第初中數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（3篇）

初中數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選3篇）

初中數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

創(chuàng)新教育是指更新觀念，把創(chuàng)新素質(zhì)的養(yǎng)成和學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來(lái)，從不同層次、不同方向、不同內(nèi)容上采取不同的手段和方法，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力貫穿于素質(zhì)教育實(shí)施和每一個(gè)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的全過(guò)程。可見(jiàn)，創(chuàng)新教育是將素質(zhì)教育落到實(shí)處的關(guān)鍵所在。

一、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Γd趣也是創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α?chuàng)新的過(guò)程需要興趣來(lái)維持。

（一）利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問(wèn)題”的心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。

興趣產(chǎn)生于思維，而思維又需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中出示恰如其分的出示問(wèn)題，讓學(xué)生“跳一跳，就摘到桃子”，問(wèn)題高低適度，問(wèn)題是學(xué)生想知道的，這樣問(wèn)題會(huì)吸引學(xué)生，可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺(jué)的去解決，去創(chuàng)新。

（二）合理滿足學(xué)生好勝的心理，培養(yǎng)創(chuàng)新的'興趣。

學(xué)生都有強(qiáng)烈的好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會(huì)對(duì)從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅，對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對(duì)不同的群體開(kāi)展幾何圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會(huì)、邏輯推理故事演說(shuō)等等，展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮它們不同的特長(zhǎng)，在活動(dòng)中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的成功機(jī)會(huì)和快樂(lè)，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。

二、數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件

教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新的意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思路到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，認(rèn)知和情感密不可分，教師本身的情感現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，使課堂上出現(xiàn)某種心理氣氛，當(dāng)一位有威信的、受到學(xué)生尊敬和喜愛(ài)的教師走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生就會(huì)興趣盎然，精神飽滿，反之，學(xué)生的心理就會(huì)蒙上一層陰影，情緒就相當(dāng)?shù)吐洹Ｔ诮鼛啄甑慕逃虒W(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，中規(guī)中矩的教學(xué)模式遏制了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的發(fā)展，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種機(jī)械化的學(xué)習(xí)，久而久之對(duì)數(shù)學(xué)就喪失了興趣和信心。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)創(chuàng)新思維

主動(dòng)性的心理特征，就是積極地開(kāi)展思維活動(dòng)，真正的“課堂氣氛活躍”是指學(xué)生思維活動(dòng)活躍，而不是表面熱鬧。烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)孕育而生。例如：在講“平行線的判定”時(shí)，可以提問(wèn)：“如果有兩條直線，這兩條直線是不是平行線？如何作出判斷？”教師同時(shí)在黑板上畫(huà)出兩條看起來(lái)不相交的直線，讓學(xué)生作出判斷，學(xué)生可能會(huì)不假思索的判斷為平行線，教師再提出疑問(wèn)：“能肯定地說(shuō)這兩條直線是不相交的直線嗎？我們現(xiàn)在看到的部分是不相交的，但能肯定在遠(yuǎn)處也不相交嗎？”這一問(wèn)便使學(xué)生陷入思考，學(xué)生會(huì)對(duì)自己先前的判斷產(chǎn)生動(dòng)搖，看到了單憑定義去進(jìn)行判斷是困難的，由此激發(fā)思維的積極性，自覺(jué)去探索判斷兩直線平行的判定方法。

四、把數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)中都有廣泛的應(yīng)用，而大部分學(xué)生因看不到數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系而失去興趣，因此在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，善于抓住日常生活、生產(chǎn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，構(gòu)建基本的數(shù)學(xué)關(guān)系，使學(xué)生在一種輕松、愉快的環(huán)境中解決數(shù)學(xué)問(wèn)題其實(shí)，實(shí)際生活中的許多問(wèn)題都可以用課本中的知識(shí)來(lái)解決，關(guān)鍵是讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、思考、交流和運(yùn)用，逐步形成

五、鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，只是強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該理解和掌握教材中的概念、定理等，并運(yùn)用它們來(lái)分析、解決問(wèn)題，這樣的要求是合理的、必要的，但卻是不夠的。教師如果把學(xué)生的思想束縛在教材的框框內(nèi)，不準(zhǔn)他們?cè)嚼壮匾徊剑瑢W(xué)生的創(chuàng)造力就難以得到發(fā)展。所以在平時(shí)的教學(xué)中，教師不應(yīng)拘泥于課本，而應(yīng)在緊扣課本注重命題教學(xué)的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

六、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的根本

良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣是創(chuàng)新能力發(fā)展的重要保證。在學(xué)習(xí)中必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)記憶、學(xué)習(xí)思維，才能真正把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)要注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教育，把常用的而課本中又沒(méi)有專節(jié)專門(mén)講述的推理論證及處理問(wèn)題的思想方法適時(shí)適度地教給學(xué)生，盡力幫助學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)包括數(shù)學(xué)思想方法在內(nèi)的完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，這都有益于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力。這樣不但能拓寬學(xué)生思維領(lǐng)域，也使他們學(xué)到的不僅是一道習(xí)題習(xí)慣的解法，而且還學(xué)到了解答這一類問(wèn)題的思維方式。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力正逐步成為學(xué)校教育的重點(diǎn)，就中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言，學(xué)生的創(chuàng)造性主要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力為核心，這就要求我們每個(gè)教師站在新的高度去確定教學(xué)目標(biāo)，研究教學(xué)模式，注重教學(xué)效果，讓每一節(jié)課充滿創(chuàng)造活力，讓數(shù)學(xué)教育在培養(yǎng)創(chuàng)新性人才方面發(fā)揮其重要作用。

初中數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

昨天下午聽(tīng)了鞏老師和邵老師的經(jīng)驗(yàn)，感覺(jué)很有收獲。特別是鞏老師所講的他自己在數(shù)學(xué)課上對(duì)小組的評(píng)價(jià)，感覺(jué)自己在這方面還欠缺不少。鞏老師是讓每個(gè)學(xué)生都有事干。特別是她的那些評(píng)價(jià)方式有很多種。我們上課時(shí)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)只有一種就是哪個(gè)組做得好沒(méi)有錯(cuò)誤就可以得星星。以后還要向鞏老師的做法學(xué)習(xí)。

特別是鞏老師說(shuō)的：老師講記住的有百分之五，學(xué)生自己閱讀記住的有百分之十，學(xué)生討論出來(lái)的百分之五十，動(dòng)手實(shí)踐的百分之七十，學(xué)生教會(huì)別人的會(huì)記住百分之九十五以上。從這里面也看出我們要讓學(xué)生會(huì)動(dòng)口說(shuō)話。現(xiàn)在有很多同學(xué)會(huì)做讓他們說(shuō)出做法的時(shí)候，他們很多時(shí)候會(huì)說(shuō)自己不會(huì)說(shuō)。我們要讓他們學(xué)會(huì)表達(dá)讓他們?cè)囍f(shuō)，相信慢慢的他們就會(huì)表達(dá)了。

現(xiàn)在的小組合作還存在一個(gè)問(wèn)題就是當(dāng)把題目分到組里后，這個(gè)組只關(guān)心自己組所做的題目，其他組的題目就不管了。希望在以后的教學(xué)中能夠找出好的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。

初中數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。”從本質(zhì)上說(shuō)，閱讀活動(dòng)，是一種存在差異的交流活動(dòng)。如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)新能力，我是這樣做的：

利用情景再現(xiàn)使學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、想像，從而培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新能力

在閱讀活動(dòng)中，根據(jù)文字材料的描述進(jìn)行情景再現(xiàn)，是閱讀創(chuàng)新不可缺少的基礎(chǔ)，它是主動(dòng)閱讀、活化信息、形成新見(jiàn)解的必要條件。具體可從以下三個(gè)方面入手：

①利用情景再現(xiàn)，再造作品境界。如讀《孤獨(dú)的收割人》，我們邊讀邊展開(kāi)想像的翅膀，在我們的眼前會(huì)呈現(xiàn)出一幅圖畫(huà)：在一望無(wú)垠的高原上，輕風(fēng)吹動(dòng)著白云，在藍(lán)天上緩緩移動(dòng)，成熟的莊稼泛起微微的波浪，在陽(yáng)光的照射下泛起金色的光芒。這時(shí)，傳來(lái)陣陣凄涼的歌聲，循聲而望，是位姑娘。她“又割又捆”，“邊干活兒邊唱歌”……由于展開(kāi)了豐富的想象，創(chuàng)造出了一個(gè)更為豐富的作品的藝術(shù)境界，并將自己不由自主地融入到作品的境界中，在感染、共鳴、激動(dòng)中不能自已。

②發(fā)揮豐富的想象，再造人物。《孤獨(dú)的收割人》中的姑娘，詩(shī)中僅寫(xiě)到她的唱歌與收割，至于其他情況沒(méi)有寫(xiě)及。閱讀此詩(shī)我們可根據(jù)姑娘唱歌和收割的情況，對(duì)她的外貌、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)等展開(kāi)想象，在頭腦中再造一個(gè)完整而鮮活的人物形象。只有如此再造人物，才能如見(jiàn)其人，如聞其聲，甚至“與之共語(yǔ)”。

③展開(kāi)聯(lián)想，去填補(bǔ)藝術(shù)空白。如《孤獨(dú)的收割人》中的姑娘家世如何?經(jīng)歷如何?她過(guò)去怎樣?現(xiàn)在怎樣?歌聲為何這般凄涼?為何這般哀傷?……我們可發(fā)揮聯(lián)想，去填補(bǔ)這些藝術(shù)空白。

閱讀中的聯(lián)想主要有四種方式：

①接近聯(lián)想。如閱讀酈道元的《山峽》，聯(lián)想到李白的《朝發(fā)白帝城》，眼前呈現(xiàn)出“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的情景。

②相似聯(lián)想。如讀王安石的《梅》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”此梅此景，可聯(lián)想到人的堅(jiān)韌品質(zhì)，不屈精神，頑強(qiáng)斗志。

③對(duì)比聯(lián)想。如讀歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，從蕭條凄涼的秋聯(lián)想到峻青《秋色賦》中所描寫(xiě)的豐收的秋。

④因果聯(lián)想。如閱讀魯迅小說(shuō)《孔乙己》，可根據(jù)孔乙己所生活的環(huán)境以及他自身等因