新課標(biāo)導(dǎo)向下優(yōu)化教學(xué)情境創(chuàng)設(shè) 論文_第1頁(yè)
新課標(biāo)導(dǎo)向下優(yōu)化教學(xué)情境創(chuàng)設(shè) 論文_第2頁(yè)
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2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選新課標(biāo)導(dǎo)向下優(yōu)化教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)摘要:包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀(guān)念、健全人格以及責(zé)任意識(shí)的課程核心素養(yǎng),是道德與法治課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。道德與法治課堂教學(xué)作為實(shí)現(xiàn)課程核心素養(yǎng)的主陣地,要逐步幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。通過(guò)精細(xì)選取情境素材,精巧創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,精心設(shè)置情境問(wèn)題,達(dá)到教學(xué)情境的優(yōu)化創(chuàng)設(shè),促進(jìn)道德與法治課程核心素養(yǎng)的提升,從而落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。關(guān)鍵詞:新課標(biāo),核心素養(yǎng),教學(xué)情境,素材,問(wèn)題引言:2022年版義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”),明確指出道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀(guān)念、健全人格以及責(zé)任意識(shí)。基于課程核心素養(yǎng)的要求,新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)了學(xué)科實(shí)踐型的育人方式,因此,課堂教學(xué)要優(yōu)化教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),讓深度學(xué)習(xí)在情境中發(fā)生。新課標(biāo)導(dǎo)向下的道德與法治教學(xué)要與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,優(yōu)化創(chuàng)設(shè)真實(shí)而復(fù)雜的教學(xué)情境,直面學(xué)生困惑、立足學(xué)生發(fā)展,讓學(xué)生真正融入教學(xué),以達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲、教育無(wú)痕”的教學(xué)境界。教學(xué)情境是素材、情境和問(wèn)題的有機(jī)組合,素材是基礎(chǔ)、問(wèn)題是核心,情境創(chuàng)設(shè)要為問(wèn)題服務(wù),問(wèn)題依托情境進(jìn)行解決。因此,要從素材選取、情境創(chuàng)設(shè)以及問(wèn)題設(shè)置三方面綜合考慮,優(yōu)化教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)。一、精細(xì)選取情境素材新課標(biāo)指出,教學(xué)要著眼于發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律。情境素材的選取既要以新課標(biāo)為導(dǎo)向、以教學(xué)目標(biāo)為統(tǒng)帥,又要基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和求知興奮點(diǎn)。1.素材要導(dǎo)向正確新課標(biāo)提出道德與法治課程要發(fā)揮思想引領(lǐng)作用,堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向。因此,要多用積極向上弘揚(yáng)中國(guó)精神的素材,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵。由于初中生心智發(fā)育不成熟,對(duì)待問(wèn)題易偏激片面,要慎用價(jià)值導(dǎo)向不明甚至有負(fù)面導(dǎo)向的素材。當(dāng)然,面對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性,負(fù)面素材也不必一味回避,但要引導(dǎo)學(xué)生理性分析,用發(fā)展的眼光對(duì)待問(wèn)題,在鞭笞假惡丑的同時(shí)追求真善美。比如,在面對(duì)大量的抗疫素材時(shí),負(fù)面案例合理運(yùn)用也能教會(huì)學(xué)生面對(duì)生活問(wèn)題,要有獨(dú)立思維和批判12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選意識(shí),逐步提升學(xué)生的辨析能力。2.素材要關(guān)注時(shí)政、熱點(diǎn)新課標(biāo)更加突出政治性和時(shí)代性,要求課程內(nèi)容選取應(yīng)緊扣時(shí)代主題、反映學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)的意識(shí)和能力。時(shí)政、熱點(diǎn)素材是教材的有效補(bǔ)充,是思政課保持鮮活性的源泉,是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的抓手,更有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的落實(shí)。素材選擇聚焦國(guó)家大政方針、社會(huì)熱點(diǎn)和民生關(guān)切,有利于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和焦點(diǎn)問(wèn)題,學(xué)會(huì)將教材知識(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),提高其解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生親社會(huì)行為,提高其政治認(rèn)同和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。3.素材要契合教學(xué)素材為教學(xué)服務(wù),教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要引導(dǎo)學(xué)生將已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)遷移到新情境中,以提升其解決問(wèn)題的能力。因此,選取素材既要在新課標(biāo)導(dǎo)向下深入領(lǐng)悟教材核心思想,又要運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解讀素材內(nèi)涵,找準(zhǔn)素材和教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn),以利于解決教學(xué)疑惑點(diǎn)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。比如教學(xué)“守護(hù)生命”,用澳大利亞演講家尼克胡哲的素材案例:一個(gè)天生沒(méi)有四肢的人,用他的奮發(fā)向上、樂(lè)觀(guān)積極面對(duì)人生的不幸,成就了生命的精彩!引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)人的精神風(fēng)貌會(huì)影響到生命狀態(tài),守護(hù)生命還需要養(yǎng)護(hù)精神。4.素材要真實(shí)真實(shí)是可信的起點(diǎn),教學(xué)為生活服務(wù),來(lái)源于生活的真實(shí)情境,更容易讓學(xué)生有代入感和沉浸感,在解決問(wèn)題的過(guò)程中體味探索的樂(lè)趣生發(fā)獲得感,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。教學(xué)不能為了情境而情境,讓課堂出現(xiàn)“虛假式”情境,比如,一些老師為了追求“一案到底”的教學(xué),各種事例集中在一人或一天發(fā)生,導(dǎo)致情境失真,失去了學(xué)生的認(rèn)同感也就失去了育人價(jià)值。當(dāng)然,素材真實(shí)并不一定要直接照搬生活實(shí)例,而是基于教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行合理處理,保留關(guān)鍵特征和事實(shí),以契合課堂教學(xué)。5.素材要典型案例素材越典型蘊(yùn)含的道理越值得回味,素材體現(xiàn)生活某些普遍意義的特性,才能準(zhǔn)確表達(dá)觀(guān)點(diǎn)。從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),在紛繁復(fù)雜的生活中選擇最有代表性、最能體現(xiàn)本課核心素養(yǎng)價(jià)值的素材創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,更具說(shuō)服力。比如用雷鋒故事教學(xué)奉獻(xiàn)精神、關(guān)愛(ài)他人;用貝多芬、霍金的事例教學(xué)如何面對(duì)挫折;用張定宇、鄧稼先的事跡教學(xué)堅(jiān)持國(guó)家利益至上;教學(xué)“活出生命的精彩”,選取屠呦呦的事例,一個(gè)普通女孩成長(zhǎng)為諾22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選貝爾獎(jiǎng)獲得者的經(jīng)歷,更能讓學(xué)生從中感悟到生命的張力,以及平凡孕育偉大、勤奮努力、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。6.素材要共情情感上有說(shuō)服力的教學(xué)情境才更有理論說(shuō)服力。教學(xué)情境關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn),促使課堂活動(dòng)在真實(shí)對(duì)話(huà)中展開(kāi),真正貫通學(xué)生生活和學(xué)科理論,引發(fā)學(xué)生共鳴,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)認(rèn)同。比如選用杜富國(guó)、張定宇、鐘南山等感人素材創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,學(xué)生在潛移默化中厚植愛(ài)國(guó)情感,比空洞的宣傳口號(hào)更能增強(qiáng)其維護(hù)國(guó)家利益的責(zé)任意識(shí)。在教學(xué)“師生交往”時(shí),臨近課堂結(jié)束點(diǎn)燃蠟燭感悟老師的奉獻(xiàn)精神,同時(shí)播放歌曲《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》,在音樂(lè)聲中學(xué)生與教學(xué)情境產(chǎn)生共鳴,更能增進(jìn)學(xué)生對(duì)老師的情感認(rèn)同。二、精巧創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境新課標(biāo)在教學(xué)理念中提出要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主合作的實(shí)踐探究和體驗(yàn)活動(dòng)。因此,要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)整合情境素材,精巧創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以提高課堂教學(xué)效果促進(jìn)深度學(xué)習(xí)發(fā)生。1.教學(xué)情境用音像創(chuàng)設(shè)用影音、圖片、漫畫(huà)等創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境更具直觀(guān)性,能夠讓學(xué)生身臨其境,引發(fā)熱烈關(guān)注和共鳴,讓教學(xué)知識(shí)在潛移默化中進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,叩開(kāi)思維之門(mén)。比如教學(xué)“國(guó)家好,大家才會(huì)好”,運(yùn)用歌曲、視頻等素材重現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平學(xué)生示威游行情緒高昂的畫(huà)面,通過(guò)再現(xiàn)歷史情境營(yíng)造沉浸式學(xué)習(xí)氛圍,將學(xué)生帶回那段動(dòng)蕩屈辱的歷史,給學(xué)生心靈以觸動(dòng),并適時(shí)播放歌曲《國(guó)家》點(diǎn)燃情緒烘托氛圍,憤懣之情溢滿(mǎn)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心。在情理交融中讓“大道理”與學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),通過(guò)今昔對(duì)比感受到個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)緊密相連,學(xué)會(huì)自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,更加珍惜今天難得的美好生活。2.教學(xué)情境用活動(dòng)創(chuàng)設(shè)道德與法治課程的特性之一是實(shí)踐性,用活動(dòng)創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境更具實(shí)踐性。創(chuàng)設(shè)講故事、辯論賽、角色扮演等活動(dòng)型教學(xué)情境,以非說(shuō)教的方式讓學(xué)生的思想在交流與碰撞中升華,在體驗(yàn)感悟中認(rèn)識(shí)社會(huì)、學(xué)會(huì)做人,從而實(shí)現(xiàn)課程活動(dòng)育人的目的。比如教學(xué)“師生之間”,老師可以根據(jù)班級(jí)學(xué)情展示師生沖突案例,與學(xué)生進(jìn)行換位表演。然后由學(xué)生分析老師表演的人物角色的行為原因和解決策略;老師分析學(xué)生表演中的可取32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選與不可取之處,并結(jié)合自身經(jīng)歷,簡(jiǎn)要介紹教師的工作生活狀態(tài)。通過(guò)角色互換表演,讓學(xué)生真正走近教師,了解教師在工作、生活中的真實(shí)狀態(tài),并學(xué)會(huì)用全面的眼光看待教師。活動(dòng)體驗(yàn)型教學(xué)情境能夠讓學(xué)生在互動(dòng)交流中表達(dá)見(jiàn)解,但老師要做好引導(dǎo)與點(diǎn)撥,以防學(xué)生偏離主題隨意發(fā)揮,影響教學(xué)進(jìn)度和效果。3.教學(xué)情境用語(yǔ)言、文本創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言文字是交流思想傳遞信息的工具,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)新聞、詩(shī)歌、故事等進(jìn)行合理整合,通過(guò)語(yǔ)言、文本創(chuàng)設(shè)出描述性對(duì)話(huà)環(huán)境,更能聚焦問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考。比如教學(xué)“推動(dòng)和平與發(fā)展”,在音樂(lè)聲中老師深情獨(dú)白:回望歷史,戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)了太多的災(zāi)難和痛苦,飽受戰(zhàn)亂之苦的人們渴望和平、渴望美好安寧的生活。中國(guó)人民不會(huì)忘記打開(kāi)國(guó)門(mén)喪權(quán)辱國(guó)的辛丑條約,中國(guó)人民不會(huì)忘記震驚中外的南京大屠殺。今日之中國(guó),再不是任人欺凌受人宰割的中國(guó),臺(tái)灣島、釣魚(yú)島自古就是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土,是中國(guó)神圣不可侵犯的一部分。在語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)的情境中,學(xué)生感悟和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,升華了愛(ài)國(guó)情。4.教學(xué)情境用實(shí)物創(chuàng)設(shè)由具體可感的實(shí)物創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,更利于激發(fā)學(xué)生課堂參與度,在感受直觀(guān)形象實(shí)物的同時(shí),強(qiáng)化感知發(fā)揮想象,快速有效理解所學(xué)內(nèi)容,從而營(yíng)造出積極的教學(xué)氛圍。比如教學(xué)“愛(ài)在家人間”,可以創(chuàng)設(shè)拉皮筋的環(huán)節(jié),通過(guò)實(shí)物情境讓學(xué)生對(duì)抽象事物的理解更深刻:兩名學(xué)生各用一根手指拉皮筋,把皮筋同時(shí)朝兩個(gè)相反方向使力。皮筋的一頭比作父母,另一頭比作孩子,皮筋代表親子關(guān)系。游戲兩人一組,可多找?guī)捉M學(xué)生參與體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生思考皮筋一直拉下去會(huì)產(chǎn)生什么后果。實(shí)物情境讓學(xué)生在操作體驗(yàn)、踐行反思中體會(huì)親子沖突可能會(huì)帶來(lái)的后果,明白在面對(duì)親子沖突時(shí)學(xué)會(huì)積極理性溝通。三、精心設(shè)置情境問(wèn)題 教學(xué)情境的探究需要由問(wèn)題驅(qū)動(dòng)。問(wèn)題是情境的靈魂,有了問(wèn)題思維才有動(dòng)力、有方向,以問(wèn)題為“腳手架”引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展,讓問(wèn)題的設(shè)置成為教學(xué)情境的點(diǎn)睛之筆。1.問(wèn)題要有針對(duì)性 情境問(wèn)題為教學(xué)服務(wù),問(wèn)題設(shè)置要從學(xué)情出發(fā),引領(lǐng)學(xué)生在探究中解決問(wèn)題生成素養(yǎng)。如果問(wèn)題遠(yuǎn)離學(xué)情,就無(wú)法發(fā)揮學(xué)科的育人價(jià)值,更無(wú)法讓學(xué)生的知情意行結(jié)合,42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選實(shí)現(xiàn)知行合一。比如教學(xué)“深深淺淺話(huà)友誼”,根據(jù)情境設(shè)置以下問(wèn)題:(1)面對(duì)考試時(shí)好朋友提出幫忙作弊的請(qǐng)求,王宏為什么會(huì)感到很為難?(2)如果拒絕了好朋友的請(qǐng)求,對(duì)兩人的友誼會(huì)產(chǎn)生影響嗎?如果產(chǎn)生了影響該怎么辦?對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),即使好朋友提出的要求不合理,拒絕也不容易。針對(duì)學(xué)生的疑惑點(diǎn),用貼近學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題引發(fā)思考,讓學(xué)生在被理解被尊重的氛圍中,進(jìn)行理性客觀(guān)的思考。2.問(wèn)題要有啟發(fā)性問(wèn)題的設(shè)置要有思考價(jià)值、有啟發(fā)性,有利于培養(yǎng)學(xué)生多元思維,讓學(xué)生在問(wèn)題辨析中明道理,促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。設(shè)置問(wèn)題要注意把握問(wèn)題的難度,讓學(xué)生百思不得其解或張口就來(lái)的問(wèn)題,都不利于啟發(fā)學(xué)生思考。比如教學(xué)“深深淺淺話(huà)友誼”,老師出示圖片情境:考場(chǎng)上正在認(rèn)真作答的一學(xué)生,收到朋友發(fā)來(lái)的求救信號(hào),要求幫忙作弊。提出問(wèn)題:這位學(xué)生能答應(yīng)朋友的作弊要求嗎?為什么?這樣的情境確實(shí)是學(xué)生生活中會(huì)遇到的真實(shí)場(chǎng)景,但是過(guò)于淺顯和直白的設(shè)問(wèn)毫無(wú)啟發(fā)性,可以預(yù)想到這個(gè)問(wèn)題的回答,學(xué)生間不會(huì)出現(xiàn)異議一定會(huì)反對(duì)作弊。這樣的問(wèn)題毫無(wú)價(jià)值,師生間缺少思維的碰撞,對(duì)話(huà)也少了真實(shí)性,不利于學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。3.問(wèn)題要有趣味性興趣是積極思考的心理源泉,學(xué)生對(duì)問(wèn)題感興趣才能更積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中,啟發(fā)思維激發(fā)探究欲望。心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)內(nèi)容越接近學(xué)生熟悉的生活越容易讓其產(chǎn)生興趣。比如,教學(xué)“公民的基本權(quán)利”,根據(jù)這樣的情境案例:公交車(chē)上一乘客因?yàn)槭謾C(jī)丟失,阻止其他乘客下車(chē)并要求對(duì)其搜身。設(shè)置問(wèn)題:如果你當(dāng)時(shí)在車(chē)上會(huì)讓他搜身嗎?為什么?由此問(wèn)題引出“人身自由權(quán)”概念。接著追問(wèn):丟手機(jī)的乘客阻止其他人下車(chē)并進(jìn)行搜身,這個(gè)行為有什么影響?這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分別從多角度、多人物角色思考帶來(lái)的影響。問(wèn)題設(shè)置從興趣出發(fā),由感性到理性,將學(xué)生的思維引向深入。4.問(wèn)題要有層次性情境問(wèn)題的設(shè)置,既要考慮到學(xué)生的不同思維層次,又要顧及不同層次的學(xué)生,有意識(shí)地給學(xué)生質(zhì)疑空間,搭好“腳手架”引導(dǎo)學(xué)生思維向縱深發(fā)展。比如教學(xué)“冷漠與關(guān)切”,先請(qǐng)學(xué)生們想象:當(dāng)你老到拄著拐杖顫顫巍巍走路的時(shí)候,一天在路邊摔倒,你希望過(guò)往的路人扶你一把嗎?接著呈現(xiàn)兩幅圖片:一幅是老人摔倒有熱心人扶起并撥打120;另一幅是有人看到摔倒在地的老人冷漠走開(kāi)。針對(duì)教學(xué)情境設(shè)問(wèn):從圖片中能看到什么美德?人們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的舉動(dòng)?生活中你做過(guò)類(lèi)似的事情嗎?為什么有52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選人認(rèn)為路遇摔倒的老人不要扶?如果不去扶起老人,會(huì)產(chǎn)生什么后果?這樣有層次的遞進(jìn)式問(wèn)題設(shè)置,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,體現(xiàn)了思維的進(jìn)階性,為不同層次的學(xué)生提供了表達(dá)不同觀(guān)點(diǎn)的機(jī)會(huì)。5.問(wèn)題要有沖突性有沖突性的兩難問(wèn)題更能激發(fā)學(xué)生探究欲望,避免情感流于表面,增加課堂的厚度和寬度。學(xué)生在沖突性問(wèn)題中經(jīng)過(guò)質(zhì)疑與辯論作出理性判斷,讓學(xué)生的思維更具批判性、嚴(yán)謹(jǐn)性。比如教學(xué)“敬畏生命”,播放抗擊疫情的相關(guān)視頻后提出:有人說(shuō),心存敬畏,行有所止;也有人說(shuō),心存敬畏,才能無(wú)畏。請(qǐng)問(wèn)心存敬畏會(huì)讓我們對(duì)待生命的態(tài)度有什么不同?請(qǐng)同學(xué)們分享對(duì)上面兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)的看法。然后追問(wèn):新冠疫情初期,廣大醫(yī)務(wù)工作者逆行而上,冒著生命危險(xiǎn)去解救病人,這是對(duì)自己生命的不負(fù)責(zé)任嗎?這是不懂得生命至上的道理嗎?這樣有思維張力的問(wèn)題設(shè)置,把學(xué)生的疑惑點(diǎn)引到教學(xué)中來(lái),更能激發(fā)學(xué)生探究熱情,學(xué)生在現(xiàn)實(shí)困惑的探究中逐步樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。6.問(wèn)題要有開(kāi)放性開(kāi)放性問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,能顧及到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),多角度積極思考問(wèn)題,利于激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)在場(chǎng)。比如教學(xué)“謀求互利共贏”,在創(chuàng)設(shè)國(guó)內(nèi)和全球疫情相關(guān)事件的情境中,提出問(wèn)題:疫情給人類(lèi)帶來(lái)哪些影響?疫情為什么會(huì)成為全球性問(wèn)題?開(kāi)放性的情境問(wèn)題,讓學(xué)生在思考疫情影響時(shí),可以從消極影響和積極影響分析,也可以從個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)、世界的角度分析。既可以從生物學(xué)角度——疫情傳播的特點(diǎn),又可以從政治學(xué)角度——當(dāng)今世界的特點(diǎn),分析疫情成為全球性問(wèn)題的原因。在開(kāi)放性情境問(wèn)題中,學(xué)生多角度解析問(wèn)題的同時(shí)拓展了思維廣度。新課標(biāo)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)要聚焦

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