時建立了六家公司，分別進行木材運輸、苗木培植和旅游餐飲等行業(yè)。五年后，潘帕斯成了當?shù)氐拿耍麑η皝聿稍L的記者說，森林每年給小鎮(zhèn)帶來60萬美元的收入，其中30%用于植樹和防止森林火災(zāi)，30%用于企業(yè)的自身發(fā)展，其他部分是工人的工資，我們過著原生態(tài)的現(xiàn)代生活。幾年后，墨西哥把森林還給土著居民的做法，得到聯(lián)合國教科文組織的高度贊揚，墨西哥便把這一模式推廣到全國。后來，潘帕斯建議委員會：請判一只狼無罪。建議得到批準。伊斯特蘭小鎮(zhèn)把這只狼好好地豢養(yǎng)起來，他們說，這只狼改變了他們的生活，值得紀念。15．通讀全文，梳理小說情節(jié)發(fā)展，并用簡潔的語言概括出來。（4分）開端：狼偷襲了村莊，吃掉了一個小孩。發(fā)展：____________________________________________________________________________高潮：____________________________________________________________________________結(jié)果：委員會判狼無罪，小鎮(zhèn)豢養(yǎng)狼。16．結(jié)合作品具體內(nèi)容，說說潘帕斯這一人物形象具有怎樣的特點。（4分）17．本文有伏筆有照應(yīng)，請舉例分析其作用。（4分）18．文章結(jié)尾說“潘帕斯建議委員會：請判一只狼無罪。”聯(lián)系全文，狼偷襲了村莊，吃掉了一個孩子，為什么潘帕斯還要判他無罪？（5分）三、作文（50分）19．在生活中，我們需要應(yīng)對很多的困難，所以，我們需要別人的幫助，也需要幫助別人。請自擬一個含有“需要”或者“幫助”一詞的題目，寫一篇文章。要求：①自選文體；②不少于500字；③文中不得出現(xiàn)本人的真實姓名和學校名稱及班級。附加題（10分）閱讀下面文段，回答文后問題。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。”藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”，預(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營”，取“虎能食羊，神能伏鬼”的意思，也就是這道理。可惜這一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之后，就懇切詳細地給我們說明。1．陳蓮河在給“父親”治病時開了哪些藥引？（2分）2．“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么？作者諷刺了什么？（4分）3．文中作者也說道：“西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內(nèi)科”，你認為有道理嗎？說說你對中、西醫(yī)的看法。（4分）參考答案1．①日月之行星漢燦爛②知之者不如好之者，好之者不如樂之者③不知何處吹蘆管④鐵馬冰河入夢來⑤潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年2．①呼朋引伴②攲斜③花團錦簇④刨根問底3．A4．C5．①示例：惠州人過年送灶君的習俗②示例：粘糖封嘴只言好事奏歲書愿必保平安6．C7．放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情8．C9．①置辦，擺設(shè)②和諧③達到10．主人的酒意未盡，客人也沒到疲乏的時候