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文檔簡介
【2021年】山西省臨汾市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.鄧小平指出:“西方世界的所謂‘人權(quán)’和我們講的人權(quán),本質(zhì)上是兩回事,觀點不同。”我們強調(diào)的人權(quán)
A.不僅包括個人權(quán)利,還包括集體權(quán)利
B.不僅包括政治權(quán)利,還包括經(jīng)濟、社會、文化、公民權(quán)利
C.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本、最重要的
D.是具體的,絕對的
2.中國古代哲學家公孫龍“白馬非馬”說的錯誤在于割裂了
A.一般和個別的關(guān)系B.普遍性和特殊性的關(guān)系C.抽象與具體的關(guān)系D.共性和個性的關(guān)系
3.鄧小平豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論,為社會主義改革提供了理論基礎,鄧小平這一理論的具體內(nèi)容是
A.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應,要從實際出發(fā),具體問題具體分析
B.提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題
C.把社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來
D.指出解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn)力
4.民事行為能力是民事主體獨立實施民事法律行為的資格。以下具有完全民事行為能力的有
A.18周歲以上的公民
B.16周歲以上不滿18周歲的公民(精神病人除外),以自己的勞動收入為主要生活來源的
C.10周歲以上的公民
D.18周歲以上的公民(精神病人除外)
5.愛因斯坦狹義相對論已經(jīng)證明,當宇宙中物體運動速度接近于光速時,人們在地球上可以測出:沿著物體運動方向的長度就會縮短,在它上面的時間流逝就會減慢,即“尺縮鐘慢”。這一現(xiàn)象說明
A.時空具有相對性B.人們的時空觀念是不斷變化的C.時空特性依賴于物質(zhì)運動狀態(tài)D.時空具有非客觀性
6.下列選項中,屬于我國憲法基本原則的有()
A.人民主權(quán)原則B.民主集中制原則C.社會主義法治原則D.黨的領(lǐng)導原則
7.丹麥天文學家第谷·布拉赫利用20多年的時間觀察和記錄行星的位置,死后留下了豐厚的觀測資料。他的助手開普勒利用這些觀測資料,經(jīng)過長期的分析、歸納、推算最終發(fā)現(xiàn)了行星運動的三大規(guī)律。這件事說明,從感性認識上升到理性認識。需要A.掌握豐富的合乎實際的感性材料B.運用辯證思維的科學方法C.發(fā)揮非理性因素的作用D.必須為群眾所掌握
8.下列工作方法體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的是A.“抓典型”B.“一般號召和個別指導相結(jié)合”C.“一切經(jīng)過實驗”D.“欲擒故縱”
9.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點包括
A.廣泛的民族性和復雜的階級矛盾
B.雙方有政權(quán)有軍隊的合作
C.沒有正式固定的組織形式
D.沒有協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)
10.堅持中國特色社會主義道路,各種所有制經(jīng)濟發(fā)展的新格局應是
A.平等競爭B.相互促進C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.平分秋色
二、1.單項選擇題(10題)11.價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程,這一定點是指
A.工人創(chuàng)造新價值的時間B.工人補償勞動力所需要的時間C.工人創(chuàng)造剩余價值的時間D.生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移的時間
12.鄧小平理論形成的主要歷史根據(jù)是()。
A.我國新民主主義革命的歷史經(jīng)驗
B.我國社會主義建設正反兩方面的歷史經(jīng)驗
C.西方國家現(xiàn)代化建設的歷史經(jīng)驗
D.發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設的歷史經(jīng)驗
13.發(fā)展的實質(zhì)是
A.事物不斷地運動和變化B.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C.各種運動形式之間的互相聯(lián)系和轉(zhuǎn)化D.一切質(zhì)變
14.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是
A.商品價值的實現(xiàn)B.勞動力成為商品C.貨幣積累到一定數(shù)量D.生產(chǎn)資料與勞動者的結(jié)合
15.科學發(fā)展的實質(zhì)是
A.實現(xiàn)科技飛躍B.實現(xiàn)綜合國力的增長C.實現(xiàn)精神文明的進步D.實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展
16.社會主義新農(nóng)村建設的首要任務是
A.促進農(nóng)民增收B.培養(yǎng)新型農(nóng)民C.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)D.推進基層民主建設
17.認識活動及其成果具有相對獨立性,其中最突出的表現(xiàn)是
A.認識是實踐的先導B.認識可以使局部經(jīng)驗上升為理論C.認識具有歷史繼承性D.認識對實踐的能動反作用
18.“仁者見仁,智者見智”這句話說明
A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的
19.“帝國主義列強侵略中國,在一方面促使中國封建社會解體,促使中國發(fā)生了資本主義因素,把一個封建社會變成了一個半封建的社會;但是在另一方面,它們又殘酷地統(tǒng)治了中國,把一個獨立的中國變成了一個半殖民地和殖民地的中國。”毛澤東這段話
A.正確分析了中國革命的對象B.正確認識了中國社會的性質(zhì)C.正確制定了革命路線D.正確認識了中國社會的階級狀況
20.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是
A.解放思想B.實事求是C.與時俱進D.開拓創(chuàng)新
三、3.分析題(3題)21.材料1和材料3中提出的重要觀點是什么?材料4從哪些方面豐富和發(fā)展了材料1和材料3的觀點?
22.根據(jù)下列材料,回答問題:
材料1
“在我們黨內(nèi),最本質(zhì)的矛盾,就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾,其中最主要的是無產(chǎn)階級思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾?!?/p>
——摘自劉少奇《論黨》1945年5月14日
材料2
“邊界的經(jīng)濟,是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,有些地方還停留在杵臼時代……社會組織是普遍地以一姓為單位的家族組織。黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個支部,支部會議簡直同時就是家族會議。在這種情形下,‘斗爭的布爾什維克黨’的建設,真是難得很?!?/p>
——摘自毛澤東《井岡山的斗爭》1928年11月25日
材料3
“有許多共產(chǎn)黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨?!?/p>
“需要在思想上整頓,需要展開一個無產(chǎn)階級對非無產(chǎn)階級的思想斗爭?!?/p>
——摘自毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》(結(jié)論部分)1942年5月23日
請回答:
(1)根據(jù)材料1和材料2,為什么說黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾是“無產(chǎn)階級思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾”?
(2)針對材料2所說的“在這種情形下,‘斗爭的布爾什維克黨’的建設,真是難得很”,和材料3所說的許多共產(chǎn)黨員“思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨”的問題,中國共產(chǎn)黨是如何建設黨的?并說明其原因。
(3)根據(jù)材料3,中國共產(chǎn)黨當時進行“思想上整頓”的有效形式是什么?取得了什么效果?
23.概括材料1中的主要觀點。
四、5.簡答題(2題)24.為什么說馬克思主義認識論是能動的反映論?
25.經(jīng)濟基礎是如何決定上層建筑的?
五、3.分析題(0題)26.以下是關(guān)于對待毛澤東思想的態(tài)度的材料:
材料1
“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。”
——摘自《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》社論《學好文件抓住綱》,1977年2月7日
材料2
有些同志說,我們只擁護“正確的毛澤東思想”,而不擁護“錯誤的毛澤東思想”,這種說法也是錯誤的。
——摘自《鄧小平文選》第二卷
材料3
三中全會以后,我們就是恢復毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準確地、完整地學習和運用毛澤東思想嘛?;军c還是那些。從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期,還是做這件事。當然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展。——摘自《鄧小平文選》第二卷請回答:
比較材料1、2對待毛澤東思想的兩種態(tài)度。
六、單選題(0題)27.15人才的能力結(jié)構(gòu)中,其核心要素是()。
a.創(chuàng)造能力
b.社會活動能力
c.信息獲取能力
d.組織協(xié)作能力
參考答案
1.ABC本題考查的知識點是我國的人權(quán)觀點。西方發(fā)達國家人權(quán)理論強調(diào)的主要是個人的政治權(quán)利,不大講經(jīng)濟和社會權(quán)利。對于發(fā)展中國家來說,人權(quán)最根本、最重要的還是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。人權(quán)是具體的、相對的,不是絕對、抽象的,D項錯誤。
2.ABCD此題考查的知識點是矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。白馬是個性,馬是共性,馬是對各種不同馬所具有的共同特點的抽象和概括。與共性和個性等價的表述還有普遍性和特殊性、一般與個別、抽象與具體。所以本題的正確選項是ABCD。
3.ABC本題考查的知識點是鄧小平關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論。鄧小平認為,社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點,決定了解決矛盾的途徑只能是改革。所以D選項錯誤。
4.BDBD選項。A和C選項表述不準確。
5.ABC此題考查的知識點是時空的相對性。題干陳述的是一個科學事實,它首先說明“人們的時空觀念是不斷變化的”(B),隨著物質(zhì)狀態(tài)的變化,時空的具體特性也隨之發(fā)生變化(A、C)。選項D把時空說成是主觀性的東西,不符合科學事實。所以,本題的正確選項是ABC。
6.ABCDABCD四選項均符合題意。除此之外,還有公民權(quán)利原則。
7.AB此題考查的知識點是認識過程中第一次飛躍的條件。從感性認識上升到理性認識,需要在掌握豐富的感性材料的基礎上,經(jīng)過理性思考,運用科學的、辯證思維的方法,對感性材料加工制作。選項CD不符合題意。
8.ABC
9.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點是:第一,廣泛的民族性和復雜的階級矛盾;第二,有政權(quán)、軍隊的合作;第三,沒有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領(lǐng),因此ABCD均正確。
10.AB本題考查的知識點是社會主義初階級段各種所有制發(fā)展的新格局。黨的十七大報告指出:毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展,堅持平等保護物權(quán),形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局。
11.B解析:考查對價值形成過程與價值增殖過程的關(guān)系的掌握。價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程。這個一定點是工人補償勞動價值所需要的時間。工人整個的勞動時間超過這個一定點,即超過補償他的勞動力價值所需的時間,價值形成過程就轉(zhuǎn)化為價值增殖過程,因此,B項是正確選項。A、C、D項是干擾項,應排除。
12.B
13.B解析:考查點是發(fā)展的實質(zhì)。和運動、變化等概念相比較,發(fā)展是最深刻的概念。其所以如此,就是因為發(fā)展的實質(zhì)是指前進性的質(zhì)變,即新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。據(jù)此,B為應選項。A、C之所以為淘汰項,是因為它們所表述的并不必然包含新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡的觀點。D之所以為淘汰項,是因為一切質(zhì)變包括了倒退性的質(zhì)變。
14.B
15.D解析:科學發(fā)展的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展。發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,離開發(fā)展,就無所謂發(fā)展觀。故選D。
16.C解析:2007年“中央一號文件”指出,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是社會主義新農(nóng)村建設的首要任務。
17.D
18.C
19.B解析:這段話源于毛澤東1939年12月寫成的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文,這篇文章詳細分析了中國社會的性質(zhì),并確立了中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的主要任務。因此,B項符合題干要求。
20.C
21.材料1和材料3中提出了通過農(nóng)業(yè)合作化實現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會主義改造的重要觀點。材料4指出根據(jù)我國互助合作的歷史經(jīng)驗創(chuàng)造了由互助組——初級社——高級社逐步過渡的形式開辟了一條適合中國特點的農(nóng)業(yè)合作化道路。這條道路規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則采取典型示范、國家?guī)椭⒅鸩酵茝V的方法使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制避免了農(nóng)業(yè)減產(chǎn)同時也培養(yǎng)了干部。材料1和材料3中提出了通過農(nóng)業(yè)合作化實現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會主義改造的重要觀點。材料4指出,根據(jù)我國互助合作的歷史經(jīng)驗,創(chuàng)造了由互助組——初級社——高級社逐步過渡的形式,開辟了一條適合中國特點的,農(nóng)業(yè)合作化道路,。這條道路規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則,采取典型示范、國家?guī)椭?、逐步推廣的方法,使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制,避免了農(nóng)業(yè)減產(chǎn),同時也培養(yǎng)了干部。
22.(1)黨內(nèi)的矛盾是中國社會歷史特點的集中反映。半殖民地半封建的中國農(nóng)民占全國人口的90%以上農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級都有反帝反封建的革命要求他們是進行革命的主力軍但由于中國工業(yè)不發(fā)達工人階級的人數(shù)很少在這種歷史條件下中國共產(chǎn)黨要發(fā)展壯大不能不從農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的革命分子中吸收黨員這一方面壯大了黨的力量另一方面他們又不可避免地把農(nóng)民和小資產(chǎn)階級等非無產(chǎn)階級的思想帶到黨內(nèi)來。這就使得黨內(nèi)的主要的和本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾其中最主要的是無產(chǎn)階級思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾。(2)為解決黨內(nèi)的各種非無產(chǎn)階級思想中國共產(chǎn)黨著重從思想上建黨把黨的思想建沒放在黨的建設的首位這是中國共產(chǎn)黨自身建設的一個突出特點也是毛澤東建黨思想的一條重要原理。其原因:第一這是由黨所處的社會環(huán)境和黨自身的特點所決定的。半殖民地半封建的中國農(nóng)民占全國人口的90%以卜的國情以及吸收大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級入黨的現(xiàn)實使得中國共產(chǎn)黨必須把思想建設放在首位。第二著重從思想上建設黨歸根結(jié)底是由堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)的要求所決定的。倘若黨不以馬克思主義思想去改造黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想黨的先進性就沒有思想基礎和保證黨的正確路線就難以正確地貫徹執(zhí)行。同時對無產(chǎn)階級政黨來說思想上的統(tǒng)一也是實現(xiàn)黨的組織統(tǒng)一的基礎??傊鲆朁h的思想理論建設就不能保持黨的先進性和純潔性不能正確執(zhí)行黨的路線不能完成黨的政治任務。(3)中國共產(chǎn)黨當時創(chuàng)造了以整風的形式進行“思想上整頓”進行黨內(nèi)教育糾正錯誤思想。歷史證明這是中國共產(chǎn)黨的一大創(chuàng)造。通過反對主觀主義以整頓學風反對宗派主義以整頓黨風反對黨八股以整頓文風極大地提高了解全黨的馬克思列寧主義水平使全黨在毛澤東思想的基礎上達到了空前的團結(jié)和統(tǒng)一為奪取抗戰(zhàn)乃至解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了思想基礎。這幾個材料環(huán)環(huán)相扣涉及一系列相互關(guān)聯(lián)的問題:中國共產(chǎn)黨自身組成狀況為什么會造成這種狀況這種狀況導致了什么不良情況為消除這種不良情況需要采取什么措施等。明白了這條線索再結(jié)合黨的歷史來回答就比較容易。注意在回答第二問提出的原因時除了從中國的國情回答外還要抓住黨的先進性這一點來闡述這一點是考生容易忽視的。(1)黨內(nèi)的矛盾,是中國社會歷史特點的集中反映。半殖民地半封建的中國,農(nóng)民占全國人口的90%以上,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級都有反帝反封建的革命要求,他們是進行革命的主力軍,但由于中國工業(yè)不發(fā)達,工人階級的人數(shù)很少,在這種歷史條件下,中國共產(chǎn)黨要發(fā)展壯大,不能不從農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的革命分子中吸收黨員,這一方面壯大了黨的力量,另一方面,他們又不可避免地把農(nóng)民和小資產(chǎn)階級等非無產(chǎn)階級的思想帶到黨內(nèi)來。這就使得黨內(nèi)的主要的和本質(zhì)的矛盾,就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾,其中最主要的是無產(chǎn)階級思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾。(2)為解決黨內(nèi)的各種非無產(chǎn)階級思想,中國共產(chǎn)黨著重從思想上建黨,把黨的思想建沒放在黨的建設的首位,這是中國共產(chǎn)黨自身建設的一個突出特點,也是毛澤東建黨思想的一條重要原理。其原因:第一,這是由黨所處的社會環(huán)境和黨自身的特點所決定的。半殖民地半封建的中國,農(nóng)民占全國人口的90%以卜的國情,以及吸收大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級入黨的現(xiàn)實,使得中國共產(chǎn)黨必須把思想建設放在首位。第二,著重從思想上建設黨,歸根結(jié)底,是由堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)的要求所決定的。倘若黨不以馬克思主義思想去改造黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想,黨的先進性就沒有思想基礎和保證,黨的正確路線就難以正確地貫徹執(zhí)行。同時,對無產(chǎn)階級政黨來說,思想上的統(tǒng)一也是實現(xiàn)黨的組織統(tǒng)一的基礎??傊?,忽視黨的思想理論建設,就不能保持黨的先進性和純潔性,不能正確執(zhí)行黨的路線,不能完成黨的政治任務。(3)中國共產(chǎn)黨當時創(chuàng)造了以整風的形式,進行“思想上整頓”,進行黨內(nèi)教育,糾正錯誤思想。歷史證明,這是中國共產(chǎn)黨的一大創(chuàng)造。通過反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風,極大地提高了解全黨的馬克思列寧主義水平,使全黨在毛澤東思想的基礎上達到了空前的團結(jié)和統(tǒng)一,為奪取抗戰(zhàn)乃至解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了思想基礎。這幾個材料環(huán)環(huán)相扣涉及一系列相互關(guān)聯(lián)的問題:中國共產(chǎn)黨自身組成狀況,為什么會造成這種狀況,這種狀況導致了什么不良情況,為消除這種不良情況需要采取什么措施等。明白了這條線索,再結(jié)合黨的歷史來回答就比較容易。注意在回答第二問提出的原因時,除了從中國的國情回答外,還要抓住黨的先進性這一點來闡述,這一點是考生容易忽視的。
23.材料1中的理論觀點在黨對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造過程中具有重大指導意義這些觀點是:①當前的農(nóng)業(yè)仍是半社會主義性質(zhì)的存在著完全私有制性質(zhì)的個體農(nóng)業(yè)也有半社會主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社因此需要對現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)進一步進行改造以轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的農(nóng)業(yè):②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織中的矛盾還比較復雜既有半社會主義性質(zhì)的生產(chǎn)合作社內(nèi)部農(nóng)民與私有性質(zhì)的個體農(nóng)民之間的矛盾又有生產(chǎn)合作社內(nèi)的農(nóng)民之間的矛盾此外還有其他一些矛盾它們互相交織對農(nóng)業(yè)的社會主義改造產(chǎn)生重大的影響必須加以解決。③解決這些矛盾的必要途徑就是引導農(nóng)民材料1中的理論觀點在黨對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造過程中具有重大指導意義,這些觀點是:①當前的農(nóng)業(yè)仍是半社會主義性質(zhì)的,存在著完全私有制性質(zhì)的個體農(nóng)業(yè),也有半社會主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,因此需要對現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)進一步進行改造,以轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的農(nóng)業(yè),:②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織中的矛盾還比較復雜,既有半社會主義性質(zhì)的生產(chǎn)合作社內(nèi)部農(nóng)民與私有性質(zhì)的個體農(nóng)民之間的矛盾,又有生產(chǎn)合作社內(nèi)的農(nóng)民之間的矛盾,此外,還有其他一些矛盾,它們互相交織,對農(nóng)業(yè)的社會主義改造產(chǎn)生重大的影響,必須加以解決。③解決這些矛盾的必要途徑就是引導農(nóng)民
24.馬克思主義認識論把實踐的觀點引入認識論實現(xiàn)了認識論上的革命性變革是能動的反映論。(1)馬克思主義認識論把科學的實踐觀引入認識論并作為全部認識論的基礎。馬克思主義認識論十分強調(diào)實踐在認識中的作用把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認識對象又是實踐對象認為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實踐關(guān)系主體為了改造客體才去認識客體而且只有在改造客體的實踐中才能認識客體。這樣馬克思主義認識論就揭示了認識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認識論把辯證法應用于反映論揭示出認識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法認為認識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實踐過程。并且認識不是一次完成的而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運動的發(fā)展過程??傊捎隈R克思主義認識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認識是以實踐為基礎的主體對客體的能動反映的觀點揭示了認識的本質(zhì)是科學的認識論。馬克思主義認識論把實踐的觀點引入認識論,實現(xiàn)了認識論上的革命性變革,是能動的反映論。(1)馬克思主義認識論把科學的實踐觀引入認識論,并作為全部認識論的基礎。馬克思主義認識論十分強調(diào)實踐在認識中的作用,把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認識對象又是實踐對象,認為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實踐關(guān)系,主體為了改造客體才去認識客體,而且只有在改造客體的實踐中才能認識客體。這樣,馬克思主義認識論就揭示了認識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認識論把辯證法應用于反映論,揭示出認識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法,認為認識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的,不僅有從客體到主體的反映過程,而且有從主體到客體的實踐過程。并且認識不是一次完成的,而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運動的發(fā)展過程??傊?,由于馬克思主義認識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點,它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認識是以實踐為基礎的主體對客體的能動反映的觀點,揭示了認識的本質(zhì),是科學的認識論。
25.經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾是人類社會的一對內(nèi)部矛盾。在這對矛盾中經(jīng)濟基礎是矛盾的主要方面起著決定作用;而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面:第一經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的而是在一定的經(jīng)濟基礎之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟基礎是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應經(jīng)濟基礎的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟基礎的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟基礎就必然有什么樣的上層建筑與之相適應。第二經(jīng)濟基礎的變化決定上層建筑的變化。一定社會的經(jīng)濟基礎不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當某一社會的經(jīng)濟基礎發(fā)生某些局部變化時被其決定的上層建筑也要相應地發(fā)生局部變化;而當經(jīng)濟基礎發(fā)生根本變革即舊經(jīng)濟基礎被新經(jīng)濟基礎代替時舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾,是人類社會的一對內(nèi)部矛盾。在這對矛盾中,經(jīng)濟基礎是矛盾的主要方面,起著決定作用;而上層建筑則是矛盾的次要方面,處于被支配地位。經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的,而是在一定的經(jīng)濟基礎之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟基礎是上層建筑的物質(zhì)根源,上層建筑是適應經(jīng)濟
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