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文檔簡介
關于態度的事例篇一:關于態度問題的案例分析
討論問題參考
1、用態度協調原理解釋該廠廠長產生矛盾心理的原因。
態度是一個人對人、事、物的相對穩定的心理傾向,由三種成分構成,分別是:認知成分、情感成分和行為成分。
態度的三成分:
①認知成分:人們對人、事、物的看法;
②情感成分:人們的情緒體驗,即好反感;
③行為成分:人們面對人、事、物時的實際行動。
態度協調理論認為:當態度的三種成分協調時,人會感到很幸福;當三種成分細微不協調時,人會處于一種緊張的狀態;當三種成分嚴重不協調時,人就會處于一種痛苦的狀態,甚至可能產生抑郁癥、焦慮癥和強迫癥。
調整三成分協調并不容易,態度協調原理不但指出了人痛苦的一個來源,還說明了很多現象。由于人的天性是逃避痛苦、走向幸福,因此當態度三成分嚴重不協調時,人們就會力圖重新調整認知、情感、行為三者之間的關系,使之一致化。
在本案例中,廠長的矛盾心理來源于認知成分、情感成分和行為成分三者的不協調。認知成分方面--張明無論是管理程度與業務才能都較王碩好;情感成分方面--張明在工作中,心直口快,不講情面,甚至有一次還讓他下不來臺,他又傾向于任命王碩;認知和情感成分的不一致,最終導致行為的拖沓,猶豫不決,無法做出最終人選決定。
2、根據態度不協調理論,你怎樣幫他想通?
解決態度不協調問題有學者提出了三種途徑:
(1)改變行為,使對行為的認知符合態度的認知。比方,“知道吸煙有危害〞而“每天還在吸煙〞的人,把煙戒掉。這樣,兩個認知元素便協調起來。
(2)改變態度,使其符合行為。如認為“自己比別人都聰明〞,而期終考試時“兩門功課不及格〞的人,改變對自己原先的評價,認知到自己不過是個中等或者中等偏下的學生,這樣認知到達協調。(3)引進新的認知元素,改變不協調的狀況。如為了緩解吸煙問題上出現的認知不協調和心理緊張,可以尋找有關吸煙不會致癌,甚至反而對身體有些好處的事例知識。
結合上述這三種解決方法,對于本案例可以采取如下方法來幫助廠長相通:
1)調整認知,使認知和情感達成一致:張明的管理程度和業務才能并沒有原來印象中的那么好,張明的工作成績是兩位才能強、認真負責的下屬干出來的,假設用這兩位下屬輔助王碩的工作,將會獲得更好的業績。
2)調整情感,使認知和情感達成一致:張明雖然有時候說話不留情面,但他就事論事,有理有據,直率敢言,符合工廠踏實奮進、實事求事的企業文化,有良好的帶頭表率作用。王碩外表上人際關系處理得不錯,但心機較重,委以重任不利于工廠開展。
3)引入新的認知元素:這個車間業務是本工廠的核心業務,技術難度大,要求管理者經歷豐富,只有張明可以承當?;蛘哌@個車間是一個組裝消費線,技術上難度低,但是要各其它車間保持良好的溝通和協調,以及時調整各部件的消費進度,王碩和其它車間管理人員經常打交道,關系不錯,所以任命王碩利于工作的開展。
3、你覺得選擇誰來當這個車間主任?
根據上述分析我們可以看出,車間主任人選確實定還有賴于其它因素的影響,而本案例提供的信息有限,利用占比低的信息量進展分析并做出決策,是不理性的行為。假設只有以上信息而又必須進展決策,我認為應當重用張明,原因在于:由于工廠剛推出新產品,市場前景可觀,業務迅速擴張,企業現階段的核心任務是抓消費,搶業務,快速擴大規模,張明無論是管理程度與業務才能都較王碩好,重用張明能更好地發揮其長處,為企業效勞。當企業規模開展到一定程度,內部溝通協調越來越復雜,就更需要王碩這種熟悉企業又能處理好各方關系的管理者。由于企業實力增強,張明這類熟悉業務的管理者很容易從外部獲取,可替代性較強。
4、這個案例對你的職場生涯規劃有哪些啟示嗎?
這個案例引入了態度協調理論以及態度不協調情況下的解決方法,不僅有利于指導我們日常生活,對職業生涯規劃很有啟示:我們在進展職業選擇時,就會產生態度不協調現象,如我是學情報學,一家圖書館提供一個崗位給我,我的知識才能非常契
合這個崗位,但是我并不想呆在圖書館,我想做一些銷售類的工作,過著四處奔波的日子,這時候就產生了認知和情感的不協調,需要我們理性的分析解決,做出正確的決策。
在實際工作中,也會碰到態度不協調問題:如有一家公司給我伸來橄欖枝,挖我去做部門經理,職務有提升,薪水也高出不少,我也有才能勝任;但情感上,我已為現公司效勞多年,看著它一步步成長,像自己的孩子一樣,和其它員工一起把它拉扯大,不忍分開,參加競爭對手公司。這時候又如何采取行動?
也可能在工作中面臨本案例類似的人事任免問題,就不再一一贅述。
篇二:關于學習態度的小故事_圖文
關于學習態度的小故事
故事1.1978年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位:"你在哪所大學、哪所實驗室里學到了你認為最重要的東西呢故事3:一個青年來到綠洲碰到一位老先生,年輕人問:"這里如何?"老人家反問:"你的家鄉如何?"年輕人答:"糟透了!"老人家說:"那你快走,這里同你的家鄉一樣糟。"后來又來了另一青年問同樣問題,老人家也同樣反問,年輕人答:"我的家鄉很好."老人家說:"這里也同樣好。"旁聽者驚訝,問老人家為何前后說法不
一致呢?老者說:"你要尋找什么?你就會找到什么!"
——當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點,以批評的態度,你便會看到無數缺點。態度決定一切,就是要我們可以微笑著面對人生。
故事4:小張上中學和另一名同學上講臺解答一道數學難題。小張很快考慮好解答步驟,并為表現才智很得意地用粉筆在黑板上三下五除二就擺弄好了,自豪將粉筆頭一扔大搖大擺地回到座位。這個時候,另名同學還在凝神一筆一畫地寫著。結果小張和那位同學都答對了,但教師給小張的評語是:“看看,急急忙忙,潦潦草草,馬馬虎虎,這是做學問的嚴謹態度嗎?在才能相當的情況下,做學問其實就靠一個人的態度了……〞。但小張并不服氣,心里想:我看重的是結果,而教師要的似乎還有過程。多年后,小張去應聘一個會計職位,競爭對手紛紛落馬,只剩下一個其貌不揚的家伙與小張去迎接最后的面試。單位會計主管拿出一堆賬本,要他們兩個人統計一下某個工程的年度收支情況。約一個小時左右,小張便完成任務了。10分鐘后,競爭對手也收工了。結果令小張吃驚和惱火——他沒有被錄用!原因是對手比小張多做了月末統計、季度統計。單位主管說這反映了做會計的嚴謹態度。
——同樣的才能,在不同的態度下,會導致完全不同的將來。態度也許是另一種才能,有時比才能更重要。沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。
故事5:在大外企月薪10K的雇員發出的短信:
“投身外企英勇無畏,西裝革履貌似高貴,其實生活極其瑣碎,為了生計吃苦受累,鞍前馬后終日疲憊,客戶投訴招死陪罪,點頭哈腰就差下跪,日不能息夜不能寐,老板一叫立即到位,一年到頭加班受罪,勞動法規統統作廢,身心憔悴暗自流淚,屁大點事反復開會,逢年過節家人難會,分分秒秒不敢離位。迎接檢查讓人崩潰,工資不高自己交稅,走親訪友還得破費,拋家舍業愧對長輩,身在其中方知其味,外企哪有社會地位,全靠瘋瘋傻傻自我陶醉。〞
——沒有雇主會愿意用消極心態雇員的,消極心態被傳染了將又是一場“非典〞。在外企工作,壓力也很大。因為分工細,工作流程完善等原因,假設不是高級管理,做的事情是非?,嵥榈?。但假設心態好,換個思維方式,我們還是可以學習外企的先進的管理工具和流程的,并想方法從瑣碎的工作中不斷總結提升效率,在瑣碎的工作中去享受輕松。
故事6:趙秀才與錢商人死后一起來到天宮,玉帝說:“你們二人前生沒有做什么壞事,我特準許你們來生投胎為人。但只有兩種做人方式可選擇:工作或不工作。〞趙秀才心想,前生我并不富裕甚至還填不飽肚子,如今準許不做工作吃、穿都是現成的,真是太舒適了。于是他選擇了做不工作的人。錢商人想到前生經商賺了一點錢,來生就把它們都拿來投資,造福社會,于是他心甘情愿地選擇了做工作的人。玉帝看了他們的選擇當下斷定二人來生的命運:“趙秀才甘愿過不勞而獲的人生,下輩子做乞丐,整天向人索取飯食,承受別人的施舍。錢商人甘愿過有工作的人生,下輩子做富豪,行善布施,幫助別人。〞
——這個寓言故事告訴了我們這樣一個道理:一個人在選擇人生時,其實也在選擇工作態度。工作態度決定一切。誰懂得“工作即做人〞的道理,他的人生結局就不會太壞。
故事7.有個小孩,不小心碰到了桌子大哭。中國的媽媽見到后,第一個動作就是伸手打桌子,然后哄小孩:“乖!不哭!〞。而日本的媽媽那么不是這樣,她會要求小孩重新繞桌子走一遍,然后啟發他:“人之所以會撞上桌子,一般有三種情況。一是你跑得太快,剎不住腳;二是不注意看路;三是你心里在想別的事情。你剛剛是屬于哪種情況?〞
桌子是死的,它不會主動來撞人,所以人會撞上桌子,是人的錯,而不是桌子的錯。中國的媽媽伸手打桌子,就等于在教育孩子,那都是桌子的錯,不是你的錯,在這樣的教育下成長的孩子,遇事情首先是推卸責任,千方百計為自己尋找開脫的理由,而一門心思挑別人的缺點。日本媽媽的做法,那么是在教育孩子要英勇的承當自己的責任,而不要去一味的指責別人。在這樣的教育下成長起來的孩子,凡事總是先檢討自己的缺乏。
其實,很少有事情能很徹底的分清到底是誰對誰錯,往往是誰都有錯,不同的是錯多錯少。倘假設每位當事者都能承當起自己的那一份責任,認真地檢討自己的缺乏,那還有什么事情解決不了呢部門與部門之間也是這樣,當別人給我們指出缺乏時,首先不是去反駁、去爭辯,而是先作檢討,確實錯的,馬上改,確實沒錯的,也作個警示,以便更加重視。態度決定一切。同樣的事,態度不同,結果也就不同。所以,要想把事情做好,必須先把態度端正好。
故事8.有一年,一群意氣風發的天之驕子從美國哈佛大學畢業了,他們即將開始穿越各自的玉米地。他們的智力、學歷、環境條件都相差無幾。臨出校門,哈佛對他們進展了一次關于人生目的的調查。結果是這樣的:
27%的人,沒有目的;
60%的人,目的模糊;
10%的人,有明晰但比擬短期的目的;
3%的人,有明晰而長遠的目的。
以后的25年,他們穿越玉米地。
25年后,哈佛再次對這群學生進展了跟蹤調查。結果是這樣的:
3%的人,25年間他們朝著一個方向不懈努力,幾乎都成為社會各界的成功之士,其中不乏行業領袖、社會精英;
10%的人,他們的短期目的不斷實現,成為各個領域中的專業人士,大都生活在社會的中上層;
60%的人,他們安穩地生活與工作,但都沒有什么特別的成績,幾乎都生活在社會的中下層;
剩下的27%的人,他們的生活沒有目的,過得很不如意,并且常常在抱怨別人、抱怨社會、抱怨這個“不肯給他們時機〞的世界。
其實,他們之間的差異僅僅在于25年前,他們中的一些人知道為什么要穿越玉米地,而另外一些人那么不清楚或不很清楚。
世界第一品牌學?!鸬倪@個實驗再次證明了“態度決定一切〞這個關于“價值〞的普世觀點:才能比知識重要,情商比才能重要。當人們在人生長河搏擊的時刻,自己的人生目的是他的精神支柱,堅韌不拔的態度是他抵達目的的動力源泉。好的教師,不是教出了多少高分數的學生,而是育出了多少具有堅決態度的人。
細節決定成敗態度決定一切
卡耐基在自己的辦公桌上擺了一塊牌子,上面寫著:“你有信仰就年輕,惑就衰老;有自信就年輕,畏懼就衰老;有希望就年輕,絕望就衰老〞。態度就是對待行為的精神狀態和心態。只有積極的態度才有獲得成功的時機。
人們常說,只要付出了,即便是沒有成功,也無怨無悔,而不付出就意味著成功的機率等于零。有的人鍥而不舍,百折不撓,靠著執著的追求最終獲得了宏大成功,偉大創造家愛迪生正是經過無數次的失敗,最后成為了“創造大王〞。我想假設沒有他的持之以恒、不懈追求的工作態度,它將很難獲得輝煌的成就。字串5
有好的態度才會有好的人生,在這里,我和大家分享一個態度改變命運的故事:說的是有兩個年齡差不多的兄弟,哥哥是城市里最頂尖的會計師,弟弟是監獄里的囚徒。一天,有記者去采訪當會計的哥哥,問他成為這么棒的會計師的秘訣是什么?哥哥說:“我家住在貧民區,爸爸即賭博,又酗酒,不務正業;媽媽有精神病,我不努力,能行嗎?第二天,記者又去采訪當囚徒的弟弟,問他失足的原因是什么?弟弟說:“我家住在貧民區,爸爸即賭博,又酗酒,不務正業;媽媽有精神病。沒有人管我,我吃不飽,穿不暖,所以去偷去搶……〞
這個故事告訴我們影響我們命運的不是環境,不是條件,不是身高,不是文憑,不是出身,更不是腰包里有沒有錢,而是態度。改變了態度,就能改變人的一生其實,在現生活中,很大局部人不是沒有才能,不是缺乏知識,缺乏的是一種對待工作的積極態度,凡事都采取無所謂的態度,這樣久而久之就形成了“無所謂〞的不良習慣。這種態度嚴重影響了更深化細致的做好工作,而且是阻礙創新的絆腳石。態度是做好細節的前提條件,假設沒有積極認真的態度,那么從細節做起,也就是一句空話了。
安東尼曾說過:行為是心境的反映,假設你曾成功過動用與當時一樣的
篇三:人生態度論據
人生態度——論據
一、樂觀豁達事實論據素材一:愛迪生的工廠失火。1914年12月的一天晚上,大創造家愛迪生在美國新澤西州亞奧蘭治市的工廠失火,損失嚴重,近百萬美元的設備和大局部研究工作的記錄毀于一旦。第二天早晨,67歲的愛迪生趕到火災現場,有人設想希望與理想化為灰燼的他一定會暴怒至極。但愛迪生卻很平靜。他說:“災難也有好處。我們所有的錯誤都燒光了,如今可以重新開始。〞他的話說明了一個道理:任何情況,不管好壞,都受我們對它的態度影響。意志堅強的樂觀者面對諸多問題,總是抱著仍有可為的態度,遇變故會變得更堅強。這就不難理解他所言:“我的成功乃是從一路失敗中獲得的〞之深化內涵了。
素材二:蘇軾?定風波?。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行......回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴〞〔?定風波?〕,這是蘇軾因為“烏臺詩案〞差點送命后被貶黃州后所作,當時正好出行遇雨,同行人被雨淋得很狼狽,唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨,這絕對不是遇雨的感受,而是經歷無數人生挫折與磨難后的感悟,這真是一種對人生超然的樂觀!
素材三:一次,美國前總統羅斯福的家中被盜,喪失了許多東西。一位朋友聞訊,忙寫信撫慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來撫慰我,我如今很平安,感謝生活。因為,第一,賊偷去的是我的東西,而沒傷害我的生命;第二,賊只偷去我的局部東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。〞
素材四:項羽,被稱為西楚霸王,然而,當站在烏江前,卻發出“天亡我,我何渡為!〞的感慨。項羽把自己的一切交與天,絲毫不抗爭了,在項羽看來,這是命,風蕭蕭,水滾滾,江邊寒光閃過,殘陽如血,畫上了令人回味的句號。
道理論據:
樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易
悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>
冬天來了,春天還會遠嗎?——雪萊
笑,就是陽光,它能消除人們臉上的東色?!旯?/p>
過去屬于死神,將來屬于你自己。——雪萊
烏云后面仍然是燦爛的晴天。——朗弗羅
二、知足和索?。?/p>
事實論據
1、胡九韶,明朝金溪人。他的家境很貧困,一面教書,一面努力耕作,僅僅可以衣食溫飽。每天黃昏時,胡九韶都要到門口焚香,向天拜九拜,感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說:“我們一天三餐都是菜粥,怎么談得上是清福?〞胡九韶說:“我首先很慶幸生在太平盛世,沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃,有衣穿,不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒有病人,監獄中沒有囚犯,這不是清福是甚么?〞〔知足常樂〕
2、有一個農夫,每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地,但收成去很少。一位官員可憐農夫的境遇,就對農夫說,只要他能不斷往前跑,他跑過的所有地方不管多大,那些土地全部歸他。于是,農夫興奮地往前跑,一直跑,一直跑,一直不停跑!跑累了想停下來休息,然而,一想到家里的妻子,兒女都需要更大的土地耕作,來賺錢!所以,他又拼命地接著往前跑!真的累了,農夫上氣不接下氣,實在跑不動了!可是,農夫又想到將來年紀大了,可能無人照顧,需要錢,就在打起精神,不顧氣喘不已的身子,在奮力向前跑!最后,他體力不支,“咚〞地一聲倒在地上,死了。
3、在遼闊的坦桑尼亞草原,一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑,來到一個岔路口。在兩條岔路的遠方,各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長,它想先走其中一條路,卻又擔憂另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定,左腳沿著左邊的路走,右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開,相隔越來越遠,最終鬣狗把自己的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳:“鬣狗難過岔路口。〞
道理論據:
知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥?!献?/p>
清虛靜泰,少私寡欲.曠然無憂患,寂然無思慮?!?/p>
也許人就是這樣,有了東西不知道欣賞,沒有的東西又一味追求?!?凱勒
貪心好比一個套結,把人的心越套越緊,結果把理智閉塞了?!蜖栐?/p>
幸福的最大障礙就是期待過多的幸福?!S特奈
你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾基
愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基
三、奉獻回報
事實論據
1、兩彈元勛鄧稼先對祖國的奉獻
1950年,26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位后回國,祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士〞,鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是,歷史風云變幻,祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先決然承受開拓祖國核事業重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁,為中國的國防事業進展著艱辛的科學攻關,為我國的兩彈試驗成功地鋪平了道路。從此,他從物理學界的講臺上消失了。20多個春秋過后,頭發里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元勛〞的美名才開始傳揚,鄧稼先的名字才重新出如今普通人的中間。此時,他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光芒的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!〞
【內涵解讀】奉獻既是一時一事,也是一生一世,奉獻是一個廣義的概念,它不只是物質的給予,更是精神上的付出。人生到世上來不是為個人,而是要把個人奉獻出來給國家,獻身同時,自己也會升華。
【適用考點】愛國對待名利命運人生價值觀
2、為藝術而奉獻生命
法國著名喜劇大師莫里哀一生熱愛戲劇藝術為之付出了畢生精力,直至為藝術獻身。他的最后一部作品?心病者?于1673年2月在巴黎皇家大劇院上演。他本人親自扮演該劇的主角。此時,他的肺病已非常嚴重,加之受了風寒,他覺得頭暈目眩,渾身無力。17日這天,他的病情更重了,但他以堅強的毅力,抑制病痛,堅持演出,并且一絲不茍地進展角色創造,把阿爾貢的性格刻畫得入木三分,贏得了觀眾的喝彩。但大幕剛落下,莫里哀就昏倒在舞臺上。演出完畢后僅4個小時,莫里就永遠分開了他所愛的戲劇藝術。
【內涵解讀】不管在什么國家,在什么時代,奉獻,總是一個崇高、溫暖和感動人心的話題。奉獻,是人在愛心和責任感的驅使下,自覺自愿地無償地付出或給予的行為,是一種純潔高尚的精神境界。無論時生怎樣的變化,奉獻精神永遠熠熠生輝,光耀人間,永遠是鼓舞和鼓勵人們發奮向上的宏大力量。
【適用考點】對事業的熱愛責任心奉獻精神藝術生命的意義
3、南丁格爾奉獻出愛心
19世紀中葉,護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作那么,改變這一現狀,自愿當了一名護士。1854年,英、俄在克里米亞開戰,南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食,還經常跪在地上擦洗地板,洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈,在4公里的巡診線上,挨個查看病情,
給傷員唱歌,送去安撫和愛心,從無連續。為此,她經常工作20小時以上,累得頭發掉光仍然堅持不懈。由于她的努力,傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來,直到英、俄停戰,最后一名士兵分開戰場,她才回到家園?;貒?,她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出,創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說,為現代護理學的創立作出了宏大的奉獻。
有鑒于此,國際紅十字會在她逝世后,將她的生日5月12日定為“國際護士節〞。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像,“提燈女郎〞南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人〞。
【內涵解讀】:南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心,從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見,個人的力量并不微小,關鍵看你愿意奉獻出多少。只要人人都能有所奉獻,世界定會被改變。
【適用考點】人生價值個人的力量影響行為偉的女性
道理論據
1、像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業奉獻自己的力量?!ɡ?/p>
2、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取?!郀柣?/p>
3、愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創造幸福?!K霍姆林斯基
4、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺?/p>
5、捧著一顆心來,不帶半根草去?!招兄?/p>
6、我好似一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶、血?!斞?/p>
四、責任感
事實論據
1、美國前總統里根小時候,一次在外面踢球,不小心把一家商店窗戶上的玻璃打碎了。老板找到里根的父親,要求賠償損失。老里根照價賠償后,把兒子叫到跟前說:“玻璃窗是你打碎的,應該由你來承當責任〔本文來自博銳鄧正紅專欄〕。由于你如今沒錢,所以我先暫時替你墊上這筆賠償款。你要利用暑假去打工,把錢還上。〞結果,整整一個暑假,里根拼命干活,才還清這筆總共15美元的賠償款,為打碎人家玻璃付出了代價。
2、白求恩同志毫不利己專門利人的偉大精神一個重要的表達就是他對工作極端的負責任。對工作極端的負責任貫穿于白求恩的每一個行動,甚至他的每一句話。有一次,白求恩在病房里看到一個小護士給傷員換藥,發現藥瓶里裝的藥與藥瓶上標簽名稱不一致,也就是說,藥瓶里的藥不是應該用的藥,這怎么行呢?假設要用錯了,會出問題的。白求恩嚴肅地批評了那個小護士,告訴她,做事這樣馬虎,會出人命的。白求恩用小刀把瓶子上的標簽刮掉,并說:“我們要對同志負責,以后不允許再出現這種情況。〞小護士挨了批評,臉漲得通紅,眼淚都要流出來了。白求恩心里很生氣,但他控制著自己的情緒說:“請你原諒我脾氣不好,可是,做衛生工作不認真,不嚴格要求不行??!〞事后,白求恩向政委提出,要加強教育,進步工作人員的責任心,才能把工作做好。白求恩不僅用高超的醫術救治傷員,他還主動提出,要辦一所模范醫院,親自編寫教材,親自制作醫療器械,親自為八路軍醫生上課,為八路軍培訓了大批的醫務人員。這也表達了他對工作的極端的負責任,千方百計改良工作。
3、汶川地震中的感人事跡:
教師譚千秋用生命完成了最后的使命——為了四個學生,他張開了雙臂
“昨天晚上就聽說有個教師救了4個娃兒,我哪知道就是你……〞張關蓉撲到丈夫的遺體上放聲慟哭。她的丈夫、德陽市東汽中學教師譚千秋用自己的雙臂保住了4名學生的生命。他是一位男教師,快50歲了。發現他的時候,他雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護著4個學生,4個學生都活了!〞
這雙曾傳播無數知識的手臂,在地震中從死神手中奪回了四個年輕的生命,手臂上的傷痕記下了這一切。
道理論據
生命跟時代的崇高責任聯絡
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