第七課

繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化

第一框文化的內(nèi)涵與功能一、什么是文化二、文化的功能1、文化的內(nèi)涵:2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：3、文化與文明的關(guān)系：4、文化的特點(diǎn)：5、文化的載體：1、引領(lǐng)風(fēng)尚功能2、教育人民功能：3、服務(wù)社會(huì)功能：4、推動(dòng)發(fā)展功能：5、塑造人生功能：6、促進(jìn)民族復(fù)興功能：（1）含義：（2）功能：（3）形式：（1）廣義的文化：（2）狹義的文化：復(fù)習(xí)回顧學(xué)習(xí)目標(biāo)1.中華文化的發(fā)源和形成2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及重要意義4.對待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度5.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值（1）中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來的。（勞動(dòng)中創(chuàng)造）（2）中華傳統(tǒng)文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的,也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。

①各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識

②吸收和借鑒外來文化的有益成果，增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展1.中華文化的發(fā)源和形成p92中間-1（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容p92中間-2核心思想理念講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同中華傳統(tǒng)美德自強(qiáng)不息敬業(yè)樂群扶危濟(jì)困見義勇為孝老愛親講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同中華人文精神促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善注意：1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華

2.傳統(tǒng)文化不等于過去的文化，過去的文化，部分被歷史淹沒，在長期的的歷史中形成并保留至今的文化才是傳統(tǒng)文化（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)相關(guān)鏈接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面。

就文學(xué)而言，先秦的《詩經(jīng)》《楚辭》《尚書》，西漢的樂府詩，東晉的田園詩，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，等等，代表了不同時(shí)期的文學(xué)成就。就藝術(shù)而言，商代的四羊方尊、西周的青銅藝術(shù)、秦代的秦始皇陵兵馬俑、魏晉南北朝時(shí)期的山水畫、唐宋元時(shí)期的宮廷畫和文人畫、明清時(shí)期的園林建筑等，代表了不同時(shí)期的藝術(shù)成就。

就哲學(xué)而言，先秦的儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽家、兵家等諸子之學(xué)，兩漢的經(jīng)學(xué)，魏晉的玄學(xué)，隋唐的佛學(xué)，宋元明的理學(xué)，明清的實(shí)學(xué)，等等，代表了不同時(shí)期中國先哲思考宇宙、問辯人生的思想碩果。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖贫鴱闹洳簧贫闹？鬃犹鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹荆瑒谄浣罟牵I其體膚，……孟子禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏，物或損之而益，或益之而損。老子“法”、“術(shù)”、“勢”相結(jié)合的治國方略。韓非子

就科技而言，以四大發(fā)明為代表的許多古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)早于歐洲數(shù)百年之久。我國在天文學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都取得了獨(dú)特的成就。張衡地動(dòng)儀3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及意義p94中間-1（1）是什么：源遠(yuǎn)流長、博大精深（基本特征）（2）表現(xiàn):中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國人民的精神世界。

中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。（3）重要性（意義+地位）：中華文化很長時(shí)間一直走在世界前列，對周邊國家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的見證——漢字與史書典籍甲骨文金文篆書隸書楷書草書行書比較“源遠(yuǎn)流長”與“博大精深”比較源遠(yuǎn)流長博大精深側(cè)重不同縱向的時(shí)間層面,

從動(dòng)態(tài)上，即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，如中華民族具有五千多年連綿不斷的文明，在歷史發(fā)展長河中從未中斷過。漢字史書典籍是源遠(yuǎn)流長的見證。橫向的內(nèi)容層面,強(qiáng)調(diào)豐富多彩。從靜態(tài)上，即從中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等聯(lián)系互為因果、互相促進(jìn):因源遠(yuǎn)流長才有時(shí)間發(fā)展、豐富自己；因博大精深才具有了強(qiáng)大生命力,才能源遠(yuǎn)流長相較于其他三大文明古國，為什么中華文明不但沒有中斷，還可以不斷豐富發(fā)展呢？古巴比倫古印度古埃及中國中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)4.怎樣對待傳統(tǒng)文化（有精華、有糟粕）？(2)正確態(tài)度①在當(dāng)代中國,學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化,

取其精華、去其糟粕——批判繼承，改造傳統(tǒng)文化

推陳出新、革故鼎新，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化②今天,我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有批判地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。(1)中華傳統(tǒng)文化存在糟粕的原因（局限性）

主要產(chǎn)生于封建社會(huì)，是對當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映。不可避免有陳舊和過時(shí)的東西。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”區(qū)別內(nèi)涵指的是在文化繼承的過程中，要辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華與糟粕。指的是在文化繼承和發(fā)展的過程中，不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化。側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于文化的批判繼承，是正確對待傳統(tǒng)文化，改造傳統(tǒng)文化，古為今用的過程。側(cè)重于在繼承基礎(chǔ)上的文化發(fā)展和創(chuàng)新，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。聯(lián)系“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，是同一過程的兩個(gè)方面。知識比較“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”5、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

(1)對國家發(fā)展的意義：

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。

只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能辦好今天的事情,推動(dòng)國家發(fā)展。（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

(2)對中華民族的意義：中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識,涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族的共同體意識。5、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

(3)對今天解決問題的意義：為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的諸如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。5、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

(4)對處理國際關(guān)系的意義中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展,這些思想和理念有助于正確認(rèn)識和處理國際關(guān)系,推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。5、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值總結(jié)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值（弘揚(yáng)和傳承的意義？）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。①國家：才能辦好今天的事情,推動(dòng)國家發(fā)展。②民族：能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識。③解決問題：能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒④處理關(guān)系：有助于正確認(rèn)識和處理國際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。本課小結(jié)正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)主要內(nèi)容特點(diǎn)及意義中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度當(dāng)代價(jià)值發(fā)源和形成1.中華文化是中華民族創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族而獨(dú)具特色的文化形式;民族文化是一個(gè)民族在歷史和現(xiàn)今所共同創(chuàng)造的、能夠代表其共同特點(diǎn)的文明成果的總和;區(qū)域文化是在一定地域范圍內(nèi),在歷史發(fā)展中形成的具有地域特征的文化。下列對三者關(guān)系認(rèn)識正確的有(

)①從外部看,中華文化是東方文化的一部分;從內(nèi)部看,中華文化具有鮮明的地域性②從世界角度看,中華文化包含世界文化;從內(nèi)部看,中華文化由各民族文化構(gòu)成③同一民族可以表現(xiàn)為不同的區(qū)域文化;不同民族可以呈現(xiàn)共同的區(qū)域性特征④世界各民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化A.①③ B.①④C.②③ D.②④A課堂鞏固2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。其中，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的是：

A．講仁愛、重民本、守誠信B．崇正義、尚和合、求大同C．自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困D．促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善課堂鞏固第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第二框正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.搜集各民族文化之間、中外文化之間交流、借鑒的資料,理解中華文化的形成及包容性,培養(yǎng)科學(xué)精神的科學(xué)素養(yǎng)。2.結(jié)合教材,闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,理解中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)及表現(xiàn),認(rèn)同中華文化的重大意義,培養(yǎng)政治認(rèn)同、科學(xué)精神的科學(xué)素養(yǎng)。3.結(jié)合辯證否定觀的知識,理解對待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和原則,結(jié)合黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話等認(rèn)同繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,并身體力行,采取各種方式積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與的科學(xué)素養(yǎng)。自強(qiáng)不息各民族世界各國文化相互交融有益成果包容性講仁愛守誠信自強(qiáng)不息見義勇為向上向善源遠(yuǎn)流長凝聚力世界文明文化軟實(shí)力取其精華

提示:不能。中華文化是世界文化的重要組成部分,為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。但不能由此認(rèn)為中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化,世界各民族文化都是平等的。革故鼎新批判本來根本文化血脈自信心中華民族共同體有益借鑒人類命運(yùn)共同體

黨的十九大報(bào)告指出,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。某中學(xué)興趣小組決定舉行一次以“認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的探究活動(dòng),請你參與并完成下列任務(wù)。

任務(wù)一:分析中華文化的形成過程

材料一

游牧民族“逐水草而居”,這種特殊的生活方式使這個(gè)民族充滿生氣,充滿活力,不拘一格,慷慨豪放,善于吸收異質(zhì)文化。因而,當(dāng)其一旦與中原民族接觸就很容易與具有很強(qiáng)的凝聚力、同化力的農(nóng)業(yè)文化相融合,成為中華文化的一個(gè)組成部分,極大地豐富了中華文化史。

材料二

在中華文化發(fā)展歷史上,有兩次重大的外來文化影響中華文化的進(jìn)程。第一次是公元1世紀(jì)印度佛教文化的傳入,與儒、道文化彼此沖突、相互融合,共同構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的主體。第二次是16世紀(jì)末,特別是19世紀(jì)中葉西方文化的傳入,被史學(xué)界稱為“西學(xué)東漸”。這兩次外來文化的傳入,深深地影響了中華文化以及中國社會(huì)的方方面面,使得中華文化和中國社會(huì)進(jìn)入一個(gè)深刻的轉(zhuǎn)型時(shí)期。

(1)結(jié)合材料一和材料二,說明中華文化是怎樣形成的。

答案:中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的,也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。

任務(wù)二:分析中華文化的特點(diǎn)和作用材料三

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。 ——中華世紀(jì)壇序

材料四黨的十九大報(bào)告指出,“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。

(2)結(jié)合黨的十九大報(bào)告內(nèi)容,說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容包括哪些方面。

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。

(3)結(jié)合上述材料,說明中華文化有哪些特點(diǎn)和作用。

答案:中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,具有包容性。中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性,深刻影響著過去和當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步以及中國人的精神世界,同時(shí)對周邊國家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

任務(wù)三:辯證分析傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展材料五

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財(cái)富。接受古老的人類文化的教育熏陶,就深知道德底線存在,能夠辨別基本善惡。對于不合時(shí)宜的傳統(tǒng)文化,重要的不是對其進(jìn)行批判,而是將其封存(留而不用)或改造。同時(shí),不僅要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且要不斷地創(chuàng)造出新的文化。

(4)結(jié)合材料,你認(rèn)為我們今天學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化是一個(gè)怎樣的過程?

答案:既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。

任務(wù)四:認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值材料六

自古以來,中華民族的血脈中流動(dòng)著“和”的基因,始終崇尚和平、和睦、和諧,強(qiáng)調(diào)“和而不同”“以和為貴”。中國的歷史和現(xiàn)實(shí)證明,中國歷來尊重他國文化,主張平等交流、互相借鑒。中華民族反對暴力與戰(zhàn)爭,我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是對幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“博施眾利”“正其義不謀其利”,秉持正確義利觀,主張互利共贏,堅(jiān)持將國家利益與國際利益相統(tǒng)一;新時(shí)代我們提出共建“一帶一路”,為全球治理提供中國方案。

材料七

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的生態(tài)保護(hù)思想,“親親而仁民,仁民而愛物”“民吾同胞,物吾與也”等主張人與萬物平等,構(gòu)建一種和諧共生的關(guān)系,為解決全球環(huán)境問題提供價(jià)值參考。

(5)材料六、材料七分別體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何當(dāng)代價(jià)值?

答案:材料六體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于正確認(rèn)識和處理國際關(guān)系,推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;材料七體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。一、認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的關(guān)系1.區(qū)別(1)側(cè)重點(diǎn)不同:源遠(yuǎn)流長強(qiáng)調(diào)縱向時(shí)間上的久遠(yuǎn),側(cè)重于從動(dòng)態(tài)上即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特點(diǎn),表明中華文化歷史悠久,在歷史發(fā)展的長河中從未中斷過;博大精深強(qiáng)調(diào)橫向內(nèi)容上的豐富,側(cè)重于從靜態(tài)上、內(nèi)涵上說明中華文化的特點(diǎn),表明中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。(2)表現(xiàn)不同:源遠(yuǎn)流長表現(xiàn)為中華文化輝煌的歷程,漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證;博大精深表現(xiàn)為中華文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)在世界上獨(dú)樹一幟,區(qū)域文化、民族文化異彩紛呈。2.聯(lián)系(1)它們都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征。(2)中華文化特有的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的原因。二、全面認(rèn)識中華文化的力量(1)中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性,中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。①生命力:中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。②創(chuàng)造力:源遠(yuǎn)流長、博大精深既是民