《長安十二時辰》觀后感《長安十二時辰》觀后感1閑來無事，追了個劇，一場刺殺圣人，也就是皇帝的大戲。一開始就直入波譎云詭的劇情，華美的場景，飾之以考究的服飾與器物，輯以唐朝語言特色，綴以唐詩，真的是挺好看！但看到了最后，我啞然了，唐明皇居然能圣心獨具，首先提出分江山與民，同時堅定交政于法制化身的右相，這宣傳民主與法制的啟蒙運動，比五四新文化運動早了近1500年?。±镉写竽懜母锏念I(lǐng)導(dǎo)者，有不忘初心的守護者，有愿意當(dāng)狗世代為奴者，更有大吃血饅頭者。有大師說過，一切歷史都是當(dāng)代史，我看不盡然，至少我們的啟蒙運動可以追溯到唐朝了！當(dāng)然，最后的劇情還是沒了圣人，我們又都不知道怎樣活了。自這部大劇播出后，沒想到的是一下子就火了那個叫火晶柿子和水盆羊肉的陜西小吃，據(jù)說要賣斷貨了。老子講過：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！蔽覀儺?dāng)代人好像還真是做到了為腹不為目這點??！真的是可惜了，又一部買櫝還珠大??！《長安十二時辰》觀后感2今天來說說暴熱的國劇《長安十二時辰》。隨大流不對、蹭熱度不好、做舔狗羞恥等等大道理我自然都懂，但是你別說，有的時候當(dāng)個舔狗還真的舒暢。諸位看官，且看下文。聲光影的世界是沒有高低貴賤之分的，孰長孰短、孰繁孰簡、孰貴孰賤都不能成為判斷與聲光影有關(guān)表現(xiàn)形式的好壞。我從未覺得電影一定比劇集強，也沒有把“有電影質(zhì)感”作為夸一部劇集的言辭。在我看來，因為時間與精力的關(guān)系是我基本從不看劇的唯一緣由。歷史驚人的巧合，上一次我認(rèn)真看待一部劇集也是反恐題材，并且依稀已是十多年前的事，記得當(dāng)時那部叫做《24小時》的劇，每集一個小時時常剛好對應(yīng)劇中一小時，全劇24集也對應(yīng)了一天24小時的'劇名。同樣的，我相信《長安十二時辰》的初衷也應(yīng)該是總24小時的時長對應(yīng)長安的十二時辰，導(dǎo)演曹盾在接受采訪時也表示，展現(xiàn)好一千多年前長安的一天也是導(dǎo)演最想、最先、最有必要做到的事情。和陳凱歌《妖貓傳》里金碧輝煌的長安不同，《長安十二時辰》重點放在了以普通市井的角度講述故事，宰相也好、青樓女子也罷導(dǎo)演把他們放在了同一個高度的視角下，以表現(xiàn)在歷史的洪流中每個人都很渺小，但是每個人的選擇又決定著未來。每一個出場的人物，臺詞或多或少都在推動劇情中起到舉足輕重的作用，這是很難讓人快進著看的片兒，上一次讓我這么害怕錯過每一個鏡頭、每一句臺詞的大概還是西班牙電影《看不見的客人》。原著馬伯庸劇本里的歷史忠實而又演繹，人物自然不必說亦真亦假，就連局里有很多簡單的臺詞都暗藏玄機，何孚一句：十年內(nèi)大唐必亂的話，按時間推算大概也就是安史之亂的時代。李必之于李泌、高力士之于郭利士、林九郎之于李林甫、何執(zhí)正之于賀知章，而元載名字并未演繹，他最后也確實當(dāng)了大唐的宰相……第二大亮點在于“細(xì)”。本片服飾道具自然都是很有考究的，就連李必頭頂上的發(fā)簪，別人的橫著，他卻前后，看著別扭仔細(xì)一查，的確符合史實。就算我這樣一個對歷史并無多少研究得