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文檔簡介
2022
年甘肅省武威市中考語文試卷一、積累與運用(30
分)◆展板一:浪漫奧運1.(11
分)北京冬奧,驚艷全球。學校開展以“自信中國風,一起向未來”為主題的展覽活動,請你完成下列任務。下面是展板一的文字內容,閱讀并完成題目。萬眾矚目的北京冬奧會開幕式,以“中國式浪漫”唱響“一起向未來”的宣言;歡樂相聚的閉幕式,大家在五環旗下依依惜別,“天下一家”的浪漫煙花、寓意共建人類命運共同體的中國結,讓多少人內心的企盼得到共鳴和回響。多少人也由此領略中國傳統二十四節氣的智慧、“黃河之水天上來”的氣象、“渡頭楊柳青青,
枝枝葉葉離情”
的深情,
感受當代中國的自信從容和生機。“雪如意”“雪游龍”“雪長城”,見證運動員汗水與激情的
比
賽
場
館
,
則
是
將
科
技
、
運
動
與
中
華
優
秀
傳
統
文
化的具象載體。火種燈會徽體育圖標頒獎禮服北京冬奧會視覺呈現的中國風幾乎無處不在。(1)請你將本次活動的主題工整地寫在下面田字格中。(2)上面語段中加點字的注音和橫線處應填入的詞語,全都正確的一項是
A.萬眾矚目(shǔ)
篷 熔 載體(zài)勃 合B.萬眾矚目(zhǔ)蓬勃融合載體(zài)C.萬眾矚目(zhǔ)篷勃融合載體(zǎi)D.萬眾矚目(shǔ)蓬勃熔合載體(zǎi)(3)給畫線句加上標點符號,最恰當的一項是
火種燈,會徽,體育圖標,頒獎禮服——北京冬奧會視覺呈現的“中國風”幾乎無處不在。火種燈、會徽、體育圖標、頒獎禮服——北京冬奧會視覺呈現的《中國風》幾乎無處不在。火種燈、會徽、體育圖標、頒獎禮服……北京冬奧會視覺呈現的“中國風”幾乎無處不在。火種燈,會徽,體育圖標,頒獎禮服……北京冬奧會視覺呈現的《中國風》幾乎無處不在。(4)展板上需要配圖,字體與示例圖片一致的一項是
展板二:科技奧運2.(5
分)下面是展板二的文字內容,閱讀并完成題目。科技正重構舞臺藝術呈現,賦予藝術“呈于象,感于目,會于心”的簡約美,營造詩化意境。機械舞臺移動,可看作山脈涌動;光影交錯輝映,可譯為日月起落;虛擬視覺成像,可形塑萬里山河……科技元素潛藏在視覺語言結構中,為觀眾創造著美好的視效體驗。依托圖像處理算法,冬奧會開幕式
人心的“冰瀑”環節中,一滴水墨從天而降
開來,“黃河之水天上來”的意境
,喚起人們心底的文化情結。“冰雪五環”環節采用三維水墨動畫、裸眼全息水墨動畫等手段,以筆墨精神再現冬奧歷史,觀意取象、氣韻相生。(1)根據語境,橫線處應填入的詞語最恰當的一項是
激動
渲
躍然紙上染震蕩
熏
惟妙惟肖染震動
點
入木三分染震撼
暈
呼之欲出染(2)展板兩邊計劃寫一副對聯。小逸同學已經擬寫了上聯,請你補出下聯。上聯:科技助力迎奧運下聯:
展板三:文化奧運3.(5
分)下面是展板三的文字內容,閱讀并完成題目。在北京冬奧會上,和體育同樣具有連接人心、打通人心力量的,是傳統與現代交織的中華文化。大到場館設計:首鋼滑雪大跳臺造型巧借敦煌壁畫中飛天絲帶的靈動氣韻,視覺上飄逸輕盈,因而別號“雪飛天”;國家雪車雪橇中心同時化用“中國龍”的意象和中國古典園林水榭長廊的設計理念,從空中俯瞰有如盤龍在山;
。小到一盞燈、一枚徽章、一件禮服:
;會徽在方寸之間創造性地匯聚了篆刻、剪紙、書法與冰雪運動;。把下面句子依次填入文段空白處,最恰當的一項是
①“火種燈”造型和巧思都受到西漢長信宮燈啟發②頒獎禮服如“鴻運山水”“唐花飛雪”,同樣是對傳統的化用③云頂滑雪公園坡面障礙技巧賽道融入烽火臺元素,宛如“雪長城”A.①②③B.②③①C.③②①D.③①②根據語境補全對話。小文:“水榭長廊”的“榭”字你熟悉嗎?小逸:熟悉,我們學過蘇州園林“講究亭臺軒榭的布局”,我還背誦過辛棄疾的詞——“舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去”,都有“榭”字。小文:“榭”字不常用,不過,根據語境理解意思并不難。“水榭長廊”“亭臺軒榭”“舞榭歌臺”三個短語中“榭”字的意思是一樣的,都指的是
。小逸:巧了,這三個短語的結構類型也是一樣的,都是
短語。結語4.(2
分)下面文段是為此次展覽寫的結語,畫線句子表達欠妥,請你提出修改意見。北京冬奧會的“中國風”體現了傳統文化與當代審美、現代科技的共創共生,是當代中國文化自信的投射與縮影。這股“中國風”還體現了人類對美好生活的共同追求、對真善美的共同向往。無形的文化紐帶與體育精神一起,將人們緊緊相連。“春雷響,萬物長”,我們將以更自信的姿態繼續譜寫屬于世界也屬于中國的華彩篇章。5.(7
分)下面是小文同學籌辦此次展覽后的感想,請你幫他填上恰當的詩句。北京冬奧會開幕式展現了“黃河之水天上來”的氣象,這是經典詩文與現代藝術的完美結合,借助這種創作手段,我們還可以展現“大漠孤煙直,
”(王維《使至塞上》)的蒼茫遼闊,展現“草樹知春不久歸,
”(韓愈《晚春》)的萬紫千紅,展現“野芳發而幽香,
,風霜高潔,水落而石出”(歐陽修《醉翁亭記》)的四季之美,展現“芳草鮮美,
”(陶淵明《桃花源記》)的世外桃源,展現“
,星河欲轉千帆舞”(李清照《漁家傲》)的浪漫神奇,展現“會當凌絕頂,”(杜甫《望岳》)的凌云壯志。“
,千樹萬樹梨花開”(岑參《白雪歌送武判官歸京》),就讓鼓蕩于北京冬奧會的“中國風”無處不在,無時不在吧。二、閱讀(60
分)6.(17
分)閱讀下面文章,完成題目。一起去看山阿來①爬了一天山,襲來的疲倦使得大家意興闌珊,我們便都在火堆邊睡去了。我橫豎睡不著,也許是因為過于興奮,也許是因為海拔太高。這時,風停了,月亮升起來了,它用另一種色調的光將曾短暫陷落于黑暗的群山照亮。我喜歡山中靜寂無聲、光色潔凈的月亮,就悄然起身,把褥子和睡袋搬到屋外的草地上。我躺在睡袋里,看月亮,看月光流瀉在懸崖下屬于杜鵑林和落葉松的地帶。我花了更多的時間凝視一道冰川。那道冰川順著懸崖從雪峰頂前向下流淌——紋絲不動,卻保持著流動的姿態,然后,在正對我的那面幾乎垂直的懸崖上猛然斷裂。我躺在幾叢鮮卑花灌木之間,正好面對著冰川的斷裂處。那幽藍的閃爍的光芒如夢似幻。我們騎著上山的馬,幫我們馱載行李上山的馬,就站在我的附近,垂頭吃草或者咕吱咕吱地錯動著牙床。我卻只是靜靜地望著幾乎就懸在頭頂的冰川那十幾米高的斷裂面,在月光下泛著幽藍的光芒。視覺感受到的光芒在腦海中似乎轉換成了一種語言,我聽見了嗎?我聽見了。聽見了什么?我不知道,那是一種幽微深沉的語言。一匹馬走過來,翕動著鼻翼嗅我。我伸出手,馬伸出舌頭。它舔我的手。粗糲的舌頭,溫暖的舌頭。那是與冰川無聲的語言相似的語言。②然后,我就睡著了。③越睡越沉,越睡越溫暖。④早上醒來,我的頭一伸出睡袋,就感到脖子間新鮮冰涼的刺激。睜開眼,看見的是一個銀裝素裹的白雪世界!我碰落了灌木叢上的雪,雪落在頸間,那便是清涼刺激的來源。巖石、樹木、溪流、道路,所有的一切,都被蓬松潔凈的雪覆蓋。一夜酣睡,我竟然連下了一場鋪天蓋地的大雪都不知道!⑤那天早晨,興奮不已的幾個人也沒吃東西,就起身在雪野里疾走,向著這條峽谷的更深處進發。直到無路可走才停住。最漂亮的景色是一個小湖。世界那么安靜,曲折的湖岸上是新雪堆出的各種奇異的形狀。那些形狀是積雪覆蓋著的物體造就的。一塊巖石,一堆巖石,雪層杜鵑的灌木叢,柏樹正在朽腐的樹樁,一兩枝水生植物的殘莖,都造成了不同的積雪形狀。紋絲不動的湖水有些深沉。湖水中央是潔白雪峰的倒影。這是我離四姑娘山雪峰最近的一次。她就在我的面前,斷裂的冰川,鋒利的棱線,冰與雪的堆積,都清晰可見。⑥后來,我還在不同的季節到過四姑娘山。⑦春天和秋天,不同的植物群落,會呈現出豐富多彩的色調。⑧春天,萬物萌發。那些灌木叢與喬木新生的葉子會如輕霧一般給山野籠罩上深淺不一的綠色,如霧如煙。落葉松氤氳的新綠,白樺樹的綠閃爍著蠟質的光芒。不同的色調對應著人內心深處難以名狀的情感。從那些應了光線的變化而變幻不定的春天的色彩中,人看到的不只是美麗的大自然,還看到了自己深藏不露的內心世界。美國詩人惠特曼的“拂開大草原上的草,吸著它那特殊的香味,我向它索要精神上相應的訊息”,說的就是這樣的意思。⑨秋天,那簡直就是燦爛色彩的交響樂。那么多種的紅,那么多種的黃,被燦爛的高原陽光照亮。高原上特別容易產生大大小小的空氣對流,那就是大大小小的風。風和光聯合起來,吹動那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。高潮過后,落葉紛飛,落在蜿蜒的山路上,落在林間,落在溪澗中。路循著溪流,溪流載滿落葉。下山,我們回到人間。其間,我們有可能遇到有些驚惶的野生動物,有可能遇見一群血雉,羽翼鮮亮,我們打量它們,它們也想打量我們,但到底還是害怕,便慌慌張張地遁入林間。⑩當然不能忽略夏天。?所有草木都枝葉繁茂,所有草木都長成了一樣的綠色,浩蕩、幽深、寬廣。陽光落在萬物之上,風再來助推,綠與光交相輝映,綠浪翻滾,那是光與色的舞蹈。那時,所有的開花植物都開出了花。那些開花植物都有著龐大的家族。杜鵑花家族、報春花家族、龍膽花家族、馬先蒿家族,把所有的林間草地、所有的森林邊緣,變成了野花的海洋。還有綠絨蒿家族、金蓮花家族、紅景天家族,它們都競相開放,來赴這場夏日的生命盛典。?而這一切的背后,總有晶瑩的雪峰在那里,總有藍天麗日在那里,讓人在這美麗的世界中想到高遠,想到無限。記起一個情景:當我趴在草地上把鏡頭對準一株開花的棱子芹時,一個人輕輕碰觸我,告訴我不要因為拍攝一朵花而壓倒了身下看上去更普通的毛茛花。我也阻止過準備把杜鵑花編成花環裝點自己的年輕女士。這就是美的作用。美教導我們珍重美,美教導我們通向善。?冬天,雪線壓低了。雪地上印滿了動物們的足跡。落盡了葉子的森林呈現出一種蕭疏之美。(選自《讀者》,2022
年
7
期)(1)閱讀選文第①段和【鏈接材料一】,比較段落中描述的內容,提出一個值得思考的問題,并給出答案。【鏈接材料一】半夜里,忽然醒來,才覺得寒氣逼人,刺入肌骨,渾身打著戰。把毯子卷得更緊些,把身子蜷起來,還是睡不著。天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄,凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外,就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響,極遠的又是極近的,極洪大的又是極細切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。不知什么時候又睡著了。(選自陸定一《老山界》)作者一邊描述所見之景,一邊表達自己的感受。請從第?段中摘抄一句表達作者感受的句子,并談談你的理解。聯系上下文,品讀下列句子,思考并回答括號里的問題。①美國詩人惠特曼的“拂開大草原上的草,吸著它那特殊的香味,我向它索要精神上相應的訊息”,說的就是這樣的意思。(“這樣”指什么?)②風和光聯合起來,吹動那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。(句中用了哪些比喻?有什么作用?)選文和【鏈接材料二】在表達方式上有什么不同?【鏈接材料二】四姑娘山風景區位于青藏高原橫斷山系邛崍山脈中段,在阿壩藏族羌族自治州小金縣境內。景區核心景點為“三溝四峰”:雙橋溝、長坪溝、海子溝,幺妹峰、三姑娘山、二姑娘山、大姑娘山。幺妹峰是四姑娘山主峰,海拔
6250
米,是邛崍山脈的最高峰。景區內海拔在
5000
米以上的雪峰有
85
座,終年積雪。7.(13
分)閱讀下面文章,完成題目。古蜀人的藝術創造力王仁湘①廣漢三星堆遺址和成都金沙遺址等重大考古發現,讓我們了解到古蜀文明的特質所在。大量金、銅、玉、石、骨牙類文物遺存,承載著豐富的文化信息。考古發現大量形體高大、威嚴神圣、地域特色濃郁的精美青銅文物,再現了四川先民獨特的生存意象與奇幻瑰麗的心靈世界,也體現出古蜀族非凡的藝術想象力與驚人的創造力。②出土自三星堆二號坑中的青銅立人像經過精心修復,整體形象基本完整,成為三星堆出土青銅造像體量最大的一件文物,十分引人注目。③青銅高臺立人像光華熠熠、氣勢磅礴,以
1:1
的比例仿真鑄造,如此巨大的青銅立人像,在商周考古中聞所未聞。遠觀立人銅像體態修長,端正直立,雙臂平抬,雙手對握為環形,手握之物已失。近觀立人銅像,著紋樣華麗的冠服,裸露十趾,兩足正立。足下是兩層高臺,裝飾
4
個連接為一體的獸首,獸首作細目翹鼻獨角狀。這尊銅像巍巍立定在恰以容足的高臺上,雙手握物,極目遠眺,好似在奉獻,又好似在默禱,氣度莊重肅穆,神情祥和虔誠。④青銅立人頭著筒形高冠,刺簪束發,冠分上下兩層。下層飾回紋一周,紋作兩排平行。上層為大眼獸面之形,僅為一對帶眉毛的大眼睛,耳鼻均無。獸面雙目中的兩睛略為圓形,處在冠面兩側位置,眼形球體很大,大到漲出眼眶之外。立人冠式為獸面冠,獸面的眉心有一圓形裝飾,或以為是太陽象征。太陽是為天眼,獸面的雙目與太陽圖像同在,立人冠可稱為“天目冠”。⑤立人像方面寬頤,鼻梁高隆;雙唇緊閉,兩耳外張;重眉舒展,清目極遠。堅毅中顯露出一種虔誠,和善中透射出一種肅穆,這是一種非常特別的表情。外角明顯翹起的杏仁雙目,讓人感受到目光炯炯。⑥立人像冠服所飾紋樣繁縟,袞衣繡裳的飄逸華美透過斑駁銹色暢達地放射出來。那些細膩的刻畫,將立人本體的高貴表露無遺。立人像身軀挺拔,身穿緊袖內服、半臂式外套和裙式下裳,內衣無領窄緣,長袖短擺,袖長及腕,擺平及胯,向右開衫,腋下系扣。外套為半臂短袖,袖口寬緣,衣擺稍長于內衣,向右開襟。下裳實為裙裝,開為前后兩片,前高后低,前片平齊過膝,后片叉分及足。在立人像衣外還有一條大帶,大帶作編織之形,沿外衣緣口左斜跨肩,兩端于背后肩胛處結扎。⑦立人衣裳繁紋滿飾,紋樣構圖取圖案化形式,對稱工整,有大塊單元,也有連續小圖,應為錦繡織物。半臂外衣紋樣最精,紋樣分為兩組,以前后中線為界。前后中線構圖相同,用相間的一旋一圓的眼形圖案組成垂直紋飾帶,將外衣中的圖案分為左右兩組。左側一組為排列成方陣的
4
條龍紋,龍紋兩兩相背,龍爪緊握為拳,龍翅高展,龍鬣飛揚,迅雷疾風,威之武之。右側一組為豎向平行排列的兩排獸面紋,構圖簡約,稍見眉目而已,春煦秋陽,溫之靄之。⑧下裳前后擺紋樣雷同,紋分兩段,均為獸面圖像。上段為大眼獸面,主體為圓形雙目,兩眼間有鼻形圖案。下段前后各有
4
張倒置獸面,獸面一般也是只表現雙目,但戴有三齒高冠。這樣子是獸是人,尚不能判定。⑨這尊青銅立人像會是誰的雕像?在小國寡民時代,王具有多重身份,既是號令平民眾生的國君,又是統領大小巫師的群巫之長。立人像穿著禮服,手奉祭器,似乎正在主持一次隆重的祭典。立人像身穿袞衣,具有王者身份;又見它立于高臺之上,手握神器,同時又具有巫者身份。⑩我以為三星堆祭祀坑埋藏的是古蜀時代智慧的結晶,那都是古蜀時代獨特而精彩的文創作品,是記錄一個地區一個時代思想的文化遺產。(選自《人民日報》,2021
年
4
月
17
日,有刪減)閱讀文章,在插圖橫線上標注具體名稱。(每空限
4
字)第⑦段畫線句的說明對象是什么?用了哪幾種說明方法?下面選段放在文中哪一段的后面比較恰當?為什么?華服之外,立人像身上可能還有過一些佩飾。在兩耳下廓有佩戴飾物的透孔,在腦后存有插簪的斜孔,表明立人原本有簡單的首飾。在手腕和足踝處,又分別見到環形裝飾,可能表現的是手鐲和足環。下列關于文章內容的理解,正確的一項是
青銅立人像整體形象非常完整,是三星堆出土青銅造像體量最大的一件文物。立人冠式為獸面冠,獸面的眉心是一個呈圓形的裝飾,這個是太陽的象征。立人像身穿緊袖內服、半臂式外套和裙式下裳,內衣和外套一左一右開襟。D.根據衣著和姿勢可以推斷,立人像既具有王者身份,同時又具有巫者身份。8.(17
分)閱讀下面文言文,完成題目。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。芙蕖①(清)李漁群葩當令時,只在花開之數日,前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢②出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風既作飄飖之態,無風亦呈裊娜之姿,是我于花之未開,先享無窮逸致矣。迨③至菡萏成花,嬌姿欲滴,后先相繼,自夏徂④秋,此則在花為分內之事,在人為應得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣;乃復蒂下生蓬,蓬中結實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不己。此皆言其可目者也。可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥⑤;避暑而暑為之退,納涼而涼逐之上。至其可人之口者,則蓮實與藕,皆并列盤餐,而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣,乃摘而藏之,又備經年裹物之用。(選自李漁《閑情偶寄?種植部》)【注釋】①芙蕖:荷花的別稱。②荷錢:初生的荷葉,狀如銅錢,故稱“荷錢”。③迨(dài):及,到。④徂(cú):往,到。⑤異馥:特別的香味。解釋下列加點詞。①可愛者甚蕃
②可遠觀而不可褻玩焉
③過而不問之秋
④亭亭獨立
下列加點詞的意義和用法相同的一項是
自荷錢出水之日
自非亭午夜分(《三峽》)乃復蒂下生蓬 乃不知有漢(《桃花源記》)荷葉之清香 醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》)摘而藏之 人不知而不慍(《<論語>十二章》)翻譯下列句子。①出淤泥而不染,濯清漣而不妖。②及花之既謝,亦可告無罪于主人矣。填空。兩文同寫蓮,
《愛蓮說》運用托物言志的手法,
表達作者的生活態度;《芙蕖》寫蓮的“
”“
”“
”“可用”,由蓮的觀賞價值寫到
價值。9.(5
分)閱讀下面三首詩,完成題目。鹿柴空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。竹里館獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。辛夷塢木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。從“空山不見人”“深林人不知”“澗戶寂無人”三句中,你讀出了詩人王維
的心境。蘇軾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。
”你最喜歡上面哪首詩中的“詩畫”之境?請簡要分析。10.(4
分)名著閱讀。培根說:“一個人的命運主要掌握在自己手中。”請從下列選項中選擇一個人物,結合原著內容,說說他的命運是否掌握在自己手中。簡?愛(《簡?愛》)范愛農(《朝花夕拾》)祥子(《駱駝祥子》)名著閱讀(8
分)11.(4
分)有人說艾青這兩首詩中的“煤”和“礁石”都象征著中華民族,請你簡要分析。煤的對話礁石你住在哪里?一個浪,一個浪,我住在萬年的深山里無休止地撲過來,我住在萬年的巖石里每一個浪都在它腳下你的年紀——被打成碎沫、散開……我的年紀比山的更大它的臉上和身上比巖石的更大像刀砍過的一樣你從什么時候沉默的?但它依然站在那里從恐龍統治了森林的年代從地殼第一次震動的年代含著微笑,看著海洋……1954
年
7月
25
日你已死在過深的怨憤里了么?死?不,不,我還活著——請給我以火,給我以火!1937
年春三、作文(60
分)12.(10
分)片段作文。“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。”近兩年來,國內外發生了許多大事,請就你最關心的時事發表看法。要求:觀點正確,態度鮮明,不少于
120
字。(不得抄襲本試卷中的材料)從下面題目中任選一題作文。(50
分)13.(50
分)許多東西都有保質期。肉罐頭會過期,玫瑰花會過期,連保鮮紙都會過期……在這個世界上,有什么東西是不會過期的?請以“永不過期”為題目,完成作文。要求:①文體不限,詩歌除外;②不得抄襲、套作;③書寫工整,卷面整潔;④不少于
600
字;⑤不得泄露個人相關信息,如必要,請用××代替。14.世界潮流浩浩湯湯,科技發展迅猛如飛,現代化生活多姿多彩……在這日新月異的變化中,未來將會怎樣?請以“2049年
1
月
1
日”為開頭,展開豐富的想象,自擬題目作文。要求:①文體不限,詩歌除外;②不得抄襲、套作;③書寫工整,卷面整潔;④不少于
600
字;⑤不得泄露個人相關信息,如必要,請用××代替。2022
年甘肅省武威市中考語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運用(30
分)◆展板一:浪漫奧運1.(11
分)北京冬奧,驚艷全球。學校開展以“自信中國風,一起向未來”為主題的展覽活動,請你完成下列任務。下面是展板一的文字內容,閱讀并完成題目。萬眾矚目的北京冬奧會開幕式,以“中國式浪漫”唱響“一起向未來”的宣言;歡樂相聚的閉幕式,大家在五環旗下依依惜別,“天下一家”的浪漫煙花、寓意共建人類命運共同體的中國結,讓多少人內心的企盼得到共鳴和回響。多少人也由此領略中國傳統二十四節氣的智慧、“黃河之水天上來”的氣象、“渡頭楊柳青青,
枝枝葉葉離情”
的深情,
感受當代中國的自信從容和生機。“雪如意”“雪游龍”“雪長城”,見證運動員汗水與激情的
比
賽
場
館
,
則
是
將
科
技
、
運
動
與
中
華
優
秀
傳
統
文
化的具象載體。火種燈會徽體育圖標頒獎禮服北京冬奧會視覺呈現的中國風幾乎無處不在。(1)請你將本次活動的主題工整地寫在下面田字格中。(2)上面語段中加點字的注音和橫線處應填入的詞語,全都正確的一項是 B A.萬眾矚目(shǔ)
篷 熔 載體(zài)勃合B.萬眾矚目(zhǔ)蓬勃融合載體(zài)C.萬眾矚目(zhǔ)篷勃融合載體(zǎi)D.萬眾矚目(shǔ)蓬勃熔合載體(zǎi)(3)給畫線句加上標點符號,最恰當的一項是 C 火種燈,會徽,體育圖標,頒獎禮服——北京冬奧會視覺呈現的“中國風”幾乎無處不在。火種燈、會徽、體育圖標、頒獎禮服——北京冬奧會視覺呈現的《中國風》幾乎無處不在。火種燈、會徽、體育圖標、頒獎禮服……北京冬奧會視覺呈現的“中國風”幾乎無處不在。火種燈,會徽,體育圖標,頒獎禮服……北京冬奧會視覺呈現的《中國風》幾乎無處不在。(4)展板上需要配圖,字體與示例圖片一致的一項是 D 【解答】答案:(1)自信中國風 一起向未來(2)B(3)C(4)D展板二:科技奧運2.(5
分)下面是展板二的文字內容,閱讀并完成題目。科技正重構舞臺藝術呈現,賦予藝術“呈于象,感于目,會于心”的簡約美,營造詩化意境。機械舞臺移動,可看作山脈涌動;光影交錯輝映,可譯為日月起落;虛擬視覺成像,可形塑萬里山河……科技元素潛藏在視覺語言結構中,為觀眾創造著美好的視效體驗。依托圖像處理算法,冬奧會開幕式
人心的“冰瀑”環節中,一滴水墨從天而降
開來,“黃河之水天上來”的意境
,喚起人們心底的文化情結。“冰雪五環”環節采用三維水墨動畫、裸眼全息水墨動畫等手段,以筆墨精神再現冬奧歷史,觀意取象、氣韻相生。(1)根據語境,橫線處應填入的詞語最恰當的一項是
D
A.激動
渲
躍然紙上染B.震蕩
熏 惟妙惟肖染C.震動
點 入木三分染D.震撼
暈染(2)展板兩邊計劃寫一副對聯。小逸同學已經擬寫了上聯,請你補出下聯。上聯:科技助力迎奧運下聯:
文化添彩創新篇 【解答】答案:(1)D(2)示例:文化添彩創新篇展板三:文化奧運3.(5
分)下面是展板三的文字內容,閱讀并完成題目。在北京冬奧會上,和體育同樣具有連接人心、打通人心力量的,是傳統與現代交織的中華文化。大到場館設計:首鋼滑雪大跳臺造型巧借敦煌壁畫中飛天絲帶的靈動氣韻,視覺上飄逸輕盈,因而別號“雪飛天”;國家雪車雪橇中心同時化用“中國龍”的意象和中國古典園林水榭長廊的設計理念,從空中俯瞰有如盤龍在山;
。小到一盞燈、一枚徽章、一件禮服:
;會徽在方寸之間創造性地匯聚了篆刻、剪紙、書法與冰雪運動;。(1)把下面句子依次填入文段空白處,最恰當的一項是 D ①“火種燈”造型和巧思都受到西漢長信宮燈啟發②頒獎禮服如“鴻運山水”“唐花飛雪”,同樣是對傳統的化用呼之欲出③云頂滑雪公園坡面障礙技巧賽道融入烽火臺元素,宛如“雪長城”A.①②③B.②③①C.③②①D.③①②(2)根據語境補全對話。小文:“水榭長廊”的“榭”字你熟悉嗎?小逸:熟悉,我們學過蘇州園林“講究亭臺軒榭的布局”,我還背誦過辛棄疾的詞——“舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去”,都有“榭”字。小文:“榭”字不常用,不過,根據語境理解意思并不難。“水榭長廊”“亭臺軒榭”“舞榭歌臺”三個短語中“榭”字的意思是一樣的,都指的是
建在高土臺或水面(或臨水)上的木屋 。小逸:巧了,這三個短語的結構類型也是一樣的,都是
并列短語。【解答】答案:(1)D(2)建在高土臺或水面(或臨水)上的木屋并列結語4.(2
分)下面文段是為此次展覽寫的結語,畫線句子表達欠妥,請你提出修改意見。北京冬奧會的“中國風”體現了傳統文化與當代審美、現代科技的共創共生,是當代中國文化自信的投射與縮影。這股“中國風”還體現了人類對美好生活的共同追求、對真善美的共同向往。無形的文化紐帶與體育精神一起,將人們緊緊相連。“春雷響,萬物長”,我們將以更自信的姿態繼續譜寫屬于世界也屬于中國的華彩篇章。【解答】畫線句子語序不當,應將“世界”與“中國”互換位置。答案:將“世界”與“中國”互換位置5.(7
分)下面是小文同學籌辦此次展覽后的感想,請你幫他填上恰當的詩句。北京冬奧會開幕式展現了“黃河之水天上來”的氣象,這是經典詩文與現代藝術的完美結合,借助這種創作手段,我們還可以展現“大漠孤煙直,
長河落日圓
”(王維《使至塞上》)的蒼茫遼闊,展現“草樹知春不久歸,
百般紅紫斗芳菲
”(韓愈《晚春》)的萬紫千紅,展現“野芳發而幽香,
佳木秀而繁陰 ,風霜高潔,水落而石出”(歐陽修《醉翁亭記》)的四季之美,展現“芳草鮮美,
落英繽紛 ”(陶淵明《桃花源記》)的世外桃源,展現“
天接云濤連曉霧 ,星河欲轉千帆舞”(李清照《漁家傲》)的浪漫神奇,展現“會當凌絕頂,
一覽眾山小 ”(杜甫《望岳》)的凌云壯志。“
忽如一夜春風來 ,千樹萬樹梨花開”(岑參《白雪歌送武判官歸京》),就讓鼓蕩于北京冬奧會的“中國風”無處不在,無時不在吧。【解答】答案:長河落日圓百般紅紫斗芳菲佳木秀而繁陰 落英繽紛忽如一夜春風來(注意“繽紛”天接云濤連曉霧一覽眾山小的書寫)二、閱讀(60
分)6.(17
分)閱讀下面文章,完成題目。一起去看山阿來①爬了一天山,襲來的疲倦使得大家意興闌珊,我們便都在火堆邊睡去了。我橫豎睡不著,也許是因為過于興奮,也許是因為海拔太高。這時,風停了,月亮升起來了,它用另一種色調的光將曾短暫陷落于黑暗的群山照亮。我喜歡山中靜寂無聲、光色潔凈的月亮,就悄然起身,把褥子和睡袋搬到屋外的草地上。我躺在睡袋里,看月亮,看月光流瀉在懸崖下屬于杜鵑林和落葉松的地帶。我花了更多的時間凝視一道冰川。那道冰川順著懸崖從雪峰頂前向下流淌——紋絲不動,卻保持著流動的姿態,然后,在正對我的那面幾乎垂直的懸崖上猛然斷裂。我躺在幾叢鮮卑花灌木之間,正好面對著冰川的斷裂處。那幽藍的閃爍的光芒如夢似幻。我們騎著上山的馬,幫我們馱載行李上山的馬,就站在我的附近,垂頭吃草或者咕吱咕吱地錯動著牙床。我卻只是靜靜地望著幾乎就懸在頭頂的冰川那十幾米高的斷裂面,在月光下泛著幽藍的光芒。視覺感受到的光芒在腦海中似乎轉換成了一種語言,我聽見了嗎?我聽見了。聽見了什么?我不知道,那是一種幽微深沉的語言。一匹馬走過來,翕動著鼻翼嗅我。我伸出手,馬伸出舌頭。它舔我的手。粗糲的舌頭,溫暖的舌頭。那是與冰川無聲的語言相似的語言。②然后,我就睡著了。③越睡越沉,越睡越溫暖。④早上醒來,我的頭一伸出睡袋,就感到脖子間新鮮冰涼的刺激。睜開眼,看見的是一個銀裝素裹的白雪世界!我碰落了灌木叢上的雪,雪落在頸間,那便是清涼刺激的來源。巖石、樹木、溪流、道路,所有的一切,都被蓬松潔凈的雪覆蓋。一夜酣睡,我竟然連下了一場鋪天蓋地的大雪都不知道!⑤那天早晨,興奮不已的幾個人也沒吃東西,就起身在雪野里疾走,向著這條峽谷的更深處進發。直到無路可走才停住。最漂亮的景色是一個小湖。世界那么安靜,曲折的湖岸上是新雪堆出的各種奇異的形狀。那些形狀是積雪覆蓋著的物體造就的。一塊巖石,一堆巖石,雪層杜鵑的灌木叢,柏樹正在朽腐的樹樁,一兩枝水生植物的殘莖,都造成了不同的積雪形狀。紋絲不動的湖水有些深沉。湖水中央是潔白雪峰的倒影。這是我離四姑娘山雪峰最近的一次。她就在我的面前,斷裂的冰川,鋒利的棱線,冰與雪的堆積,都清晰可見。⑥后來,我還在不同的季節到過四姑娘山。⑦春天和秋天,不同的植物群落,會呈現出豐富多彩的色調。⑧春天,萬物萌發。那些灌木叢與喬木新生的葉子會如輕霧一般給山野籠罩上深淺不一的綠色,如霧如煙。落葉松氤氳的新綠,白樺樹的綠閃爍著蠟質的光芒。不同的色調對應著人內心深處難以名狀的情感。從那些應了光線的變化而變幻不定的春天的色彩中,人看到的不只是美麗的大自然,還看到了自己深藏不露的內心世界。美國詩人惠特曼的“拂開大草原上的草,吸著它那特殊的香味,我向它索要精神上相應的訊息”,說的就是這樣的意思。⑨秋天,那簡直就是燦爛色彩的交響樂。那么多種的紅,那么多種的黃,被燦爛的高原陽光照亮。高原上特別容易產生大大小小的空氣對流,那就是大大小小的風。風和光聯合起來,吹動那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。高潮過后,落葉紛飛,落在蜿蜒的山路上,落在林間,落在溪澗中。路循著溪流,溪流載滿落葉。下山,我們回到人間。其間,我們有可能遇到有些驚惶的野生動物,有可能遇見一群血雉,羽翼鮮亮,我們打量它們,它們也想打量我們,但到底還是害怕,便慌慌張張地遁入林間。⑩當然不能忽略夏天。?所有草木都枝葉繁茂,所有草木都長成了一樣的綠色,浩蕩、幽深、寬廣。陽光落在萬物之上,風再來助推,綠與光交相輝映,綠浪翻滾,那是光與色的舞蹈。那時,所有的開花植物都開出了花。那些開花植物都有著龐大的家族。杜鵑花家族、報春花家族、龍膽花家族、馬先蒿家族,把所有的林間草地、所有的森林邊緣,變成了野花的海洋。還有綠絨蒿家族、金蓮花家族、紅景天家族,它們都競相開放,來赴這場夏日的生命盛典。?而這一切的背后,總有晶瑩的雪峰在那里,總有藍天麗日在那里,讓人在這美麗的世界中想到高遠,想到無限。記起一個情景:當我趴在草地上把鏡頭對準一株開花的棱子芹時,一個人輕輕碰觸我,告訴我不要因為拍攝一朵花而壓倒了身下看上去更普通的毛茛花。我也阻止過準備把杜鵑花編成花環裝點自己的年輕女士。這就是美的作用。美教導我們珍重美,美教導我們通向善。?冬天,雪線壓低了。雪地上印滿了動物們的足跡。落盡了葉子的森林呈現出一種蕭疏之美。(選自《讀者》,2022
年
7
期)(1)閱讀選文第①段和【鏈接材料一】,比較段落中描述的內容,提出一個值得思考的問題,并給出答案。【鏈接材料一】半夜里,忽然醒來,才覺得寒氣逼人,刺入肌骨,渾身打著戰。把毯子卷得更緊些,把身子蜷起來,還是睡不著。天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄,凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外,就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響,極遠的又是極近的,極洪大的又是極細切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。不知什么時候又睡著了。(選自陸定一《老山界》)作者一邊描述所見之景,一邊表達自己的感受。請從第?段中摘抄一句表達作者感受的句子,并談談你的理解。聯系上下文,品讀下列句子,思考并回答括號里的問題。①美國詩人惠特曼的“拂開大草原上的草,吸著它那特殊的香味,我向它索要精神上相應的訊息”,說的就是這樣的意思。(“這樣”指什么?)②風和光聯合起來,吹動那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。(句中用了哪些比喻?有什么作用?)選文和【鏈接材料二】在表達方式上有什么不同?【鏈接材料二】四姑娘山風景區位于青藏高原橫斷山系邛崍山脈中段,在阿壩藏族羌族自治州小金縣境內。景區核心景點為“三溝四峰”:雙橋溝、長坪溝、海子溝,幺妹峰、三姑娘山、二姑娘山、大姑娘山。幺妹峰是四姑娘山主峰,海拔
6250
米,是邛崍山脈的最高峰。景區內海拔在
5000
米以上的雪峰有
85
座,終年積雪。【解答】(1)本題考查設計問題。此題答案不唯一,所提問題涉及兩段文字,答案合理即可。如:兩段文字所寫內容有什么相之處?答:都寫夜宿山間,睡不著看夜景,都寫到人們平常不易感知的內容。本題考查對語句的理解。此題可按題干要求,從第?段中摘抄一句表達作者感受的句子,結合文章內容和自己感受談理解即可。如:語句:美教導我們珍重美,美教導我們通向善。理解:四姑娘山景色的美麗激發了賞景之人對美的憐惜、珍重,也引發了人們呵護美、守護美的善心。本題考查代詞指代的具體內容和比喻手法。①此類題答案通常在附近的上文,“不同的色調對應著人內心深處難以名狀的情感、從那些應了光線的變化而變幻不定的春天的色彩中,人看到的不只是美麗的大自然,還看到了自己深藏不露的內心世界”即是答案。②“風和光聯合起來,吹動那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂”把風吹色彩不同的樹比作色彩交響樂,“高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃”把落葉松最明亮的金黃比作高音部,這兩處運用了比喻。比喻具有生動形象的表達效果,“盛大華美的色彩交響樂”“落葉松那最明亮的金黃”形象地描繪出四姑娘山秋天色彩斑斕的特點。本題考查表達方式。選文是寫景散文,主要運用記敘、描寫的表達方式。記敘如:爬了一天山,襲來的疲倦使得大家意興闌珊,我們便都在火堆邊睡去了。描寫如:那些灌木叢與喬木新生的葉子會如輕霧一般給山野籠罩上深淺不一的綠色,如霧如煙。有的語句兼用描寫和抒情:風和光聯合起來,吹動那些色彩不同的樹—椴、楓、樺、楊、楸?????那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。有少量語句運用議論:人看到的不只是美麗的大自然,還看到了自己深藏不露的內心世界。鏈接材料客觀介紹了四姑娘山的地理位置、核心景點、海拔、雪峰數量等,主要運用說明的表達方式。答案:示例一:兩位作者在寂靜的夜晚分別“聽見”了什么?答:阿來聽到了馬吃草、錯動牙床和鼻翼翕動的聲音,還“聽見”了幽微深沉的語言:月光流瀉的美景和冰川幽藍的光芒轉換成的無聲語言。陸定一聽到了同志們小聲說話的聲音,還“聽見”了不可捉摸的聲響。示例二:兩段文字所寫內容有什么相同之處?答:都寫夜宿山間,睡不著看夜景,都寫到人們平常不易感知的內容。示例一:語句:讓人在這美麗的世界中想到高遠,想到無限。我的理解:這是一種難得的意境。近處的美景美不勝收,讓人陶醉;遠處的雪峰、藍天麗日又激發人們對空曠高遠、無限綿延的境界的聯想。示例二:美教導我們珍重美,美教導我們通向善。我的理解:四姑娘山景色的美麗激發了賞景之人對美的憐惜、珍重,也引發了人們呵護美、守護美的善心。①不同的色調對應著人內心深處難以名狀的情感。從那些應了光線的變化而變幻不定的春天的色彩中,人看到的不只是美麗的大自然,還看到了自己深藏不露的內心世界。②作者把在風的吹動、光影的變幻之下色彩繽紛的樹木比作盛大華美的交響樂,把落葉松最明亮的金黃比作交響樂的高音部,生動形象地寫出了秋天四姑娘山色彩斑斕、變幻多姿的特點,突出了落葉松金黃色彩的鮮明耀眼。(4)選文以記敘、描寫為主,兼有抒情、議論。鏈接材料二以說明為主。7.(13
分)閱讀下面文章,完成題目。古蜀人的藝術創造力王仁湘①廣漢三星堆遺址和成都金沙遺址等重大考古發現,讓我們了解到古蜀文明的特質所在。大量金、銅、玉、石、骨牙類文物遺存,承載著豐富的文化信息。考古發現大量形體高大、威嚴神圣、地域特色濃郁的精美青銅文物,再現了四川先民獨特的生存意象與奇幻瑰麗的心靈世界,也體現出古蜀族非凡的藝術想象力與驚人的創造力。②出土自三星堆二號坑中的青銅立人像經過精心修復,整體形象基本完整,成為三星堆出土青銅造像體量最大的一件文物,十分引人注目。③青銅高臺立人像光華熠熠、氣勢磅礴,以
1:1
的比例仿真鑄造,如此巨大的青銅立人像,在商周考古中聞所未聞。遠觀立人銅像體態修長,端正直立,雙臂平抬,雙手對握為環形,手握之物已失。近觀立人銅像,著紋樣華麗的冠服,裸露十趾,兩足正立。足下是兩層高臺,裝飾
4
個連接為一體的獸首,獸首作細目翹鼻獨角狀。這尊銅像巍巍立定在恰以容足的高臺上,雙手握物,極目遠眺,好似在奉獻,又好似在默禱,氣度莊重肅穆,神情祥和虔誠。④青銅立人頭著筒形高冠,刺簪束發,冠分上下兩層。下層飾回紋一周,紋作兩排平行。上層為大眼獸面之形,僅為一對帶眉毛的大眼睛,耳鼻均無。獸面雙目中的兩睛略為圓形,處在冠面兩側位置,眼形球體很大,大到漲出眼眶之外。立人冠式為獸面冠,獸面的眉心有一圓形裝飾,或以為是太陽象征。太陽是為天眼,獸面的雙目與太陽圖像同在,立人冠可稱為“天目冠”。⑤立人像方面寬頤,鼻梁高隆;雙唇緊閉,兩耳外張;重眉舒展,清目極遠。堅毅中顯露出一種虔誠,和善中透射出一種肅穆,這是一種非常特別的表情。外角明顯翹起的杏仁雙目,讓人感受到目光炯炯。⑥立人像冠服所飾紋樣繁縟,袞衣繡裳的飄逸華美透過斑駁銹色暢達地放射出來。那些細膩的刻畫,將立人本體的高貴表露無遺。立人像身軀挺拔,身穿緊袖內服、半臂式外套和裙式下裳,內衣無領窄緣,長袖短擺,袖長及腕,擺平及胯,向右開衫,腋下系扣。外套為半臂短袖,袖口寬緣,衣擺稍長于內衣,向右開襟。下裳實為裙裝,開為前后兩片,前高后低,前片平齊過膝,后片叉分及足。在立人像衣外還有一條大帶,大帶作編織之形,沿外衣緣口左斜跨肩,兩端于背后肩胛處結扎。⑦立人衣裳繁紋滿飾,紋樣構圖取圖案化形式,對稱工整,有大塊單元,也有連續小圖,應為錦繡織物。半臂外衣紋樣最精,紋樣分為兩組,以前后中線為界。前后中線構圖相同,用相間的一旋一圓的眼形圖案組成垂直紋飾帶,將外衣中的圖案分為左右兩組。左側一組為排列成方陣的
4
條龍紋,龍紋兩兩相背,龍爪緊握為拳,龍翅高展,龍鬣飛揚,迅雷疾風,威之武之。右側一組為豎向平行排列的兩排獸面紋,構圖簡約,稍見眉目而已,春煦秋陽,溫之靄之。⑧下裳前后擺紋樣雷同,紋分兩段,均為獸面圖像。上段為大眼獸面,主體為圓形雙目,兩眼間有鼻形圖案。下段前后各有
4
張倒置獸面,獸面一般也是只表現雙目,但戴有三齒高冠。這樣子是獸是人,尚不能判定。⑨這尊青銅立人像會是誰的雕像?在小國寡民時代,王具有多重身份,既是號令平民眾生的國君,又是統領大小巫師的群巫之長。立人像穿著禮服,手奉祭器,似乎正在主持一次隆重的祭典。立人像身穿袞衣,具有王者身份;又見它立于高臺之上,手握神器,同時又具有巫者身份。⑩我以為三星堆祭祀坑埋藏的是古蜀時代智慧的結晶,那都是古蜀時代獨特而精彩的文創作品,是記錄一個地區一個時代思想的文化遺產。(選自《人民日報》,2021
年
4
月
17
日,有刪減)閱讀文章,在插圖橫線上標注具體名稱。(每空限
4
字)第⑦段畫線句的說明對象是什么?用了哪幾種說明方法?下面選段放在文中哪一段的后面比較恰當?為什么?華服之外,立人像身上可能還有過一些佩飾。在兩耳下廓有佩戴飾物的透孔,在腦后存有插簪的斜孔,表明立人原本有簡單的首飾。在手腕和足踝處,又分別見到環形裝飾,可能表現的是手鐲和足環。(4)下列關于文章內容的理解,正確的一項是 D 青銅立人像整體形象非常完整,是三星堆出土青銅造像體量最大的一件文物。立人冠式為獸面冠,獸面的眉心是一個呈圓形的裝飾,這個是太陽的象征。立人像身穿緊袖內服、半臂式外套和裙式下裳,內衣和外套一左一右開襟。根據衣著和姿勢可以推斷,立人像既具有王者身份,同時又具有巫者身份。【解答】(1)本題考查篩選信息。由“青銅立人頭著筒形高冠,刺簪束發,冠分上下兩層”可得①“筒形高冠”;由“下裳實為裙裝,開為前后兩片,前高后低,前片平齊過膝,后片叉分及足”可得②“裙式下裳”;由“足下是兩層高臺,裝飾
4
個連接為一體的獸首,獸首作細目翹鼻獨角狀”可得③“兩層高臺”。本題考查說明內容及說明方法。由“將外衣中的圖案分為左右兩組”可知,第⑦段畫線句的說明對象是半臂外衣紋樣。由“4條、兩排”可知是列數字,由“龍紋兩兩相背,龍爪緊握為拳,龍翅高展,龍鬣飛揚,迅雷疾風,威之武之”可知是摹狀貌,由“迅雷疾風,威之武之”“春煦秋陽,溫之靄之”可知是打比方。本題考查語段銜接。由“華服之外,立人像身上可能還有過一些佩飾”可知,選段介紹了立人像身上的佩飾。由“立人衣裳繁紋滿飾”可知,第⑦段介紹了立人衣裳的紋飾;第⑧段介紹了下裳前后擺紋樣。所以,選段第
1
句是過渡句,應放在第⑧段后面,引出選段對配飾的介紹。(4)本題考查文章內容的理解。有誤,原文是:出土自三星堆二號坑中的青銅立人像經過精心修復,整體形象基本完整。此項“青銅立人像整體形象非常完整”表述不準確。有誤,原文是:獸面的眉心有一圓形裝飾,或以為是太陽象征。“這個是太陽的象征”表述太絕對化。有誤,原文是:長袖短擺,袖長及腕,擺平及胯,向右開衫;外套為半臂短袖,袖口寬緣,衣擺稍長于內衣,向右開襟。“內衣和外套一左一右開襟”說法錯誤。正確。故選:D。答案:①筒形高冠;②裙式下裳;③兩層高臺半臂外衣紋樣(圖案) 列數字、摹狀貌、打比方放在第⑧段之后。選段第
1
句是過渡句,既承接第⑥~⑧段對立人像華服的說明,又引出選段對配飾的介紹。(4)D8.(17
分)閱讀下面文言文,完成題目。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。芙蕖①(清)李漁群葩當令時,只在花開之數日,前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢②出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風既作飄飖之態,無風亦呈裊娜之姿,是我于花之未開,先享無窮逸致矣。迨③至菡萏成花,嬌姿欲滴,后先相繼,自夏徂④秋,此則在花為分內之事,在人為應得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣;乃復蒂下生蓬,蓬中結實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不己。此皆言其可目者也。可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥⑤;避暑而暑為之退,納涼而涼逐之上。至其可人之口者,則蓮實與藕,皆并列盤餐,而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣,乃摘而藏之,又備經年裹物之用。(選自李漁《閑情偶寄?種植部》)【注釋】①芙蕖:荷花的別稱。②荷錢:初生的荷葉,狀如銅錢,故稱“荷錢”。③迨(dài):及,到。④徂(cú):往,到。⑤異馥:特別的香味。解釋下列加點詞。①可愛者甚蕃
多 ②可遠觀而不可褻玩焉
親近而不莊重 ③過而不問之秋
時候 ④亭亭獨立
聳立的樣子 下列加點詞的意義和用法相同的一項是 C
A.自荷錢出水之日
自非亭午夜分(《三峽》)乃復蒂下生蓬 乃不知有漢(《桃花源記》)荷葉之清香 醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》)摘而藏之 人不知而不慍(《<論語>十二章》)翻譯下列句子。①出淤泥而不染,濯清漣而不妖。②及花之既謝,亦可告無罪于主人矣。填空。兩文同寫蓮,《愛蓮說》運用托物言志的手法,表達作者
潔身自好
的生活態度;《芙蕖》寫蓮的“
可目
”“
可鼻
”“可口
”“可用”,由蓮的觀賞價值寫到
實用
價值。【解答】(1)本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①句意:可以喜愛的有很多。蕃,多;②句意:可以遠遠地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。褻,親近而不莊重;③句意:無人問津的時候。秋,時候;④句意:一枝枝獨立。亭亭,聳立的樣子。(2)本題考查一詞多義。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語。A.自:從/如果;B.乃:于是/竟然;C.之:的/的;D.而:表順承/表轉折。故選:C。(3)本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調、換”,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。①重點詞有:染,被沾染。濯,洗滌。句意:從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;經過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。②重點詞有:及,等到。亦,也。于,向。句意:等到花朵凋謝,也可以告訴主人說,沒有對不住您的地方。(4)本題考查對內容的理解。兩文同寫蓮,《愛蓮說》運用托物言志的手法,表達作者潔身自好的生活態度;《芙蕖》寫蓮的“可目”“可鼻”“可口”“可用”,由蓮的觀賞價值寫到實用價值。答案:(1)①多;②親近而不莊重;③時候;④聳立的樣子。(2)C①從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;經過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。②等到花朵凋謝,也可以告訴主人說,沒有對不住您的地方。潔身自好 可目 可鼻 可口 實用9.(5
分)閱讀下面三首詩,完成題目。鹿柴空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。竹里館獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。辛夷塢木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。(1)從“空山不見人”“深林人不知”“澗戶寂無人”三句中,你讀出了詩人王維
寧靜、淡泊 的心境。(2)蘇軾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”你最喜歡上面哪首詩中的“詩畫”之境?請簡要分析。【解答】(1)本題考查詩人的心境的理解分析。“空山不見人”意思是幽靜的山谷里看不見人;“深林人不知”意思是深深的山林中無人知曉;“澗戶寂無人”意思是寂靜的山溝里再沒有別人了。這絕無人跡、亙古寂靜的“澗戶”,正是詩人以“空寂”的禪心觀照世界的意象。這三句詩都描寫了周圍氛圍的寧靜、靜謐。每句詩都創造了一種幽深而寧靜的境界,表現了作者在空寂幽深的境界中的豁然開朗。詩句遣詞造句簡樸清麗,傳達出詩人寧靜、淡泊的心情,表現了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。據此理解提煉概括即可。(2)本題考查詩歌意境的理解。蘇軾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”《鹿柴》詩寫一座人跡罕至的空山,一片古木參天的樹林。第一句先正面描寫空山的杳無人跡,側重于表現山的空寂清冷;緊接第二句境界頓出,以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂;第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照,由聲而色。全詩語言清新自然,運用以動襯靜、以局部襯全局的手法,把禪意滲透于自然景色的生動描繪之中,創造了一個空寂幽深的境界。《竹里館》寫隱者的閑適生活以及情趣,描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活,遣詞造句簡樸清麗,傳達出詩人寧靜、淡泊的心情,表現了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。全詩雖只有短短的二十個字,但有景有情、有聲有色、有靜有動、有實有虛,對立統一,相映成趣,是詩人生活態度以及作品特點的絕佳表述。《辛夷塢》全詩短短四句,在描繪了辛夷花的美好形象的同時,又寫出了一種落寞的景況和環境。此詩由花開寫到花落,而以一句環境描寫插入其中,一前后境況迥異,由秀發轉為零落。盡管畫面上似乎不著痕跡,卻能讓人體會到一種對時代環境的寂寞感。任選一例,分析理解即可。答案:寧靜、淡泊示例一:我最喜歡《鹿柴》。一二句寫空山傳語的空靈、靜謐之景;三四句由聲及色,描寫落日余暉映入深林,映照青苔的幽靜之美。示例二:我最喜歡《竹里館》。幽深茂密的竹林中,詩人獨坐其間,既賞幽篁美景,復得琴嘯之樂,再有明月相伴,“幽篁”“深林”“明月”與“獨坐”“彈琴”“長嘯”的人構成物我一體的一幅畫面。示例三:我最喜歡《辛夷塢》。前兩句寫春天到來,辛夷花綻開花蕾,好似云蒸霞蔚;后兩句寫辛夷花點綴寂寞的澗戶,紛紛揚揚灑下片片落英。整首詩展現一幅花開花落的畫面。譯文:鹿柴幽靜的山谷里看不見人,只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林,又照在幽暗處的青苔上。竹里館獨自閑坐在幽靜竹林,一邊彈琴一邊高歌長嘯。深深的山林中無人知曉,只有一輪明月靜靜與我相伴。辛夷塢枝條頂端的辛夷花苞,在山中綻放著鮮紅的顏色。寂靜的山溝里再沒有別人了,花兒們紛紛開放后又片片灑落。10.(4
分)名著閱讀。培根說:“一個人的命運主要掌握在自己手中。”請從下列選項中選擇一個人物,結合原著內容,說說他的命運是否掌握在自己手中。簡?愛(《簡?愛》)范愛農(《朝花夕拾》)祥子(《駱駝祥子》)【解答】《簡?愛》講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷,歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。范愛農是《朝花夕拾》中的人物,他倔強耿直、憤世嫉俗,是一個有愛國、進步的思想的新青年,“我”與他在同鄉會上結識,后在故鄉重逢,冰釋前嫌。報館案風波中,他追求革命卻受到打擊迫害,最終溺水而亡。《駱駝祥子》的主要內容是從農村來到城市的樣子薄樸善良,渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車;祥子在經歷了人生的三起三落后(一起一落:來到北平當人力車夫,苦干三年買了輛新車;有一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁:二起二落:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準備買新車,結果辛苦攢的錢被孫偵探騙去;三起三落:虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子又有車了,但祥子為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車),他開始喪失了對于生活的任何企求和信心,祥子為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為城市垃圾”;最后,靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。他以前老實堅忍、自尊好強、吃苦耐勞,而后來變得麻木潦倒、愉奸耍滑,成為了“社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼”。答案:示例一:簡?愛從小生活在蓋茨海德府,舅媽里德太太是一個自私狹隘,冷酷無情的人,表哥約翰?里德是一個糟糕、霸道的無賴,表姐喬琪安娜?里德愛慕虛榮。生活在這樣糟糕的環境里,簡?愛不僅沒有變成這樣,反而有了反抗意識,并且一生都在奉行自尊自愛、平等自由。簡?愛把命運掌握在了自己手中。示例二:范愛農熱愛祖國,不滿黑暗舊社會、追求革命。辛亥革命后又倍受打擊迫害,對舊民主革命的失望讓這位正直倔強的人十分痛苦、悲涼,逐漸落魄,于是經常借酒消愁,最后死于非命。沒有把握好自己的命運。示例三:祥子來到北平當人力車夫,苦千三年,買了輛新車,卻被大兵掠走;賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用,辛苦攢錢,卻被孫偵探騙去;虎妞給祥子買了車,卻因辦虎妞的喪事而賣掉車,最終墮落。祥子雖有理想但在挫折中不堅定,面對一次次打擊,日漸墮落,最終淪為行尸走肉。祥子把命運掌握在了自己手中。名著閱讀(8
分)11.(4
分)有人說艾青這兩首詩中的“煤”和“礁石”都象征著中華民族,請你簡要分析。煤的對話礁石你住在哪里?一個浪,一個浪,我住在萬年的深山里無休止地撲過來,我住在萬年的巖石里每一個浪都在它腳下你的年紀——被打成碎沫、散開……我的年紀比山的更大它的臉上和身上比巖石的更大像刀砍過的一樣你從什么時候沉默的?但它依然站在那里從恐龍統治了森林的年代從地殼第一次震動的年代含著微笑,看著海洋……1954
年
7月
25
日你已死在過深的怨憤里了么?死?不,不,我還活著——請給我以火,給我以火!1937
年春【解答】本題考查對詩歌的理解分析。第一首詩,“煤”與苦難的中華民族之間并沒有什么直接聯系,是詩人把這二者巧妙地聯系起來,并取得了令人驚嘆的效果。千百年來,中華民族經受了無數次的苦難,他們經受著各種壓迫和剝削,默默地在社會的最低層生活。然而,他們并沒有“死”,一旦遇到新的契機,遇到新的思想,他們便會揭竿而起,燃燒起滌蕩舊世界的沖天大火。中華民族的這種生存狀態,這種情緒,這種品格,要想好好的運用并不容易。詩人想到了“煤”,煤長期埋藏在地下,普普通通,默默無聞,然而,它們具有一種優秀的品格——遇著火就會燃燒,就會發光發熱。詩人以“煤”來寫苦難的中華民族,這真是再貼切不過了。詩的美,詩的意境,詩的力量,也由此產生。第二首詩,《礁石》這首詩是艾青
1954
年
7
月寫的一首短詩。在一般人的筆下,礁石總是被描寫成阻塞航道、碰毀船只的丑惡事物,但艾青則從一個嶄新的角度去觀察和描寫它。礁石屹立在海上,受到的恰恰是海浪無休止的襲擊。為了求得生存,它頑強地同海浪進行搏斗,而且總是把“撲過來”的每一個海浪都“打成碎沫”;盡管傷痕累累,“象刀砍過一樣”,但仍巍然屹立,含著微笑,看著海洋。誠如詩人所說:“作為一個民族,作為一個要求生存權利的個人,遇到連續的迫害該怎么辦呢?”“這也只是從受到‘無休止地撲過來’的‘礁石’的角度所應采取的態度——它還有什么別的辦法呢?然而有人說礁石是‘與大大小小的航船為敵的’……他完全忘掉礁石是不可移動的,應該則‘大大小小的航船’不要去碰那頑固不化的礁石。這就是從兩種不同的角度看問題的不同的結果。”可見礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢力的力量的象征。答案:煤:中華民族有像煤一樣的歷史,有煤所遭受的災難,曾經像煤一樣長久地沉默,更像煤一樣蘊含著無窮無盡的能量,憧憬著光明燦爛的前景。礁石:海浪無休止地
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