1實證主義和法律與道德的別離二這樣做是錯誤的，同時又是正常的。為什么說它是正常的呢?欲答復此問題，我們必須對命令說作更詳盡的分析。“法律是命令〞的著名理論是更為宏大且更有雄心的宣言的一局部。奧斯丁認為，“命令觀念〞是“法律和道德科學的關鍵〞27。當今人們用“強制性〞及“規定性〞的措辭去說明道德判斷的努力，正是對該雄心勃勃的主張的回應。但是，命令理論，作為說明法律本質的一種努力，在法律解釋的過程中不夠簡明而且很不充分，更不要說對道德本質的說明了。如果將法律看作命令，將會有很多現象被歪曲，即使我們面對的是最簡單的法律體系。然而，功利主義者認為，如果用“習慣服從說〞去補充命令說，我們便能夠掌握法律體系的實質。這里有一個簡單的問題，即什么是命令?命令只是一個人強制或禁止他人做某種行為的愿望的表達，與該愿望表達所伴隨的是威脅，即不服從者將受到懲罰。命令只有在符合下面兩個條件下才是法律：其一，它們必須是一般的;其二，命令必須出自某個人或某集團，——他/她們接受社會上大多數人之習慣服從，自己卻不服從他人。(正如邊沁和奧斯丁所說)這些個人或集團存在于任何政治社會之中(不管其政治體系如何不同)，它們即主權者。因而，法律是任何社會中命令者的命令，是完全處于法律之外的主權者不受法律限制的意志的創制。對法律體系的這種描述顯然沒什么意義。人們也可看出：其缺陷在于，它忽略了法律和道德之間的某些實質的聯系。如果你完全準確理解了命令、制裁和主權之簡單的三部曲所隱含的意義，便會發現，它們描述的很像是一個強盜情境。強盜說：“把錢交出來，否那么，老子殺了你。〞唯一的差異是，在法律體系中，“強盜〞的對象是大量的習慣于被勒索和服從的民眾。當然，很明顯，法律并不是強盜的命令，法律秩序也不可能簡單地認為是強迫。盡管成文法律和單個命令有很多相似之處，但是，法律命令說忽略了法律作為法律所具備的一些重要特征。例如，它將一個工作成員經常變動的民選立法機關看成是被習慣服從的一群人，這是錯誤的。這個想法只適用于長命君主以致“服從習慣〞能夠養成的情形。退一步講，即使我們成認此想法成立，但是，如果立法者不遵守公認的立法程序的根本規那么，他們所制定的仍不能叫做法律。即使在某擁有單一憲法的體制下，比方英國，道理也是一樣。公認的根本規那么規定了什么是立法機關必須做的，它們既不是被習慣服從的命令，也不可看成是對他人服從的習慣。它們是法律體系的根基。對于一個社會團體或官員而言，接受這些規那么意味著什么呢?功利主義完全忽略了對此問題的分析。然而，正是此問題本身以及對它的答復而不是奧斯丁所聲稱的命令，才是法理科學的關鍵，或者說，至少是關鍵之一。再者，在民主制下，奧斯丁將立法者背后的選民看作是主權者(在英國，他們是主權的一局部)。他認為，在美國，州及聯邦立法機關的選民是主權者，他們的命令經由立法機關中的“代理人〞宣布，構成了法律。然而，如果真的如此，那么，在法律之外存在被人民習慣服從的主權者的整套觀念必須拋棄：因為如果這樣，便是人民服從人民，即自己服從自己。很明顯，如果將群眾對在法律之外的某些人的習慣服從作為分析的根據，那么，人們不顧操縱立法的如走馬燈般變換的具體個人而只是普遍地接受立法程序本身的權威的這種事實必將受到歪曲。這種說法與一更為簡單的現象類似，即，社會普遍地接受了進教堂要脫帽的規那么，但是，如果說這是群眾對某具體個人的習慣服從，無疑是對這種現象的歪曲。惕艦另外坑一些戶批評磁者隱晝約覺寸察到釘了命腔令理詞論更峰深刻立更重宜要的氏缺陷孤，但對是，誦由于希他們陳將它孟歸咎汪于功振利主鹽義者被沒能族堅持捆法律資與道閥德間堡存在踩重要老聯系初，從鄙而使紋得自棋己的襯批評魄軟弱豆無力城。該醫缺陷糕是，細在“臉命令投理論俱〞者下看來繼，人灣們在亭法律田之下欲的生身活被題描繪反成命計令者洞與服仍從者帆、上牢級與鳴下級廈、高戴層與培低層眉間的亮一種聲簡單穴的關甩系;辭這種嫩關系防是垂卵直的潔，它體存在臨于高棗于法蘭律的秩立法傅者、匹命令瘦者和姓接受膽命令俊、遵胞守法離律的疤服從雕者之淚間。袖這里呼人們芒對事狹實上薪極為竿不同帶的法摟律規普那么的濕區分春視而止不見租，或伴者認扎為它核們僅楊僅是譽偶然映的或無次要厘的。防一些炊法律言要求喉人們范以某閑種方奏式去柿行為金或禁齒止某家人行邪為而躍不考吃慮人顏們愿棉意與胞否。經刑法癢中包秒含了鑄大量局的規衛那么：瓜它們焰只能返是要崇么“翠遵守篇〞，遙要么翼“違決反〞母，放愿除此梯之外徒，再草無第潑三種龍選擇東。但檢是，迅社會庭上其梅他法見律規想那么卻悶表現享為完珠全不灣同的容形式余，具疤有完鍵全不舉同的續功能浙。它果們為杜個人辰提供想某種栽程度栗的便呀利，駛從而住便利屈人們剛能夠細在法質律的遵強制綱結構愉內為筐自己伏的行墊為創套制“坑某權版利義膜務〞免關系橋(s擊tr曠uc慢tu堵re勵)。臘人們丙依據樸這些士規那么話定立假合同摘、遺傻囑和鼓信托唐，與民他人榴形成瀉法律紫關系怒。與磨刑法膠不同葉，這哭些規撐那么不蛋是用野來阻敵止人愈們“消反社攪會〞震(a回nt惕is屆oc蘆ia暢l)輪的愿弱望及攻選擇啄的。泥相反川，它月們為境愿望惠及選趕擇的賴實現心提供咱便利暖，它吊們不鍵是象隸命令杯那樣鉤，說映：“診無論尤你愿墻意與長否，葡你都惱必須久這樣皆做〞槳，而聾是說柳：“偶如果救你想烈做，暫你可勇以這娘樣做膨〞。環依照刑這些嬌規那么濫，我鏡們行調使權淘力，魚提出始請求宰，主呈張權速利，騙這些違詞匯塵表達管了授蔬予權邪利和勞權力腹的法掏律的悉重要朽特點喚?？芍赃@維樣講殲：它犧們是按由個撇人以渾某種脅不同省于刑角法的語方式腦予以卷運用男的法合律。畢有許饅多天砌才的皂學者夾曾努丙力將揮第二歪種法副律化苦約為嚇第一待種法披律的趣復雜曲變體嗚(v墓ar惕ia踩nt因)。吐有人智竭力預主張鼓，授萍予權喂力和奉權利內的法紡律，嫌實際眨上只厲是負胡有最殃終法壯律義午務之精人所株作出蜂的制繪裁的稼條件嫌性規倉定。泛這頗張類似啊于凱述爾森堂所做食的大桃量的茶工作匯28冒。然雀而，衰這是表種極潛為教刻條的登做法也，為逢了維注護“刮制裁液之條倚件帶挖表了必法律袖的本煩質〞消的理渡論(紛比方擺奧斯組丁的緣理論落)，場它壓瓶制了釘法律宮體系儲的其趣它方墊面。域法律浩與棒仙球(瘋游戲絞)規有那么不猾同。黃人們搜可以意認為麻，棒蹦球規稅那么“探事實負上〞膏只是架得分曲手復休雜的煩條件飄性指役引，穴它表那明了攀規那么徹真正提的或此“根悔本的肌〞性淹質。含蓋英國子的一碰位背寨棄奧垮斯丁迫法學廉傳統繪的法稍學家錯薩爾奇蒙(筐Sa絕lm期on魄d)站批評厲說，街命令元說的凍分析蚊無視毒法學梳中的縮權利桐觀念帳29衣。但勁是，摸他混貸淆了艘問題奇的關尺鍵。鎖他第零一次否認為枝，如設果法冤律只喜是命披令，沿“依濱法律另授權品的或沃產生怠的權告利和僑權力牽〞這殺種常鎖見的迎說法嬸便無軋法得鈴到解告釋。觀這一存觀點訊是正吊確的坊，但額是，鏟接著摩他卻猴得出務錯誤扛的結匹論，陸認為禮法律步體系途的規譯那么必見然與桑道德今規那么橫和正同義原敏那么相巖聯系披，只煉有如番此，扶法律裹權利傘的現乓象才籮能夠漠得到室解釋擋。他駝認為初，我扔們必凱須承另認純撤粹“見語詞愛的巧丈合〞愿與法真律和譽道德溝的權欣利概旋念是指有關榨聯的士。與膽此相晶同，瓶功利匪主義爐在歐壩洲大校陸的訂批評宴者對寸主觀蕩權利頭觀念什的復秤雜性麥總很夜敏感倒，認凱為命淋令說霉無視繼它的娃存在深。哈紫日斯燦通(越Ha穿ge邊rs跟tr鑒om竭)認息為，低如果顏法律獨僅僅惜是命惰令，勾個人害權利稀的觀拔念無斑法得鬼到真椒正的詢解釋憂，因探為命地令是刃某種似要么員遵守弱要么甘違反齊的東潛西，刃它們扁并不咳授予倡權利末30不。但譽是，街他也仿總結逼道，鄙分析京授予臉權利竟的復劫雜的繪法律碗結構午的必筐定涉有及到益道德埋或他牢所謂飲的“福常識曾(c趕om刃mo救ns日en假se倆)〞浪和正械義觀困念3器1。貼川然而邊，這賴些爭從論確輝實混稀淆了倆問題苗。授扣予權賺利的煮規那么心雖然孟區別晶于命含令，踐但也第不必飽然就盤是道追德規孫那么或歡符合每道德頸規那么程。畢裕竟，四權利投同樣箭存在縣于如踏儀式張、游燭戲等看諸多典與正后義或移“應鹿該是賀之法麗〞等鄰毫不外相關央的規椅那么所羞控制偽的領旋域。拍授予氣權利針的規私那么未勉必是饑善的偷或是鏡正義知的，冷奴隸蓮主對棒奴隸軟的權月利便搭是最艱好的馳說明距。它宜們的坑善與伙惡(母如奧雞斯丁鳳所說餐)取灘決于臘權利護在社旬會中載怎樣津進行或分配逐、分許配給奪誰和霜它們備具有革什么諸內容償。這齡些批海評確畏實揭啞示出塔簡單唱的命柿令說以和習牲慣說龜在對浴法律拍進行擦分析彈時暴膀露的棟缺陷藝。很拳明顯啦社會各對權街威規唇那么或胳標準裙的接密受(壟即使怎是出銳于恐訊懼、兵迷信輔或基蓄于慣尤性)券不可雕以籠瓜統地哲歸結直為這副兩個捧簡單占的術部語，等這里帽有許性多問牢題值培得分央析。三但是園，這里絲毫乎不能綱說明菠功利吉主義緩者區深分法丹律“鋤存在面〞與周法律洋“價匙值〞阻(m龍er功it積s)懇的做窩法是膀錯誤虛的。踐節三不板現在意我來強分析泳美國瓶學者玩對“屈實際犬是之吸法〞畢與“誰應該船是之屢法〞決之區音分所鋸提出奮的獨勵特批單評。尖在美情國，康對司產法程沉序的裕批判檢研究撥從整聚體上刊支配烈并有怠力地芳促進攔了法霸理學豐的發容展。隱對“蓄實際泡是之親法〞果與“舊應該閘是之款法〞濫之區撲分確實批評言正產軟生于廊此批奮判研綱究的浴過程切之中支。這明些批怠評者唉中，腸最富為有懷灣疑精葡神的它人(墾即籠殿統稱栽為2暫0世餓紀3相0年督代的值“現萌實主誘義〞心)極爭為天斯真地他用自旋然科醬學的召概念悼結構仿去分萍析法企律的師特征厚以及喊受規臺那么指留引的虹人類測行為貨(這陡類行踢為至挨少部剃分地摸屬于秒現存盾法律掌體系產調整恢)?？宀贿^仇，它慎讓人鐘們看擱清了繭法院嶼事實悅上是渡怎樣們裁決糖案件番的，凡而且性它在紗個案蝴的裁化決的注具體帖事實燕和將危此事慈實描境述成親純粹亦邏輯拐過程胞的傳垃統術紹語間魄所做善的區盟分也旗常具緒有啟挽發意工義;芝盡管并其有鄙點夸件張，生但是鋪，它僑讓我掙們明塑確意猜識到凍了人嘆類語攜言和沃思維詳的一直個基誰本特對征，即為我子們提反供了牙不僅展對理拳解法敵律而醫且對砍理解壇法律渾學之遣外的陡哲學泛都至俗關重自要的曠根本磚思路獸。我巨可以四用下嘗面的摔例子踩來說孩明這緩一學摩派的寺識見絡。有滿一個邪法律圖規那么慣禁止鈔將車倉輛開北進公行園。版很顯料然，透它禁講止機多動車凍輛，沈但是炊，它甚禁止耽自行助車、麥帶輪宜溜冰州鞋和繞玩具戚汽車詢嗎?哭還有頃，如斥果是壇飛機炎，又拔該怎伶么辦幅呢?潑依據斷規那么俗的目慢的，招這些過可不剃可以距被稱晉作“練車輛天〞?撓如果帶純粹勒是彼儲此間小的交殺流，踢或者全我們芹是在蠅表達醒某種效類型疼的行妨為應歸受規借那么約耽束的棍意圖梁(就賠象在冤法律戶最基涼本的概形式印中一補樣)鹽，那法么，淘針對省我們協通常魚用的猴詞匯防(就與象上促例中拋的車算輛)跟，必囑須存進在某蹈種該抹用語拾之適言用不憤應導量致懷狡疑的毫標準跨情形虧(s愉ta薯nd禿ar坊d掙in鞋st碧an混ce辭)。共它必血須有丟一個語確定牧的意聽義中胃心，紹同時堡它又稀有可秒爭議莫的陰躬影地償帶(辦pe腥nu侵mb夏ra握)，竄在這交里，副詞語趕既不濫是確弓定無促疑地離適用張，也皺不是番絕對駁地不銅予適劍用，信這些絹情形妥與標蛾準情街形都貝有某丹種相繡同點蹄;但違同時際它們欺又缺子乏標槍準情乘形所壘具備攜的某妥些特伸征，臭或者吧它們念具備黑某些終標準互情形凱所不炊具備尾的特竹征。泡這種廳變種邊(v含ar柴ia黎nt假設s)傾隨著液人類插之發緣明和府自然他之演耕化將侵會越寸來越膏多。彼如果滾我們寨試圖相說，仇某些緞事實承符合燃或不半符合威既定乞的規舅那么，徐那么辱我們簡所做拼的決插定會恢背叛崇我們妨的目略的，府因為殲，我孩們詞己語和慈規那么糾所要授描述喚和適具用的強事實等和現押象是漲不會題說話沉的啞婆巴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