中國古代建筑歷史與理論中建史十一月考研輔導中國古代建筑歷史與理論中建史十一月考研輔導1第一講概論第一講概論2第一講概論歷史

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”------司馬遷《史記》

第一講概論歷史3第一講概論“Historyisaboutthepast，yetitexistsonlyinthepresent”

一切歷史都是當代史第一講概論“Historyisaboutthep4第一講概論AHistoryOfArchitecturalTheory—FromToNow

《建筑歷史理論—從維特魯威到現在》

王貴祥翻譯第一講概論AHistoryOfArchitectur5第一講概論TheorizingANewAgendaForArchitectureAnAnthologyOfArchitecturalTheory

《建筑理論新議程》

鄭時齡翻譯第一講概論TheorizingANewAgenda6第一講概論AHistoryOfArchitecture

BanisterFletcher

弗萊徹《建筑史》第一講概論AHistoryOfArchitectu7第一講概論建筑之樹

歐美中心論第一講概論建筑之樹8第一講概論《華夏意匠—中國古典建筑設計原理分析》

李允鉌著

偏重于對中國古典建筑的設計原理論述

深受李約瑟（英）《中國科學技術史》的影響第一講概論《華夏意匠—中國古典建筑設計原理分析》9第一講概論大乘的建筑觀

漢寶德

針對美學民粹主義，提出未來建筑的方向是商業化、大眾化、藝術化。“在大乘的信仰中，菩薩是一個超凡的圣者，他不愿使自己上達涅系的境界，而要濟世救人，不完成這一項工作，是不應離世人而去的。這樣的信仰很容易俗化，滲入大眾性文化之中為萬民所接受。菩薩的形象逐漸女性化、圣化而涅系就變成帶著凡世享樂色彩的西方極樂世界了。到后來，真正懷有大慈大悲心腸的佛教信徒們，是不期然的希望西方極樂世界可以在今天的世界上出現的。這種現世主義與大眾主義的精神是大乘信仰必然發展的結果。今天中國的建筑家也要抱著大乘的精神才好?！薄霸诖蠼稚喜恢卸嗌偈墙ㄖ业牧ψ鳎嘉匆娙魏我蛔鶠樾腥怂⒁?。這是建筑家的悲哀，也是建筑家的命運!建筑必然要商品化、藝術化的?！钡谝恢v概論大乘的建筑觀“在大乘的信仰中，10第一講概論道與建筑

張一調理論分析形式的美國建筑學科第一篇博士論文普林斯頓大學（美）

道家思想與建筑第一講概論道與建筑11第一講概論

傳統的本質—中國傳統建筑的十三個特征

繆樸

分隔、室內外合作、主從單元串聯人工與自然分離、織物、結合而非轉化、帶故事的形式、正格與變格并存……第一講概論傳統的本質—中國傳統建筑的十三個特征12第一講概論《中國建筑的類型及結構》

劉致平著第一講概論《中國建筑的類型及結構》13第一講概論梁思成

《清式營造則例》

改編自清工部《工程做法》

后附有《營造算例》用于工程預算

林徽因作序第一講概論梁思成14第一講概論《中國建筑史》

完成于抗日戰爭時期，營造學社南遷四川宜賓李莊期間第一講概論《中國建筑史》15第一講概論《營造法式注釋》

收于梁思成全集第七卷第一講概論《營造法式注釋》16第一講概論時代

農耕時代：等級、手工藝薪火相傳、不強調創造、地域差別顯著、功能類型少。

地域性壓倒時代性，象征形式大于功能第一講概論時代17第一講概論第一講概論18第一講概論時代

工業時代：等級（精神&財富）、功能和類型多樣化

時代性壓倒地域性第一講概論時代19第一講概論第一講概論20第一講概論時代

后工業時代：拼貼、復制、非標準化、價值尺度的缺失、審美取向多樣化、無產地的、解構的第一講概論時代21第一講概論第一講概論22第一講概論第一講概論23第一講概論中國建筑文明延續的幾個階段

古風時期：上古到秦漢

交融時期：魏晉南北朝

古典時期：唐宋至明

古典晚期：明清

西風東漸：近代第一講概論中國建筑文明延續的幾個階段24第一講概論

古風時期，沒有形成法式，紋理多為折線。第一講概論25第一講概論

交融時期通過絲綢之路大量的胡文化融入到漢文化之中。魏晉南北朝成為中外第一次大交流大融合時期。第一講概論26第一講概論

古典時期形成了嚴格的等級尺度規范。唐代末期建筑中就已經存在了一定的模數制度，到了宋代以《營造法式》的產生為代表，一套完整的規范（order）已經形成。這一時期的建筑保存最多的兩個省為山西和河北，較集中于山西大同和河北正定第一講概論古典時期形成了嚴格的等級尺度規范。唐代27第一講概論第一講概論28第一講概論

北方的遼代延續了唐代的建筑風格

第一講概論29第一講概論

金人南下滅北宋，在建筑上大量吸收了宋的建筑風格第一講概論30第一講概論

古典晚期，建筑的設計趨于僵化，而各種裝飾的堆砌卻繁瑣起來。尤其是斗栱已經基本失去了結構作用變成了裝飾的堆砌。這一階段較類似于西方建筑的巴洛克、洛可可時期。第一講概論31第一講概論近代西風東漸，中國古典營造體系瓦解，開始全面向西方學習。第一講概論32第一講概論文化

為何中國建筑以木構為主體命題？第一講概論文化為何中國建筑以木構為主體命題？33第一講概論

類型說--德?昆西

建筑的三大類型：

埃及洞穴（金字塔）

希臘棚屋（木屋到仿木結構）

遠東帳幕（游牧民族）

第一講概論類型說34第一講概論

類型說--德?昆西

建筑的三大類型：

希臘棚屋（木屋到仿木結構）

第一講概論類型說35第一講概論

類型說--德?昆西

建筑的三大類型：

埃及陵墓（金字塔）

第一講概論類型說36第一講概論

類型說--德?昆西

建筑的三大類型：

遠東帳幕

第一講概論類型說37第一講概論崇儉說--梁思成

木材取料方便施工便捷，而磚石建筑勞民傷財。用木材符合儒家的道德規范。

第一講概論崇儉說38第一講概論非神權說--伊東忠太

神學在中國未曾占有統治地位第一講概論非神權說39第一講概論陰陽五行說

木為陽，石為陰。木對應生者的房屋，石對應死者的陵墓。第一講概論陰陽五行說40第一講概論文明延續說--張光直

人類學觀點，認為歷史上文明全都是中斷的，只有中國是延續的。第一講概論文明延續說41第一講概論往往文化因素壓倒氣候因素第一講概論往往文化因素壓倒氣候因素42第一講概論廈門民居第一講概論廈門民居43第一講概論山西王家大院第一講概論山西王家大院44第一講概論第一講概論45第一講概論工匠的轉移

香山幫

香山幫出自蘇州吳縣，屬于“蘇式”。代表人物有：阮安、蔡信、楊青、蒯祥、姚承祖。

蒯祥負責營建了明北京紫禁城，任工部侍郎（建設部部長）。姚承祖著有《營造法原》第一講概論工匠的轉移香山幫46第一講概論北京故宮太和門第一講概論北京故宮太和門47第一講概論長城現象第一講概論長城現象48第一講概論長城產生的因素：1、地理氣候第一講概論長城產生的因素：49第一講概論長城產生的因素：2、種族文化圈

有記載最早的長城是楚國長城

現存最早的殘段是趙長城

第一講概論長城產生的因素：50第一講概論長城產生的因素：3、護衛絲綢之路（漢）第一講概論長城產生的因素：51第一講概論文明

外域：漢文化以外的地域。

第一講概論文明52第一講概論

Diffusionism：發散，傳播。

第一講概論53第一講概論

Diffusionism：發散，傳播。

第一講概論54第一講概論Assimilation：兼收并蓄，消解同化。第一講概論Assimilation：兼收并蓄，消解同化。55第一講概論Acculturation：文化適應,涵化。第一講概論Acculturation：文化適應,涵化。56第一講概論Converge：趨同，融合，抹殺地域性。第一講概論Converge：趨同，融合，抹殺地域性。57第一講概論絲綢之路君士坦丁堡長安

印度第一講概論絲綢之路58第一講概論義慈惠石柱梭柱第一講概論義慈惠石柱梭柱59第一講概論南北朝時期由阿富汗傳入琉璃瓦唐代用于剪邊宋代開始滿鋪明代大量使用第一講概論南北朝時期由阿富汗傳入琉璃瓦唐代用于剪邊宋代開始60第一講概論南北朝時期由阿富汗傳入琉璃瓦唐代用于剪邊宋代開始滿鋪明代大量使用第一講概論南北朝時期由阿富汗傳入琉璃瓦唐代用于剪邊宋代開始61第一講概論南北朝時期由印度傳入彩畫退暈第一講概論南北朝時期由印度傳入彩畫退暈62第一講概論紋樣第一講概論紋樣63第一講概論起居方式的變化由此造成家具和建筑尺度的變化第一講概論起居方式的變化由此造成家具和建筑尺度的變化64第一講概論天祿辟邪第一講概論天祿辟邪65第一講概論錮窯的拱券砌筑方式，來源于中亞第一講概論錮窯的拱券砌筑方式，66第一講概論佛教造像的中國化南北朝時期犍陀羅造像方式第一講概論佛教造像的中國化南北朝時期犍陀羅造像方式67第一講概論佛教造像的中國化逐步中國化，仍有犍陀羅的特點第一講概論佛教造像的中國化逐步中國化，仍有犍陀羅的特點68第一講概論佛教造像的中國化佛像完成了中國化第一講概論佛教造像的中國化佛像完成了中國化69第一講概論ModernityV.SModernization現代性現代化第一講概論ModernityV.SMode70第一講概論GlocalGlobalthinking，localaction第一講概論Glocal71第一講概論第一講概論72第一講概論

根植于傳統，關注古今的轉變。

--張永和第一講概論73第一講概論歷史建筑的保護和再生

保存和保護不是目的而是前提，目的是再生，再利用。

第一講概論歷史建筑的保護和再生74第一講概論第一講概論75第一講概論文物保護法

1982年頒布，把建筑物納入文物，提出：重點保護、搶救第一、合理利用、加強管理。

上海的建筑保護制度稱為“登錄保護制度”第一講概論文物保護法76第一講概論保護原則：原真性原則、整體性原則、生活延續性原則。第一講概論77第一講概論原真性—平遙城墻第一講概論原真性—平遙城墻78第一講概論原真性—西安青龍寺第一講概論原真性—西安青龍寺79第一講概論整體性—烏鎮第一講概論整體性—烏鎮80第一講概論生活延續性第一講概論生活延續性81第一講概論烏鎮舞臺布景第一講概論烏鎮舞臺布景82第一講概論HistoricalV.SHistoric

有歷史年頭的歷史建筑第一講概論HistoricalV.SHis83第一講概論歷史建筑的評定方法：

1、風格認識：最膚淺，最不可靠。第一講概論歷史建筑的評定方法：84第一講概論歷史建筑的評定方法：

2、熱釋光：用于鑒定非金屬結晶體，無機物，如陶器、磚瓦等第一講概論歷史建筑的評定方法：85第一講概論歷史建筑的評定方法：

3、C14檢驗：用于檢驗有機物，例如：紙張、木材。2000年左右非常精確，最常用。第一講概論歷史建筑的評定方法：86第一講概論歷史建筑的評定方法：

4、天文記載：查閱歷史記錄中關于當時天文記載來推測當時的年代。第一講概論歷史建筑的評定方法：87第一講概論歷史建筑的評定方法：

5、尺度復原：營造尺換算。第一講概論歷史建筑的評定方法：88第一講概論歷史建筑的評定方法：

5、模數：以材、斗口等模數系統評定。第一講概論歷史建筑的評定方法：89第一講概論歷史建筑保護的綱領和制度世界文化遺產委員會：

隸屬于聯合國教科文組織第一講概論歷史建筑保護的綱領和制度世界文化遺產委員會：90第一講概論歷史建筑保護的