歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!楊麗萍孔雀舞觀后感篇一：楊麗萍《孔雀舞》600字

楊麗萍《孔雀舞》600字

楊麗萍《孔雀舞》600字美輪美奐的舞臺(tái)上，只見一位衣著孔雀裙的美少女展現(xiàn)在觀眾面前，那身影就猶如一只美麗的藍(lán)孔雀，使人猶如身臨仙境。

這時(shí)，音樂聲想起，她用她那長(zhǎng)長(zhǎng)的柳葉眉，深情的目光，靈巧的手指，用她身上如孔雀屏的褶裙，用她優(yōu)美的舞姿，舞出音樂的節(jié)奏。

開始的時(shí)候，她的動(dòng)作像是俯下身，又像是在仰望一望無(wú)際的天空；像是來(lái)，又像是往。

我找不到合適的語(yǔ)言來(lái)形容，只是我慶幸自己可以看到這樣美麗的舞蹈。看，她接著舞下去，像是在天空中飛翔，又像是在大地上行走；像是直立，又像是傾斜。她的手?jǐn)[出孔雀頭的形狀，兩只手靈活地?cái)[動(dòng)著。她的妙態(tài)絕倫，她的素質(zhì)玉潔冰清。

輕步曼舞像燕子伏巢，疾飛高翔像鵲鳥夜驚。我們雖然不知道舞蹈的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的舞步，起了共鳴！我們可以看到她忽而滿臉微笑，呈現(xiàn)出嫵媚的面孔；忽而一臉憂愁，表現(xiàn)出幾絲憂愁。像多情的林黛玉一樣，她忘記了自己，也忘記了觀眾，她只是知道自己現(xiàn)在只是一位美麗的孔雀，她沒有刻意地做什么動(dòng)作，只是順其自然，她覺得自己正處于享受之中，正為人們講述著一個(gè)美麗的故事。

一陣舞蹈后，回憶起來(lái)，我們不得不驚嘆她那高超的舞技。我是在用我貧瘠的文字表現(xiàn)不出，只能引用“楊花曼舞翩纖姿，澤潤(rùn)嬌顏冠群芳”這兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)了。

篇二：淺談傣族孔雀舞的風(fēng)格特征

淺談傣族孔雀舞的風(fēng)格特征

摘要

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在多個(gè)方面均取得了較快的發(fā)展。同時(shí)國(guó)內(nèi)人民的精神文明建設(shè)也取得較大的進(jìn)步。舞蹈作為現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的重要活動(dòng)之一，對(duì)于我國(guó)國(guó)民精神文明的進(jìn)步有著較大的作用。傣族孔雀舞是我國(guó)傣族人民最喜愛的舞蹈之一，同時(shí)也是我國(guó)傣族人民幸福、吉祥、善良、美麗的象征。文章從傣族孔雀舞的起源分析入手，分許了傣族孔雀舞的風(fēng)格特征，并對(duì)傣族孔雀舞的發(fā)展趨勢(shì)及深遠(yuǎn)的影響進(jìn)行了較為全面的分析。

關(guān)鍵詞：傣族；孔雀舞；風(fēng)格特征；影響分析

Abstract

inthenewcentury,China’seconomyhasachievedrapiddevelopmentinmanyaspects.Atthesametime,theconstructionofspiritualcivilizationinChinahasmadegreatprogress.Danceasoneoftheimportantactivitiesofthespiritofthemoderncivilization,hasagreateffectonournationalspiritualcivilizationprogress.ThepeacockdanceisoneofourfavoritedanceoftheDaipeople,isalsoChina’sDaiPeople’shappiness,goodluck,good,beautifulsymbol.FromtheanalysisoftheoriginofDaiPeacockdance,XuDaiPeacockdancestylecharacteristics,anddevelopmenttrendoftheDaiPeacockDanceandfar-reachinginfluenceareanalyzedindetail.Keywords:Dai;peacockdance;style;impactanalysis

目錄

第一章傣族孔雀舞的起源.............................................................................................................2

（一）認(rèn)識(shí)孔雀舞...................................................................................................................2

（二）孔雀舞的傳說...............................................................................................................3

第二章孔雀舞的風(fēng)格特征.............................................................................................................4

(一)快輕且穩(wěn)的動(dòng)律特征........................................................................................................4

（二）優(yōu)雅輕盈的形態(tài)特征...................................................................................................5

（三）剛?cè)岵?jì)的動(dòng)作特征...................................................................................................5

（四）淡雅美優(yōu)觀的服裝特征...............................................................................................6

第三章孔雀舞的發(fā)展趨勢(shì)和深遠(yuǎn)影響.........................................................................................6

（一）孔雀舞的發(fā)展趨勢(shì).......................................................................................................6

（二）孔雀舞的深遠(yuǎn)影響.......................................................................................................7

結(jié)束語(yǔ)..............................................................................................................................................8

參考文獻(xiàn)...........................................................................................................................................8

致謝................................................................................................................................................10

第一章傣族孔雀舞的起源

（一）認(rèn)識(shí)孔雀舞

孔雀舞是我國(guó)傣族人民代表性的舞蹈，擁有著非常悠久的歷史。我國(guó)對(duì)于傣族孔雀舞的最早的記載源于新唐書一書，那時(shí)孔雀舞被稱作孔雀桃臺(tái)，這是我國(guó)對(duì)傣族孔雀舞的最早的記載。同時(shí)，緬甸內(nèi)部的孔雀舞與我國(guó)傣族孔雀舞在跳法等方面較為相近。此外，在我國(guó)傣族民族的相關(guān)記載中，記錄了古代傣族人民在進(jìn)行拜佛、迎佛及過新

年時(shí)均必須跳孔雀舞來(lái)表達(dá)人民對(duì)于來(lái)年家庭幸福、國(guó)家昌盛的祈福。

現(xiàn)階段，對(duì)于傣族孔雀舞的具體的起源，仍然眾說紛紜，其中云南大學(xué)的楊德建教授指出，傣族孔雀舞的形成與云南當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境有著非常直接的關(guān)系。云南傣族地區(qū)的整體的生活較為平和，氣候非常適宜，孔雀數(shù)量較多，而且孔雀的整體的非常美麗，尤其在其開屏?xí)r，全身的姿態(tài)非常優(yōu)美，其認(rèn)為這時(shí)孔雀舞最初的形態(tài)。

（二）孔雀舞的傳說

現(xiàn)階段對(duì)于孔雀舞的傳說仍舊較多，但是按照不同的傳說的來(lái)源，孔雀舞的傳說可以分為三類，分別為：神話傳說、宗教信仰兩大類。現(xiàn)將其分述如下：

1.孔雀舞的神話傳說

相傳在很久很久以前，云南地區(qū)的某一個(gè)森林內(nèi)部居住著一群非常可愛、快樂并且能歌善舞的孔雀精靈，每當(dāng)這群精靈開始翩翩起舞時(shí)，整個(gè)森林就開始?xì)g樂起來(lái)。但是，在某一天森林里面來(lái)了一個(gè)惡魔，并且占領(lǐng)了整個(gè)森林，并將美林的孔雀精靈公主作為他的王后。孔雀精靈公主裝作高興的在孔雀的王國(guó)內(nèi)與這個(gè)惡魔成婚，她一邊給這個(gè)惡魔引路、一邊飛舞，將這個(gè)惡魔帶到了這個(gè)森林內(nèi)部的泥潭，惡魔隨之被整個(gè)泥潭吞沒了，整個(gè)森林又恢復(fù)了往日的歡聲笑語(yǔ)。傣家人將傣寨比喻成森林，而孔雀公主則是善良勇敢的化身，她以智慧消來(lái)了惡魔，拯救了整個(gè)森林，也就是拯救了整個(gè)傣族人民，會(huì)給整個(gè)傣族人民帶來(lái)好運(yùn)氣。

2.宗教信仰

早在一百多年前，小乘佛教逐漸的傳入到我國(guó)境內(nèi)，其首先傳入的地區(qū)就是現(xiàn)在的我國(guó)傣族的地區(qū)，小乘佛教對(duì)于傣族的人文環(huán)境產(chǎn)生了較大的影響，其中對(duì)于傣族的舞蹈也產(chǎn)生了非常大的影響，尤其是孔雀成為佛祖身邊的一種神鳥之后，傣族人民對(duì)于孔雀更加的喜愛。傣家男子頭上的頭巾把尾部系成扇形展開，據(jù)說那是孔雀開屏的象征。

第二章孔雀舞的風(fēng)格特征

(一)剛?cè)岵?jì)的動(dòng)作特征

傣族孔雀舞的動(dòng)作特征是非常輕快的，并且在輕快的同時(shí)蘊(yùn)含有較為穩(wěn)健的特點(diǎn)。其具體的輕快穩(wěn)健表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

首先，傣族孔雀舞在表演時(shí)強(qiáng)調(diào)膝蓋部位柔韌起伏，在傣族孔雀舞各個(gè)動(dòng)作變化時(shí)，舞蹈者的膝蓋部位一直保持有帶有韌性的起伏。這種韌性的起伏往往隨著舞蹈者內(nèi)部與外在的情感變化而不斷的變化。

其次為傣族孔雀舞舞蹈者通過手指、手腕的剛?cè)岬慕Y(jié)合，通過手腕與手指的相關(guān)動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，整個(gè)動(dòng)作給人一種非常剛韌的內(nèi)在感覺，同時(shí)隨著傣族孔雀舞的優(yōu)美的旋律，其將孔雀的穩(wěn)重、善良及溫順的性格全部的表現(xiàn)了出來(lái)。

再次，傣族孔雀舞內(nèi)部的小腿的動(dòng)作一般均較為快速而輕巧，有力而敏捷，同時(shí)在小腿動(dòng)作的過程中，表演者通過將眼睛與動(dòng)作的有效配合，將傣族孔雀舞的快輕且穩(wěn)的動(dòng)律特征全部的表現(xiàn)了出來(lái)。

最后，傣族孔雀舞內(nèi)部的每一個(gè)動(dòng)作往往是三道彎的形態(tài)，這些身體部位不同的三道彎的形態(tài)，構(gòu)建出別具一格的圖案，能夠?qū)⒖兹告鼓鹊捏w態(tài)有效的表現(xiàn)出來(lái)。

（二）優(yōu)雅輕盈的形態(tài)特征

傣族孔雀舞整體的舞蹈動(dòng)作非常輕盈、優(yōu)美、矯健、樸實(shí)，其內(nèi)部蘊(yùn)含的感情也非常豐富，當(dāng)傣族孔雀舞開始時(shí)，跳舞者的下身經(jīng)常呈現(xiàn)出多半蹲或者半蹲的狀態(tài)，下肢及手臂的各個(gè)關(guān)鍵均有一定的彎曲，身體、下肢及手臂共同形成了傣族孔雀舞的三道彎。其中第一道彎為彎曲的膝部到腳掌，第二道彎為從人體的胯部到膝部，第三道彎為彎曲的上身到人體的胯部。同時(shí)在人體的手臂上也是三道彎，這三道彎分別為：從手臂到手肘、從手肘到手腕及從手腕到指尖。此外，在腿部也形成了三道彎，這三道彎分別為從胯部到膝部、從膝部到腳跟，從腳跟到腳掌。傣族孔雀舞的三三道彎非常美麗，這三道彎的形成在很大程度上與傣族地區(qū)的地理環(huán)境、民族信仰以及當(dāng)?shù)厝嗣竦闹b有著較為緊密的聯(lián)系，這些因素共同構(gòu)成了傣族舞優(yōu)雅輕盈的形態(tài)特征。

（三）快輕且穩(wěn)的動(dòng)律特征

傣族孔雀舞是我國(guó)傣族人民的民族象征，經(jīng)過近百年的各種民間藝術(shù)家的精心創(chuàng)造，傣族孔雀舞在很多方面已經(jīng)形成了自身的特色，同時(shí)隨著傣族孔雀舞的發(fā)展推廣，其在一定程度上已經(jīng)形成了不同的流派。傣族孔雀舞在進(jìn)行表演時(shí)，對(duì)于每一動(dòng)律有著嚴(yán)格的要求，同時(shí)也有著較為規(guī)范的步伐與地位圖。傣族孔雀舞所包含的動(dòng)律特征主

篇三：楊麗萍《春》觀后感

在若干年前與楊麗萍老師的作品《雀之靈》邂逅之時(shí)，這位美麗女子動(dòng)人的舞蹈就在我的心中深深的扎下了根。時(shí)隔多年，在欣賞完她與彩旗的《春》之后，年幼時(shí)的感動(dòng)更加澎湃的沖擊著我的心扉，讓我情不自禁的寫下了這篇文字。

舞蹈的開頭，楊麗萍老師與彩旗背對(duì)觀眾佇立在偌大的舞臺(tái)中央。由于楊麗萍老師用自己的身體遮擋住了彩旗的身影，因此從觀眾的角度看起來(lái)就仿佛只有老師一人站在舞臺(tái)上一般。隨著悠揚(yáng)的音樂響起，臺(tái)上的演員們扭動(dòng)著身姿，而小彩旗的身影也一躍進(jìn)入了觀眾們的視