Word版本，下載可自由編輯阿長與山海經的讀書體會阿長與山海經,讀后心得(5篇)人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經受和感悟記錄下來，也便于保存一份美妙的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才干寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

阿長與山海經的讀書體味阿長與山海經,讀后收獲篇一

《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對照和奚落的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮明的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，"這藤野先生，據說是穿衣服太含糊了，有些時候竟會遺忘帶領結;冬天是一件舊大衣，寒顫顫的…"。

但藤野先生對工作是極其仔細的，他把"我"的講義所有用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對照手法，較好地寫出了藤野先生的名貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留同學孜孜不倦的教誨及對同學的一視同仁，這與日本同學對中國同學的輕視態度形成了鮮亮的對照，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐盛而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不開心的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由浮現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，憧憬自由的童真童趣。我宛然瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注重，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的柔和教誨，卻仍耐不過同學們心中的孩子氣。

所有感受所有是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣愛慕，尤其是以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異樣的親切，布滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當初我時常和樓道里的一些小同伴們一起戲耍，一起游戲，每次所有玩的相當愉快，以至于每次所有忘了時光的匆忙流往，每次所有要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束嬉戲歸家。每逢佳節，吃完團聚飯，我們又會聚攏在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早便準備好的小煙花，在火光中，縱情的奔走著，歡樂?著，舞蹈著，體悟著前所未有些歡樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他同伴們游戲了，而是不停的為學業操心。每封佳節，也不在出往和同伴們一起放煙花了，而是站在窗口注視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花"，獨自享受著…

童年已慢慢遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體味一下那個不同年月的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，憧憬自由。

阿長與山海經的讀書體味阿長與山海經,讀后收獲篇二

這篇文章的主要內容是：魯迅小時候，家中的保姆——"阿長"懂得無數法規，并把這些法規都教給了小魯迅，而且常常陪伴他，因此他很喜愛?她。但自從她不當心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是有意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很激動。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像"阿長"這樣的人，她把自己知道的法規像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時光，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸素無華的人，卻是一個和善、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的和善、樸素、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能遺忘。

"阿長"的美妙品德讓我想到無數人，如：教師把學問毫無保留的教給同學，軍人把自己的生命用在了守衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有無數人，他們的工作并不起眼，沒有明星的刺眼光線，但他們的貢獻卻是極大的，是不行取代了。

今日我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆"阿長"的回憶。她不識文斷字，又有的迷信愚昧，連真切的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，"阿長"這個一般的不能再一般的人卻變得不一般、不平庸了，甚至"擁有宏大的神力"了！

讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的熟悉。長媽媽醫生不可，又盼望生活安全的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地和善，熱心協助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。而魯迅先生擅長觀看身邊的點點滴滴，能夠捕獲到生活中一些出色，有很簡單被忽視的洗劫。正由于如此，他的作品總是文采飛揚，彌漫情趣又令人回味無窮。

我們應當學阿長的和善和熱心，更應當學習魯迅先生，要有一雙擅長進展的眼睛。

魯迅對長媽媽懷有濃厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是特地回憶和紀念她的。

阿長與山海經的讀書體味阿長與山海經,讀后收獲篇三

讀過魯迅的作品，總覺得他犀利而又深刻。可是，當我翻開阿長與《山海經》時，發覺了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫道“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈”，透露了他對長媽媽的懷念。

人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：經常喜愛?切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起其次個手指在空中上下移動或者頂著對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑劣要就告知魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。

但她也有無數的優點，春節到了那種高興由然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講春節的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講著那《山海經》的故事。

而且總是那么幽默：哥兒，你牢銘記住！她說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神損害。

通知字里行間，我感觸到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感觸到了那時候每個中國人都在尋覓著通往中國黎明的路，每個中國人都盼望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期盼著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。

阿長與山海經的讀書體味阿長與山海經,讀后收獲篇四

這篇文章敘述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真切的表現出長媽媽的性格特點，也無不彌漫著魯迅對長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經受滄桑的人，她不僅迷信，而且還有棘手的禮節。她有許許多多魯迅并不喜愛?的習慣，她喜愛?“切切察察”、喜愛?“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的法規。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。

關于《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有的事別人不愿做，或不能做的事，她卻能夠做勝利。長媽媽，這個勞動婦女，樸素和善的她，給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸和善和待人誠摯。

長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到羞愧。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的.生活彌漫了歡樂與幸福。就你的教師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，成天的對你絮絮叨叨;就像你的伴侶一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜愛?的事。

珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才懊悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出看法時，不要忘了說一句“感謝”。銘記你身邊的每一個人，銘記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的圓滿!

阿長與山海經的讀書體味阿長與山海經,讀后收獲篇五

課文的語言十分平實，文中彌漫了兒時的回憶，純真持久：長媽媽教給我的道理無數無數。我有很煩很煩的感觸，然而也有我一時對她發生過空前敬意的時刻，特殊是當她給我講關于長毛的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜愛?聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激有趣，長媽媽講得也異樣投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話，刻畫了相當年長媽媽給我講故事時異樣投入的精神狀態。

如：作為小孩子，我當初就有了很老實的觀點，阿長在自己的心目中：生得不好看，脖子上有許多疚瘡，以貌取人這么滑稽的天真滋味刻畫出來。

我時而對她彌漫敬意：由于她有豐盛的歷史閱歷，歷經了不少驚心動魄的故事，閱盡人間滄桑的啊！但時而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸稀薄起來，威信一點點消逝，但徹低消逝，也許是知道了她謀害我的隱鼠之后一切以我的感觸作為動身點來對待長媽媽，有敬有愛，時怨時恨，這種感情的反復恰反映了兒童心靈世界的真切。

《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養過他生命的人和物的深情懷念。《阿長與山海經》可以說是魯迅先生全部文章中，筆調最暖和的一篇。

渴慕《山海經》書是我的所有，我是我書的所有魯迅幼年喜愛?圖畫，對繪圖的《山海經》盼望已久，苦思而不行得，以至于一坐下來就叨念，阿長問了畢竟，魯迅只是隨口告知了她。哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經》。

瑣瑣碎碎一大些，真真實切一樁事：一件事，一輩子，一生情

一句十分出色的感慨：別人不愿做，或不能做的事，她卻能夠做勝利這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被和善樸素的長媽媽默默的愛震動了，這是真愛的標志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的誠摯和樸素，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸實的方式和語言表述出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，我最終不知道她的姓名，滿懷圣潔的感情，發出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。

1、阿長是一個很不幸而又熱望一生安全的勞動婦女。

阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教導的權利，不識字，沒文化。尤其不幸的是，青年守寡，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。

阿長命運。遭受了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求一年到頭，順順流流。她兒童金口，嚴肅其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝愿。好似新的一年的運氣，全在孩子有沒有恭喜她，要是不說，可就惶急了，說了，愉快得什么似的。

一般人都有美妙的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平安全安，魯迅回憶起來，對她彌漫憐憫。

2、阿長是一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。

阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，常喜愛?切切察察人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的仆人家就顯得分外粗俗，連小仆人都對她厭煩之極。

阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不應當走進去。也有落后的成分，諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑劣，這是落后的兒童教導觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數是不錯的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉祥文化。飯粒落在地上，必需揀起來，這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是考究形象。不該說死掉，必需說老掉了，這是避諱修辭。至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳奇，是寶貴的歷史資料，于我們熟悉太平軍不無裨益。

3、阿長對孩子傾注一片心血。

前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時的心理，其實阿長對孩子的體貼是前后全都的，并非平常不好，只有買《山海經》算是做了一件好事。阿長對孩子的體貼，就她的本意來說，是要孩子整潔、平安，有教養，她總是為孩子操勞。煩瑣正說明她悉心教養。固然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺厭煩、棘手。買《山海經》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經》，卻來問《山海經》是怎么一回事；并且，她把孩子的心意向來掛在心上，想方設法買來了《山海經》，這部書成了魯迅最初得到，最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家，而第一部寶書是阿長給買的