61、輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。孫子兵法簡析最經典版本解析孫子兵法簡析最經典版本解析61、輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。孫子兵法簡析最經典版本解析八馬一夫譯國學的思想精華儒家:孔子、孟子、荀子釋家:慧能道家:老子、莊子隨著新課程改革的深入，我們對小學語文教學有了更深的認識和思考，語文課堂教學由課改初的熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，轉向為理性、睿智的教學細節關注。教學細節是課堂教學過程中充滿思辨與靈性的課堂場景，它是課堂教學中發生的很細小的環節或情節，可能是一個細小的片段，甚至是老師或學生的一句話、一個動作。課堂教學細節能夠調動學生學習的興趣，讓他們產生參與的沖動，也能讓課堂教學氣氛更融洽。那么，我們怎么關注教學細節呢？一、充分預設教學細節，調動學生學習興趣小學生在課堂中容易注意力分散，我們要及時引導他們對教學內容的關注。因此，我們在備課時就要預設教學細節，結合文本、學生和教學環境，從而達到良好的教學效果。首先，要考慮學生的興趣點。如在蘇教二年級下冊第21題《真想變成大大的荷葉》教學中，在導入的時候，我就問學生：如果你有孫悟空那樣的本領，你想變成什么？于是，學生紛紛思考并舉手回答，他們一時間熱情高漲。我告訴學生，老師我愿意變成一片大大的荷葉，學生很詫異，也很新奇。我就告訴學生，我們今天學的課文讓我產生了這樣的想法，我們大家一起來學習這篇課文吧！而一個同事開設公開課也做了精心的預設：不少同學特別是女生喜歡《巴拉拉小魔仙》吧，假如你有了魔力你想在夏天變成什么呢？學生們想著自己變成什么的時候，老師播放了《巴拉拉小魔仙》的一些美麗的蝴蝶等可愛的動物進一步啟發學生；于是，學生便產生了強烈的表達愿望，課堂顯得活潑而有生氣。我們的教學要珍視學生獨特的感受、關注他們的體驗與理解，教學細節還要讓學生有機會將自己感興趣的內容說出來，這就要求我們在備課中也要有一定的預設。如《姥姥的剪紙》教學中，讓大家讀“……又憶起與姥姥在一起的童年生活，想起了姥姥的剪紙，思緒萬千，熱淚盈眶……”的內容，想想自己的外婆對自己的關愛，我們最想對外婆說什么呢？之后配上一些感人的音樂，于是，學生們想說的情感被調動起來。學生的感受與生活體驗被調動起來，有著濃郁的感恩之情，有著濃濃的思念之情。課后，我讓大家寫寫自己想對外婆說的話，好多同學都寫得非常感人。二、善于敏銳捕捉細節，發揮學生學習主動性我們除了要課前預設教學細節外，還要能夠很好地放大教材上的細節，抓住課堂中學生表現出的細節，并恰到好處地利用，使得教育活潑而又富有深意。首先，我們要注意教材當中能夠點燃學生心智的優美細節。小學語文很多文章都是飽含深情的篇章；鎖定、放大這樣細節很有意義。如《長城與運河》這篇課文，精選了能夠體現我們祖先偉大的兩處古跡。那么，讓我們感動的還有什么呢？我就結合我們的洪澤湖古堰，讓學生感受我們家鄉的美好，讓學生生出自豪感。而讓學生仿照課文，進行以“洪澤湖古堰”“洪澤湖”為對象仿寫的時候，有個學生把洪澤湖比喻成一只美麗的天鵝。我就把握這一細節，讓學生們感悟，課本中對長城如“綢帶”等比喻的分析，如此，學生很容易理解了這一教學重點。而特級教師王崧舟在《鸕鶿》教學中發揮學生學習的主動性，引領他們分析“漁人”的“一抹”這一動作。讓學生反復閱讀課文，體會該詞的好處。這看似沒有什么細節的點，王先生引導學生由淺入深，經過層層分析之后，讓學生感受到文字背后蘊藏的情愫和意蘊。不僅引領學生分析用詞的精妙，更讓學生獲得了豐厚的情感。如此，我們捕捉到了教學細節后，要機智地讓學生去分析、感悟和提高，只要調動了他們的主動性，我們的教學才真有成效。三、合理運用教學細節，突出教學側重點我們的課堂既要生動，更要有實實在在的內容，每一節的教學中，都要落實對學生閱讀能力、思維能力的訓練和提高。因此，合理運用教學細節，我們對細節巧妙點撥，能使得學生很快地明白并突破教學的重難點。如在《林海》教學中，班上一名學生在朗讀“大興安嶺的‘嶺’，可跟秦嶺的‘嶺’大不一樣”時將“大不一樣”錯讀成了“不大一樣”，如果我不意識到這是一個較好的教學細節，頂多在學生讀完之后強調一下。但是我意識到這兩個看似語序的差異，但是細分析意思卻大相徑庭，一個是差別很大，突出“大”；而“不大一樣”是強調他們差別的小，也就是說他們很多地方相同，有一些地方不同。而文章就是想通過對比來表現他們的“異”的。于是，我抓住學生的這一誤讀細節，讓學生思考這兩個詞意的差別，分析內容，找出這兩個嶺的特點，進而讓學生找出作者對哪個嶺更有情感。于是，這節課的教學重難點就由這一細節展開并得以解決。當然，我們在教學中要關注的細節很多，如教師的言行教態，教授時的情感體現等等。只要我們心里裝著學生，眼睛看著學生，關注著預設的細節，捕捉著課堂動態的細節，那么，我們的課堂就有活力，有成效。如果我們持之以恒地關注課堂教學細節，特別是“關鍵性細節”的落實、深化，那么我們學生的學習能力必定增強，我們的教學效率必然提高。前言小學科學的教學目的就是為了培養學生的科學素養，并擔負著科學啟蒙的重要任務，如何在開展教學的過程中激發學生對于科學探索的情感，體驗科學學習的方法與過程，并學會用變化與發展的角度去理解科學成果，已經成為小學科學教師所面臨的教學問題之一。要想讓學生在科學學習中養成良好的學習習慣，就必須要對學生的創新精神與科學素養加以培養，從而為學生以后的學習打下良好的基礎。一、培養學生良好的觀察能力小學科學是一門啟蒙性的學科，同時也是學生接觸外界的重要途徑。小學生所具有的觀察能力并不是天生而來的，而是需要教師有目的、有計劃的進行培養的。因此教師在開展教學的過程中，應對觀察和“看”的區別有一個正確的認識，看往往只是停留在事情的表面，而觀察則是更加側重于內在特征，并引發深入的思考。在歷史上，很多重大發明都是來源于科學家們的細致觀察，所以在小學科學教學中培養學生的觀察能力，對其形成良好的學習習慣是非常重要的。要想更好的培養學生的觀察能力，教師可以主要從三個方面入手，首先是培養學生在觀察時的持久性。小學生還沒有形成健全的自我意識，因此在觀察的過程中很難保持較長時間的專注力。因此教師在教學的過程中應引導學生對物體進行多方面的觀察，從而使學生始終保持著濃厚的興趣，以更好的提升在觀察時的耐久性。其次是要培養學生在觀察時的敏銳性，學生所具有的敏銳性往往是觀察能力的重中之重，因此教師在教學的過程中一定要引導學生善于捕捉一些微小的細節和現象，從而使學生在敏銳的觀察中發現更多的科學規律。最后也要培養學生在觀察時的目的性，由于小學生受到年齡的限制，因此在觀察的過程中，常常抓不住觀察的重點，因此教師在教學的過程中，應該有目的、有意識的引導學生帶有目的性的對事物進行觀察，從而更好的提升觀察效率，養成良好習慣。二、培養學生動手動腦的好習慣小學科學是一門操作性較強的學科，因此學生一般都是喜歡動手，而缺乏動腦的，所以在面對多種多樣的實驗時，也常常是重于操作，而忽略對實驗意義的思考。因此在日常的教學中，教師應讓學生逐漸的養成動手動腦的好習慣，使學生的操作實驗的過程中可以開動腦筋，并有目的的進行探究實驗，從而在這一過程中養成善于思考、善于分析的好習慣，只有這樣才能讓學生更好的了解事物的內在和本質，，從而更好的提升學習質量與學習效率。例如在?W習“土壤”時，教師應充分的利用農村的教學資源，讓學生上課之前取一些新鮮的土壤，在上課時分別給學生一張白紙，一把尺子，攪拌棒和盛有半杯水的一個燒杯，以及一塊放大鏡，之后讓學生利用這些學習用具以及各種方法對土壤進行觀察，并將觀察結果進行記錄，使學生在這一過程中觀察到土壤中的大小顆粒、動植物遺體，從而認識到土壤是混合物的本質。最后讓學生以小組的形式進行討論，同時將泥土放在白紙上進行觀察，并將最后的觀察結果進行記錄。以這樣的方式不僅可以培養學生在學習中的嚴謹態度，從而形成了動手動腦的良好習慣。三、培養學生總結反思的好習慣在科學課堂中，一些學生在進行實驗之后，所得出來的實驗結果往往缺少準確性，與預期結論相悖，或者在進行實驗的步驟就是錯誤的，因此在發生這一情況時，教師不要急于批評學生，而是要幫助學生對實驗環節進行分析，從而讓學生找出錯誤的原因，從而讓學生吸取經驗，在以后進行實驗的過程中可以更加的認真仔細，使其獲取一定的經驗，以保證類似錯誤不會在發生。因此教師在開展教學的過程中，一定要以耐心和信心引導學生做好反思與總結的工作，并對實驗的各個環節進行認真的實驗和反復的思考，從而取得最后的成功。例如在進行“電路連接”的實驗時，很多學生在實驗的過程中都會出現小燈泡并未點亮的故障。因此在發生這一情況時，教師不要急于告訴學生出現問題的原因，而是要引導學生自己找出出現問題的環節，然后對小燈泡不亮的原因作出分析，這樣學生就會找出各種各樣的原因，比如電池沒電、線路中斷、接觸不良等等，并及時的找出解決的對策，經歷過這樣的“失敗”，讓學生收獲了更多的知識，并通過反思與總結更好的引發了學生的創新意識和求知欲。因此教師在開展教學的過程中，應及時的引導學生進行總結與反思，從而給學生提供更多的鍛煉機會，使教學效果事半功倍。結論綜上所述，在小學科學教學中培養學生良好的學習習慣，往往比獲得知識更為重要，其不僅為學生的今后學習打下良好的基礎，同時對學生的未來也會產生一定的影響。因此教師在開展教學的過程中一定要注重對學生學習習慣的培養，以使學生擁有勇于質疑、敢于探索的學習態度，從而幫助學生在以后的學習中更有效的掌握學習技能，提升學習水平。更多關于在農村小學科學教學中培養學生良好學習習慣的方式方法讓我們在未來的實踐中一起探索吧。【八馬一夫譯國學的思想精華儒家:孔子、孟子、荀子釋家:慧能道家:老子、莊子儒家思想的核心:仁?在《論語》一書中,“仁”字出現達109次之多,說明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。?“仁者愛人”,愛人者人恒愛之;利人者人恒利之”。“得人心者得天下”“泛愛眾而親仁”g佛的核心:空?在佛學中,空是因緣,是般若,是不二法門。空就是放下。神秀身是菩提樹菩提本非樹心是明鏡臺明鏡亦非臺時時勤拂拭本來無一物莫使惹塵埃何處惹塵埃道的核心:無?道由氣成,氣凝為水?大象無形,大音希聲。?舉重若輕,以簡馭繁?無招勝有招,不戰而勝?柔弱勝剛強,滴水穿石儒、釋、道三者的關系儒、釋、道三家,都講求順應自然,故能三家融合,和諧相處。?儒——仁:仁而有義、中庸得禮?佛——空:空為包容、慈悲為懷、修身度人、功德圓滿?道—無:無中生有、由道而得教薈萃佛儒道中國嵩山礎準網國學的思想精華儒家:孔子、孟子、荀子釋家:慧能道家:老子、莊子感墨家:墨子g法家:韓非感兵家:孫武、孫臏《孫子兵法》的制勝之策孫子兵法孫武:我國古代軍事理論的奠基人?春秋末期著名軍事家,約與孔子同時。字長卿,齊國人出生于名門望族的軍事世家后去齊歸吳,淡泊功名,專事兵法研究。后被伍子婿舉薦,以《兵法》十三篇見吳王闔閭,被任以為將,曾與伍子婿一道助吳攻楚,創造了不少以少勝多的戰例,