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九年級(jí)復(fù)習(xí)課件考點(diǎn)一雅典民主政治主政治的高峰雅典奴隸主民考點(diǎn)一:希臘文明:發(fā)源于克里特島公元前8世紀(jì),古希臘出現(xiàn)奴隸制城邦;公元前6世紀(jì),雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。伯利克里時(shí)代時(shí)間:表現(xiàn):措施:公元前5世紀(jì)后半期雅典達(dá)到全盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,古代民主政治發(fā)展到高峰1.擴(kuò)大公民的權(quán)利,很多公民擔(dān)任政府公職;2.鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究發(fā)展文化,重視教育;3.全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公大會(huì),決定內(nèi)政、外交等重大問(wèn)題。局限性:評(píng)價(jià):權(quán)利僅限于成年男性公民開創(chuàng)了世界民主政治的先河考點(diǎn)精煉·中考預(yù)測(cè)(09·肇慶)在實(shí)行民主政治的雅典,可能發(fā)生的事情有()①公民帕帕提和妻子一起參加公民大會(huì)②公民阿薩德通過(guò)選舉擔(dān)任政府官員③一個(gè)外邦成年男子,為躲避戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)到雅典,享有民主權(quán)利
A、①②③B、②
C、②③D、①③(2011·肇慶)伯里克利時(shí)代被稱為“希臘內(nèi)部的極盛時(shí)期”,主要是指伯里克利統(tǒng)治時(shí)期()A.希臘成為地跨歐亞非的大帝國(guó)B.中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰C.民主政治極盛一時(shí)D.雅典由共和制轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑艭B(2010肇慶)一位西方史學(xué)家評(píng)價(jià)古代雅典民主政治的成就時(shí)說(shuō):“不應(yīng)看它沒(méi)能做到什么,而應(yīng)看它做到了什么。”就伯利克里當(dāng)政期間而言,雅典民主政治做到了。A.?dāng)U大公民權(quán)利,公民可擔(dān)任政府公職B.全體雅典人都可以參加公民大會(huì)C.全體雅典人決定國(guó)家的內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題D.重視教育,全體雅典小孩都必須到學(xué)校學(xué)習(xí)
A預(yù)測(cè):主要通過(guò)單選題的形式呈現(xiàn)(伯利克里、實(shí)質(zhì)、局限)1.下列圖片所示的歷史人物中,促使奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界最高峰的是(
)
A2、“我們的制度之所以稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。”以上言論出自于古希臘著名的政治家()
A、梭倫B、伯利克里
C、漢謨拉比D、凱撒3、民主政治對(duì)人類文明的發(fā)展具有重要意義。為后世民主政治提供了參照范例的西方文明古國(guó)是(
)
A.古代埃及B.古代印度
C.雅典D.羅馬帝國(guó)BC4、由男性公民參加大會(huì),投票決定國(guó)家大事的情景,最有可能發(fā)生在()A、古代埃及B、古代雅典C、古代斯巴達(dá)D古代羅馬B5、西方有一句諺語(yǔ)“輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬”。其中希臘的“輝煌”很大程度上得益于伯里克利執(zhí)政時(shí)期完善了
A.種姓制度 B.分封制 C.民主政治 D.三省六部制C6、穿越時(shí)空隧道,我經(jīng)商來(lái)到古希臘雅典,這里正在召開公民大會(huì),人們紛紛涌向會(huì)場(chǎng),當(dāng)我想進(jìn)入會(huì)場(chǎng)時(shí)卻被拒之門外,你認(rèn)為被拒之門外主要因?yàn)槲沂茿.商人B.婦女C.外邦人D.成年男性公民C主要通過(guò)單選題的形式呈現(xiàn)(“發(fā)源地”、“實(shí)質(zhì)”、“指導(dǎo)思想”和“代表人物與代表作”)考點(diǎn)二文藝復(fù)興一、文藝復(fù)興(Renaissance)2、背景:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)(根源)封建教會(huì)對(duì)思想文化的摧殘3、實(shí)質(zhì):4、指導(dǎo)思想:“人文主義5、代表人物及作品:(超鏈接)6、影響:推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。1、興起:14世紀(jì),興起于意大利是反封建的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。6、代表人物及其成就人物國(guó)籍作品地位但丁
達(dá)?芬奇莎士比亞意大利《神曲》文藝復(fù)興的先驅(qū)意大利《羅密歐和朱麗葉》《哈姆雷特》偉大的藝術(shù)大師英國(guó)《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)巨匠(09肇慶)下列哪幅圖不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品?
A.《蒙娜麗莎》 B.《西斯廷圣母》C.《亞威農(nóng)的女郎》D.《大衛(wèi)》
C考點(diǎn)精煉·中考預(yù)測(cè)(04肇慶)14-16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興最早開始于:()A、意大利B、德意志C、法國(guó)D、英國(guó)(2011·肇慶)14~16世紀(jì),歐洲出現(xiàn)了一股倡導(dǎo)人文精神的文化運(yùn)動(dòng)。產(chǎn)生這種思潮的運(yùn)動(dòng)是()
A.新航路開辟 B.文藝復(fù)興
C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)精煉·中考預(yù)測(cè)AB1、文藝復(fù)興時(shí)期誕生了許多不朽的作品,其中有一幅生動(dòng)描述師徒共進(jìn)晚餐時(shí)內(nèi)心活動(dòng)的畫作至今珍藏在意大利美術(shù)館,它的作者是()A.但丁
B.莎士比亞
C.達(dá)芬·奇
D.米開朗琪羅2、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是()A.對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文化的批判B.古代希臘、羅馬文化的復(fù)興C.資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)D.封建的文化運(yùn)動(dòng)CC3、“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人──在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”恩格斯所說(shuō)的“最偉大的、進(jìn)步的變革”是指:(
)A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
B.新航路開辟
C.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命D.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)4、14世紀(jì),意大利的先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)待實(shí)際問(wèn)題不是從神出發(fā),而是從人出發(fā),這種思潮叫做()A.唯物主義
B.人文主義
C.現(xiàn)實(shí)主義
D.啟蒙主義AB5、達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨匠。在他的名畫中取材于宗教、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中人的真情實(shí)感的是:A.《蒙娜麗莎》B.《最后的晚餐》C.《自畫像》D.《圣母像》6、蔡君從新華書店里買了一本關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,其描述了作者漫游地獄、煉獄和天堂的所見所聞,這部作品應(yīng)是:A、《哈姆雷特》B、《羅密歐與朱麗葉》C、《巴黎圣母院》D、《神曲》BD(2011茂名)文藝復(fù)興是一場(chǎng)促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興期間,涌現(xiàn)出許多杰出人物,他們的創(chuàng)作充分體現(xiàn)了A.復(fù)古主義精神 B.人文主義精神C.共產(chǎn)主義精神 D.集體主義精神B7、某歷史網(wǎng)站論壇上以“文藝復(fù)興是復(fù)古,還是創(chuàng)新”為題,網(wǎng)友們展開了熱烈辯論。下面四種觀點(diǎn),你認(rèn)為精辟地說(shuō)明了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)的是()A.文藝復(fù)興是創(chuàng)新,出現(xiàn)了許多新的文藝形式和新的藝術(shù)大師B.文藝復(fù)興是復(fù)古,運(yùn)動(dòng)名稱中的“復(fù)”字說(shuō)明了這一點(diǎn)C.文藝復(fù)興是復(fù)古,當(dāng)時(shí)的人們特別愛(ài)讀古希臘、古羅馬人的作品D.文藝復(fù)興是創(chuàng)新,是新興資產(chǎn)階級(jí)開展的新思想、新文化運(yùn)動(dòng)D多以選擇題的形式出現(xiàn)(特別注意其“根本原因”、“代表人物”和“意義”);作為材料題呈現(xiàn):與“鄭和下西洋”的目的與影響進(jìn)行比較。考點(diǎn)三新航路開辟二、新航路的開辟1.社會(huì)根源:2.過(guò)程:3.影響:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,追求財(cái)富亞洲非洲歐洲1487葡萄牙里斯本好望角達(dá)·伽馬亞洲非洲莫桑比克好望角馬林迪卡里庫(kù)特達(dá)·伽馬葡萄牙里斯本1497年葡萄牙——印度南美洲非洲北美洲洪都拉斯哥倫布向西出航四次,發(fā)現(xiàn)了中美洲地峽和南美洲大陸。美洲——America1492年歐洲——美洲亞美利哥——Amerigo麥哲倫1519麥哲倫海峽麥哲倫1520麥哲倫同伴1522西班牙塞維利亞菲律賓麥哲倫死亡之地麥哲倫1521時(shí)間支持國(guó)航海家航海成就
到達(dá)印度完成環(huán)球航行,證明地圓說(shuō)。1487年葡萄牙迪亞士到達(dá)非洲好望角1497年葡萄牙達(dá)·伽馬發(fā)現(xiàn)了新大陸(美洲地區(qū))1492年西班牙哥倫布1519~1522年西班牙麥哲倫1)從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交往日益密切,世界開始連成一個(gè)整體。2)歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái),促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。3)拉開了一場(chǎng)持續(xù)數(shù)百年的殖民掠奪、殖民擴(kuò)張和侵略活動(dòng),使資本主義的觸角開始伸向世界。3、積極影響消極影響(08肇慶)使孤立、分散的世界走向整體發(fā)展的重要?dú)v史事件是()A、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B、新航路的開辟C、三角貿(mào)易D、兩次世界大戰(zhàn)考點(diǎn)精煉·中考預(yù)測(cè)B(2011佛山)有學(xué)者認(rèn)為,“實(shí)際上,嚴(yán)格的全球意義上的世界歷史直到哥倫布、達(dá).伽馬、麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)才開始。”對(duì)“遠(yuǎn)航探險(xiǎn)”的正確理解是()
A.打破了人類長(zhǎng)期以來(lái)相對(duì)隔絕的狀態(tài)B.此前從未出現(xiàn)大規(guī)模的遠(yuǎn)航活動(dòng)
C.宣揚(yáng)了羅馬教廷的聲威
D.鞏固了西歐的封建制度A(2011潮州)15一l6世紀(jì)時(shí)歐洲與世界各地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),世界開始逐漸連成一個(gè)整體,同時(shí)西歐國(guó)家也開始殖民擴(kuò)張。導(dǎo)致這種變化的原因是()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 B.新航路的開辟C.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響 D.工業(yè)革命的開展B2010年1月12日,海地發(fā)生大地震,死亡人數(shù)超過(guò)20萬(wàn)。歷史上最早開辟?gòu)臍W洲到海地航路的航海家是()A.麥哲倫B.達(dá)·伽馬C.哥倫布D.拿破侖C右圖反映的歷史事件加速了人類歷史發(fā)展進(jìn)程,產(chǎn)生了重要?dú)v史影響:①加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系②促進(jìn)了人類文明的傳播與交流③推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展④促使亞洲成為世界貿(mào)易重心A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④A鄭和下西洋新航路的開辟目的性質(zhì)影響擴(kuò)大市場(chǎng)和獲得黃金經(jīng)濟(jì)行為,資本主義的海外殖民活動(dòng)揚(yáng)威海外,“厚往薄來(lái)”的朝貢貿(mào)易換取萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛況政治行為,封建制度下的政治活動(dòng)貢賜貿(mào)易國(guó)力不堪重負(fù),被迫停止航海活動(dòng)。遠(yuǎn)洋航海業(yè)衰落獲得財(cái)富,促進(jìn)資本主義的發(fā)展。遠(yuǎn)洋航海業(yè)蒸蒸日上促進(jìn)了亞非各國(guó)的友好往來(lái),擴(kuò)大了明朝的政治影響掀起殖民狂潮,造成亞、非、拉美的長(zhǎng)期貧困落后。經(jīng)濟(jì)道德1、紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》解讀了15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史,探究其興盛背后的原因。本片所說(shuō)的“世界性大國(guó)”,不是人口和面積意義上的大國(guó),而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。閱讀下列材料并回答問(wèn)題
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