THEEDUCATIONUNIVERSITYOFHONGKONGCourseOutlinePartICourseTitle: ConfucianHumanRelationshipsCourseCode: GEG1003Department: C&ICreditPoint: 3ContactHours: 39___________________________________________________________________________PartIISynopsis儒家的倫理思想，主要在追求秩序的社會(huì)及和諧人際關(guān)係。從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，儒家的倫理思想源於對(duì)秩序的一種情意結(jié)。春秋戰(zhàn)國(guó)乃一「失範(fàn)」國(guó)度。要重拾秩序，一定要重建社會(huì)倫理及和諧的社會(huì)。新的秩序及和諧依賴新的人倫觀念並將此制度化來(lái)維持。遂有所謂「五倫三綱」，演化出儒家的夫婦觀、父子觀、兄弟觀等。這種人倫道德的理想，以「仁」為目標(biāo)，輔以「中庸」和「義」作為道德規(guī)範(fàn)，並以「禮」作為行為實(shí)踐的制約。這單元的目的在了解儒家人倫思想的形成及其內(nèi)涵特質(zhì)與精神，說(shuō)明儒家人倫思想的積極性在於協(xié)調(diào)人際關(guān)係、調(diào)節(jié)社會(huì)秩序。其流弊在於關(guān)係主義。這些概念對(duì)現(xiàn)今失衡的社會(huì)有特別的啟示，有助新典範(fàn)的重建。本單元適合有興趣探究儒家秩序觀和尊卑長(zhǎng)幼的人際關(guān)係的學(xué)員修讀。對(duì)認(rèn)識(shí)儒家人倫及和諧的人際關(guān)係及其背後的道德規(guī)範(fàn)及理想有深入的探討。CourseIntendedLearningOutcomes (CILOs)本單元旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)儒家人倫道德理想及其起源，並探索傳統(tǒng)和諧社會(huì)的意義及對(duì)當(dāng)今社會(huì)人際關(guān)係的啓示。學(xué)生從本單元能夠：C-CILO1認(rèn)識(shí)儒家「秩序情結(jié)」的源起；分析春秋「失範(fàn)」社會(huì)與建立人倫的關(guān)係；C-CILO2認(rèn)識(shí)五倫三綱的含意與演化；認(rèn)識(shí)「中庸」、「仁」、「義」與「禮」在人倫中的功能；C-CILO3探究並批評(píng)儒家人倫關(guān)係對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的貢獻(xiàn)；儒家人倫關(guān)係的流弊C-CILO4反思儒家的人倫對(duì)現(xiàn)代人際關(guān)係C-CILO5認(rèn)識(shí)儒家的人倫在現(xiàn)今的社會(huì)的應(yīng)用ContentandTeaching&LearningActivitiesTeachingContent（一）儒家重建春秋戰(zhàn)國(guó)動(dòng)亂的回應(yīng)策略：禮治及秩序的社會(huì)及背後的「秩序情結(jié)」的概念；追本溯源：失範(fàn)社會(huì)與秩序情結(jié)的形成；（二）從秩序走向建立儒家的三綱五倫的社會(huì)的道德理想；儒學(xué)的秩序情結(jié)與建構(gòu)規(guī)範(fàn)的人際關(guān)係；（三）三綱五倫秩序觀的道德標(biāo)準(zhǔn)及理想；儒學(xué)的五倫三綱的內(nèi)容及含義；儒學(xué)的兄弟觀、父子觀、夫婦觀、師友觀、君臣觀；人倫的道德本體：仁；人倫的道德準(zhǔn)則：中庸、義；人倫的行為規(guī)範(fàn)：禮；（四）現(xiàn)代人際關(guān)係對(duì)儒家人際關(guān)係的反思；（五）儒家人際關(guān)係對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的啓示及應(yīng)用。AssessmentAssessmentTasks小組報(bào)告與研習(xí)：學(xué)生以小組為單位，就著單元的五倫三綱的內(nèi)容，擬定議題作口頭報(bào)告匯報(bào)心得，並帶領(lǐng)同學(xué)參與討論，發(fā)表心得及意見(jiàn)。專題研習(xí)：學(xué)生要完成2,000字的專題研習(xí)。就著人倫的道德本體、準(zhǔn)則和規(guī)範(fàn)作出探究、分析、批撰與啟示，展示對(duì)中國(guó)儒家思想的認(rèn)識(shí)。RequiredText(s):NilRecommendedReading

Teaching&LearningCILOsActivitiesCILO1 Lecture&TutorialDiscussionCILO2 Lecture&TutorialDiscussionCILO3 Lecture&TutorialDiscussionCILO4 Lecture&TutorialDiscussionCILO5 Lecture&TutorialDiscussionCILOs Weighting(%)CILO1, 40%CILO2,CILO3，CILO4，CILO3， 60%CILO4，CILO5唐君毅（1953）：《中國(guó)文化精神價(jià)值》，臺(tái)北，正中書局。中文大學(xué)新亞書院中國(guó)文化學(xué)會(huì)（1977）：《望道便驚天地寬—中國(guó)文化講演錄》，香港，新亞研究所。洪順?。ㄗg）（1977）：《中國(guó)思想（一）：儒家》，臺(tái)北，幼獅文化事業(yè)公司。牟宗三（1980）：《中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)》，臺(tái)北，學(xué)生書局。張德勝（1989）：《儒家倫理與秩序情結(jié)》，臺(tái)北，巨流。杜維明（1997）：《儒家思想：以創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)同》，臺(tái)北，東大圖書。李宗桂（1998）：《儒家文化與中華民族凝聚力》，肇慶，廣東人民出版社。王殿卿（編）（1999）：《東方道德研究》，北京，中華工商聯(lián)合會(huì)。何成軒、李甦平（編）（2000）：《儒家與現(xiàn)代社會(huì)》，沈陽(yáng)，沈陽(yáng)出