請(qǐng)同學(xué)們朗讀《赤壁賦》中的句子

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。請(qǐng)同學(xué)們朗讀《赤壁賦》中的句子

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

自然，是人類心靈的一個(gè)家園。身處逆境的蘇軾，從赤壁的江水中，獲得了靈魂的慰藉和內(nèi)心的平靜。那么，昆明城外，一個(gè)消逝的山村的草木，又引發(fā)了作家馮至怎樣的情思呢？一個(gè)消逝了的山村馮至“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”——馮至馮至(1905—1993)，原名馮承植，河北涿州人?，F(xiàn)代著名詩(shī)人。1921年考入北京大學(xué)，1923年后受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響開始發(fā)表新詩(shī)。1927年4月出版第一部詩(shī)集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部詩(shī)集《北游及其他》。1941年他創(chuàng)作了一組后來(lái)結(jié)集為《十四行集》的詩(shī)作，影響甚大。馮至的小說(shuō)與散文也均十分出色，小說(shuō)的代表作有《蟬與晚秋》《仲尼之將喪》《伍子胥》等；散文則有《山水》集。魯迅稱他是“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。了解作者高莽畫馮至《歲月催人晚節(jié)重》青年馮至中年馮至寫作背景

這篇文章是作者20世紀(jì)40年代初在昆明近郊森林里一所孤獨(dú)的小茅屋里創(chuàng)作的。林場(chǎng)茅屋的生活使馮至零距離地和自然和山水接觸，學(xué)會(huì)從亙古的大自然中領(lǐng)悟生命和歷史的奧秘。當(dāng)時(shí)，身處自然懷抱中的馮至得以短暫地遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影以及都市的喧嘩，孤獨(dú)地面對(duì)自然，開始思考生命與自然的更深層的維系，寫下了《一棵老樹》《一個(gè)消逝了的山村》等散文精品。

馮至《昆明往事》中這樣談及這一“林中小屋”時(shí)期:“我在40年代初期寫的詩(shī)集《十四行集》、散文集《山水》

里個(gè)別的篇章，以及歷史故事《伍子胥》都或多或少與林場(chǎng)茅屋的生活有關(guān)。換句話說(shuō)，若是沒(méi)有那段生活,這三部作品也許會(huì)是另一個(gè)樣子，甚至有一部分寫不出來(lái)。”文本初讀理清文章思路1、抓語(yǔ)段中心句。如何概括語(yǔ)段大意？2、分析綜合法

①把握句意

②依據(jù)句間關(guān)系，分層次，歸納層意

③依據(jù)層間關(guān)系，把握（提取、歸納、抽象概括）段意。

3、兩種方法靈活運(yùn)用

在人口稀少的地帶，我們走入任何一座森林，或是一片草原，總覺(jué)得它們?cè)诤榛臅r(shí)代大半就是這樣。人類的歷史演變了幾千年，它們卻在人類以外，不起一些變化，千百年如一日，默默地對(duì)著永恒。其中可能發(fā)生的事跡，不外乎空中的風(fēng)雨，草里的蟲蛇，林中出沒(méi)的走獸和樹間的鳴鳥。我們剛到這里來(lái)時(shí)，對(duì)于這座山林，也是那樣感想，絕不會(huì)問(wèn)到：這里也曾有過(guò)人煙嗎？但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。1、我們對(duì)自然和人類歷史的感覺(jué)（認(rèn)識(shí)）：自然少變化，人類歷史多變。閱讀語(yǔ)段，概括大意。2、我們到這座山林，感想一樣：自然不變，歷史多變。段意：山林一條窄窄的石路的殘跡顯示這里曾有山村。

我們走入山谷，沿著小溪，走兩三里到了水源，轉(zhuǎn)上山坡，便是我們居住的地方。我們住的房屋，建筑起來(lái)不過(guò)二三十年，我們走的路，是二三十年來(lái)經(jīng)營(yíng)山林的人們一步步踏出來(lái)的。處處表露出新開辟的樣子，眼前的濃綠淺綠，沒(méi)有一點(diǎn)歷史的重?fù)?dān)。但是我們從城內(nèi)向這里來(lái)的中途，忽然覺(jué)得踏上了一條舊路。那條路是用石塊砌成，從距谷口還有四五里遠(yuǎn)的一個(gè)村莊里伸出，向山谷這邊引來(lái)，先是斷斷續(xù)續(xù)，隨后就隱隱約約地消失了。它無(wú)人修理，無(wú)日不在繼續(xù)著埋沒(méi)下去。我在那條路上走時(shí)，好像是走著兩條道路；一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過(guò)去。因?yàn)槲蚁?，這條石路一定有一個(gè)時(shí)期宛宛轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地一直伸入谷口，在谷內(nèi)溪水的兩旁，現(xiàn)在只有樹木的地帶，曾經(jīng)有過(guò)房屋，只有草的山坡上，曾經(jīng)有過(guò)田園。1、居住的地方，表露出新開辟的樣子。閱讀語(yǔ)段，概括大意。2、但是舊路引我到過(guò)去：這里曾有過(guò)房屋，曾有過(guò)田園。段意：看似新開辟地方，曾有房屋、田園。

過(guò)了許久，我才知道，這里實(shí)際上有過(guò)村落。在七十年前，云南省的大部分，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)浩劫，回、漢互相仇殺，有多少村莊城鎮(zhèn)在這里邊衰落了。在當(dāng)時(shí)短短的二十年內(nèi)，僅就昆明一個(gè)地方說(shuō)，人口就從一百四十余萬(wàn)降落到二十五萬(wàn)。這里原有的山村，是回民的，可是漢人的，是一次便毀滅了呢，還是漸漸地凋零下去，我們都無(wú)從知道，只知它是在回人幾度圍攻省城時(shí)成了犧牲?，F(xiàn)在就是一間房屋的地基都尋不到了，只剩下樹林、草原、溪水，除卻我們的住房外，周圍四五里內(nèi)沒(méi)有人家，但是每座山，每個(gè)幽隱的地方還都留有一個(gè)名稱。這些名稱現(xiàn)在只生存在從四鄰村里走來(lái)的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人們的口里。此外它們卻沒(méi)有什么意義；若有，就是使我們想到有些地方曾經(jīng)和人生過(guò)關(guān)系，都隱藏著一小段興衰的歷史吧。段意：這里實(shí)際上有過(guò)村落，隱藏著一小段村落興衰的歷史。閱讀語(yǔ)段，概括大意。

我不能研究這個(gè)山村的歷史，也不愿用想像來(lái)裝飾它。它像是一個(gè)民族在這世界里消亡了，隨著它一起消亡的是它所孕育的傳說(shuō)和故事。我們沒(méi)有方法去追尋它們，只有在草木之間感到一些它們的余韻。段意：我們只有在草木間感受山村的余韻。閱讀語(yǔ)段，概括大意。

最可愛(ài)的是那條小溪的水源，從我們對(duì)面山的山腳下涌出的泉水；它不分晝夜地在那兒流，幾棵樹環(huán)繞著它，形成一個(gè)陰涼的所在。我們感謝它，若是沒(méi)有它，我們就不能在這里居住，那山村也不會(huì)曾經(jīng)在這里滋長(zhǎng)。這清洌的泉水，養(yǎng)育我們，同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過(guò)一棵樹上的果實(shí)，共同飲過(guò)一條河里的水，或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子：“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。”1、山泉不息，養(yǎng)育我們及過(guò)往的人們。閱讀語(yǔ)段，概括大意。2、共飲泉水，讓彼此的生命聲息相通。段意：山泉養(yǎng)育人們，使人類彼此的生命聲息想通。

其次就是鼠麴草。這種在歐洲非登上阿爾卑斯山的高處不容易采擷得到的名貴的小草，在這里每逢暮春和初秋卻一年兩季地開遍了山坡。我愛(ài)它那從葉子演變成的，有白色茸毛的花朵，謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒(méi)有卑躬，只有純潔，沒(méi)有矜持，只有堅(jiān)強(qiáng)。有誰(shuí)要認(rèn)識(shí)這小草的意義嗎？我愿意指給他看：在夕陽(yáng)里一座山丘的頂上，坐著一個(gè)村女，她聚精會(huì)神地在那里縫什么，一任她的羊在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來(lái)張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠曲從雜草中露出頭來(lái)。這時(shí)我正從城里來(lái)，我看見(jiàn)這幅圖像，覺(jué)得我隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉，自然而然地凋落了。這使我知道，一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。那消逝了的村莊必定也曾經(jīng)像是這個(gè)少女，抱著自己的樸質(zhì)，春秋佳日，被這些白色的小草圍繞著，在山腰里一言不語(yǔ)地負(fù)擔(dān)著一切。后來(lái)一個(gè)橫來(lái)的運(yùn)命使它驟然死去，不留下一些夸耀后人的事跡。段意：鼠麴草普通、謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)及意義——鄙棄浮夸，讓塵世的紛擾凋零。閱讀語(yǔ)段，概括大意。

雨季是山上最熱鬧的時(shí)代，天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來(lái)采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā)，草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種赭色的，放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色。我們望著對(duì)面的山上，人人踏著潮濕，在草叢里，樹根處，低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧，人們?cè)谄渲胁⒉煌鼌s自己，各人釘著各人目前的世界。這景象，在七十年前也不會(huì)兩樣。這些彩菌，不知點(diǎn)綴過(guò)多少民族的童話，它們一定也滋養(yǎng)過(guò)那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。1、菌子，俯拾皆是，新鮮，色彩斑斕；2、人們采集菌子：關(guān)系和諧。3、菌子滋養(yǎng)過(guò)山村里人們的身體和兒童的幻想。閱讀語(yǔ)段，概括大意。段意：彩菌對(duì)人類的滋養(yǎng)。

這中間，高高聳立起來(lái)那植物界里最高的樹木，有加利樹。有時(shí)在月夜里，月光把被微風(fēng)搖擺的葉子鍍成銀色，我們望著它每瞬間都在生長(zhǎng)，仿佛把我們的身體，我們的周圍，甚至全山都帶著生長(zhǎng)起來(lái)。望久了，自己的靈魂有些擔(dān)當(dāng)不起，感到悚然，好像對(duì)著一個(gè)崇高的嚴(yán)峻的圣者，你若不隨著他走，就得和他離開，中間不容有妥協(xié)。——但是，這種樹本來(lái)是異鄉(xiāng)的，移植到這里來(lái)并不久，那個(gè)山村恐怕不會(huì)夢(mèng)想到它，正如一個(gè)人不會(huì)想到他死后的墳旁要栽什么樹木。1、自然生命力的蓬勃；大自然的崇高與威嚴(yán)；人類生命的渺小。閱讀語(yǔ)段，概括大意。2、高大的有加利樹，來(lái)自異鄉(xiāng)的，不參與構(gòu)建村莊的歷史與想象，只是一個(gè)高大的點(diǎn)綴。

秋后，樹林顯出蕭疏。剛過(guò)黃昏，野狗便四出尋食，有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)在山溝里，有時(shí)近到墻外，作出種種求群求食的嗥叫的聲音。更加上夜夜常起的狂風(fēng)，好像要把一切都給刮走。這時(shí)有如身在荒原，所有精神方面所體驗(yàn)的，物質(zhì)方面所得獲的，都失卻了功用。使人想到海上的颶風(fēng)，寒帶的雪潮，自己一點(diǎn)也不能作主。風(fēng)聲稍息，是野狗的嗥聲，野狗聲音剛過(guò)去，松林里又起了濤浪。這風(fēng)夜中的嗥聲對(duì)于當(dāng)時(shí)的那個(gè)村落，一定也是一種威脅——尤其是對(duì)于無(wú)眠的老人，夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦。段意：野狗的嗥聲、狂風(fēng)，威脅那個(gè)村落。閱讀語(yǔ)段，概括大意。

在比較平靜的夜里，野狗的野性似乎也被夜的溫柔馴服了不少。代替野狗的是麂子的嘶聲。這溫良而機(jī)警的獸，自然要時(shí)時(shí)躲避野狗，但是逃不開人的詭計(jì)。月色朦朧的夜半，有一二獵夫，會(huì)效仿麂子的嘶聲，往往登高一呼，麂子便成群地走來(lái)。……據(jù)說(shuō)，前些年，在人跡罕到的樹叢里還往往有一只鹿出現(xiàn)。不知是這里曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，還是根本是從外邊偶然走來(lái)而迷失在這里不能回去呢？反正這是近乎傳說(shuō)了。這美麗的獸，如果我們?cè)谇f嚴(yán)的松林里散步，它不期然地在我們對(duì)面出現(xiàn)，我們真會(huì)像是傳說(shuō)中的圣人一般，在它的兩角之間看見(jiàn)了幻境。1、麂子，人對(duì)自然的傷害；2、鹿，美麗的獸，人善待自然，自然給予人的饋贈(zèng)。閱讀語(yǔ)段，概括大意。段意：人對(duì)自然的傷害，善待自然才會(huì)獲得自然的饋贈(zèng)。

兩三年來(lái)，這一切，給我的生命許多滋養(yǎng)。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對(duì)待那消逝了的村莊。這些風(fēng)物，好像至今還在述說(shuō)它的運(yùn)命。在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，我踏著那村里的人們也踏過(guò)的土地，覺(jué)得彼此相隔雖然將及一世紀(jì)，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)連。1942年，寫于昆明選自《山水》初版本，1947年5月，文化生活出版社1、自然滋養(yǎng)了我的生命；2、風(fēng)物讓我覺(jué)得，人類在生命深處彼此有著意味不盡的關(guān)聯(lián)。閱讀語(yǔ)段，概括大意。段意：山村的風(fēng)物給我滋養(yǎng)與啟迪。1、抓文本中心段。如何把握文意？2、分析綜合法

①把握段意

②依據(jù)段間關(guān)系，分部分，歸納各部分大意

③依據(jù)歸納各部分間關(guān)系，把握（提取、歸納、概括）段意。

3、兩種方法靈活運(yùn)用1、山林一條窄窄的石路的殘跡顯示這里曾有山村。2、舊路顯示：這里曾有過(guò)房屋，曾有過(guò)田園。3、這里實(shí)際上有過(guò)村落，隱藏著一小段村落興衰的歷史。一（1-3）點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，逗引起讀者對(duì)山村的興趣。4、山村消亡，無(wú)法追尋；只能在草木間感受山村的余韻。5、山泉6、鼠麴草7、菌子8、有加利樹9、野狗的嗥聲、狂風(fēng)10、麂子、鹿特點(diǎn)聯(lián)想哲思二（4-10）作者由眼前景生發(fā)的啟示和聯(lián)想，抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟壹貳叁第三部分(11段):總括自然風(fēng)物給作者的啟迪：

。第二部分(4—10段):

。人類在生命的深處有著某種關(guān)聯(lián)。

作者由眼前景生發(fā)的啟示和聯(lián)想，抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟（1-3段）：點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著,引發(fā)讀者關(guān)注平凡山水。

一段興衰史主旨：

文章選取了一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物，加上作者豐富的想象，賦予對(duì)自然、對(duì)人生的獨(dú)特感悟，抒發(fā)作者對(duì)樸質(zhì)、寧?kù)o、和諧的自然的贊美，對(duì)滋養(yǎng)自己的美好自然的熱愛(ài)之情，對(duì)人世紛擾厭惡，表達(dá)作者珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、珍愛(ài)和平以及共創(chuàng)和平家園的美好愿望。文本研讀品讀課文,理解作者運(yùn)用的藝術(shù)手法。1、聯(lián)想、想象

其次就是鼠麴草。這種在歐洲非登上阿爾卑斯山的高處不容易采擷得到的名貴的小草，在這里每逢暮春和初秋卻一年兩季地開遍了山坡。我愛(ài)它那從葉子演變成的，有白色茸毛的花朵，謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒(méi)有卑躬，只有純潔，沒(méi)有矜持，只有堅(jiān)強(qiáng)。有誰(shuí)要認(rèn)識(shí)這小草的意義嗎？我愿意指給他看：在夕陽(yáng)里一座山丘的頂上，坐著一個(gè)村女，她聚精會(huì)神地在那里縫什么，一任她的羊在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來(lái)張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠曲從雜草中露出頭來(lái)。這時(shí)我正從城里來(lái)，我看見(jiàn)這幅圖像，覺(jué)得我隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉，自然而然地凋落了。這使我知道，一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。那消逝了的村莊必定也曾經(jīng)像是這個(gè)少女，抱著自己的樸質(zhì)，春秋佳日，被這些白色的小草圍繞著，在山腰里一言不語(yǔ)地負(fù)擔(dān)著一切。后來(lái)一個(gè)橫來(lái)的運(yùn)命使它驟然死去，不留下一些夸耀后人的事跡。風(fēng)物特點(diǎn)聯(lián)想、想象感悟溪流泉水鼠麴草

彩菌不息、清冽、養(yǎng)人謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)新鮮的、色彩斑斕的人類生命可聲息相通生命的謙虛、純潔和堅(jiān)強(qiáng)；生命存在的價(jià)值意義；回歸生命的寧?kù)o；渺小亦偉大，生命需要擔(dān)當(dāng)。生命和自然的燦爛、美好溪水曾養(yǎng)育昔日的人們；人與人共吃、飲水、共擔(dān)風(fēng)雨；古人情詩(shī)。村女、山村點(diǎn)綴民族的童話和滋養(yǎng)身體和幻想風(fēng)物特點(diǎn)聯(lián)想感悟有加利樹風(fēng)夜野狗的嗥聲

麂子的嘶聲高大、生長(zhǎng)快令人恐怖有所威脅自然生命力的蓬勃；大自然的崇高與威嚴(yán)；人類生命的渺小生命所面臨的的威脅與殘酷人類對(duì)自然的侵害，與自然和諧相處我們周圍與山都在生長(zhǎng)；感到悚然，嚴(yán)峻的圣者。海上的颶風(fēng)、寒帶的雪潮、老人兒童寡婦。鹿的出現(xiàn)、人產(chǎn)生幻境。溫良、機(jī)警，難逃人的詭計(jì)2、運(yùn)用擬人、比喻和排比的修辭手法(1)我愛(ài)它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵，謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。

(2)第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā)，草間的菌子，俯