文化專制與八股取士第1頁/共29頁第1課時文化專制與八股取士第2頁/共29頁文字獄:從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造大批冤獄。你知道嗎？對捕風捉影的文字獄，你知道多少？

因統(tǒng)治者挑剔文字過錯而興起的大獄叫文字獄。明朝時開始出現(xiàn)，到清朝發(fā)展到了極限。第3頁/共29頁1.詩人因為這首詩被斬首了，它說明了什么問題？2.我國歷史上曾采取過哪些文化專制措施？明月有情還顧我，清風無意不留人。

——雍正帝時一進士寫文化專制嚴酷荒唐的文字獄

這兩句詩是寫景的，本身沒有任何問題。清朝統(tǒng)治者疑神疑鬼，捕風捉影，硬是認為“明”暗指“明朝”，“清”影射“清朝”，暗喻明朝重視人才，清朝不重視人才，是懷念明朝，不滿清朝，便把他處死了。第4頁/共29頁光天之下,天生圣人,

為世作則。

朱元璋收到一賀信，上面寫道：文字獄的興起

朱元璋認為“生”與“僧”同音，“光”指沒有頭發(fā)，是罵他當過和尚，“則”與“賊”同音，是罵他參加過反元的起義軍，因而大怒，立即把寫賀信的這個文人處死了。第5頁/共29頁“胡中藻”案

臣乃乾隆六年的進士,官至內(nèi)閣大學(xué)士,臣愛好詩詞,常有感于心境而做詩句,如“一把心腸論濁清”,奈何乾隆帝看了竟說,“加‘濁’字于國號‘清’前,是何肺腑?”結(jié)果,臣與族人被殺,禍及師友。無從申辯,誰能還我清白?清朝文字獄事例第6頁/共29頁

浙江富戶莊廷龍修訂前人遺著，取名《明史》。書中敘述清朝入關(guān)前的史實，使用明朝年號，并且保留了一些明朝將領(lǐng)抗擊后金的事跡，觸怒了康熙帝。參加編寫、刻印和銷售這部書的70多人全部處死。此前，莊廷龍已死。清政府下令挖開他的墳?zāi)梗瑢⑹w砍碎。李令晰為《明史》作過序，被處死。明史案受株連的江南名士達200多人。明史案第7頁/共29頁維止、一一維止

查嗣庭是雍正時的禮部侍郎，他在江南主持科舉考試時，出了一道考題“維民所止”。這本是《大學(xué)》中的一句話，卻被清政府說是“維”“止”去了字頭，是要砍雍正的頭。查嗣庭飛來橫禍，被押入獄，死在獄中。雍正命人把他戮尸示眾，其家屬也被流放邊遠地區(qū)。查嗣庭案第8頁/共29頁清朝統(tǒng)治者大興文字獄的原因是什么？

清朝大興文字獄，不是偶然的。一方面，君權(quán)在清代進一步加強。清廷為了樹立其權(quán)威，不許人們有絲毫的不滿和反抗，人們的言論稍有嫌疑，即嚴加鎮(zhèn)壓。另一方面，因為民族矛盾的存在。清廷雖然竭力標榜“滿漢一體”，實際上為了保護滿族貴族的特權(quán)，防范漢族人民的不滿和反抗，大力加強思想統(tǒng)治，甚至不惜采取血腥的鎮(zhèn)壓手段，文字獄就是手段之一。控制人們的，打擊異端，強化的權(quán)威。思想皇帝第9頁/共29頁文字獄后的社會……？

文人不敢表露獨立的思想，遣詞造句都要小心翼翼，以免觸犯忌諱。“到乾隆年間，大家便更不敢用文章來說話了。所謂讀書人，便只好躲起來讀經(jīng)，校刊古書，做些古時的文章，和當時毫無關(guān)系的文章。”

——魯迅第10頁/共29頁第11頁/共29頁

這些案件大多捕風捉影，望文生義，濫殺無辜，文人士子只得埋頭故紙堆中，不敢編寫歷史、研究現(xiàn)實消磨智慧，使知識界思想麻木，萬馬齊喑。3.嚴重阻礙了中國社會的發(fā)展和進步。1.造成了社會恐怖，摧殘了人才。2.知識分子不敢過問政治，從而禁錮了思想。文字獄的嚴重后果：第12頁/共29頁《四庫全書》是一項巨大的文化工程，它在傳承文化方面既有積極的一面，又有消極的一面。

如何評價清政府編撰《四庫全書》？第13頁/共29頁第14頁/共29頁

一年一度的科舉考試成績單出爐，落榜的人垂頭喪氣，痛哭流涕；榜上有名者手舞足蹈，歡天喜地。更有甚者，無論落榜還是上榜，都已瘋瘋癲癲，讓人嘆息。八股取士科舉考生看榜圖

問：科舉考試創(chuàng)立于哪個朝代？完善于哪個朝代？如果你是明朝的考生，你會怎么樣準備科舉考試？明清時期科舉考試的方式第15頁/共29頁第16頁/共29頁中國古代最大的科舉考場

鼎盛時期僅考試的號舍就擁有20644間，加上官房、膳房、庫房、雜役兵房等數(shù)百間，占地超過30萬平方米歷史小知識第17頁/共29頁北京國子監(jiān)我國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關(guān)和國家設(shè)立的最高學(xué)府歷史小知識第18頁/共29頁甲：標新立異，首先觀點要獨道。想象要豐富，構(gòu)思要精妙。乙：擅于采百家之言，引用名人警句。答題觀點：要代圣人立言，不得有自己的想法，所論內(nèi)容主要據(jù)宋朝朱熹的《四書章句集注》。

請思考一下，你如果要在數(shù)千名考生中脫穎而出，你想怎樣寫好這篇文章？第19頁/共29頁命題范圍：答題觀點：文體特點：只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)。四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》必須根據(jù)指定的觀點答卷，不準發(fā)揮自己的見解。必須分成八個部分，叫做“八股文”。什么是八股取士？明朝科舉的教科書明朝科舉試卷第20頁/共29頁八股文用兩句話將題目的意義破開承接破題的意義而說明之議論的開始起講后入手之處束股后股中股起股入手起講破題承題每股有兩股必須用排比對偶句而且要為文章的破題論點服務(wù)什么是八股文？？第21頁/共29頁蒲松齡描述參加科舉的舉子的七種表情：7）想再試一次像破殼的小雞6）名落孫山像叮了藥餌的蒼蠅2）點名時被呵斥像囚犯5）放榜是坐立不安像獼猴3)考試時住在號舍里像蜜蜂4）出場后像出籠的病鳥1）提著籃子入場時像乞丐第22頁/共29頁資料1：清代小說《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，反映了當時的社會生活。男主人公賈寶玉不愿參加科舉考試，認為那是“須眉濁物”之流用以沽名釣譽的手段。清朝時有人作歌諷刺參加科舉考試的考生：“辜負光陰，白白昏迷一世。就叫他騙得高官，也是百姓朝廷的晦氣！”資料2：清人吳敬梓在《儒林外史》中描寫了形形色色的知識分子，其中包括大量熱衷科舉的文人。像馬二先生好談文章而不識李清照，范進當了一省的學(xué)道而不知蘇軾為何人。第23頁/共29頁

“一個沒有個人獨創(chuàng)性和個人意愿的規(guī)矩的統(tǒng)一的個人所組成的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的不幸社會。”

——愛因斯坦

對中國的思想、文化、科技發(fā)展造成嚴重阻礙。

許多讀書人為了中試，只顧埋頭攻讀經(jīng)書，鉆研八股，不講求實際學(xué)問。考中做官后，他們大都成為皇帝的忠實奴仆。危害第24頁/共29頁第25頁/共29頁

觀點1混淆了科舉制度與八股取士兩個概念。顧炎武批判八股取士，并不意味著他完全反對科舉制度。八股取士是科舉制度發(fā)展至明清時期才出現(xiàn)的，顧炎武批判的對象，就是明清時期的八股取士。所以，“顧炎武這種批評不合理”的看法是不正確的。但是，觀點l肯定科舉制歷史貢獻的觀點是正確的。觀點2正確。

顧炎武之所以這樣評價八股取士，是因為這種取士方法毒害的是所有力爭通過科舉考試走上仕途的讀書人，而秦始皇“坑儒”事件，所害的只有400多人。第26頁/共29頁指導(dǎo)未來以史為鑒

你是否愿意生活在明清