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文檔簡介

第六節(jié)楚辭一、楚辭產(chǎn)生的文化政治背景1、楚辭的概念楚辭,是戰(zhàn)國時(shí)以屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。這種詩體具有濃郁的地域文化色彩,如宋人黃伯思所說,“皆書楚語,做楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”(《東觀余論》)西漢末,劉向輯錄屈原、宋玉的作品,及漢人模仿這種詩體的作品,書名題作《楚辭》2、楚文化與“楚辭”的形成(1)與中原文化的區(qū)別(3)楚國的地理經(jīng)濟(jì)因素(4)巫楚文化:“信巫鬼、重淫祀”“民神雜糅、民神同位”(5)

楚地歌謠的影響(6)屈原的貢獻(xiàn)

二、屈原的生平和作品

1、屈原的生平、思想、作品:

約前340~約前278年,戰(zhàn)國時(shí)楚國政治家、詩人。名平,字原,出身楚國貴族。博聞彊志,明於治亂,閑于辭令;入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。

2、作品《史記·屈原列傳》:《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇東漢王逸《楚辭章句》載二十五篇,計(jì)為《離騷》、《九歌》(共計(jì)11篇)、《天問》、《九章》(9篇)、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》《遠(yuǎn)游》、

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